Билет № 14
1 Филипп IV и Генеральные штаты во Франции.
Филипп IV Красивый(1284 - 1314 гг.), Внук Людовика IX, стал четвертым выдающимся представителем династии Капетингов, при котором завершилось объединение Франции. Филипп IV был энергичным, решительным человеком, однако, в отличие от своего деда, он не слишком увлекался такими вещами, как закон и мораль, когда хотел добиться своей цели. Он, как и его предшественники, вел упорную борьбу за увеличение своих владений.
Следовательно, королевский домен в начале XIV ст. охватил 3 / 4 земель королевства. Под властью англичан оставалась лишь узкая полоса территории на побережье Бискайского залива. Филипп IV развернул длительную борьбу за присоединение Фландрии, главного центра шерстяного производства в Европе. Короля привлекали богатые фландрские города Гент, Брюгге, Ипри др. Но здесь его постигла неудача. В битве при Куртре11 июля 1302 французские рыцари потерпели сокрушительное поражение от ополчения ремесленников и крестьян Фландрии. Собранные на поле битвы 4 тыс. позолоченных шпор, снятых с убитых французских рыцарей, были вывешены в городе Куртре, отсюда эта битва получила название "битвы золотых шпор". Несмотря на это поражение, Филипп IV все же присоединил к своим владениям часть Западной Фландрии. Значительные расходы на войну во Фландрии и огромное расточительство королевского двора привели к полной финансовой руины. Для пополнения своей казны Филипп IV не гнушался ничем. Он занимал деньги в городе и не возвращал их, выгонял из страны евреев, ломбардских банкиров, конфискуя при этом их деньги, а потом снова брал с них деньги за возвращение в страну; по его приказу портили монету (Уменьшали в ней количество золота), что разрушало торговлю, но обогащало короля; в королевских имениях крестьян заставляли выкупать свою свободу. Филипп IV в поисках источников пополнения казны не мог обойти своей "вниманием" и католическую церковь. Он потребовал от духовенства уплаты королю постоянного налога. Против короля выступил римский папа Бонифаций VIII, который категорически запретил духовенству платить налоги. Однако времена изменились. В ответ на вмешательство папы Филипп IV собрал в 1302 г. представителей трех сословий королевства - духовенства, дворян и мещан на Генеральные штаты и предложил им рассмотреть его спор с папой. Такое собрание было созвано впервые в истории страны. Духовенство и дворяне принадлежали к привилегированным сословиям. Они имели ряд преимуществ перед другими, были, в частности, освобождены от уплаты налогов. Остальное население - крестьяне, ремесленники, мещане - принадлежали к непривилегированного третьего сословия. Они работали, платили налоги и не имели никаких преимуществ. К участию в Генеральных штатах от третьего состояния король пригласил только богатых мещан. Каждое состояние имел один голос. Часто возникали споры, так как представители третьего сословия имели только один голос, а феодалы - духовенство и дворяне - два голоса.
Собранные впервые Филиппом IV Генеральные штаты единодушно высказались против вмешательства папы во внутренние дела королевства. Опираясь на поддержку своей политики большинства населения страны, Филипп IV начал победоносную борьбу против Бонифация VIII. Под давлением Филиппа IV новым папой был избран французский архиепископ Климент V. По настоянию Филиппа IV новый римский папа перенес свою резиденцию в город Авиньон во Франции. Это событие начала 70-летний период (1309 - 1378 гг.) авиньонского пленения пап, оказавшихся под контролем французских королей. Второй раз воспользовался поддержкой Генеральных штатов Филипп IV в 1308 г., когда решил прибрать к своим рукам огромные богатства ордена тамплиеров.
