экспериментальной работы МБОУ СОШ №20 станицы Подгорной

Тема: Создание образовательного пространства для эффективного формирования духовно-нравственной культуры школьников в условиях казачьего класса.

Актуальность исследования. Современная социально - экономическая ситуация характеризуется многочисленными негативными явлениями, которые отражают разные аспекты переживаемого российским обществом кризиса духовности. Есть все основания считать, что в непростой ситуации перехода человечества в новую эпоху своего существования - постиндустриальную, кризиса духовности и культуры система образования играет роль стабилизирующего фактора.

Нравственность, духовность питают исторический оптимизм нации особенно в переломные моменты развития общества и государства.

Образование создает механизм не просто ретрансляции духовно - нравственной культуры, оно предусматривает включение человека в этот процесс. Именно поэтому во многих школах  Российской Федерации создаются концепции и программы воспитания, в которых обосновывается необходимость приоритетного освоения собственной духовно-нравственной культуры. Создание механизма, с помощью которого общество может быть подготовлено к восприятию научных идей и который обеспечит их внедрение и самое широкое распространение, - прерогатива образования, служащего фактором развития науки и являющегося необходимой предпосылкой достижений общества.

В связи с этим меняется подход к качеству подготовки ученика. Особое значение приобретает не только предметный уровень подготовки ребенка, но и уровень его духовно – нравственной культуры как важнейшей части общечеловеческой культуры.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

В современной педагогике ставится вопрос о региональном подходе к образованию как необходимому условию сохранения духовно-нравственных традиций не только конкретных регионов, отдельных территорий, но и России в целом. Развивающаяся личность рассматривается не только как реципиент, но и субъект духовно-нравственной культуры, собственной истории, начиная с непосредственного социокультурного окружения.

Вместе с тем традиционные подходы с ориентацией только на профессиональную подготовку в ущерб личностной не могут обеспечить конкурентоспособность человека в современных условиях. Выход видится в переходе школы на новые технологии образования, которые закономерно требуют совершенствования всех сторон жизнедеятельности молодежи.

Именно поэтому поиск условий для развития духовно-нравственной культуры школьников, рефлексии собственного опыта

необходимо осуществлять через создание гуманизированного воспитательного пространства. Поиск оптимальной модели образовательного процесса, которая приведет к сочетанию и взаимодействию всех видов деятельности в контексте духовно-нравственной культуры ученика, приобретает особое значение, как в теоретическом, так и в практическом отношении.

Накопленный опыт реализации национально-регионального компонента на разных уровнях и направлениях образования, включая духовно-нравственную культуру личности, представляет собой научно-практическую базу для разработки региональных образовательных программ, в том числе и связанных с казачеством.

Однако до сих пор проблема развития духовно-нравственной культуры школьников в воспитательном пространстве класса остается недостаточно изученной, так как в научных исследованиях мало внимания уделяется изучению структуры, содержательных компонентов рассматриваемого качества, механизма взаимодействия с партнерами по воспитательному пространству.

         Таким образом, актуальность исследования обусловливается потребностью общества, современного производства в людях, обладающих высоким уровнем духовно-нравственной культуры, а также недостаточной разработанностью методологических основ развития духовно-нравственной культуры ученика.

Значимость и широта избранного направления исследования подтверждается противоречиями, выявленными в результате констатирующего эксперимента:

- между социальной необходимостью в создании конкретных педагогических условий, обеспечивающих развитие духовно - нравственной культуры личности, с одной стороны, и недостаточностью научных разработок данного вопроса - с другой;

- между объективно новыми требованиями к уровню подготовки выпускников и сохраняющимся традиционным подходом к их подготовке;

- между необходимостью развития духовно-нравственной культуры и отсутствием целостного теоретического и экспериментального обоснования данного процесса.

Проблемой исследования явилось осмысление того, как обеспечить процесс целенаправленного развития духовно-нравственной культуры у учащихся в рамках казачьего класса.

Цель исследования состоит в выявлении, теоретическом обосновании модели и организационно-педагогических условий развития духовно-нравственной культуры у школьников в воспитательном пространстве казачьего класса, экспериментальной проверке технологии ее реализации.

Объект исследования – духовно-нравственная культура образовательном пространстве казачьего класса.

Предмет исследования – процесс развития духовно-нравственной культуры в образовательном пространстве казачьего класса.

