Щербакова Дарья
(обучающаяся 9 класса)
Танаева Анна
(обучающаяся 7 класса)
«Месяцеслов»
( МБОУ «Корниловская средняя общеобразовательная школа»
Томского района Томской области)
Научные руководители:
, учитель русского языка и литературы МБОУ «Корниловская СОШ» Томского района
, учитель русского языка и литературы МБОУ «Корниловская СОШ» Томского района
Объект исследовательской работы: месяцеслов, фольклор, народные традиции проведения праздников.
Актуальность проекта: Этой работой мы хотим привлечь внимание ребят к народному календарю, праздникам, традициям.
Цель исследования: собрать и систематизировать материал в целом о месяцах года и конкретно в этой работе – о месяце марте.
Задачи исследования:
Собрать материал о месяцах года из разных источников: книг, учебников, документов, материалов СМИ, интернета. Провести встречи со старожилами с целью знакомства с народными праздниками, проводимыми в марте. Представить собранный материал ученикам 5-11 классов.Методы исследования: работа с литературными источниками, опрос, поиск информации в сети Интернет.
Гипотеза: Мы привыкли жить по календарю, в котором указана дата, название месяца, день недели. В последнее время в СМИ, в интернете стали обращать наше внимание на то, что у каждого дня месяца есть своя история, свои традиции и свое собственное имя. И мы этим заинтересовались.
Содержание
1. Народный календарь, или месяцеслов.
2. Месяц Март.
- Март в народной речи (пословицы, поговорки).
- Календарные праздники. Масленица.
3. Март – году начало.
В современном понимании народный календарь, или месяцеслов, — это годовой круг крестьянского бытия, выраженный в устном народном творчестве и расписанный по дням каждого месяца, за которыми закреплены отдельные приметы, обычаи, обряды, суеверия и наблюдения за явлениями природы.
Жизненный уклад человека изначально определялся сменой времен года. Ни один день народного календаря не остался неотмеченным — всем присвоены собственные прозвания, часто очень меткие и остроумные. Каждый день отмечен особенным значением, подготовлен днем предшествующим и сам готовит день следующий. Практически каждый день имеет свои собственные приметы.
В фольклоре месяцеслов всегда занимал особое место, ибо изначально — с момента своего возникновения— носил, как бы сказали сейчас, "прикладной характер", то есть, создавался для того, чтобы помогать крестьянину в его нелегкой жизни в начале и окончании работ в поле и на огороде, и был связан с явлениями природы и всевозможными приметами (по научным подсчетам, примет в народном календаре около 1000). Недаром в народе утверждалось: "Приметами домок держится", а Александр Сергеевич Пушкин писал в своем стихотворении "Приметы":
Старайся наблюдать различные приметы.
Пастух и земледел в младенческие леты,
Взглянув на небеса, на западную тень,
Умеют уж предречь и ветр, и ясный день,
И майские дожди, младых полей отраду,
И мразов ранний хлад, опасный винограду.
Михайло Васильевич Ломоносов в 1759 году указывал, что земледелец, "которому во время сеяния и жатвы — вёдро, во время ращения — дождь, благорастворенный теплотою, надобны", обращал внимание прежде всего на предсказания погоды.
Народный календарь (иногда его называют "народными святцами") связан с церковным православным календарем. В нем называются особо почитаемые в народе святые, святители, мученики, апостолы, пророки и т. д., которые, по убеждениям крестьян, помогали им в различных нуждах. Со временем имена их (часто довольно сложные и непонятные для простого люда) получали более простые и доступные имена и прозвища, понять которые порой можно только в контексте со временем года, когда отмечается тот или иной праздник.
На календаре — март. Весна пока не обрела силы, еще только преддверие тепла, которое так и называется — предвесенье. «Починок» весны до своей календарной середины небросок, но уже начинают таять снега, а начало снеготаяния — и есть точка отсчета юности года.
Во все времена и у всех народов приход весны приветствовали особыми праздниками и обрядами. Древние греки и римляне устраивали в честь богини весны и цветов Флоры богатые пиршества и веселые представления. Такие праздники назывались цветными.
С этого месяца начинался год у евреев, египтян, персов, древних греков и римлян. Латинские названия месяцев: сентябрь, октябрь, ноябрь и декабрь — седьмой, восьмой, девятый, десятый — указывают на то, что первоначально счет велся именно с марта. Да и по библейским преданиям сам Бог сказал Моисею и Аарону о марте: «Месяц сей вам начало месяцей, первый будет вам в месяцех лета».