Орден тамплиеров находился под особой опекой римских пап. В XIII в. он превратился в крупного землевладельца, обладателя портов, верфей, обладал мощным флотом. Центр своей деятельности после поражения крестовых походов тамплиеры перенесли в Европу, где занимали деньги обедневшим королям и таким образом влияли на европейскую политику. Именно тамплиеры, кстати, первыми начали ведения бухгалтерских документов и использования банковских чеков. Задолжал тамплиерам и Филипп IV. Не имея чем рассчитаться, он решил схитрить и попросил принять его в орден. Великий магистр ордена тамплиеров Жан де Моле отказал, поняв, что король хочет со временем возглавить орден и присвоить его богатства. В 1307 г. по решению Филиппа IV в один день, тайно, было арестованы все тамплиеры Франции вместе с великим магистром. Их обвинили в колдовстве и служении дьяволу. Семь лет продолжалось следствие. Под пытками тамплиеры признали все обвинения, но на суде отказались от них. Тамплиеров были признаны виновными, орден распущен, большую часть их имущества получил король. Однако Филиппа IV ждало большое разочарование: большинство сокровищ ордена таинственно исчезло. Не найденные сокровища тамплиеров до сих пор смущают воображение многих искателей приключений.
Великого магистра Жана де Моле 18 март 1314 г. сожгли на медленном костре. Перед своей смертью он проклял папу, короля и его потомков, провозгласив: "Папа Климент, король Филипп, не пройдет и года, как я призову вас на Суд Божий! " Тысячи жителей Парижа с ужасом слушали последние слова Великого магистра. Через две недели проклятие начало сбываться. Первым умер Климент VI. Осенью - король Филипп IV. Позже умерли и все четыре взрослые сыновья Филиппа, А королевский престол перешел через 14 лет к побочной ветви Капетингов - Династии Валуа. Возможно, это и совпадение, а возможно, и работа братьев-тамплиеров, которые славились большим мастерством в изготовлении ядов… Со времен Людовика VI Толстого, правивший в начале XII века, во времена Филиппа IV, в начале XIV века, длился процесс объединение Франции. В результате объединения государства во Франции, в начале XIV в., установилась сословная монархия - централизованная государство, в котором король правил, опираясь на собрание представителей сословий. Одновременно Франция стала одним из первых национальных государств.
2 Охарактеризуйте распространение Возрождения в Европе и творчество Леонардо да Винчи.
Европейская культура этой эпохи делилась на две большие эпохи - Возрождения и барокко. Колыбелью искусства эпохи Возрождения, или Ренессанса, считается Италия. Именно итальянские мастера вновь открыли искусство Древней Греции и Древнего Рима, откуда и происходит название эпохи. Новое искусство возникло на основе гуманизма. Гуманисты провозглашали высшей ценностью человека, считали, что он имеет неоспоримое право на свободное развитие и реализацию своих возможностей. Выдающимся мастерам Ренессанса была присуща разносторонность их дарований: они сочетали занятия живописью, архитектурой, скульптурой, литературой, философией с изучением точных наук. Творчество мастеров эпохи Возрождения заложила основы европейской культуры нового времени.
Наивысшего расцвета искусство Возрождения достигло во времена Высокого Возрождения (конец XV - первые десятилетия XVI века) - "золотого века" итальянской литературы, изобразительного искусства, философии и науки. Это были времена титанов Возрождения, они закладывали основы нового понимания мира и места человека в нем. Под влиянием Италии искусство Возрождения распространилось в странах Северной Европы. Здесь на становление новой культуры решающее влияние имела не античное наследие, а христианство.
Эпоха возрождения начала существенные сдвиги в мировоззрении людей, их религиозных и политических убеждениях. Началось формирование нового типа человека, который был больше духовно раскрепощен и уверен в себе. Новые идеи проторили себе путь в борьбе с официальным религиозным учением, готовя переворот в мировоззрении людей, который и вскоре и состоялся. Это была Реформация. Именно поэтому этот период называют эпохой Возрождения и Реформации. Одним из титанов Возрождения был Леонардо да Винчи.
Леонардо да Винчи(1452-1519) родился во Флоренции. В 14-летнем возрасте он начал учиться живописи. Однако на этом не остановился - на протяжении всей жизни настойчиво изучал различные науки. Пожалуй, нет области человеческих знаний, которой не интересовался бы Леонардо. Он занимался математикой, анатомией, различным отраслям техники, строил летательные аппараты и подводные лодки, в его записях можно найти описания вертолета, парашюта, автомобиля, ядовитых газов, телефона и т. д. Бесконечность его знаний поражала и тогда, и сейчас.
Леонардо-живописец работал очень медленно, постоянно ища, экспериментируя. Живопись была для него средством познания мира. Он всматривался в лица людей, стараясь понять их внутренний мир и перенести в свои картины. Всего он написал около полтора десятка картин, но каждая из них стала непревзойденным произведением высокого искусства.
