Разбор лирического произведения.

«Выхожу один я на дорогу»

I. Дата написания.

Стихотворение «Выхожу один я на дорогу» было написано в 1841 году по дороге на Кавказ во время второй ссылки. Перед отъездом поэта в Одоевский подарил ему записную книжку с пожеланием исписать ее всю. После смерти Лермонтова эта книжка была обнаружена, среди других стихотворений там было и «Выхожу один я на дорогу».

II. Реально-биографический и фактический комментарий.

Стихотворение принадлежит к числу наиболее проникновенных созданий лермонтовской лирики. Это произведение Лермонтов написал до своей смерти, будто чувствовал, что недолго осталось ждать ее прихода. Стихотворение позже назовут своеобразным завещанием поэта и выполнят изложенную в последних строчках волю Михаила Юрьевича:

Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея,
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб вечно зеленея.
Темный дуб склонялся и шумел.

И сейчас на малой родине Михаила Юрьевича Лермонтова, в селе Тарханы Пензенской области, находится его прах. О вечности и любви шепчутся листья старого дуба, раскинувшего ветви над входом в часовню.

III. Жанровое своеобразие.

Жанр стихотворения – лирический монолог, элегия. В нем выражены настроения печали, грусти, раздумий.

IV. Идейное содержание:

а) ведущая тема; б) основная мысль; в) эмоциональная окраска чувств, выраженных в динамике или статике (пафос); г) преобладание общественных или личных интонаций.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Тон поэта с самого начала поражает своей возвышенностью, даже какой-то торжественностью. Взору нашему открывается ночной пейзаж, простой — и одновременно величественный.

Выхожу один я на дорогу;
Сквозь туман кремнистый путь блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
И звезда с звездою говорит.

Эта возвышенная интонация поэта намекает на глубинный смысл данного пейзажа. Дорога здесь — это еще и жизненный путь героя, тот путь, который предопределен свыше и на котором каждый из нас одинок. Каждому предназначена своя судьба, и лишь сам человек может исполнить то, что ему суждено. И уже в первом четверостишии возникает пока еще едва заметный настораживающий, тревожный мотив неизвестности, неопределенности: герой видит свой «путь» «сквозь туман», жизненная дорога его трудна («кремнистый путь»).

Затем этот мотив в стихотворении нарастает, начинает звучать четче и определеннее: в природе царят тишина и умиротворение, в душе же лирического героя — хаос, смутная, неясная тоска. Ему «больно» и «трудно», но в чувствах и мыслях его — все та же неопределенность, «туман», герой не может понять причины своего состояния:

В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сиянье голубом...
Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? жалею ли о чем?

Он связывает свои чувства с сожалениями о прошлом («Жалею ли о чем?») и тревожным предчувствием будущего («Жду ль чего?»). Жизнь лирического героя как бы фокусирует эту живую связь времен в виде его чувств. Разум же героя расторгает эту временную связь:

Уж не жду от жизни ничего я,

И не жаль мне прошлого ничуть;

Я ищу свободы и покоя!

Я б хотел забыться и заснуть!

Лирический герой хочет уйти от реальности в мир «свободы и покоя». Он хотел бы «забыться и заснуть».
Однако в стихотворении «Выхожу один я на дорогу» этот мотив не сливается с мотивом смерти. Сон здесь не вызывает у нас ассоциаций со смертью, он не является «холодным сном могилы». Напротив, жизнь в нем кажется более сильной, могучей и радостной, чем в реальном бытии героя:

Но не тем холодным сном могилы...

Я б желал навеки так заснуть,

Чтоб в груди дремали жизни силы,

Чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь;

Чтоб всю ночь, весь день, мой слух лелея,

Про любовь мне сладкий голос пел,

Надо мной чтоб, вечно зеленея,

Темный дуб склонялся и шумел.

Этот образ вечно зеленеющего могучего дуба здесь особенно знаменателен. Дуб — это символ крепости жизни, ее вечности и незыблемости. Все в этом сне говорит о жизни, а не о смерти: и «сладкий голос», поющий о любви, и тихое дыханье героя, и его чуткий слух. Здесь герой полон сил, энергии, вдохновенья, в душе его больше нет трагического разлада чувств. Б начале стихотворения он стремится «уйти от жизни», в финале «жизнь догоняет его», и он доверяется ей.

V. Как построено стихотворение:

1) сопоставление и развитие словесных образов:

а) по сходству; б) по контрасту; в) по ассоциации; г) по умозаключению.

