кандидат культурологии, доцент
Тезисы.
Богоискательство Льва Толстого.
Главной целью было создание «новой религии, соответствующей развитию человечества, религии Христа, но очищенной от веры и таинственности, религии практической, не обещающей будущее блаженство, но дающей блаженство на земле». В основе это «новой» религии лежит главный принцип Толстого – непротивление злу насилием.
Церковь, с точки зрения писателя, трансформировала изначальную истину христианства, его Радостную весть, в подобие государственной идеологии. А государству не нужны свободные личности, не желающие убивать и умирать за интересы субъекта власти. Соответственно, церковь выхолостила религию Любви в религию любви к начальству.
Для Толстого Бог не существует отдельно от человека, он имеет непосредственное отношение к человеку и проявлялся через отношения людей друг к другу и к самим себе. Согласно Толстому, человек постигает Бога в самом себе, не обращаясь за помощью к Церкви и священнослужителям. Бог у Толстого – это нечто целое, частью чего является человек. «Заповедь новую даю вам – да любите друг друга».
Официальное же христианство 2000 лет своей истории только и делало, что проповедовало ненависть, нетерпимость и непрощение.
Толстой жестко критиковал церковь за то, что она христианская, а за то, что, называя себя христианской, даже и не пыталась воплотить в своем существовании евангельскую этику. Для Толстого человек был ценен, независимо от того, к какой общности он принадлежит, верующий он или неверующий. Во всех общественных отношениях он выделял такие, которые давали возможность человеку почувствовать себя прежде всего человеком. Именно их ценил и считал важным условием для будущего.
