Тема: «Жизнь замечательных людей нашего края»

  Тема: «Жизнь замечательных людей нашего края»

24

  Много достопримечательностей в нашей необъятной России. Много  красивых мест и уголков нашей Родины! Но мне хочется тоже внести свой вклад в историю своего края, того места,  где ты родился и вырос, а именно о селе Кишалы Атюрьевского района Республики Мордовия. Много выдающихся сынов вырастила земля  Кишалинская. Это и генералы, и выдающиеся деятели науки, и мордовскогo Есенина,  Александра  Малькина. Но  я остановлюсь на одном  позабытом, но в свое  время знаменитом  человеке нашего края, о протоирее Василии Светлове.

  Всегда легко писать о том месте, которое ты любишь, потому что это приятно. Можно описать любимые места, запоминающиеся события, которые там произошли. Можно заново вспомнить и пережить все, что доставляло тебе удовольствие, и было ценно для тебя.  Для каждого, скорее всего,­ это то место, где человек родился и вырос, где гулял с детства, где ходил в школу, где встретил первых друзей и первую любовь. Это то место, где все, чаще всего, происходит впервые. Конечно, могут случаться­ исключения.­

  В четвертом томе энциклопедии «Православная Мордовия» есть небольшая статья о . За короткими энциклопедическими фразами скрыта драматическая жизнь целой семьи.  По праздникам и воскресеньям над моим селом  малиновым звоном растекаются  церковные колокола. И мне вспоминаются  имена людей, чья жизнь была посвящена служению Родине и отдана за веру и Отечество! В 12-ти километрах от  Кишал на реке Ляча находилось  красивейшее село Шалы. Там служил и умер священник  отец Василий, который был знаменит даром целительства и провидца.

  после окончания учебы в городе Тамбове по собственному желанию был направлен священником  в Темниковский уезд Тамбовской губернии в село Шалы. Он мог остаться и в городе и быть преподавателем, но он предпочел провинцию. По его проекту на средства богатого помещика Андронова был построен в селе Иоанна – Воинский храм, где и затем стал настоятелем. Отец Василий организовал при нем начальную школу, а предметы преподавал сам. Обладая музыкальным слухом, хорошо играя  на нескольких музыкальных инструментах. Он создал при храме церковный хор.  Он получил известность по всему мордовскому краю и далеко за его пределами. К протоиерею, обладавшему даром исцеления, везли бесноватых и больных. Он  всем оказывал  помощь. В приходской школе сам вел все предметы. Имея музыкальный талант, руководил церковным хором, играл на нескольких инструментах.

  У отца Василий была большая дружная семья: три сына и пять дочерей. И все они стали по благословению отца образованными людьми. Дочери закончили гимназию. Две из них затем работали учителями. Сын Дмитрий во время Великой Отечественной войны работал на военном заводе в городе Иваново. Двое других сыновей, Пантелеймон и младший Владимир, по стопам родителя стали тоже священниками. Их  жизнь была полна трудностями. Старший сын Пантелеймон служил перед этим летчиком – инструктором в эскадрильи на Дальнем Востоке. После социалистической революции вернулся в Мордовию и получил место священника в церкви Андрея Стрателата в селе Мордовская Козловка. В 1930 году Пантелеймона, как и многих священников того времени, арестовали. Его семью, в которой было семеро детей, выгнали из дома, отобрали все, вплоть до одежды. Терпя лишения и нужду, двое детей от голода умерли.

  А двум его дочерям повезло: их приютили родственники. Остальные дети остались с матерью. В 1937 году, отбыв наказание в северных лагерях Советского Союза, Пантелеймона по болезни освободили из заключения. Но радость свободы была не долгой, в 1938 году последовал новый арест, а затем и последовал  расстрел.  Не менее трагичной была судьба и младшего сына отца Василия - Владимира. Иерей Владимир в 30-е годы имел приход в селе Шалы, где вел службу со своим отцом. Когда сотрудники НКВД приехали арестовывать  отца Василия, то увидели старого, больного и слепого священника, который мог и не доехать до мест заключения, и вместо него забрали сына Владимира. Тридцатилетний мужчина не за что оказался в Чуфаровской тюрьме Ромодановского района.

