Русские народные инструменты
Русские народные музыкальные инструменты представляют собой самобытное явление в мировой музыкальной культуре. Неразрывно связанные в своём развитии с духовной жизнью, практической деятельностью, бытовым укладом, эстетическими и нравственными устоями широких слоёв русского народа, они выражают богатство его внутреннего мира, неиссякаемый оптимизм, ум, глубину чувств, особые специфические черты нации.
Русские музыкальные инструменты располагают большими техническими и художественными возможностями. Им под силу исполнение самых различных произведений − от простых бесхитростных попевок, наигрышей и танцев до сложных оригинальных музыкальных сочинений.
Музыкальные инструменты Древней Руси различались не только по структуре, но и по той роли, которую они играли в быту и общественной жизни. Каждый инструмент имел своё назначение и применялся в определённых случаях в соответствии со сложившимися обычаями и традициями. Одни пользовались уважением и почётом во всех слоях общества, другие сурово порицались и преследовались. Например, трубе обычно отводилось особое место как привилегированному благородному инструменту, вселяющему мужество и бесстрашие в душу воина, призывающего его на ратные подвиги. В одном из древнеславянских церковных поучений труба противопоставляется сопели и гуслям, которые «собирают бесстыдных бесов».
Русские народные инструменты подразделяются на несколько групп: струнные (балалайка, гудок, гусли, домра, семиструнная гитара), духовые и язычковые (баян, волынка, гармонь, рожок, свирель, кугиклы, жалейка), ударные, шумовые (барабан, бубенец, ложки, рубель, трещотка).
Наиболее древним русским струнным щипковым музыкальным инструментом являются гусли лирообразные. Первые упоминания о гуслях найдены в источниках 5 века нашей эры.
Этот звучный струнный инструмент неизменно вызывает ассоциации с русскими сказаниями и былинами. На гуслях играли любимые эпические герои − и Добрыня Никитич, и Боян, и новгородский купец Садко.
Гудок − древнерусский смычковый инструмент, наиболее распространённый в XVII−XIX веках среди скоморохов. Издревле гудок считался аккомпанирующим инструментом: он сопровождал многолюдные народные торжества. Никакое гулянье, а соответственно и праздничные уличные шествия не обходились без участия гудка.
Длина этого музыкального инструмента не превышает одного метра. Деревянный корпус гудка выдалбливался до придания ему овальной или грушевидной формы.
Кугимклы − духовой музыкальный инструмент, русская разновидность многоствольчатой флейты. Кугиклы представляют собой набор пустотелых трубок различной длины и диаметра. Трубки изготавливаются из стеблей куги (болотного камыша), тростника, бамбука, веток деревьев и кустарников, имеющих сердцевину. Верхние открытые концы расположены на одном уровне, нижний закрыт узлом ствола. Инструмент обычно составлен из 3−5 трубок одинакового диаметра, но разной длины (от 100 до 160 мм).
Трубки инструмента не скрепляются между собой, что позволяет их менять в зависимости от требуемого строя. Поднося верхние концы трубочек ко рту и поводя ими (или головой) из стороны в сторону, дуют на края срезов, извлекая, как правило, короткие, толчкообразные звуки. Звук кугикл тихий, нежный, свистящий. На кугиклах играют в основном женщины.
Колёсная лира − струнный щипковый музыкальный инструмент, по форме напоминающий скрипичный футляр. Исполнитель держит лиру на коленях. Большая часть её струн (6−8) звучит одновременно, вибрируя в результате трения о колесо, вращаемое правой рукой. Одна-две отдельные струны, звучащая часть которых укорачивается или удлиняется с помощью стержней левой рукой, воспроизводят мелодию, а остальные струны издают монотонное гудение. Звук колёсной лиры мощный, грустный, монотонный, с небольшим гнусавым оттенком.
Письменные сведения о существовании в России колёсной лиры относятся к XVII веку. Лира была преимущественно распространена среди бродячих профессиональных музыкантов, распевавших под её аккомпанемент духовные стихи, бытовые и особенно юмористические песни, а иногда и думы. Среди лирников было много слепцов, ходивших с поводырями от села к селу, из города в город, на базарные площади и свадебные пиры. Пору необычайного взлёта инструмент пережил примерно двести лет назад во Франции, когда им заинтересовались профессиональные музыканты.
Рожок − духовой деревянный музыкальный инструмент. Первые письменные свидетельства о рожке появляются только во второй половине XVIII века. Часто рожок берёт своё название от той местности, где он был произведён и приобрёл самую высокую популярность. Рожок представляет собой прямую трубу конической формы с пятью игровыми отверстиями сверху и одним снизу. На нижнем конце есть небольшой раструб. Изготовляют рожок из березы, клёна или можжевельника. По утверждению музыкантов, лучшими звуковыми качествами обладают можжевеловые рожки. Звук рожка достаточно резкий, одновременно обладает скрытой силой и мягкостью. Рожок широко используется в арсенале пастухов, воинов и сторожей. Кроме подачи сигналов рожок мог служить для воспроизведения песенных и танцевальных мелодий.