В одном из своих ранних произведений "Мадонна с цветком" Леонардо отказался от привычного изображения печальной и задумчивой мадонны, изобразил ее жизнерадостной, полной женской красоты. В этой картине он впервые использовал светотени для "оживления" объекта.
В период расцвета своего таланта Леонардо создал фреску на библейскую тему "Тайная вечеря" (1495-1497 гг.) В основе фрески - евангельский сюжет о том, как во время ужина перед казнью Христос сообщил ученикам, что один из них предаст его. Выражения лиц учеников Христа полны негодования, удивления, а искаженное ужасом лицо Иуды переданы с поразительной глубиной реализма.
Одним из известных произведений Леонардо стал портрет Моны Лизы, женщины купца дель Джокондо. Это произведение считают первым в западноевропейской живописи психологическим портретом. Живописец сумел сосредоточить внимание зрителя не на внешней привлекательности Моны Лизы, а на ее внутреннем мире. Вглядываясь в ее немолодое лицо, чувствуешь свободу и интеллект, кажется, не ее рассматривает зритель, а она с едва скрытой улыбкой следит за ним. Сейчас эта картина находится в парижском Лувре. В эту картину влюблялись, ее ненавидели, из-за нее кончали жизнь самоубийством, но окончательно понять и разгадать ее тайну так и не смогли.
Леонардо имел гордый и независимый характер. На протяжении всей жизни скитался, не желая служить никому, и умер на чужбине, во Франции 2 мая 1519 г.
3 Распространение социалистических идей в 50 - 60-х годах ХIХ века.
Середина XIX ст. стала периодом дальнейшего развития социалистических теорий. Тогда и началась деятельность Карла Маркса и Фридриха Энгельса, которые выдвинули теорию "классовой борьбы пролетариата ". Карл Маркс поставил вопрос о "всемирно - исторической миссии пролетариата "как" могильщика капитализма ".Маркс был одним из руководителей Союза коммунистов (1847 - 1852 гг.), Международного товарищества рабочих (1-го интернационала), автором программных документов этих организаций. Среди самых известных его произведений - "Манифест коммунистической партии "(написан совместно с Ф. Энгельсом) - программа Союза коммунистов, содержавшая анализ сложившегося к середине XIX в. общества и идею о необходимости свержения капиталистического строя и завоевания пролетариатом политической власти в форме "Диктатуры пролетариата". В труде "Капитал" Маркс объяснил механизм капиталистической эксплуатации.
Карл Маркс и Фридрих Энгельс постоянно боролись против "оппортунизма", воплощением которого считали тред-юнионизм в Англии, прудонизм во Франции и некоторых других странах, лассальянства в Германии, бланкизм, анархизм.
Сторонники тред-юнионистской идеологии ограничивали задачи рабочего движения экономической борьбой за установление более выгодных условий труда, причем главным образом для квалифицированных рабочих. Они отрицали необходимость политической борьбы рабочих, направленной против тогдашнего строя, считали ненужной дело создания отдельной пролетарской партии или сводили ее роль до парламентского представительства профсоюзов (тред-юнионов).
Французский публицист, экономист и социолог Пьер-Жозеф Прудон и его сторонники критиковали большую частную собственность, но защищали мелкую. Прудон отрицательно относился к "классовой борьбы", "пролетарской революции "и" диктатуры пролетариата ". Он считал, что с помощью специально организованного "народного банка", который будет предоставлять "даровой кредит", рабочие могут приобрести собственные средства производства и стать самостоятельными производителями. Эту теорию Прудон усиливал идеей о создании "обменных банков", с помощью которых трудящиеся смогут обеспечить сбыт продуктов своей работы.
Немецкий экономист и социолог Фердинанд Лассаль называл себя сторонником Маркса, но предлагал собственное толкования его идей. Объявив получение всеобщего избирательного права первоочередной задачей рабочих, лассальянцами отрицалась необходимость революции, их цель только борьба за всеобщее избирательное право. Исходя из идеи "железного закона" заработной платы, Лассаль и его последователи осуждали забастовки и борьбу рабочих за повышение заработной платы, негативно относились к профессиональным союзам.