  Заключенные выполняли непосильный и изнурительный труд: носили с реки мешками песок на ветреную мельницу, где его мололи и превращали в муку. Из-за ужасной пыли, которая заполняла легкие,  глаза, уши, нос, молодые люди,  задыхаясь, теряли сознание, заболевали и гибли. По утрам, того, кто был тяжелобольным и не передвигался, за ноги волоком вытаскивали из барака,  где потом их уже ни кто не видел в живых. Таким образом, погиб Владимир Васильевич Светлов в 1935 году, и захоронен в безызвестной могиле. После ареста Владимира, его семью выселили из дома деда, но разрешили заселиться в пустующем доме на краю села. В маленькой избушке они ютились десятером, на работу их ни куда не брали. Чтоб не умереть с голоду, женщины в лесу собирали грибы и ягоды, лесные яблоки, лебеду и щавель, крапиву. После уборки урожая, осенью, собирали мелкую позеленевшую картошку, оставшиеся листья капусты. Немного помогали семье и жители села, и окрестных деревень за любовь к отцу Василию. Сами же, боясь ареста со стороны органов приходили тайно к нему за благословением. Отец Василий ни кому не отказывал в каждой просьбе. Обладая даром  прорицания и исцеления к отцу Василию приезжали не только из окрестных сел и деревень, но и с других уголков союза. Приходили к нему лечиться и за советом не только православный люд, но и люди мусульманской веры. Слава о нем  шла по всей стране. Говорили, что  одна жительница Атюрьево, убившая мужа, прошла к нему на коленях почти 30 километров! Так замаливала свой грех.

  Так он благословил отца Иоанна, священника из Атюрьево, когда тот попал во внимание НКВД, и  спрятался от ареста. Под домом глубоко сделали комнатку, где много лет отец Иоанн  служил и жил. По ночам он совершал церковные требы, венчал, крестил детей. В 1949 году внучка протоирея Василия Юлия, венчалась у отца Иоанна, пройдя 32 километра  из Яваса  в Атюрьево пешком. 

  Протоирей  Василий Александрович Светлов  после продолжительной болезни скончался в 1934 году. Перед смертью провидец попросил  похоронить его не  возле церкви  как положено по чину, а как и всех на сельском кладбище, как будто предвидя, что  возле церкви будет вырыта силосная яма для скота. Узнав о его кончине, люди  из окрестных деревень и сел, из Атюрьево потянулись  к нему, чтоб проводить в последний путь своего настоятеля.  Из районного центра приехали нквдшники  и угрозами, кнутом, оружием стали разгонять толпу от дома и не разрешали выносить гроб из дома, но людей это ни сколько не страшило. Люди несколько дней стояли возле дома умершего, когда на четвертый день, старшая дочь отца Василия, Серафима,  вышла к людям и слезно на коленях стала умолять собравшихся разойтись. Подчинившись просьбе Серафимы, люди отошли недалеко от дома и спрятались в кустах возле речки. Как только гроб с телом был вынесен из дома, все вышли и пошли в след за гробом. Даже  мертвого опасались сотрудники НКВД отца Василия, и поэтому не разрешали нести гроб по селу, а несли по задворкам села, ночью. Провожавших умершего, давили лошадьми, били нагайками, но люди бесстрашно шли  до самого кладбища. После того как схоронили отца Василия, его семью снова выселили, а  дом их был сожжён.

