«ВЛИЯНИЕ БАСЕН И. А. КРЫЛОВА НА ФОРМИРОВАНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ УЧАЩИХСЯ НА УРОКАХ ЛИТЕРАТУРЫ В ПЯТОМ КЛАССЕ»
,
и. о. заместителя директора по воспитательной работе МБОУ «Средняя общеобразовательная школа № 28» города Магадана
В процессе воспитания каждый человек получает уроки. С ранних лет он учится познавать мир, знакомится с тем, что его окружает. Постепенно происходит процесс накопления опыта, формируется база ценностей, позволяющая выделить плохое и хорошее.
Задачей системы воспитания в образовательных учреждениях является развитие личности на основе духовно-нравственных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах как самого человека, его семьи, так и общества, государства. На уроках литературы каждое произведение классиков учит нас быть лучше, совершеннее.
В программе по литературе в 5 классе, построенной в соответствии с федеральным образовательным стандартом (ФГОС), особое место занимает золотой век русской поэзии, который открывается творчеством великого русского баснописца Ивана Андреевича Крылова.
Каждая басня, написанная им, - это настоящий кладезь афоризмов и уроков для становления духовно-нравственной личности. дал высокую оценку его творчеству: «Нет нужды говорить о великой важности басен Крылова для воспитания детей, дети бессознательно и непосредственно напитываются из них русским духом, овладевают русским языком и обогащаются прекрасными впечатлениями почти единственно доступной для них поэзии». Давайте рассмотрим, каким образом басни влияют на формирование духовно-нравственных ценностей учащихся на уроках литературы в пятом классе.
Изучению басен отводится 3 часа. На первом уроке ученики знакомились с биографией автора, историей появления жанра, определением и признаками басни.
Особое внимание было уделено тому, что одним из отличительных признаков басни является мораль. Согласно определению , «мораль – это нравоучение… правила для воли, совести человека». Мораль может быть в начале басни или в конце, поэтому после чтения басен ученикам предлагалось найти, в каком месте находится мораль. В басне «Лебедь, рак и щука» учащиеся нашли нравоучительное начало:
Когда в друзьях согласья нет,
На лад их дело не пойдёт,
И выйдет из него не дело, только мука.
Наглядный пример в стихотворной форме позволил понять, что ни одно дело нельзя сдвинуть с места, пока не будет единства цели среди всех участников. Только добившись согласия в коллективе, можно легко преодолеть любые трудности.
В басне «Зеркало и обезьяна» мораль нашли в конце:
Таких примеров много в мире:
Не любит узнавать никто себя в сатире.
В этом случае ребята для объяснения значения подобрали пословицы: «Нечего на зеркало пенять, коли рожа крива», «в чужом глазу сучок видим, в своём бревна не замечаем».
Примечательно, что эзопов язык не мешает пятиклассникам с лёгкостью объяснять, чему учит басня «Квартет»:
А вы, друзья, как ни садитесь.
Все в музыканты не годитесь.
Ученики аргументировали свою точку зрения следующим образом: для того, чтобы заниматься каким-то делом, мало одного желания. Необходимо прилагать усилия, чтобы чему-то научиться. Чтобы стать великим музыкантом, нужно иметь способности, освоить нотную грамоту, годами учиться играть на музыкальном инструменте, развивать своё умение:
Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье
И уши ваших понежней…
За один день нельзя стать специалистом высокого класса, при этом неважно, на каком месте сидеть. Здесь проводилась параллель с русской пословицей: «Не место красит человека, а человек место».
На втором уроке, посвящённом басням, уделялось большое внимание выразительному чтению по ролям. Перевоплощаясь в образы животных, дети лучше усваивали и глубже понимали материал. Для того, чтобы добиться большего эффекта, пятиклассникам было предложено в качестве домашнего задания самостоятельно разбиться на группы и подготовить инсценировки басни. Приветствовался творческий подход к декорациям и костюмам. Также необходимо было выучить текст басни наизусть. Все ребята справились с заданием. Два актёрских состава инсценировали басню «Свинья под дубом», которая заканчивается таким нравоученьем:
Невежда так же в ослепленье
Бранит науки, и ученье,
И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды.
