Тақырып/Тема/Theme: «Вклад степной цивилизации в мировую культуру»

Дата: ____________  Сынып/Класс/Class: 6 класс 

Тақырып/Тема/Theme: «Вклад степной цивилизации в мировую культуру».

Предмет: История Казахстана.

Оқы-тәрбие істерінің мақсаттары мен міндеттері:

Учебно-воспитательные цели и задачи:

Білімділік/Образовательные: 

Білімділік/Образовательные: обеспечить усвоение учащимися знаний о вкладе степной цивилизации в мировую культуру;

Дамытушылық/ Развивающие:  Создать условия для отработки навыков выделения главного, классификации информации, выявления причинно-следственных связей, составления схем;

Тәрбиелік/ Воспитательные: Способствовать воспитанию гордости за свою страну и культуру своего народа.

Методы: частично-поисковый, мозговой штурм, исторический диктант.

Тип урока: комбинированный.

Наглядные пособия: ИД, схемы, презентация, карта.

Сабақ барысы/ Ход урока

Ұйымдастыру кезеңі/ Организационный момент.

Приветствие учащихся, отметка отсутсвующих. Психологический настрой.

Долгожданный дан звонок – начинается урок.
Вы за парты тихо сели, на меня все посмотрели.

Ты мой друг и я твой друг, вместе мы семья.
Что не сможете вы сами, помогу вам я!
Пожелаем успехов друг другу глазами.
И вперед, за новыми знаниями!

Үй тапсырмасын тексеру/ Проверка домашнего задания. (Мозговой штурм)

Вопросы для самопроверки

1.Название территории ЦК,  означающее полосу жёлтых степей и сопок, протянувшихся с запада на восток.

2. осеннее сезонное пастбище.

3.падёж скота от бескормицы и голода.

4.большие курганы, где захоронены знатные люди.

5.стиль в искусстве изготовления украшений с изображением животных и зверей.

6.находка археологов в Иссыкском кургане, ставшая символом Казахстана.

7.узкий коридор – лаз, ведущий к захоронению в кургане.

8.название этого народа с латинского языка переводят как  «обладатели белогривых и быстроногих коней»

Жаңа білімдерді  қалыптастыру/ Формирование новых знаний:

Кочевки в традиционном скотоводстве. Кочевать - это не значит скитаться, пассивно следуя за табунами и стадами с одного пастбища на дру­гое. Скотоводы соблюдали веками выработанную скотоводческую культуру, перекочевывая с изве­стной летовки - жайляу, на знакомую зимовку - кыстау. Они тщательно выбирали время года и место, которое могло бы обеспечить имеющиеся стада травой и водой.

Весенние пастбища — коктеу - обычно распо­лагались на сопках и возвышенностях. Весна - праздник для всех. Весь световой день кочевники проводили вне дома, под открытым небом. Отощав­ший скот набирал вес, приносили приплод овцы, кобылицы и верблюдицы. Работа увеличивалась весенней стрижкой овец и верблюдов. Овца за двух­разовую стрижку давала 2-2,5 килограмма шер­сти, верблюд - 4-8 килограммов.

Но самым привольным временем являлось лето, когда скот перегонялся на жайляу - месте летней пастьбы скота. Обычно места для него вбирались на окраинах и рубежах степи. В это время многие старались справлять свадьбы, проводились игры, скачки, состязания бордов, люди слушали сказителей. В аулах шла заготовка назиму сыра, масла, иримшика, жира, курта. В этот период в каждом доме делали айран, катык, кумыс.

Кочевание имело свои особенности в различны; регионах. В Западном и Центральном Казахстане сформировалось чистое кочевание. В Восточной Казахстане, по отрогам гор Алтая и Тянь-Шаня, и Жетысу получило распространение полукочевое скотоводство. В Южном Казахстане, по берегам рек Сырдарья, Шу, Келес развивалось оседлое земле дельческое хозяйство.

Осенью скотоводы уходили на осенние пастбищ* - кузеу. Осенью проходили народные собрания, где решались важные для всего рода, племени вопросы

2. Жилище кочевников. Постоянные переко чевки подчиняли себе ритм жизни кочевников. Вс( вещи должны были быть удобны, легки, компакт­ны и необходимы в быту. Главное правило при ко­чевании - брать с собой только самое необходи­мое. Этот принцип отбора отразился и на постройке жилья. Нужно было такое жилье, чтобы в нем можно было принять гостей, справить семейные об­ряды, торжества и в то же время удобно жить.

Юрта кочевников является очень простым и удобным жилищем. Она собирается и разбирается за очень короткое время - примерно за час. Для погрузки на вьючных животных обычно было до статочно одного верблюда или же двух лошадей.

Юрта состоит из двух основных компонентов: кош­мы для покрытия и деревянного каркаса. Материа­лом для кошмы служит овечья шерсть. Деревянный каркас делится на три части: кереге - основа  юрты, решетчатая стенка. Кереге поддерживается через - специальные жерди. Купольное навершие  шанырак ~ имеет круглую или конусообраз­ную форму.

Кроме юрты были и другие виды жилища. Ученые описали жилища древних жителей Казахстана - уйсунов. Зимой они жили в каменных или кирпич­ных домах, обмазанных глиной. В каждом жили­ще было одно большое и несколько малых поме­щений, соединенных между собой. Четыре-пять та­ких жилищ составляли аул. Рядом была кошара - место для загона скота на ночь. Чуть вдали от посе­ления располагалось родовое кладбище. В центре любого жилища, юрты или саманного дома нахо­дился очаг. Очаг делали из камня, на который ус­танавливался казан - котел для приготовления пиши. Кочевники с уважением относились к очагу. Такое уважительное отношение к очагу сохрани­лось у казахов до сегодняшнего дня.

3. Что должны были знать кочевники? Ското­воды должны были знать местность, в которой они жили, и окружающую их природу. Надо было знать, в какое время года начинаются паводковые разливы, чтобы вовремя перегнать скот на новые места и не остаться на малопригодном для жизни и выпаса скота месте из-за разлившихся вод реки. Важно было, чтобы каждый знал место располо­жения пастбищ и колодцев, кратчайшие и разно­образные маршруты кочевания.

Закрепление:

1. С чем было связано кочевье в хозяйстве кочевого скотоводства?

2. С чем связано различие типов сезонных кочевий и пастбищ?

3. Назовите четыре вида скота, выращиваемых казахскими ското­водами. Какие названия болезней скота вы знаете?

4. В каких регионах преимущественно развивалось земледелие?

Үйге тапсырма/ Задание на дом:
Параграф ____, стр. ______

Оценивание. Выставление оценок за практическую работу

Рефлексия. «Продолжить фразу»:

Мне было интересно… Мы сегодня разобрались… Я сегодня понял, что… Мне было трудно… Завтра я хочу на уроке…

Как сегодня прошел урок, что вам понравилось?

Я хочу вас поблагодарить, за хорошую работу на уроке.