Судьба поколения 30-х гг. в лирике
Лермонтова о судьбах своего поколения — сквозная тема в его лирике.
Тема обреченного поколения вытекает из общего романтического конфликта мечты и реальности, из неудовлетворенности своей судьбой, местом и временем своего рождения. Расцвет творчества Лермонтова приходится на эпоху «безвременья», временного спада социальной активности, и это ощущается поэтом как личная трагедия.
Михаил Юрьевич Лермонтов много размышлял, пытался понять, объяснить, а порою даже ставил в упрек бесполезную с точки зрения истории жизнь поколения 30-х годов XIX века. И об этом еще одно стихотворение поэта, написанное в 1838 году, стихотворение-исповедь «Дума».
Скептическая и сомневающаяся мысль дворянского интеллигента выливается непосредственно и открыто, минуя сюжетные и изобразительные формы. Скепсис и отчаяние связаны с бездеятельностью и общественной трусостью, с оторванностью от конкретной борьбы.
«..Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать
Я знал одной лишь думы власть,
Одну — но пламенную страсть»
и в то же время таилось подтачивающее эту жизнь дыхание смерти
На грудь мне дума роковая
Гробовой насыпью легла…»
«Дума» занимает значительное место в лирике .
«Дума» - поэтическая форма, которую широко использовали поэты-декабристы, это стихотворение историко-философского содержания.
«Дума» — не только осуждение. Это призыв к активной деятельности, к пробуждению гражданской совести у поколения, старящегося в бездействии.
Лермонтов не может примириться тем, что люди его поколения, усвоив «поздний ум» отцов, старятся в бездействии, живут без всякой цели, покорно склоняют голову перед темными силами реакции:
«... К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы;
Перед опасностью позорно-малодушны,
И перед властью — презренные рабы…»
Поэт говорит, что занятия наукой бесплодны, так как знания не переходят в непосредственное действие на благо общества.
«…И даже искусство не волнует их
...Мечты поэзии, создания искусства
Восторгом сладостным наш ум не шевелят…»
Так характеризует поэт свое поколение: «Богаты... ошибками отцов», «К добру и злу постыдно равнодушны», «Перед опасностью позорно-малодушны», «Перед властию... рабы», «Иссушили ум наукою бесплодной», «И ненавидим мы, и любим мы случайно».
Идея значимости другой личности —человека толпы — впервые в русской поэзии возникает в стихотворении «Не верь себе». Снова Лермонтов обращает к современному поэту слова горькой отповеди. Лирический герой становится на точку зрения "толпы", показывая, что ее бытие достойно глубокого осмысления, призывает увидеть беду этого поколения.
Во многих других стихах, мы тоже можем встретить упоминания об этой проблеме. Например, в «И скучно и грустно» («И жизнь как посмотришь с холодным вниманьем вокруг, — такая пустая и глупая шутка…»), в «Поэте» («В наш век изнеженный…»). Слово и поэзия всегда служили оружием, поэтому Лермонтов прибегал к таким способам, пытался достучаться до людей, составляющих общество, и до правителей, управляющих своим народом. Поэт изображал своё поколение, каким он видел его на самом деле, и писал то, что он чувствует, поэтому его стихотворения получались такими искренними, наполненными беспокойством за будущее поколение России.