Ещё на втором уроке они объяснили смысл этой басни тем, что только невежественный человек может уничтожать то, без чего он не сможет прожить. Вспомнили ребята и народную мудрость: «Не рой яму другому, сам в неё попадёшь». Когда на третьем уроке пятиклассники показывали инсценировку, то они закрепили изученный материал и наглядно показали, что нужно учиться поднимать голову, чтобы увидеть истину. Одни ученики поняли это на втором уроке, а для некоторых это стало настоящим открытием, так как прочитав неоднократно текст и выучив слова, только на инсценировке актёры, игравшие роль свиньи и дерева, поняли значение слов:
Когда наверх поднять могла ты рыло,
Тебе бы видно было, что эти жёлуди на мне растут.
На заключительном уроке также была проведена игра «Знатоки басен » с использованием презентации. Учащиеся должны были закончить строчки с моралью из басен, объяснить их значение, узнать, какому персонажу принадлежат слова. Ребята активно отвечали на вопросы, демонстрируя эрудицию и глубокое понимание морали басен.
В конце первой четверти ученики готовились к посвящению в пятиклассники. Радует тот факт, что пройденные уроки не прошли даром: ребята самостоятельно выбрали в качестве номеров инсценировки басни «Ворона и лисица» и «Стрекоза и муравей».
В инсценировке басни «Ворона и лисица» ребята показали, как в желании получать только похвалу мы готовы слушать фальшивые речи, теряя при этом то дорогое, что у нас есть:
Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
Нельзя идти на поводу собственного тщеславия. Только смирение может защитить от гордыни, создавая незримый щит от людских пороков.
По-прежнему актуальной остаётся тема праздности жизни, поднятая в басне «Стрекоза и Муравей». Мы наблюдаем в повседневной работе, как много «стрекоз» расплодилось вокруг, напоминая нашествие саранчи. Трудиться они не хотят, живут одним днём, легкомысленно ищут только новые развлечения. Такие «прожигатели жизни» не понимают, что рано или поздно придёт расплата, и они услышат:
Ты всё пела? Это дело:
Так поди же, попляши!
Положительным примером в басне выступает трудолюбивый муравей, который всё лето работал, чтобы подготовиться к зиме. Одним словом, «любишь кататься, люби и саночки возить».
Хочется верить, что все уроки, которые извлекаются при изучении басен , будут усвоены ребятами на всю жизнь. К сожалению, не все дети их принимают сразу, но надежда на то, что выученные уроки рано или поздно дадут плоды, есть.
Завершая своё выступление, хочу сказать, что «Ларчик» - одно из первых произведений . Автор показывает читателю, как нужно понимать смысл его басен: «А ларчик просто открывался». Прежде чем придумывать решение какой-либо сложной проблемы, стоит попробовать решить её простым способом. Не всегда требуется прилагать массу усилий, как делал это мастер, пытаясь открыть ларец всеми возможными способами. Точно так же и уроки, которые дал нам Иван Андреевич Крылов, не требуют сложных поисков. Истина лежит на поверхности. Учащимся достаточно прочитать басню и задуматься над своими поступками. Тогда сразу становится ясно, что мы делаем не так, и как уберечь себя и своих близких от тех или иных человеческих пороков.
На чужих ошибках баснописец предлагает нам учиться, чтобы стать лучше. Таким образом, формируются истинные духовно-нравственные ценности, которые не дают человеку переступить за грань добра и зла. Этому процессу помогают произведения классической литературы, которые восполняют недостаток жизненного опыта учащихся и дают им пищу для ума и сердца, развития и становления высоконравственной личности.
Список литературы
Толковый словарь живого великорусского языка для детей: Избранные статьи. В 6 Т. Т.3. К-Н.-М.: ОЛМА-ПРЕСС. Образование, 2005.-192 с.
В. Белинский. . – (http://knijky. ru/books/basni-ivana-krylova? page=3)
Басни Крылова. - http://www. /knigi/basni-krylova/
Закон РФ «Об образовании в Российской Федерации» . - http://dogovor-urist. ru/законы/закон_об_образовании/
Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года. – (http://www. pravmir. ru/v-rossii-utverzhden-spisok-duhovno-nravstvennyih-tsennostey/)