  Сегодня,  где стояла разрушенная  большевиками церковь и на могиле отца Василия стоят большие деревянные кресты. Люди по сей день навещают его могилку, поклоняются и  совершают обряд моления. Зимой и летом не зарастает тропа к его могиле, круглый год  на надгробье лежат живые цветы, память народная жива, посещение могилки  отца Василия  обладает целительными  свойствами и  духовной благодатью. А какова природа! Поля - окруженные со всех сторон бескрайним непроходимым лесом! Ягодные поляны земляники и черники. В благодарность за его заслуги была там же недавно  отстроена  не большая часовенька. Силами отца Мефодия  начала  возрождаться буквально  из пепла село Шалы. Дело в том, что в 2010 году во время пожара выгорели и последние постройки. За три последних года своими руками построил купель на лесном источнике, келью для монаха, совмещенную с домовым храмом, двухэтажный гостевой домик, гараж  и дровник.

  Сто лет назад с. Шалы было многолюдным поселением, там жили несколько тысяч человек. Действовали кирпичный и винокуренный заводы. Работала начальная школа при  Иоанно-Воинском  храме, который был построен в 1812 году на средства купца Андропова. Перед местными жителями однажды выступал сам Федор Шаляпин! В советские годы село стало пустеть, так как блага цивилизации в виде электричества и асфальтированной дороги до него не дошли. Последний обитатель покинул Шалы 15 лет назад. А в 2010 году огонь уничтожил все деревянные дома и заборы. Теперь село все заросло, исчезли следы человеческого присутствия. Настоящая пустынь. Лес, небо — и тишина!  Планы на будущее у отца Мефодия – грандиозные, понимают, что здесь намоленное  место, святыня.

  «Господь очистил огнем место для монастыря, — рассуждает иеромонах  Мефодий. — Такова Его воля. Она открылась мне через старожилов. Рассказали, здесь жила праведная женщина, которая получила знамение о том, что в селе откроется пустынь. В ней будут подвизаться 12 монахов… Когда сам в ските поселюсь, пока не знаю. Нужен официальный перевод от митрополита Зиновия. Жду. Значит, пока нет воли Божьей. Когда Он скажет, никто препятствовать не будет…»

  Несколько лет назад иеромонах получил благословение на строительство монастыря от предыдущего митрополита Варсонофия. Чуть позже на путь отшельника ему указала внучка священника Василия Светлова, которая жила в Явасе и умерла в прошлом году. «Юлия Владимировна сказала незадолго до смерти, что в их роду больше нет священников, поэтому я стану наследником», — рассказывает о. Мефодий. По его словам, он хотел бы найти  побольше доказательной базы и фактов чудотворства отца Василия, чтоб затем собрать документы на  его канонизацию. На руках у отца Мефодия  есть фотографии семейного альбома где изображены семья и сам отец Василий, и каждая фотография  уникальна, у нее своя история, это целая эпоха  нашей необъятной  страны. Здесь есть все: и радость, и боль, и унижение, и страх, и терпимость, и смиренность, и самое главное - христианские добродетели, выкованные годами тяжким трудом.  Каждый год священники Атюрьевского благочиния посещают могилку отца Василия и служат панихиду. 

 

 

На этом месте была церковь Иоанна Воина.

       

 

Такие виды открываются от креста.

 

Вдоль дороги полно синеголовника. Его цветы и цветы чертополоха облюбовали абсолютно непуганые шмели и бабочки, гроздьями, сидевшие на них.

 

Лес, небо и тишина...

 

 

=

 

Сосны, сосны, сосны...

 

 

А теперь березы, березы...

Дорога кончается, впереди видны перила лестницы, ведущей к роднику.

54 ступеньки.

   

     

 

P. S. Уроженцем села был участник Великой Отечественной войны генерал-лейтенант .

Родом из Шал, мама космонавта - Дежурова.

Шалы - родина мученицы Мавры (Моисеевой), родившейся в 1875 году. Она была расстреляна в 1937 как "участник религиозной контрреволюционной организации". В 2000 причислена к лику святых ново мучеников.

Список использованных источников:

1.Энциклопедия «Православная  Мордовия», (автор: историк и ученый-культуролог Сергей  Бахмустов).

2.Дополнительные материалы.