Внеклассное мероприятие "Казачьи посиделки"

Внеклассное мероприятие "Казачьи посиделки"

Цель: Расширить представление учащихся о казачьих традициях и обрядах.

Задачи:

1. На основании исторического материала подвести учащихся к выводу об особенностях быта, традиций, уклада жизни амурских казаков.

2. Способствовать развитию у учащихся познавательного интереса к истории своей малой родины, края, используя игровые формы обучения

3. Развивать творческие способности, художественный вкус детей.

Оборудование и оформление актового зала:

- этнографическая коллекция предметов быта амурских переселенцев (печь, самовары, посуда, утюги, рубель, прялка, лапти и др.);

- фотографии казачьих изб, казачьей одежды, быта, казачьих семей.

- альбомы, папки-раскладки, рефераты по истории станицы Черняево.

Ведущий 1. (Мальчик в казачьей одежде)

В моей амурской стороне
Дышу полынью в час восхода.
Не знаю как кому, а мне
Вода амурская слаще меда.
Не знаю как другой, но я
Весь – слух, весь – жадное вниманье,
Когда услышу пенье птиц
Возвышенное ликованье.
Чуть-чуть взгрустнули небеса,
В природе ярких красок мало,
Но радует мои глаза
Литая кисть калины алой.
Пусть облетели тополя,
Я у воды твержу замерзшей:
“Благословенной будь земля,
Где довелось и мне родиться”.

Ведущий 2. (Девочка в казачьей одежде)

Дорогих гостей встречаем
Круглым пышным караваем.
Он на блюде расписном
С белоснежным рушником.
Каравай мы вам подносим,
Поклонясь, отведать просим.

Ведущие кланяются зрителям.

Ведущий 1:  Со словом «казак» всегда ассоциируется образ лихого наездника с шашкой в руке, бесстрашного и отважного. Когда в семье казака рождался сын и ему исполнялось 9 месяцев, то его клали на седло, чтобы ребенок с детства привыкал к коню, не боялся его, доверял ему. А что о казаках знают казачата 6-го класса?

Казачата:

1. Лет с трех-пяти казачат приучали к верховой езде. Стрелять учили с семи лет, рубить шашкой с десяти.

2. Рукопашному бою учили тоже с трех лет. Жизнь маленького казачонка была заполнены трудом и обучением, даже в играх казачата обучались военному искусству.

3. С 5–7 лет казачат отцы забирали на службу или войну, приговаривая: “Терпи казак – атаманом будешь”.

4.  А поговорка “Жизнь собачья, да слава казачья” – говорит о тяжелой участи рядового казака, всю жизнь проводившего в трудных походах, о том, как нелегко доставалась ему казачья слава. А служили они 20 лет.

5. Казаки, прежде всего, были воинами. Поэтому в сыновьях они воспитывали смелость, ловкость, находчивость, смекалку.

6.Казаком быть – не разиня  рот ходить.  И шашка остра, а дух – сильнее.

7. Шашка – символ всей полноты прав у казака. Вручалась в 17 лет стариками.

8. Шашка хранилась на видном месте, передавалась от деда к внуку. Потеря шашки большой позор.

9. Голосовали шашками. Решением круга казака могли наказать лишением шашки, следующее наказание – исключение из казачества.

10. Одна серьга в ухе казака служила знаком, что он один сын в семье, таких берегли в бою.

11. У казаков были малые потери в боях, поскольку воевали они рядом со своими станичниками, оберегая друг друга, и позволяли скорее ранить себя, чем своего товарища. Сам погибай, а товарища выручай.

12. Казак скорей умрет, чем с родной земли уйдет!

13. И один в поле воин, если он по-казачьи скроен!

14. Казачья смелость порушит любую крепость!

15. Казак с конем и ночью и днем.

16. Веселы привалы, где казаки запевалы!

17. Сами казаки, говоря о себе, подчёркивали: «Казаком нужно родиться! Казаком нужно стать! Казаком нужно быть!»

18. Казачьи песни слушать, что мед ложкой кушать!

Исполняется песня «Казачата»

Ведущий 2:

Зимний вечер темен, долог.
Насчитаю сорок елок.
То на лавке посижу,
То в окошко погляжу.
Позову-ка я ребят к нам на посиделки.
Будут песни, будут пляски.
Приходите поиграть,
Зимний вечер скоротать!

