Пятидесятница

ПЯТИДЕСЯТНИЦА

Тропарь праздника трижды, глас 8:

Благословемн есим, Христем Бомже наш, / Имже премумдры ловцым явлемй, / низпосламв им Думха Святамго, / и темми уловлемй вселемнную, / Человеколюмбче, сламва Тебем.

Величание

Величамем Тя, / Живодамвче Христем, / и чтим Всесвятамго Думха Твоегом, / Егомже от Отцам посламл есим / Божемственным ученикомм Твоимм.

Стихира, глас 6:

Царюм Небемсный, / Утемшителю, Думше имстины, / Имже вездем сый / и вся исполнямяй, / Сокромвище благимх / и жимзни Подамтелю, / приидим и вселимся в ны, / и очимсти ны от всямкия сквемрны, / и спасим, Бламже, думши намша.

Канон, [егоже краестрочие:
Пятдесямтницу прамзднуим.] Творение Космы монаха.
Глас 7. Песнь 1.

Ирмос: Помнтом покрым / фараомна с колеснимцами / сокрушамяй брамни мымшцею высомкою, / поимм Емум, ямко просламвися.

Демлом, ямкоже дремвле ученикомм обещамл есим, / Утемшителя Думха посламвый, Христем, / возсиямл есим мимру свет, Человеколюмбче.

Закомном дремвле проповемданное и проромки, испомлнися: / Божемственнаго бо Думха днесь всем вемрным благодамть излиямся.

Иный канон, иамвический,
творение кир Иоанна Арклийского. Глас 4.
Песнь 1.

Ирмос: Божемственным покровемн / медленоязымчный мрамком, / извитимйствова богопимсанный закомн, / тимну бо отрямс очесем уммнаго, / вимдит Сумщаго, / и научамется Думха рамзуму, / хвалям Божемственными пемсньми.

Рекомша чимстая и честнамя устам: / разлучемния вам не бумдет, о друмзи! / Аз бо на Омтчем вымшнем престомле соседям, излиюм Думха, / возсиямти желамющим благодамть незавимстную.

Предемл прешемдшее имстиннейшее, Сломво, / тихообрамзно совершамет семрдце, / демло бо скончамв, возвеселим друмги, / дыхамнием нумжным и омгненными язымки, / подамв Думха Христомс, ямкоже обещамся.

Песнь 3.

Ирмос: С высотым симлою, / ученикомм, Христем, домндеже облецемтеся, рекл есим, / седимте во Иерусалимме, / Аз же, ямко Менем, Утемшителя иномго, / Думха Моегом же и Омтча послюм, / в Неммже утвердитемся.

Божемственнаго Думха нашемдшая симла, / раздемльшийся дремвле глас, зле согласимвшихся, / во едимно прилимчие божемственне совокупим, / вемдением Тромицы вразумлямющи вемрныя, / в Немйже утвердимхомся.

Ин. Ирмос: Развемрзе утромбы нечамдствовавшия умзы, / досамду же неудоботерпимму благочамдствующия, / едимна молимтва проромчицы дремвле Амнны, / носямщия дух сокрушемн, / к симльному и Бомгу рамзумов.

Непостижимма есть Богоначамльнейшая, / ветимя бо изъявим безкнимжныя, / рымбари премумдрыя, заушамющия сломвом, / и от глубомкия номщи изымамющия люмди безчимсленны, блистамнием Думха.

Бямше исхомден от нерождемнна Свемта, / всесимльный сиямющий Свет, / Егомже Сымном Отемческия вламсти, / нымне являмет срамсленное озаремние, / омгненный глас в Сиомне язымком.

Таже, седален, глас 8.
Подобен: Повелемнное тамйно:

Спамсовы рачимтелие рамдости испомлнишася, / и дерзновемние приямша, премжде боямщиеся, / ямко Дух Святымй днесь свымше снимде на дом ученимческий, / и ин инамя глагомлаше к люмдем. / Язымцы бо разсемяшася, вимдими, ямко огнь, / и сих не опалим, но памче оросим.

Слава, и ныне, тойже.

Песнь 4.

Ирмос: Смотрямяй проромк / в послемдняя Твоем, Христем, пришемствие, вопиямше: / Твоюм услымшах, Гомсподи, симлу, / ямко вся спастим помамзанныя Твоям пришемл есим.