Гипотеза исследования: развитие духовно-нравственной культуры учащихся в образовательном пространстве казачьего класса будет протекать более эффективно, если:

- процесс личностного становления школьников  будет сопровождаться формированием традиций организации жизнедеятельности, в которых выделяется компонент духовно - нравственной подготовки, имеющий специальное содержательно-процессуальное обеспечение;

- модель развития духовно-нравственной культуры будет включать методологический и содержательно-процессуальный модули;

- технология реализации разработанной модели в воспитательном пространстве школы будет основана на поэтапном введении учеников в мир духовно-нравственной культуры, интеграции основного и дополнительного образования, включении их в различные виды духовной, творческой и нравственной деятельности;

В соответствии с целью и гипотезой исследования определены

следующие задачи:

1) проанализировать состояние проблемы развития духовно - нравственной культуры как важнейшего компонента образовательного пространства;

2) раскрыть содержание понятия «духовно-нравственная культура» в конкретных условиях казачьего класса;

3) разработать модель развития духовно – нравственной культуры школьников и апробировать технологию ее реализации в образовательном пространстве казачьего класса;

4) выявить и экспериментально проверить эффективность влияния созданного воспитательного пространства  на процесс развития духовно – нравственной культуры.

Теоретико-методологическую основу исследования составили: теория личностно-ориентированного образования (, , и др.); философская теория целостности, в рамках которой человек рассматривается в совокупности ценностей общества и самоцелей общественного развития (, , и др);психологическая теория мотивации деятельности человека и ее ценностно-смысловых оснований (, , .Л. Рубинштейн, и др.)

Методы исследования:

теоретические (изучение философской, социологической, психологической и педагогической литературы по проблеме исследования; теоретический анализ деятельности школ, реализующих обучение детей в казачьих классах);

эмпирические методы моделирования, систематизации и интерпретации полученного (изучение и обобщение педагогической практики отдельных школ  по проблеме исследования, опытно – экспериментальная работа, включающая констатирующий, формирующий и завершающий этапы эксперимента, наблюдение, анкетирование, статистический и качественный анализ результатов эксперимента).

Этапы исследования: исследование рассчитано на 7 лет

1. Поисково-теоретический этап (2011-2013гг.). Будет определена проблема исследования,  сформулированы цель, задачи, гипотеза, обоснована методологическая база.

Будет изучена соответствующая литература, разработка модели развития личности и составление плана становления гуманитарно-эстетической школы.

Планируется разработка рабочей программы исследования. Будет открыт казачий класс

2. Опытно-экспериментальный этап (2013-2016гг.).

Будет выявлен комплекс условий, обеспечивающих процесс развития духовно-нравственной культуры школьников;

обоснована и апробирована технология реализации разработанной модели в образовательном пространстве казачьего класса;

определены критерии и показатели развития духовно-нравственной культуры учащихся в условиях казачьего класса;

осуществлена реализация разработанной модели становления личности с духовно-нравственными качествами, эмоционально-ценностными отношениями к окружающей действительности;

апробация комплекса программ, имеющих гуманитарную и профессиональную направленность;

проведена диагностика интеллектуальной, волевой и деятельной сфер личности школьника и педагога.

3. Обобщающий этап (2016- 2018гг.).

Анализ, систематизация, обобщение полученных результатов в ходе опытно-экспериментальной работы, формулирование основных выводов, завершение научного обоснования положений исследования, оформление отчетов. Разработка программы и концепции развития школы для формирования духовно-нравственной культуры с использованием педагогических сред образовательного пространства школы.

Обозначение стратегических линий развития школы.

Разработка модели образовательного пространства гуманитарной школы для эффективного формирования духовно-нравственной культуры.

Анализ итогов опытно-экспериментальной работы педагогического коллектива. Корректировка модели развития личности гуманитарно-эстетической школы при условии возникновения новых факторов.

Теоретическая значимость результатов исследования заключается в том, что заявленные в нем вопросы по развитию духовно - нравственной культуры учеников в образовательном пространстве казачьего класса углубляют научные представления о совершенствовании подготовки в школе, что является вкладом в развитие системы непрерывного образования.

Практическая значимость определяется содержащимися в исследовании идеями не только сохранения духовно-нравственного наследия предшествующих поколений казачества, но и факторами образовательного процесса. Разработанную модель можно экстраполировать и в другие школы Российской Федерации.

Апробация результатов исследования будет осуществляться на казачьем классе МБОУ СОШ №20 станицы Подгорной.