Эссэ «Мои методические находки»
Однажды я услышала притчу:
«Учитель принес сундук и сказал ученикам:
– Прежде чем учиться, вы должны открыть этот сундук любым способом.
Ученики столпились вокруг сундука. Один попробовал открыть его с помощью инструментов, но замок оказался слишком сложным. Другой принес из дома разные ключи, но ни один из них не подошел. Третий попытался разбить сундук топором, но безуспешно.
– Учитель, может, начнем учиться? – робко спросил один ученик. – Я изучу разные замки и когда-нибудь открою этот сундук. Но для этого мне нужны знания и время.
Учитель обнял ученика и объявил:
– Ты прав. Образование – клад, а труд – ключ к нему. Только получив знания, вы сможете открыть этот клад».
И тут я задумалась… Как ученикам найти этот клад? Как помочь им открыть заветный сундук? Кто я для них – этих добрых и желающих все знать учеников? Не случайно я выбрала профессию учителя в своем родном селе. Люди профессию учителя воспринимают по-разному. Для одного это человек, постоянно находящийся в творческом и профессиональном поиске. Для другого наставник и пример для подражания.
А для меня - это творец. Я творю свой урок, как творит режиссер, создавая спектакль. В моих руках самое ценное сокровище моего народа – его дети. Они - актеры моего спектакля. Мы с ними друзья-единомышленники.
Всем известно, что профессия учителя – одна из важнейших в современном мире. От его усилий зависит будущее человеческой цивилизации, будущее детей. Каким должен быть современный учитель? Какова его роль в обществе?
Он дает ученикам не только знания и навыки, но и учит терпимости, взаимопониманию, доброжелательности, всему тому, что мы называем общей культурой человека.
Современное общество порой заблуждается в том, что в первую очередь для качественного обучения необходима улучшенная материальная база и огромные экономические ресурсы. Поэтому вполне закономерна сложившаяся тенденция последних лет к снижению роли и значения учителя в современной жизни, все больше и больше уступающего своё место новым компьютерным технологиям и зарождающемуся искусственному интеллекту.
Я считаю, что это неправильно. Более того, снижение роли учителя может оказаться для общества не только не полезным, но и опасным, ведь главная цель школы – это воспитание высоконравственной личности, любящей свою Родину, умеющей творчески подходить к любому делу. Ведь никакая современная техника не в силах заменить живого слова Учителя, сеющего «разумное, доброе, вечное». Я считаю, что во все времена миссия Педагога - особая миссия: он должен научить маленького человечка увидеть мир прекрасного, научить состраданию и милосердию, доброте и любви.
Конечно же, я не отрицаю то, что знания, полученные в школе – это тот сундук из притчи, с которым ребенок выйдет в большую жизнь. Поэтому Педагог в современном мире – это еще и всесторонне развитая личность, способная ответить на все вопросы ученика, зажечь в нем тягу к изучению нового, привить любовь к своему предмету. Но опять же, без искорки любви, тепла и доброты этого сделать невозможно.
Наша жизнь и мир вокруг нас находится в постоянном развитии, появляются новые термины, программы, передачи, под их влиянием меняются взгляды детей, но, несмотря на перемены в мире, родной язык остается неизменным спутником в жизни каждого человека.
Поэтому детям нужно привить любовь к родному языку. Чтобы привлечь внимание и интерес детей к языку, к культуре речи, нужно шагать вперед со временем, нужно научить их стойкости в лабиринтах жизненного пути, научить правильно мыслить в наше конкурентное время, воспитать целеустремленных людей, которые не ждут готового, а стремящихся к постоянным самосовершенствованиям – вот главное направление моей педагогической деятельности.
Поэтому целью своей педагогической деятельности, я считаю развитие способности и готовности учащихся вступить в межкультурную коммуникацию.
Как представитель нанайского народа и учитель родного языка хочу заявить, что наш родной язык в последние два десятилетия перестал быть языком практического применения на бытовом уровне. Поколение молодых родителей не общаются с детьми на родном языке. Очень важно и значимо, что эту миссию – развить и сохранить родной язык моего народа – несем мы – учителя родного языка.
Я стараюсь сделать изучение родного языка интересным и увлекательным. В рамках которой осуществляется активизация изучаемого учебного материала, происходит интерпретация на новом языковом уровне с выходом на практическую коммуникацию посредством драматизации и театрализации.
Изучаемый программный материал становится основой для создания сценария, а на уроках мы стараемся привлечь как можно больше этнического, культурологического, музыкального материала. Такому общению помогают интегрированные уроки – с технологией, музыкой, изобразительным искусством, предметами, которые я тоже преподаю детям.
Ведь педагогический потенциал этнокультуры нанайского народа неисчерпаемо богат. Поэтому моя педагогическая деятельность способствует не только возрождению языка и национальной культуры, но и формирует национальное самосознание, самоидентификацию, нравственную личность, истинно толерантного гражданина и патриота России и малой родины.
С раннего детства начала замечать красоту и выразительность родного языка, со сказок бабушки, мелодичных песен мамы. Разучивая, воспроизведя, моделируя, инсценируя реальные жизненные ситуации, стихи, песни, сказки на родном языке, ученики приобщаются к культуре своего народа.
Чувство равенства, атмосфера увлеченности и радости, ощущение посильности заданий – все это дает детям преодолеть стеснительность, мешающую свободно употреблять в речи слова родного языка, и благотворно сказываются на результатах обучения. Незаметно усваивается языковой материал, а вместе с этим возникает чувство удовлетворения – «оказывается, я могу уже говорить наравне со всеми».
В нашей школе обучаются и русские дети. Нанайский язык включен в учебный план с 1 по 9 класс. Я стараюсь им раскрыть красоту нанайского языка, показать богатую и разнообразную культуру нанайцев, знакомлю с историей своего края, песнями и декоративно-прикладному искусству народов Приамурья, мы вместе открываем тайны культурного наследия нанайцев.
Использование интеграции родного языка и музыки, ИЗО и технологии позволяет мне создавать такое духовное пространство, в котором сливаются языки и культуры разных народов. Именно такой подход к обучению языку вызывает у учащихся интерес к нему, поэтому он наиболее продуктивен и дает положительные результаты.
В ФГОС нового поколения одной из важнейших компетентностей является компетентность общекультурная – формирование совокупности таких знаний, умений личностных качеств, которые обеспечивают владение языком культуры, способами познания мира, способностью ориентироваться в пространстве культуры.
А это, в свою очередь, выводит национальное самосознание человека на понимание и уважение языка и культуры других народов, формируя в подрастающей душе терпимость к человеку любой национальности, веры, культуры. В этом я вижу главную задачу учителя.