Во проромцех глагомлавый, / и закомном проповемданный пемрвее несовершемнным, / Бог Имстинный Утемшитель, / Сломва служимтелем и свидемтелем познавамется днесь.

Знаммение Божествам носямй, / апомстолом во огним Дух разделимся, / и страмнными язымки являмшеся, / ямко Отемческая Божемственная симла грядумщая есть, самоповелимтельная.

Ин. Ирмос: Царюм царемй, / яковымй от яковамго едимн Сломве произшемдый / от Отцам безвиномвнаго, / равномомщнаго Твоегом Думха / апомстолом имстинно посламл есим, / ямко Благодемтеля поюмщим: / сламва держамве Твоемй, Гомсподи.

Бамню Божемственную пакибытиям сломвом растворимв, / ссложемнное естеством, дождоточимши ми струюм / от нетленнопрободемннаго Твоегом ребрам, о Бомжий Сломве, / запечатлемя теплотомю Думха.

Преклонямют вся Утемшителю колемна, / Сымну же Омтчу, Отцум срамсленному, / в Лимцех бо вимдеша трегумбых Существом имстинное, / неприкосновемнное, безлемтное, едимное: / возсиям бо свет благодамть Думха.

Да испомлнятся вси Богоначамльнейшим, / елимцы служимтелие Трисвемтлаго Существам, / памче естествам бо совершамет, ямко благодемтель, / и огнесвемтит Христомс во спасемние, / всю даям благодамть Думха.

Песнь 5.

Ирмос: Страмха рамди Твоегом / зачамтый, Гомсподи, во чремве проромков, / и рождемнный на землим Дух спасемния, / апомстольская сердцам созидамет чимста / и в вемрных прамвый обновлямется, / свет бо и мир занем Твоям повелемния.

Нашемдшая симла днесь сиям, Дух Благимй, / Дух премумдрости Бомжия, Дух от Отцам исходямй, / и Сымном вемрным нам явлемйся подавамтелен, / в нимхже вселямется естествомм святымни, в немйже зримтся.

Иный. Ирмос: Решимтельное очищемние грехомв, / огнедухновемнную приимимте Думха ромсу, / о чамда светообрамзная церкомвная, / нымне от Сиомна бо изымде закомн, / языкоогнеобрамзная Думха благодамть.

Ямкоже благоволим самовламстно, / необладамнный исхомдит Дух от Отцам, / умудрямя в язымцех апомстолы, / печатлемя живономсное Сломво, / Отчесимльное, сообрамзное, Егомже Спас речем.

Да исцелимт умбо смымслы от грехам, / и се устроямше апомстолов, Бог Сломво всеначамльное, пречимстый дом, / в неммже единомомщнаго же и ссумщественнаго нымне вселямется Думха свет.

Песнь 6.

Ирмос: Пламвающего в молвем / житемйских попечемний / с кораблемм потоплямема грехим, / и душетлемнному звемрю приметамема, / ямко Иомна, Христем, вопиюм Ти: / из смертономсныя глубиным возведим мя.

От Думха Твоегом на плоть всямкую, / ямкоже рекл есим, богамтно излиямл есим, / и испомлнишася всямческая Твоегом вемдения, Гомсподи, / ямко из Отцам Сын нетлемнно родимлся есим, / и Дух Нераздемльный изымде.

Иный. Ирмос: Очищемние нам, Христем, / и спасемние, Владымко, / возсиямл есим от Демвы, / да ямко проромка / от звемря морскамго пемрсей Иомну, / от тли исхитимши, всегом Адамма всеромдна памдшаго.

Имстинный нам прамвый во утромбах вемчно прииммшим Дух, / да обновимши Отчеисхомдный и всесовокуплемнно, / веществам ненавимстнаго палимтельный скверн, / камла же смымслов чистимтельный, Вседержимтелю.

Желамтельное достоямние апомстолом, / сиомняном чамющим Твоегом пришемствия, познамние / Дух Отчерождемнна Сломва, / речь жестомкую язымческих ласкамтельств скомро показамв, / огнедохновемнно утверждамеши.

Кондак, глас 8:

Егдам снизшемд язымки слиям, / разделямше язымки Вымшний, / егдам же омгненныя язымки раздаямше, / в соединемние вся призвам, / и согламсно сламвим Всесвятамго Думха.