И на Руси март долгое время был первым месяцем в церковном году и началом древнего времяисчисления. Историки считают, что мартовское летоисчисление «продержалось» до 1343 (по другой версии — до 1492), когда в России решено было считать началом года вместо марта сентябрь.
«Мартом» этот месяц римляне назвали в честь бога войны Марса, который был призван также защищать мирный труд.
На Руси же у марта существовало множество названий: на севере он назывался сухый или сухий — из-за весеннего тепла, а подругой версии —
из-за того, что сохли в этом месяце срубленные леса. Ведь наши предки вели подсечную систему земледелия и поля отвоевывали у леса. Поэтому в феврале-сечене деревья валили, затем дожидались, пока они высохнут — и в марте сжигали на полях (или палах, как их называли в древности). На этих палах-гарях оставалась зола, которая и удобряла будущее поле. Такая система земледелия известна также под именем «огневой». Еще март звался протальником, капельником, весновеем и пролетним, так как им начиналась весна, предвестница лета, и вместе со следующими за ним апрелем и маем март составлял так называемое «пролетье».
Март — утро весны. Солнце светит 109 часов, и именно в этом месяце день сравнивается с ночью.
Итак, каждый день месяца имеет своё определённое название.
1 Марта - ЯРИЛИН ДЕНЬ
2 Марта - ФЕДОР ТИРОН
3 Марта - ОВСЯНКА
4 Марта - ФИЛЯ ВЕШНИЙ
5 Марта - ЛЕВ КАТАЛЬЩИК
6 Марта - ТИМОФЕЙ ВЕСНОВЕЙ
7 Марта - МАВРИКИЙ
8 Марта - КИСЛЫЕ ДЕВКИ
9 Марта - ИОАНН ПРЕДТЕЧА
10 Марта - ТАРАС КУМАШНИК
11 Марта - ПОРФИРИЙ ПОЗДНИЙ
12 Марта - ПРОКОП ДОРОГОПРОКОПАТЕЛЬ
13 Марта - ВАСИЛИЙ КАПЕЛЬНИК
14 Марта - ЕВДОКИЯ СВИСТУНЬЯ
15 Марта – ДЕНЬ СВЯТОГО ФЕДОТА, ВЕТРЫ-ВИХРЕВЕИ
16 Марта - ЕВТРОПИЙ
17 Марта - ГЕРАСИМ ГРАЧЕВНИК
18 Марта - КОНОН ОГОРОДНИК(ГРАДАРЬ)
19 Марта - КОНСТАНТИНОВЫ КРУГИ
20 Марта - ВАСИЛИЙ КАПЕЛЬНИК
21 Марта - ВЕРБОНОСИЦА
22 Марта - СОРОКИ
23 Марта - ВАСИЛИСА - ВЕШНЕЙ ВОДЫ УКАЗАТЕЛЬНИЦА
24 Марта - ЗАРЯ-КУКУШКА
25 Марта - ФЕОФАН - ПРОЛОМИ НАСТ
26 Марта - НИКИФОРОВ ДЕНЬ
27 Марта - ФЕДОР СКОТНИК
28 Марта - ЛЕСНОЕ УХОЖЕНЬЕ
29 Марта - САВВИН
30 Марта - АЛЕКСИЙ ТЕПЛЫЙ
31 Марта - КИРИЛЛ - ДЕРИ ПОЛОЗ
13 марта – день Василия-капельника. В этот день начинает капать с кровли, нарастают длинные сосульки.
14 марта отмечается день святой Евдокии. Поскольку по старому стилю Евдокия выпала на 1 марта, то есть открывала весну, с нею было связано много примет и обычаев: Евдокия красна, и весна красна; Какова Евдокия, таково и лето; У Евдокии вода – у Егория трава. С Евдокией к мужику приходили хозяйственные заботы: сухоточить, борону чинить. Короче говоря, Евдокия весну снаряжает. С Евдокии запевали веснянки, в которых призывали птиц «закрыть зиму холодную и открыть, отпереть теплое лето»:
Жавороночки,
Прилетайте вы сюда!
Нам зима-то надоела,
Весь и хлебушек поела…
Кулик, кулик,
Замыкай зиму,
Отпирай весну,
Теплое лето.
