Практики 2 Синтеза Школы Синтезной Аматики (стр. 3 )

Вот вы, с вашей точки зрения, какую Часть считаете проблемной? Одну сейчас? Я, конечно, понимаю, что сейчас набор.

-Проблемная, это значит,  она должна быть активная, ярко проявленная?

Не обязательно. Вот как вы считаете. Вы же думаете что-то о своих частях. Вы ж что-то о своих частях же  думаете? Первое, что там у вас там возникает. Вот на какую Часть вы больше всего пиняете.

«Ой» говорит, «у меня там Астрал, там, Душа моя родная».  «Ой, это там мой Интеллект».

У каждого, вы своё найдите. Вот как вы считаете. Просто, как вы считаете.

Уймите ментальный трепет. Выберите одну. Просто одну Часть выберите. Которую вы считаете, что вот она требует внимания. Ладно, не проблемная. Требует. Вашего внимания. Вы сразу, если проблемная, то бракованная. Все выбрали? Прекрасно.  Набор текста Елена Темницкая, подразделение ИДИВО 185 Изначальности, Московия

Как повысить качество среды внутри частей

Файл 1

02.40.14 – 02.59.58.  Конспект

Выбрали часть, которая требует вашего внимания.

Настраиваемся на Изначального  Владыку Кут Хуми, далеко не ходим никуда, в сферу ИДИВО каждого, вокруг физики. Сонастраиваемся со сферой ИДИВО каждого поглубже.

И возжигайтесь частью, которую вы определили для работы, сейчас на которую стоит обратить внимание с вашей точки зрения. Прямо на тело. Возжигайте её. Телом физически пробуйте её прожить, почувствовать, какая она там, как она вам на тело легла-не легла, как вы её ощущаете. Сонастроились.

Теперь Огнём ИВ Кут Хуми посканируйте свою Часть – какой средой насыщена ваша часть? 8-рица – движение, ощущение, чувства, мысли, смыслы, сути, идеи и возожжённость. Найдите, вот чем насыщена эта часть? Вот в ней есть среда движений? Двигается она вообще как-то? Если двигается – какого качества движение? Насколько насыщено это движение? Знаете, Головерсум - может, открывала глаза раз в полгода на практику Эталонов: "батюшки, что-то у меня с печенью?" И закрыл глаза на ближайшие полгода. Движение – открыл-закрыл, два движения. Почувствуйте, насколько эта часть динамична в движении. Каковы движения - физичны, присутствены, проявлены, просто вот, попроживайте эту часть – там достаточная среда движений или нет?

Вы когда Словом Отца последний раз пользовались? По Распоряжению. Распоряжение выходило раза три ближайший год – три движения на Слово Отца. Я утрирую. Слово Отца, кстати, не может не двигаться, просто потому, что ты живёшь. Оно там, в движении, есть вопрос, насколько они качественны с точки зрения вашей части.

Среда ощущений. Нет, не что вы эту часть ощущаете, а часть сама эта в ощущениях? У неё есть ощущения? Ну, там, спинным мозгом чувствую, блондинка, да – это ощущение Души. А ощущение – это, кстати говоря, эфиризация части... Вы просто тестируйте: какая среда.

Дальше ищите – чувства есть у этой части? Не вы её чувствуете или не чувствуете, а сама эта часть чувствует или нет? Нет, если это Душа, то понятно, там буйство. А если это, например, Столп. Мы переходим к самому интересному, тестируйте, среда мысли есть в этой части? Дальше среды может не быть. Мы тестируем и нам для того, чтобы появилась Аматика, необходимо наличие записей в части. Синтез же должен какие-то записи соединять между собой в ядрах, он же не будет бегать между ничем.

Смысловая среда в этой части есть? Это не то, что видите или не видите, видите ли вы смысл Столпа? Столп видит смысл какой-то или нет? В нём есть среда смыслов, суть, идея, возожжённость? Возожжённости мы, в общем-то, можем достичь, если мы возжигаемся всем накопленным огнём, но для Аматики этого недостаточно.

Итак. Вы оттестировали, какая среда есть. Надо с этим что-то делать. Настройтесь на Владыку – что можно с этим сделать? Вот прямо сейчас. Я понимаю, что в будущем эту часть вы доведёте до определённой насыщенности. Она поэтому и проблемная, что она может, допустим, не срабатывать или срабатывать не так просто потому, что в ней нет необходимой среды. Допустим, часть пресыщена чувствительной средой, а ей необходимо переходить на ментальную сначала. В части должен родиться определённый объём мысли как записи. Настройтесь на  Изначального Владыку Кут Хуми, попробуйте от Владыки воспринять, сосканировать, или просто спросить – что можно с этим сделать, как повысить качество среды, чтобы в этой части включить аматичность.

(Из зала: «Наполнить».)

Наполнить, чем и откуда? Совершенно верно, часть надо наполнять.

Огнём мы можем заполнить, мы же каждый раз в практике возжигаемся огнём, мы заполняем части, как можем огнём, но при этом из практики выходим, а аматичности у нас не остаётся. И часть начинает жить тем, чем она может. Если это чувствительная среда, то она ищет воссоединиться с другой частью, с условиями, с чем-нибудь, с кем-нибудь... Нам надо повысить среду, довести часть до возожжённости огнём, то есть не просто возжечься огнём, а потом часть отпустить, а чтоб у ней возникла среда движений, ощущений, чувств, мыслей, смыслов, сутей, идей. И вот на эти записи возожжётся огонь какой-то, который уже вызовет из сферы Дома синтез и заработает Аматика, но в принципе заработает сама часть. Что значит, часть работает с точки зрения Дома – это вот этот вот процесс обмен огнём и синтезом Домом.