Сопоставление и развитие словесных образов построено по контрасту. Произведение распадается на 2 части: 1 часть – это строфы I-II, в которых звучит тема одиночества на фоне замечательной природы; II часть – это строфы III-IV, в которых тема разочарования сменяется элегийной печалью. Однако финал стихотворения соответствует его началу — там вновь возникает гармоничная, умиротворенная картина природы, и резкость контраста смягчается. Концовка, таким образом, здесь замыкает круг.

2) поэтическая лексика, стилистика и фонетика:

а) выяснить активность использования особых групп слов общеупотребительной лексики (синонимов, антонимов, архаизмов, неологизмов);

В двух соседних строчках начальной строфы встречаются синонимичные слова «дорога» и «путь»; казалось бы, это некое словесное излишество, необязательный повтор. Ho на самом деле Лермонтов решает сложную художественную задачу. С помощью такого «полуповтора» он не только усиливает образ дороги, увеличивает его удельный вес в стихотворении, но и незаметно вводит новый мотив. «Дорога» связана с темой земли, земной судьбы; «путь» связан с темой неба, небесной выси. Кремнистая дорога превращается в символический путь, который мерцает в туманной мгле, как звезды мерцают на ночном небе; вступая на этот путь, одинокий лирический герой стихотворения словно бы поднимается в надмирную высь.

б) выявить меру близости поэтического языка с разговорным;

Поэтический язык возвышен, поэтому мы не наблюдаем разговорной лексики. Мы можем проследить поэтические поля; мир природы, состояние человека, вечное существование.

Автор широко использует образы символы: кремнистый путь (место встречи с вселенной),голубое сиянье (философская насыщенность), сладкий голос (гармония, полнота идеального существования) , темный дуб (символ вечности), и звезда с звездою говорит(символ высокого идеала).

в) определить своеобразие и активность использования тропов: эпитет, сравнение, аллегория (иносказание), ирония (скрытая насмешка), гипербола, литота (преуменьшение), олицетворение, овеществление, метафора (скрытое сравнение), метонимия (замена прямого названия другим по смежности);

Красота и благодать, царящие в природе, в первой части подчеркнуты эпитетами и метафорой («ночь тиха», «спит земля в сиянье голубом»), «высокой» лексикой («пустыня внемлет богу»). Одновременно другой эпитет уже здесь задает мотив душевной дисгармонии героя — «кремнистый путь» напоминает о трудностях жизненного пути. Во второй части чувства героя подчеркнуты эпитетом («холодным сном могилы»).

г) поэтический синтаксис и синтаксические фигуры: риторические вопросы, обращения, восклицания; повторы (анафора (единоначатие), эпифора (одинаковое окончание), градация, кольцо (мутно небо, ночь мутна), эпонафора (О весна без конца и без края, без конца и без края мечта); антитеза, эллипсис (пропуск), сопоставление, инвектива, панегирика, бессоюзие, многосоюзие, параллелизм (Твой ум глубок, что море, // Твой дух высок, что горы), инверсия (перестановка);

Во второй части чувства героя подчеркнуты риторическими вопросами («Что же мне так больно и так трудно? Жду ль чего? жалею ли о чем?»), инверсией («Уж не жду от жизни ничего я»), анафорой («Я ищу свободы и покоя! Я б хотел забыться и заснуть!», «Чтоб в груди дремали жизни силы, Чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь»), восклицательными предложениями («Я ищу свободы и покоя!»).

В стихотворении присутствует авторский пунктуационный знак. В предложении «Жду ль чего? Жалею ли о чем?» Лермонтов с целью выделения употребил вместо запятой при однородных сказуемых знак вопроса.

д) поэтическая фонетика: аллитерация (повторение согласных звуков), ассонанс (повторение гласных звуков), использование звукоподражаний;

В стихотворении преобладают сонорные согласные, шипящие, свистящие, звук [т] и звук [д].

Звук [н] – употребляется 38 раз, с соответствии с таблицей ассоциативных значений времен Аристотеля был радостным звуком.

Звук [л] – употребляется 29 раз, во времена Аристотеля – светлый, радостный, легкий, ровный, гладкий звук.

Звук [м] – употребляется 18 раз, нейтральный.

Свистящие [с] – 23 раза, можно охарактеризовать его ассоциативное значение как как печаль, одиночество, опустошенность.