Со дня святой Евдокии весна уже проявляет себя оттепелями, красными солнечными днями.
Все вы, наверно, слышали пословицу: Федот, да не тот. А знаете ли, почему так говорят? 15 марта – это день святого Федота. Ожидается последняя оттепель. А если вместо неё случается мороз, то и вспоминают пословицу про Федота.
К дню Герасима-грачевника,17 марта, выпекали из ржаного и пшеничного теста фигурки птичек: грачей, жаворонков, а так же кресты. Обычно в этот день прилетали грачи. Бытовала примета: если грачи прямо на старые гнёзда летят, дружная весна будет, полая вода сбежит вся разом. Об этом дне говорили: Герасим - грачевник грача на Русь ведёт, а со святой Руси кикимору гонит.
На март, как правило, приходится Великий пост. Он начинается с первой недели после масленицы и длится семь недель до пасхи. На четвёртой неделе поста праздновалось Средокрестие.
Это перелом поста. Крестьяне радовались, что время идёт к Пасхе, что скоро конец великого поста, можно будет есть скоромное, гулять веселиться. На Средокрестие пекли из теста кресты – обрядовый хлеб, который должен был дать плодородие земле, силу пахарю, лошади, способствовать весеннему севу. С целью гадания в лепёшках запекали какой либо предмет. Ребятишки ходили по домам, собирали выпеченные кресты и пели. 18 марта, в день Конона-градаря, в руке не брали ни вил, ни граблей, иначе летом хлеб будет побит градом, почему так? Да потому что именно по воле Конона, по народному поверью, идут дождь и град!
22 марта всегда ждали. Конечно, вы сразу догадались почему. Это сороки, день сорока мучеников, день весеннего равноденствия.
Не случайно говорят, что на сорок мучеников день с ночью мерятся. У русских повсюду существовала вера в то, что в этот день из тёплых стран прилетают сорок разных птиц и первая из них – жаворонок.
Все пекли жаворонков, в большинстве случаев с их хохолками. Птичек раздавали детям, и те с криком и звонким смехом бежали закликать жаворонков, а с ними и весну. Для этого печёных жаворонков прикрепляли к длинным палкам и выбегали с ними на пригорки или насаживали птичек на плетни и, сбившись в кучу, что есть силы кричали:
«Жаворонки, прилетите, красно лето принесите!»
Считается, что мартовский снег и снеговая вода целительны, в старину в марте собирали снег с пригорков и поили снеговой водой больных, с таянием снега связано много примет насчёт будущего урожая. Одна из них:
Много снега – много хлеба, много воды –много травы.
Март весну начинает, но как гласит одна из пословиц, это ещё не весна, а подвесенье.
Трудно с этим не согласиться!
Много пословиц и поговорок связано с этим месяцем. О марте на Руси говорили:
И март на нос садится, и в нём морозит.
Мартовская вода пользительна из снега от веснушек и загара.
Мартовское пиво лучшее.
В марте курица из лужицы напьется.
Ни в марте воды, ни в апреле травы.
Коли в марте снежок задулинами, то будет урожай на огорожанину и ярицу.
Мартовская вода целебная (из мартовского снега).
Март похоронит, август схоронит (хлеб: зерно хоронят в землю, а затем убирают в закром).
Если в марте облака плывут высоко да быстро — к хорошей погоде.
Частые туманы в марте предвещают хорошую погоду.
Если в марте гроза случится — то год плодородным будет.
Сухой март — год урожайный, дождливый, — неурожайный.
Пришел марток — надевай трое порток.
В марте сзади и спереди зима.
Февраль силен метелью, а март — капелью.
На вторую половину февраля – первую половину марта обычно приходилось празднование Масленицы. Вслед за ней шёл семинедельный Великий пост. Масленица – древний языческий праздник славян, праздник проводов зимы и встречи весны, поминовение усопших. Канун Масленицы – вселенская суббота, в которую поминали родителей.
Первый испеченный блин на Масленице посвящали Власию или умершим, давали нищим в память о предках или съедали его за упокой усопших.