Одно из течений анархизма - бакунизм - назван по имени его основоположника и идеолога Михаила Бакунина. Цель рабочего движения Бакунин усматривал не в завоевании политической власти, а в разрушении любого государства. Он выступал против учения К. Маркса о "классовой борьбе" и "диктатуре пролетариата ", выдвигал идею уравнивание классов. Как и Прудон, Бакунин утверждал, что рабочим нет дела до национально-освободительного движения угнетаемых народов, он отрицательно относился к идее создания политических организаций рабочих, пропагандируемых Марксом. Бакунисты были сторонниками стихийного бунта, они говорили, что народ - "Пороховая бочка ", которой нужна только искра. Идеи Бакунина казались боевыми и привлекательными для угнетенного люда.
Луи-Огюст Бланки - французский коммунист-утопист. Успех социальной революции связывал с хорошо подготовленной тайной организацией революционеров, которых, к его мнению, в решающий момент поддержат международные массы.
Бланкисты считали, что даже при отсутствии предпосылок революции узкая группа заговорщиков может осуществить победоносное восстание.
Собрание, положившее начало существования Международного общества рабочих (МТР), состоялось 28 сентября 1864 в Лондоне, в Сент-Мартинс-холле - одном из крупнейших помещений для публичных собраний. В нем приняли участие английские и ирландские рабочие, делегация рабочих Франции, рабочие-эмигранты из Германии, Италии, польские революционеры - около 2 тыс. человек.
Собрание только провозгласили основание интернациональной организации рабочих, не определив ее характера и принципов деятельности.
Этими вопросами озаботился К. Маркс, живший в то время в Лондоне. Он выработал основные программные документы - "Учредительный манифест Международного общества рабочих" и "Временный устав Международного общества рабочих".
Основную задачу МОР Маркс усматривал в том, чтобы заменить социалистические и полу социалистические секты единственной организацией рабочих, которая "будет центром отношений и сотрудничества между рабочими обществами, существующими в различных странах и ставят перед собой одинаковую цель, а именно - защиту, развитие и полное освобождение рабочего класса ".
В первые годы существования 1-й Интернационал, как его стали называть, сочетал самые рабочие организации, которые часто сохраняли свою первоначальную название и стали, собственно, его звеньями на местах. Если в стране было несколько таких секций, то они объединялись в национальную федерацию.
Высшим органом 1-го Интернационала был конгресс, на который ежегодно собирались представители национальных федераций и секций. Он выбирал генеральный совет, что находился в Лондоне и руководил Интернационалом во время между конгрессами.
Как и в Союзе коммунистов, деятельность 1-го Интернационала строилась на принципе демократического централизма. Демократизм проявлялся в выборности генерального совета и его отчетности перед Конгрессом, а централизм - в подчинении низших организаций высшим, меньшинства - большинству, т. е. в строгом соответствии с партийной дисциплиной.
Повседневная работа генерального совета вскоре сосредоточилась в постоянно действующем органе - постоянном комитете, куда входили председатель и секретарь генерального совета, а также секретари-корреспонденты, которые осуществляли связь с отдельными странами (в том числе и К. Маркс как секретарь-корреспондент для Германии).
Уже осенью 1866 г. Интернационал насчитывал сотни тысяч членов. По данным парижской полиции, в начале 70-х гг. XIX ст. во Франции их было около 434 тыс, в Англии - 80 тыс, в Германии - 150 тыс, в Австро-Венгрии ~ 100 тыс, в Швейцарии - 45-тыс, в Испании - около 3 тыс.
Опираясь на своих сторонников, Маркс и Энгельс вели активную борьбу против прудонистов, с бакунистами и другими «Оппортунистическими элементами», активно пропагандировали свою теорию. 1-й Интернационал выступил в поддержку Парижской коммуны 1871 p., члены МТР принимали активное участие в ее деятельности.
У 1872 г. Гаагский конгресс 1-го Интернационала принял решение перевести органы МОР в США. В начале70-х гг. XIX в. деятельность 1-го Интернационала в европейских странах прекратилась; формально он был распущен в 1876 г.
Значение 1-го Интернационала заключалось в том, что благодаря его деятельности в рабочем движении весомые позиции получил марксизм.