В зал входят казачата 5-го класса:

Учащиеся 5-го класса (юбки и платочки взять в музее, костюм казачка)
Атаман:  Кто такие и куда?
Да зачем пришли сюда?
Казачок:  Атаман наш дорогой,
Мы такие, как и вы.
Черняевские казачата мы!
Атаман: Вы малы еще!
Казачата: Ну, да!
Сейчас покажем мы себя!

Исполняется казачья песня «Подарочки дарили»

Ведущий1:  Какие же посиделки без частушек?

Ребята исполняют частушки.

1. Эй, девчонки-хохотушки,
Запевайте-ка частушки.
Запевайте поскорей,
Чтобы было веселей!

2. Веселей играй, гармошка,
Будем петь вам от души.
Мы, девчонки амурчанки,
До чего же хороши!

3. Эх, сторонушка родная,
Дорогая сторона!
Здесь повсюду нас встречает
Вся амурская  земля.

4. Старину мы уважаем,
Старину мы бережём.
О любимом нашем крае
Песни звонкие поём.

5.  Щука плавает в Амуре,
Спит на яблоне в саду…
Шерсть смотали мы в клубок,
Выйдет шелковый платок.

6. Закудахтал пес Барбос,
В конуре яичко снес…
В марте стаял снег и лед –
Это к нам зима идет.

7. Из-за леса, из-за гор
Едет дедушка Егор.
Дети на телятках,
Внуки на козлятках.

8. Сидит ежик на березе –
Новая рубашка,
На головке сапожок,
На ноге фуражка.

9. Ой, ребята, та-ра-ра,
За селом стоит гора,
А на той горе дубок,
А на дубе воронок.

10. Два каржонка на юру
Раскричались поутру:
Карр да карр, карр да карр,
Вот устроили базар.

11. Чтобы печка разгорелась
Надо жару поддавать,
Чтоб частушка лучше пелась,
Надо пляской помогать.

Девочка:

Разрешите поплясать. Разрешите топнуть.
Неужели в зале половицы лопнут?

(Казачий танец «Варенька»)

Ведущий 1: Веселыми рассказчиками и сочинителями докучных сказок были наши предки – казаки. Любили они дурачить друг друга.
Казак 1: Как это?
Казак 2: А вот как
Казак 1: Жил был царь, у царя двор, на дворе кол, на колу мочало, а не начать ли сказку сначала?
Казак 2: Начни
Казак 1: Жил был царь, у царя двор, на дворе кол, на колу мочало, а не начать ли сказку сначала?
Казак 2: А я знаю другую сказку.
Казак 1: Какую?
Казак 2: Мы с тобой шли?
Казак 1: Шли
Казак 2: Кожух нашли?
Казак 1: Нашли
Казак 2: Я тебе его дал?
Казак 1: Дал
Казак 2: Ты его взял?
Казак 1: Взял
Казак 2: Где же он?
Казак 1: Что?
Казак 2: Да кожух
Казак 1: Какой
Казак 2: Мы с тобой шли? (тон повышается)
Казак 1: Шли
Казак 2: Кожух нашли?
Казак 1: Нашли
Казак 2: Я тебе его дал?
Казак 1: Дал
Казак 2: Ты его взял?
Казак 1: Взял
Казак 2: Так где кожух? (на повышенном тоне)
Казак 1: Что?
Казак 2: Да кожух
Казак 1: Какой?

Ведущий 1: И так до бесконечности. Но не только дурачить друг друга любили казаки. Они были очень наблюдательными людьми и на основе своих наблюдений составляли приметы, пословицы, поговорки.

Ведущий 2: Сейчас мы поиграем. Я буду зачитывать старые казацкие пословицы, а вы должны будете их объяснить.

Пословицы:

1.Коня гони не кнутом, а овсом (поощрение полезнее наказания)

2.Без атамана казак сирота (атаман казаку как отец родной)

3.Казаки никому не кланяются (казачество любит свободу и волю)

4.Казак дружбу соблюдает: в беде коня не покидает (казак и конь - вместе всегда)

5.В бою казак себя славит не языком, а конём да клинком (только делом завоёвывается слава)

6.Байками коня не накормишь (коню нужен корм, а не разговоры о нём)

7.Казак за казака горой стоит (братство казачеству присуще)

Ведущий 2.