Масленицу повсюду ожидали с большим нетерпением. Это самый разгульный и поистине всеобщий праздник. Все дни недели было великое веселье: катались на лошадях, украшенных лентами, бубенцами, с гор – на санках, санях, обледенелых рогожках, качались на качелях, пели песни о Масленице, брали снежные городки, сжигали чучело Масленицы, пекли блины и ели их с маслом, сметаной, икрой. Дети катались с гор во все дни недели, взрослые же присоединялись к ним позже, примерно со среды – четверга. Сил, энергии, задора хватало на всё, поскольку царила атмосфера раскрепощённости, радости.
Без пирогов не именины, без блинов не Масленица. Во многих семьях блины начинали печь с понедельника. А накануне вечером, с появлением звёзд, старшая в семье женщина выходила к реке или к колодцу потихоньку от остальных и призывала месяц заглянуть в окно и подуть на опару: «Месяц, ты, месяц, золотые твои рожки! Выглянь в окошко, подуй на опару!» Каждая хозяйка имела свой рецепт приготовления блинов и держала его в секрете от соседей. Обычно блины пекли из гречневой или пшеничной муки, большие и толстые, тонкие и лёгкие, во всю сковороду и с чайное блюдце. Русская Масленица всегда славилась именно блинами, их качеством и количеством. Это подтверждают такие пословицы: Блин добро не один; Блины брюхо не портят; Блин не клин, брюхо не расколет. Поедали огромное количество блинов, так что многие потом расплачивались за подобное обжорство плохим самочувствием, болезнями.
В первый день праздника дети обходили избы деревни, поздравляли с наступлением Масленицы и выпрашивали блины.
Целый ряд масленичных обычаев был направлен на то, чтобы ускорить свадьбу, содействовать холостой молодёжи найти себе пару. Самым главным, однако, событием, связанным с молодожёнами и справляемым по всей Руси, было посещение тёщи зятьями, для которых она пекла блины и устраивала настоящий пир, если зять был по душе, разумеется. Если в среду зятья гостили у своих тёщ, то в пятницу зятья устраивали «тёщины вечёрки», то есть приглашали на блины.
Центральной фигурой всё же оказывалась сама Масленица – кукла из соломы. Куклу наряжали в кафтан, шапку, опоясывали кушаком, ноги обували в лапти, усаживали на сани и везли в гору с песнями. Сопровождала Масленицу ряженая молодёжь. Чаще всего рядились цыганами. Каждый день Масленицы имел своё название, за каждым были закреплены определённые действия, правила поведения: понедельник – встреча, вторник – заигрыш, среда – лакомка, четверг – широкий четверг, пятница – тёщины вечёрки, суббота –золовкины посиделки, воскресенье – целовник, Прощёный день.
В воскресенье прощали друг другу прегрешения, целовались в знак прощения, ходили на кладбище, оставляли на могилах блины, поклонялись праху родственников. В этот день прощались с Масленицей, жгли чучело Масленицы. Вот как это происходило: ребятишки с утра начинали собирать дрова, солому для костра, который складывали за деревней. Вечером почти все жители с песнями отправлялись к костру. При этом пели особые песни, прыгали через огонь, валяли в снегу недавно обвенчавшихся. Подбрасывая солому в огонь, дети усердно повторяли: «Масленица, прощай! А на тот год опять приезжай!»
За Прощёным воскресеньем наступала первая неделя Великого поста. Народ по этому поводу образно заметил: Не всё коту Масленица, будет и Великий пост.
В результате исследования был собран материал о месяце Марте, в первую очередь, потому что за окном месяц март и весна. Ну и, конечно, в память о том времени, когда март был первым месяцем года.
Материал исследования был представлен на празднике «Масленица» в Корниловском поселении, на классных часах в 5-7 классах. Работа будет продолжена, в планах – собрать материал о всех месяцах года.
Источники
1. Свирелька. Ежемесячный журнал о природе для детей/ Изд. «Лазурь», №3, 2011.
2. Свирелька. Ежемесячный журнал о природе для детей/ Изд. «Лазурь», №3, 2012.
3. Свирелька. Ежемесячный журнал о природе для детей/ Изд. «Лазурь», №3, 2013.
4. Русский язык. Приложение к газете «Первое сентября»/ №2, 2004.
Интернет – ресурсы:
http://www. rossichy. ru/ncalendar/ http://www. calend. ru/narod/3/ http://text-master. ru/folk/march/march-13.html http://www. kulina. ru/articles/holy/maslenitsa/ http://www. proshkolu. ru/user/kwitko/blog/83250/ http://www. proshkolu. ru/user/IRINE007/blog/83253/