Рожечные наигрыши подразделяются на четыре жанровые разновидности: сигнальные, песенные, плясовые и танцевальные. Репертуар наигрышей обширен. Одних только пастушеских сигналов насчитывается несколько типов. Основное место в репертуаре рожечников занимают песенные наигрыши.
Бубен − один из самых древних музыкальных инструментов. Особенно широко они применялись в ратном деле и у скоморохов. В зависимости от предназначения бубны бывают всевозможных размеров. Когда в русских летописях встречается название «бубен», под этим следует разуметь инструмент, который позже стал называться «барабаном».
Одно из описаний бубна вместе с трубами в качестве военно-музыкального инструмента относится к X в. (960-е годы) и включено в описание похода князя Святослава Игоревича. Число бубнов в войске определяло его количество. Бубен служил знаком командного достоинства, исполнители на бубнах находились в непосредственном распоряжении начальников отрядов.
Позже бубном широко пользовались скоморохи и медвежьи поводыри. Скомороший бубен представляет собой неширокую деревянную обечайку круглой формы с натянутой на одну сторону кожаной мембраной и подвешенными с внутренней стороны бубенчиками и колокольчиками.
Ложки − древнейший славянский ударный музыкальный инструмент. Музыкальные ложки по внешнему виду мало чем отличаются от обычных столовых деревянных ложек, только выделываются они из более твёрдых пород дерева. Кроме того, музыкальные ложки имеют удлинённые рукоятки и отполированную поверхность.
Время возникновения на Руси ложек как музыкального инструмента пока не установлено. Первые довольно подробные сведения о них появляются в конце XVIII века и свидетельствуют о широком распространении их среди крестьян. Некоторые исследователи предполагают, что ложки возникли у русских в подражание испанским кастаньетам.
О том, что инструмент бытовал задолго до конца XVII века, косвенно свидетельствуют лубочные картинки, относящиеся к XVIII−XIX векам.
Старинные деревянные ложки изготавливались вручную, без использования современных высокоточных станков и оборудования, поэтому они получались более толстостенными, были намного прочнее и обладали более низким и качественным звучанием.
Игровой комплект составляет от 3 до 5 ложек, иногда разного размера. Обычно один исполнитель использует три ложки, две из которых закладываются между пальцами левой руки, а третья берётся в правую. Удары производятся третьей ложкой по двум ложкам в левой руке. Обычно для удобства удары производятся на руке или колене. Иногда к ложкам подвешивают бубенчики.
Колокол. Этому музыкальному инструменту более четырёх тысяч лет. Так, самые ранние из найденных колоколов были изготовлены в Китае. В Европе колокола появились намного позже − более двух тысяч лет назад. Появление колоколов на Руси связано с принятием христианства. О русских мастерах колокольного дела впервые упоминается в летописи 1194 годом. В России, знаменитой своим колокольным звоном, в знак особого уважения колоколам давали имена собственные − Сокол, Георгий, Медведь, Лебедь. Каждый колокол звенел своим собственным голосом. Голоса были различны по высоте и силе звучания. Колокола большие, массивные звук имели густой и мощный, далеко разносящийся кругом. А колокола маленькие, изящные звенели нежно да звонко.
Уже давно колокола средних размеров и маленькие колокольчики включены в категорию ударных музыкальных инструментов. Чем больше размер колокола, тем ниже его звучание.
Выражения «серебряный звон» и «серебряный колокольчик» имеют отношение только к звучанию этих инструментов. В сплав меди и олова литейщики не добавляли ничего − именно потому, что всякие примеси портили голос колокольчика.
Торжественное звучание колоколов средних размеров украшает симфонические и оперные произведения.
Рубемль − предмет домашнего быта, который в старину русские женщины использовали для глажения белья после стирки. Отжатое вручную бельё наматывали на валик или скалку и раскатывали рубелём, да так, что даже плохо постиранное бельё становилось белоснежным, как будто из него все «соки» выжали. Отсюда пословица: «Не мытьём, так кбтаньем».
Рубель использовали также в качестве музыкального инструмента.
В отличие от бытовых рубелей, музыкальные в одной из боковых торцевых сторон имели высверленную резонаторную полость (не сквозную). Кроме того, музыкальный рубель менее длинный, а рубцы его имеют более острые грани. При игре рубель держат одной рукой за ручку, а другой водят взад-вперёд по его рубцам деревянной ложкой или палочкой. Получается характерный «трещащий» звук.
Рубели и сейчас иногда используются оркестрами народных инструментов или фольклорными коллективами.
(По )