Собрались мы позабавиться
Да потешиться, поиграть.
У кого там хмурый вид?
Снова музыка звучит!
Собирайся, детвора,
Ждет казачья вас игра!

Проводится игра «Песня-игра «Бояре» (казачата 7,8,10 классов)

Ведущий 1.

Старинная русская народная игра «Бояре» имеет глубочайшие корни. Когда-то такие игры имели глубокий сакральный смысл – взросление и переход ребенка-девочки во взрослое состояние. Со временем, потеряв свое «магическое» значение игра стала детской забавой, веселым провождением времени.

Правила старинной русской народной игры «Бояре»

Играющие делятся на две равные команды. Обе команды выстраиваются друг напротив друга. Играющие крепко сцепляются руками. Один ряд двигается к другому и поет. Под первую строчку наступает, под вторую отходит назад. Затем двигается и поет свою «партию» второй ряд. Так оба ряда попеременно двигаются и ведут диалог:

Бояре, а мы к вам пришли

Молодые, а мы к вам пришли!

Бояре а зачем пришли?

Молодые, а зачем пришли?

Бояре, нам невеста нужна!

Молодые, нам невеста нужна!

Бояре, нам невеста нужна!

Молодые, нам невеста нужна!

Бояре, а какая вам мила?

Молодые, а какая вам мила?

Игроки первой команды совещаются и решают, кто из второй команды им «мил». «Невестой» в данном случае может быть и мальчик, и девочка. Выбрав «невесту» продолжают игру:

Бояре, нам вот эта мила! (указывают на выбранную невесту)

Молодые, нам вот эта мила!

Можно закончить первую часть игры на этом месте. После того, как «невеста» выбрана, команда «женихов» берется за руки, а «невеста» разбегается и старается с разбегу прорвать цепь игроков, разъединить руки играющих. Если это удалось, то «невеста» возвращается в свою команду, если нет, то переходит в другую. Это короткий вариант игры, но можно сыграть и в длинный. После выборов «невесты», она оставаясь в своей команде, отворачивается. Теперь «женихи» видят только ее спину. Диалог продолжается:

Бояре она дурочка у нас!

Молодые, она дурочка у нас!

Бояре, а мы пряничком ее!

Молодые, а мы пряничком ее!

Бояре, у ней зубки болят,

Молодые, у ней зубки болят.

Бояре, а мы плеточкой ее!

Молодые, а мы плеточкой ее!

Бояре, она плеточки боится,

Молодые, она плеточки боится!

Бояре, не валяйте дурака!

Отдавайте нам невесту навсегда!

Ведущий 2.

А теперь мы отдохнем
Да загадки разберем!

Крепка, звонка, да отточена, кого поцелует, тот и с ног долой. (Сабля) Летит птица крылата, без глаз, без крыл, сама свистит, сама бьет. (Стрела) Мал мужичок – костяная ручка. (Нож). На чужой спине едет, на своей груз везет.(Седло) Шесть ног, две головы, один хвост. (Всадник на коне) Какая обувь в огне изготавливается и с ног не снимается? (Подковы) Погоны желтые, шашки острые,
Пики длинные, кони борзые,
Полем едут с песнями
Искать царю чести, а себе – славы! (казаки) Двенадцать коней в поводу на одной уздечке веду. (Год, месяцы) Голубая простыня весь мир покрывает. (Небо) Ложка краски, а весь мир красит. (Солнце) Вечером цветут, утром вянут. (Звезды) В небе родился, в земле схоронился. (Дождь) Не казак, а с усами; о четырех ногах, а не конь. (Кот) Песни играет, всяк его знает. (Сверчок) Пришли казаки без топоров, срубили избу без углов. (Муравьи) Не больная – стонет, не трудится – пыхтит, не теряла – ищет. (Свинья) С бородой, а не мужик, с рогами, а не бык, с пухом, а не птица, лыка дерет, а лаптей не плетет. (Козел) Стоит старушка на грядках, вся в сорока заплатках. (Капуста) Мелкие людишки, красные штанишки. (Морковь) Отгадай-ка, что это: из-под земли вылезает, одетым в жаркую баню идет, а после бани его раздевают. (Картофель) Лохматый казак, посередке кушак, по двору ходит, порядок наводит. (Метла) Летала пташка промеж рта и чашки. (Ложка) Кривой двух братцев понес к Амуру купаться. Пока братцы купаются, кривой без дела валяется. (Ведра и коромысло) Слаще меда, тяжелее железа, в магазине не купишь, на базаре не продается. (Сон) Целый день ходят, ночью с раскрытым ртом стоят. (Сапоги) Нос имеет, а глаз нет; едет, едет, а следа нет. (Лодка)

