Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто
- 30% recurring commission
- Выплаты в USDT
- Вывод каждую неделю
- Комиссия до 5 лет за каждого referral
Каким должно быть отношение к окружающему миру? Ответ на этот, важный и для современного общества вопрос, предлагает известный писать , поднимая проблему равнодушного, потребительского отношения к природе.
Анализируя данный вопрос, автор противопоставляет две точки зрения по проблеме. И если главный герой текста - лесник Турченко - «безвозмездно проводил межевые работы», собирал сходы, «заклинал крестьян беречь лес пуще глаза», то и мужики, и учителя, и деревенские батюшки воспринимали его слова как «простое сотрясение воздуха», относясь к природе хищнически, халатно. Чтобы показать пример того, как надо относиться к природе, описывает деятельность «упрямого хохла». Обилие восклицательных предложений («Ах, если бы…», «Клянусь господом богом…»), передает взволнованность автора, его согласие с позицией главного героя. Финальные предложения текста – это призыв к читателям относиться к природе бережно, по-хозяйски.
Точка зрения писателя легко понять, проанализировав его отношение к главному герою. По нескольким деталям: «не могло сломить энергии», «по собственному почину» - становится ясно, что поддерживает Турченко. Автор текста уверен, что недопустима равнодушная, потребительская позиция человека по отношению к природе.
Трудно не согласиться с писателем. Кроме того, я считаю, что, только взаимодействуя, человек и природа смогут выжить.
Чтобы аргументировать свою точку зрения, мне бы хотелось обратиться к произведению Н. Почивалина «На природе». Автор описывает уголок природы до воздействия на нее человека и после него. И если изначально окружающий мир умиротворял, вдохновлял, действовал очищающе на душу главного героя, то последствия вмешательства человека оказались плачевными, ужасающими. Куча мусора, как дзот, высилась на весенней траве и вызывала ощущение вины, досады, обиды. Читая произведение, понимаешь, что, уничтожая природу, люди разрушают гармонию между собой и окружающим миром.
Убедиться в том, что, только взаимодействуя, человек и природа смогут выжить, можно, прочитав произведение В. Астафьева «И милосердия…». Перед нами ребенок, кормящий голубей зерном. И только когда узнаешь, что в кульке у девочки отрава, понимаешь, насколько нравственно беден должен быть человек, если он не видит в убийстве ничего особенного. В. Астафьев показывает, как равнодушное, потребительское отношение к природе разрушает самого человека. Последняя мольба героя о милосердии – призыв задуматься об отношении и к окружающему миру, и к себе.
Куприна, произведения Н. Почивалина и В. Астафьева помогают переосмыслить свое понимание роли природы в жизни человека и их тесной взаимосвязи.
1) Двадцать семь тысяч десятин казенного леса, да еще, по просьбе миллионеров братьев Солодаевых, он присматривал за их громадными, прекрасно сохраненными лесами в южной части уезда. 2)Но и этого ему было мало: он самовольно взял под свое покровительство и все окрестные, смежные и чересполосные крестьянские леса. 3)Совершая для крестьян за гроши, а чаще безвозмездно разные межевые работы и лесообходные съемки, он собирал сходы, говорил горячо и просто о великом значении в сельском хозяйстве больших лесных площадей и заклинал крестьян беречь лес пуще глаза. 4)Мужики его слушали внимательно, сочувственно кивали бородами, вздыхали, как на проповеди деревенского попа, и поддакивали: 5)"Это ты верно.... что и говорить... правда ваша, господин лесницын... 6)Мы что? 7)Мы мужики, люди темные..." 8)Но уж давно известно, что самые прекрасные и полезные истины, исходящие из уст господина лесницына, господина агронома и других интеллигентных радетелей, представляют для деревни лишь простое сотрясение воздуха. 9)На другой же день добрые поселяне пускали в лес скот, объедавший дочиста молодняк, драли лыко с нежных, неокрепших деревьев, валили для какого-нибудь забора или оконницы строевые ели, просверливали стволы берез для вытяжки весеннего сока на квас, курили в сухостойном лесу и бросали спички на серый высохший мох, вспыхивающий, как порох, оставляли непогашенными костры, а мальчишки-пастушонки, те бессмысленно поджигали у сосен дупла и трещины, переполненные смолою, поджигали только для того, чтобы посмотреть, каким веселым, бурливым пламенем горит янтарная смола.
10)Он упрашивал сельских учителей внедрять ученикам уважение и любовь к лесу, подбивал их вместе с деревенскими батюшками, - и, конечно, бесплодно, - устраивать праздники лесонасаждения, приставал к исправникам, земским начальникам и мировым судьям по поводу хищнических порубок, а на земских собраниях так надоел всем своими пылкими речами о защите лесов, что его перестали слушать. 11)"Ну, понес философ свой обычный вздор", - говорили земцы и уходили курить, оставляя Турченко разглагольствовать, подобно проповеднику Беде, перед пустыми стульями.
12) Но ничто не могло сломить энергии этого упрямого хохла, пришедшегося не по шерсти сонному городишке. 13)Он, по собственному почину, укреплял кустарником речные берега, сажал хвойные деревья на песчаных пустырях и облеснял овраги. 14)На эту тему мы и говорили с ним, свернувшись на обширном докторском диване. 15) - В оврагах у меня теперь столько нанесло снегу, что лошадь уйдет с дугой. 16)А я радуюсь, как ребенок. 17)В семь лет я поднял весеннюю высоту воды в нашей поганой Вороже на четыре с половиной фута. 18)Ах, если бы мне да рабочие руки! 19)Если бы мне дали большую неограниченную власть над здешними лесами.20)Через несколько лет я бы сделал Мологу судоходной до самых истоков и поднял бы повсюду в районе урожайность хлебов на пятьдесят процентов. 21)Клянусь господом богом, в двадцать лет можно сделать Днепр и Волгу самыми полноводными реками в мире,- и это будет стоить копейки! 22)Можно увлажнить лесными посадками и оросить арыками самые безводные губернии. 23)Только сажайте лес. 24)Берегите лес.
По