Откуда нам взять среду?

(Из зала: «Из Образа Отца».)

Из Образа Отца. Ещё на 1-ом Синтезе мы стяжали 256 Образов Аматики 256-ти частей, как раз тот Образ, который концентрирует вот этот весь набор. Значит первый источник – это Образ Отца, можно им воспользоваться, можно воспользоваться  Образом Аматики.

Образ Отца даст эталонную среду, что полезно, кстати говоря, для части ознакомиться с эталонными чувствами, мыслями, смыслами – как вообще Отец видит для этой части. И непосредственно сам по себе Образ Аматики, где вот эти позиции идут во взаимосвязям, чем отличается Образ Отца от Образа Аматики. То же самое, чем отличается Сердечная Мысль, это взаимосвязью, вот этими переходами синтезными.

Поэтому сейчас глубже настраиваемся на Изначального Владыку Кут Хуми Изначально Вышестоящего Отца, возжигаясь Образом Отца этой части. Сначала  Образом Отца как эталонностью.  Образ Отца в каждой 256-рице он стяжён. Вот у вас часть по телу, вокруг сфера ИДИВО. Сюда же на часть ставите  Образ Отца – 256 оболочек.  Образ Отца этой части, а не вообще Образ Отца.        

А теперь насыщайте Образом Отца, возжигайтесь в этой части эталонным движением, ощущением, чувством, мыслью, смыслом, сутью, даже если у вас среда эта была, эталонность просто в часть отдайте – вам надо выявить восемь оболочек  Образа Отца,  восемь оболочек  Образа Отца в часть. Можно вообразить, что они синтезируются между собой, субъядерность их начинает пересекаться – образ такой. Их субъядерный синтез начинает соприкасаться из оболочек Образа Отца оболочкой эталонного движения начинает перетекать в часть, с которой вы работаете, эталонность движений, набор ощущений, чувств – пусть части ознакомятся, мыслей, смыслов, сутей, идей и эталонная возожжённость прямо вспыхивает частью.

Попробуйте сейчас в эталонной среде попроживать эту часть, вот поменялось  что-то в вашем  мироощущении этой части. Первое, что возникает – это наполненность, то есть, она приобрела (в начале я вас просила: поставьте часть в тело). Сейчас она прямо стоит, от неё начинают идти эманации вот этой среды – это пока эталонная среда. А теперь раскрывайте Образ Аматики этой части точно так же – движением, ощущением, чувством, мыслью, смыслом, до возожжённости. На эталонность прямо идёт, вот вы войдите. И начинаем реально повышать среду внутри этой части. Идеально сейчас было бы, если вы во внутренней работе нашли бы мысль. Вот концентрируясь на этой части, найдите новые мысли этой части, смысл, суть, идею и возожжённость. На возожжённость к нам приходит в часть огонь.

Вот что значит, Владыка делает нами? Владыка концентрирует на нас сферу Управления Синтеза ИДИВО и среда в этой части просто начинает повышаться, и чтобы вы это закрепили сейчас, вам нужно сделать усилие. Попробуйте с Образа Отца сосканировать. У некоторых есть такая проблема, ну или вопрос сейчас в данной работе в части – переход не от чувственной среды,  а от ментальной к смысловой, когда у вас уже возникла избыточность в самоорганизации в  части – эта насыщенность мыслей этой части, но вы её никуда смыслово не направляете. И эта часть просто несёт эту избыточность.

Ну, допустим, силовая часть – Грааль, когда в нём включается избыток силы и если человек не знает, что с этой силой сделать. Возжигаемся огнём этой части и возжигаем в ИДИВО каждого Аматику этой части. Просто проживите, как эта часть начинает сейчас синтезом связываться со сферой Дома. Есть? Владыка помогает это сделать сейчас. Задача просто прожить, вот как это происходит, когда эта часть становится цельной с Домом. Завершаем, возжигаясь Цельным Синтезом Аматики части, с которой работаем.

  Набор текста: Вера Гасова, Подразделение ИДИВО 192 Изначальности, Москва

  Проверка текста: Ливия Голованова, подразделение ЦИДИВО 190 Изначальности,  Новосибирск 

Практика 4.

Вхождение в Огонь 2-ого Синтеза Школы Синтезной Аматики ИДИВО у  Изначального  Владыки Кут Хуми

Файл 1

03:29:10 – 03:41:34

  Синтезируемся с Изначальным Владыкой Кут Хуми Изначальной Владычицей Фаинь, возжигаемся их Огнем, Синтезом и переходим в зал Ипостаси Синтеза ИДИВО 192-х  изначально явленно. Синтезируемся с Хум Изначальных Владык Кут Хуми Фаинь, стяжаем Цельный Синтез Изначально Вышестоящего Отца и просим преобразить каждого из нас на 2-ой Синтез Школы Синтезной Аматики ИДИВО. Стяжаем Цельный Синтез Изначально Вышестоящего Отца 2-ого Синтеза Школы Синтезной Аматики ИДИВО каждому из нас и в сферу Школы. Возжигаемся формой служения или формой Ипостаси Синтеза, в зависимости от того, какая форма у вас есть. И стяжаем у Изначального Владыки Кут Хуми Огонь 2-ого Синтеза Школы Синтезной Аматики ИДИВО, Синтез  2-ого Синтеза Школы Синтезной Аматики ИДИВО, Условия 2-ого Синтеза Школы Синтезной Аматики ИДИВО и Системы 2-ого Синтеза Школы Синтезной Аматики ИДИВО каждому из нас, синтезу нас и в целом в Школу.