,
учитель русского языка и литературы
МБОУ гимназии №42 г. Пензы
Обогащение представления учащихся о народной песне
(на материале лирических песен Пензенской области)
За последние годы значительно увеличился интерес к народному творчеству. Хорошо, что мы вспомнили о своих корнях и дали возможность детям прикоснуться к источнику народной мудрости. Значение фольклора переоценить трудно. Оно состоит в воспитательно-образовательной функции. Народная песня в концепции Н. Костомарова - критерий истины, так как песни рождаются тогда, когда народ не носит маски. Песни народа - произведения его чувства, они не лгут, поэтому ни в чем народ так «не выказывает своего характера, как в песне». Обобщая значение народной песни, Н. Костомаров выделяет следующие тезисы «В значении важности для писателя, песни могут быть рассматриваемы в следующих отношениях:
- как летописи событий; как изображения народного быта; как предмет филологического исследования; как памятники воззрения народа на самого себя и на все окружающее; исторические песни, в которых народ сознает себя как историческое
лицо;
- семейные лирические песни, в которых выступают нравственные
начала русской души». [2, 1].
Значение народной музыки и в наше время трудно переоценить. Музыкальный фольклор - это реакция народа на происходящие события, на
окружающую его действительность. В развитии современного фольклора можно выделить две тенденции: тенденцию к отмиранию старых традиций и самовозрождению путем создания новых традиций.
Изучение истории и поэтики народной песни, выявление видов и особенностей поэтики песен осуществляется на уроках в 8 классе. Но чтобы обогатить представления учащихся о народной песне, мы предлагаем продолжить тему и на уроке внеклассного чтения. Особый интерес учащихся вызывает обращение к фольклорному наследию родного края: когда, как и о чем пели наши предки?
Необходимо вспомнить, что песня – это произведение, основанное на сочетании слова и голоса, а для его исполнения необходимы как фольклорные атрибуты, так и знание текста. Но главное – это умение прожить песню, то есть вложить в её исполнение душу.
Песни слагались и в крестьянской, и в ремесленной, и в рабочей среде. В них говорилось об особенностях труда, о сопутствующих наблюдениях и условиях жизни. Объединяли всех песни о родине и о любви. [1, 7-9].
Знакомим учащихся с песней, записанной в Пензенском районе нашей области, и вспоминаем особенности поэтики лирической песни, опираясь на таблицу.
Стилистические особенности | Структура | Интонационные особенности |
Образы-символы | Рефрен | Плавная мелодия на широком дыхании |
Междометия | Припевка | Пропевание нескольких звуков на один слог |
Многосоюзие | Композиция: завязка, кульминация, развязка | Задушевные мелодии с частыми вздохами |
Уменьшительно-ласкательные суффиксы | Произнесение звуков зависит от мелодии, ритма | |
Притяжательные местоимения | Темп неспешный, неторопливый | |
Обращения, инверсия | Исполняются группой хором |
Ой, по речке, речке
Да по тихой речке.
Ой, лада, лада,
Ой, лада моё.
Да по тихой речке
Плавала утенушка.
Ой, лада, лада,
Ой, лада моё.
Плавала утенушка,
А за ней селезнюшка.
Ой, лада, лада,
Ой, лада моё.
А за ней селезнюшка
У пылынь запылывает.
Ой, лада, лада,
Ой, лада моё.
У пылынь запылывает
Да за перья хватает.
Ой, лада, лада,
Ой, лада моё.
Да за перья хватает,
Лебедушкой называет.
Ой, лада, лада,
Ой, лада моё.
Лебедушкой называет:
«Ой, ты моя лебедушка!»
Ой, лада, лада,
Ой, лада моё.
Чтобы направить их рассуждения в нужное русло, дается лексический комментарий к слову «лада»: Ладо –м. Лада – один из четы супругов;
Милый, любезный. В супружеском значении более употребляется в песне.
Ладый – милый, сердечный, возлюбленный. (Из Толкового словаря живого великорусского языка , том второй: И-О. – М. : Рус. Яз. - Медиа, 2007.)
В результате анализа делается вывод о том, что перед нами величальная песня, которая исполнялась подругами невесты на девичнике накануне свадьбы. Ученикам предлагается прослушать песню и сделать выводы об интонационных особенностях.