Шипящие [ж], [ш], [ч] – употребляется 27 раз.

Звук [т] употребляется 29 раз. Звук [д] – 19 раз.

В тексте преобладают радостные звуки, которые углубляют смысл изображаемого м создают атмосферу элегийности, а не трагичности.

Во второй строке 1 строфы наблюдается аллитерация звука [т] – «сквозь туман кремнистый путь блестит», а звуковые повторы группы согласных [ст] – создают образ тяжелого жизненного пути.

В строке 2 строфы – аллитерация звука [н] «В небесах торжественно и чудно!» создает образ красоты природы.

Начиная с 5 строфы, меняется настроение стихотворения, и следовательно и звуковой образ. Звуковые повторы группы согласных [сн] в конце 4 и в начале 5 строф – заснуть, сном, заснуть – навевают поэтический образ печали: лирический герой не может жить в реальном мире, не может мириться с жестокой действительностью, а стремится найти покой.

Интересные аллитерации можно наблюдать в 5 строфе. Это повторение согласного [л], который звучит 11 раз. Светлый, легкий, радостный звук создает в поэтическом тексте звуковой образ стремления лирического героя к любви и вечности.

Аллитерация шипящих звуков наблюдается в 3 строфах. Во 2 строфе звуки [ж] и [ч] употребляются 8 раз. Эта аллитерация шипящих раскрывает состояние души лирического героя, формирует звуковой образ неописуемой печали и грусти.

В 4 строфе повторение звуков [ж], [ч], [ш] создает образ жизни в забытьи. А в 5 строфе аллитерация шипящих – образ вечного существования.

В 1 строке 2 строфы мы можем наблюдать ассонанс звука [е]: «В небесах торжественно и чудно!» В 3 строке этой строфы ассонанс звука [о]: «Что же мне так больно и так трудно?»

А в 4 и 5 строфах ассонанс мы можем увидеть в первых трех строках звук [о]: «Но не тем холодны сном могилы…»; звук [а] «Я б желал навеки так заснуть», звук [и]: «Чтоб в груди дремали жизни силы».

Звук [o] встречается в 14 ключевых словах и создает образ красоты природы (дорогу, ночь, богу, звездою, голубом), одиночество души (больно, прошлого), жажда свободы, любви, полноценного существования (свободы, покоя, любовь). Звук [o] выражает печаль и грусть.

Звук [е] можно наблюдать в таких ключевых словах: внемлет, торжественно, жалею, хотел, навеки, день, лелея, пел, вечно, шумел и создает значение восхищения красотой природы, сожаления своей оторванности от гармонии мира, стремление замкнуться, забыться, спрятаться, заснуть.

Звук [а] тоже подчеркивает красоту природы – туман, тиха, звезда, небеса, земля, сиянь, а также стремление к гармонии с ней – желал, дремали, дыша, сладкий.

Напевности стихотворения способствуют аллитерации («Чтоб всю ночь, весь день, мой слух лелея, Про любовь мне сладкий голос пел») и ассонансы («Но не тем холодным сном могилы»). Мелодичность, ритм стихотворения определяется и его цензурностью (наличием пауз), которые разделяют стихотворную строку на две половины («Ночь тиха. // Пустыня внемлет богу»). Стихотворение было положено на музыку и стало известным романсом.

3) стихосложение:

а) ритмика: тоника (*ритмика организуется повторением ударных слогов), силлабика (стих с урегулированным количеством слогов), силлабо-тоника (слогоударная система стихосложения), дольник (количество ударных слогов повторяется, а безударных – неопределенное), белый стих, свободный стих (верлибр);

б) хорей (-U), ямб (U-), пиррихий (UU), спондей (--), дактиль (-UU), амфи-

брахий (U-U), анапест (UU-);

Выхожу один я на дорогу;

Сквозь туман кремнистый путь блестит.
Ночь тиха. Пустыня внемлет Богу,
И звезда с звездою говорит.

В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сиянье голубом...
Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? Жалею ли о чём?

Уж не жду от жизни ничего я,
И не жаль мне прошлого ничуть.
Я ищу свободы и покоя!
Я б хотел забыться и заснуть!

Но не тем холодным сном могилы...
Я б желал навеки так заснуть,
Чтоб в груди дремали жизни силы,
Чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь,

Чтоб, всю ночь, весь день мой слух лелея,
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб, вечно зеленея,
Темный дуб склонялся и шумел.

1841