Исполняется песня «Шел казак на побывку домой»

Ведущий 1:

Одним из увеселений казаков был народный театр. Его представления шли под открытым небом, на улицах, площадях. Исполнители должны были говорить громко, почти кричать. Героями драм выступали любимые вожди казачества – Ермак, Разин, Булавин. Представлялись и веселые комедии, главным героем которых, как правило, выступал находчивый и остроумный простой казак Чига-Чигуша.

Инсценировка “Казак Чигуша и окружной атаман”. (Саша и Костя)

Посреди зала окружной атаман. Расправляет усы и бороду.

Атаман: Кого бы мне поймать да холоду нагнать, чтоб ему жарко было? (Замечает поблизости казака Чигушу.) Кто там идет и шапки передо мной не ломает? Эй, ты! Подойди ко мне, окружному атаману, поживей! Кто ты такой будешь? Откуда пожаловал?

Чигуша: А я – простой казак Чига-Чигуша… А пожаловал с того света, ваше высоко…высоко…отселе и не видать, высокоблагородие, господин окружной атаман.

Атаман: С того света? А скажи мне, простой казак, что на том свете, ежели ты там был, покойные, царствие им небесное, окружные атаманы делают?

Чигуша: А ничего они там, как и на земле, ваше высоко-превысокоблагородие, не делают… Все больше в казанах жарятся, а простые казаки, как и на этом свете, на них работают.

Атаман: А какая ж у простых казаков там работа?

Чигуша: А дровишки рубят, ваше высоко-превысокоблагородие, под казаны подкладывают, огонь подюже раздувают, чтоб вам, окружным атаманам, пожарче было.

Атаман: А что, черти там тоже имеются?

Чигуша: А как же без чертей! Они там в главных начальниках ходят, велят под казанами жар почаще помешивать, да атаманов вилами под ребро поддевают. Кого вытащат – поглядят, не сошли ли с него грехи, какие он, будучи на земле, сотворил, да опять в казан бросят.

Атаман: А не видал ли там, братец простой казак, чтобы грехи  хоть с одного сошли? Чтоб его черти назад в казан не бросали?

Чигуша: Да ты что, атаман! За ними столько грехов земных набирается, что за тыщу лет не отпаришь! По себе, небось, знаешь…

Атаман: Ой-ой! Пропала моя головушка!

Чигуша: Уж погоди, ваше через-высокоблагородие, тебя еще на этом свете казаки пришкварят!

Исполняется песня «Шел казак на побывку домой»

Исполняется песня «Любо, братцы, любо»

Ведущий 1:

Мы сегодня вместе веселились,
Край Амурский  прославлять не ленились,
Любим мы Амур всегда!
Казаки мы – хоть куда!

Ведущий 2:

Вот и настал момент прощанья,
Будет краткой наша речь.
Вместе: Говорим мы «До свиданья,
До счастливых новых встреч!»

Литература

О быте казаков Восточного Забайкалья//Живая страница. – СПб., - Т. 12. - Вып. 2. – С. 185,190 Материалы Музея истории амурского казачества с. Черняева. Мой край родной, казачий. Энциклопедия казачьей жизни на примере Усть-Медведицкого округа области Войска Донского. , - 3-е изд.- Волгоград: Станица-2, 2007 - 368 с. Семейный праздник «Моя родословная» [Электронный ресурс]: статья/классное руководство. 2006/2007 – Режим доступа: http://festival.1september. ru/articles/413872/ Очерки традиционной культуры казачества России. М. Краснодар, 2002. Т. 1; 2005. т. II.