Чтобы познакомить учеников с другой песней, необходима историческая справка, сопровождающаяся видеорядом.
С развитием промышленности в России, с открытием железных дорог, с увеличением отходничества стал меняться и уклад деревенской жизни. Всё больше крестьянских детей стало учиться грамоте, появилась тяга к книге, знаниям, культуре.
Для сельской молодежи олицетворением культуры был город, но не всегда примеры города воспринимались как должно – до деревни, вместе с настоящей культурой, доходили чисто внешние её признаки и, хуже того, отрицательные черты городской жизни – явилось щегольство, манерность, ухарство, пренебрежение ко всему «деревенскому». Отразилось это и на песнях: многие сельские ребята и девушки считали зазорным петь «деревенские» старинные народные песни и распевали городские романсы. Ученики знакомятся с жанровыми признаками романса.
Но сельская молодежь, к сожалению, пела песни, вычитанные в дешевых нарядных песенниках или услышанные от бродивших по ярмаркам шарманщиков. Они увлекали новизной образов и драматичностью содержания. Так, в первые годы 20 века появилось много сусальных мещанских песенок. Старики-песельники неприветливо встречали это «новшество»: «Это и песнями назвать нельзя! Один визг, нет простора для голоса!». Что же такое сусальная песенка-романс? (Сусальный – образ, стиль речи, отличающийся фальшивой красивостью, восходит к слову «сусаль» – лицо, лицевая поверхность. Из Большого толкового словаря). Знакомим учащихся с подобной песней, записанной в Пензе, и выявим особенности её поэтики. Исполнительница – , 1917 года рождения.
Стилистические особенности | Структура | Интонационные особенности |
Устойчивые сочетания | Нет повторов | Темповая мелодия |
Повествование от 1 лица | Нет припевок | Примитивный мотивчик |
Лексические повторы | Композиция: завязка, развитие действия, кульминация, развязка | Отсутствие рифмы |
Притяжательные местоимения | Композиция кольцевая | Произнесение звуков зависит от мелодии, ритма |
Обращения Неправильные формы слов Конкретная история из жизни людей | Проживание истории Исполняются соло. Реже – группой, никогда хором |
Вначале рассмотрим центральный фрагмент песни:
Я знаю, в порывах страданья
Вновь затрепещет оно,
Когда ты услышишь названье
того, кто любил горячо.
Злые люди завидывали нами
Что так рано свела нас судьба.
Об одном они только мечтали,
Чтоб разбить молодые сердца!
Выделенные слова на слайде пропущены, и учащимся предлагается их восстановить. Этот приём помогает определить тематику песни (любовная лирика), выявить особенности языка: просторечия, неправильные формы слов.
Предлагаем спрогнозировать окончание этой истории, после чего делаем вывод о том, что подобные произведения всегда имеют в основе своей историю любовного страдания.
Особое внимание обращаем на устойчивые обороты, встретившиеся в песне, так как именно они создают излишний пафос.
Раздаём карточки с начальным и финальными куплетами, анализируя которые ученики делают вывод о кольцевой композиции песни, наличии концовки, являющейся подобием философского вывода: «проститься с тобою нам трудно, но ведь встретиться было трудней».
Вместе с учениками делаем вывод о жанре: перед нами – мещанская сусальная песенка-романс. Модификация песенного жанра происходит по следующим причинам:
- Смена социально-политического строя. Изменения условий жизни. Уровень культуры и образованности.
Песня сопровождает нас в течение всей жизни. На смену народным пришли авторские, и все же подобное различие между художественным поэтическим произведением и примитивом до сих пор существует (учащимся предлагается сравнить пары текстов современных песен о признании и расставании).
Мы должны ученикам показать определенный уровень культуры и привить, по мере возможности, вкус к восприятию произведений искусства. Ведь песня является отражением уровня нравственной культуры народа.
Список используемой литературы:
(сост.) Народное красное слово. Сборник загадок, пословиц и поговорок, побасёнок, присказок, сказок-шуток и песен - Пенза: Пензенское книжное издательство, 1959. . Великорусская народная песенная поэзия. По вновь изданным материалам – библиотека на сайте Литература и жизнь, 2016.