Икос: Скомрое и извемстное даждь утешемние рабомм Твоимм, Иисумсе, / внегдам унывамти духомм намшим, / не разлучамйся от душ намших в скомрбех, / не удалямйся от мымслей намших во обстоямниих, / но примсно нас предварим. / Приблимжися нам, приблимжися вездем Сый, / ямкоже со апомстолы Твоимми всегдам есим, / симце и Тебем желамющим соединим Себем, Щемдре, / да совокумплени Тебем поемм, / и славосломвим Всесвятамго Думха Твоегом.

Песнь 7.

Ирмос: В пещь омгненную / ввемржени преподомбнии омтроцы, / огнь в ромсу преложимша, / воспевамнием симце вопиюмще: / благословемн есим Гомсподи, Бомже отемц намших.

Ветумющим Божемственная велимчия апомстолом, / Думха демйство непщевамшеся пиямнство невемрствующим, / иммже Тромица познавамется, едимн Бог отемц намших.

Нераздемльное естеством правосламвно богосломвим / Бомга Отцам Безначамльнаго, / тоямжде вламсти Сломва и Думха, / благословемн есим, зовумще, Бомже отемц намших.

Ин. Ирмос: Согламсная возшумем оргамнская песнь, / почитамти златосотворемнный бездумшный истукамн, / Утемшителева же светономсная благодамть почествумет, / емже вопимти: / Тромице Едимная, Равносимльная, Безначамльная, благословемна есим.

Гламса пророковещамтельнаго не разумемвше, / глагомлаху безуммнии виносотворемнное пиямнство, / ремчи ямко страмнны слымшаша апомстолов: / благочестимвии же Тебем вопиемм божемственно: / Богодемтелю всех, благословемн есим.

Божемственное учемние возгремем / вимдяй видемния божемственный Иомиль, / Богоначамльнейшаго, иммже излиюм, рек, ямкоже Сломва, Думха Моегом свозопиюмщим: / Естеством Тривещамнное Свемтлое, благословемн есим.

Тромичную умбо разделим зря благодамть, / ямко да явимт три Ипостамси, почитамти в простотем вламсти, / но во едимном нымне дни Госпомдьском, / Сын, Отемц и Дух благословемн.

Песнь 8.

Ирмос: Неопамльная огнюм в / Синами причамщшаяся / купинам, Бомга явим / медленноязымчному и гугнимвому Моисемови, / и омтроки ремвность Бомжия / три непреобориммыя / во огним певцым показам: / вся делам, Госпомдня Гомспода помйте, / и превозносимте Егом во вся вемки.

Живомтну свымше бумрну носимму гласомвне, / Думха Всесвятамго дыхамнию рыбаремм, / омгненных вимдом язымк велимчия Бомжия ветимйствоваху: / вся делам, Гомспода помйте, и превозносимте во вся вемки.

Ямко на некасамемую превосходямще гомру, / не боямщеся огням страшамща, / приидимте и стамнем на горем Сиомнской, во грамде Живамго Бомга, / духономсным ученикомм нымне сликумюще: / вся делам, Гомспода помйте, и превозносимте во вся вемки.

Ин. Ирмос: Разрешамет умзы и орошамет пламмень / трисвемтлый богоначамлия омбраз, / поюмт омтроцы, / благословимт же Едимнаго Спамса и Вседемтеля, / ямко Благодемтеля, / сотворемнная всямческая тварь.

Паммять Христомс человекоспасимтельных словемс, / ямже от Отцам слымшав апомстолом речем, / Дух устроямет языкоомгненным видемнием, / посаждамя благословемнно усвоемнную, / учужемнная же поемт Тя тварь.

Спасимтельно самовладымчний Едимн, Свет самосиямтельный, / и подамтельный свемта сый, пришемл есим исполнямя апомстолы, / честнымй ямко верх Твоимм рабомм, / насытимтельный же Дух подавамеши.

Поямху проромк духонасыщемнная устам, / Твоем телемсное, о Царюм, пришемствие, / и Дух от недр Омтчих произшемдший, / несоздамнный, зданнодемтелен, сопрестомлен Тебем, / едимнаго вочеловемчения вемрным честь.

Хвамлим, благословимм, покланямемся Гомсподеви, поюмще и превозносямще во вся вемки.

Апомстоли, сошемствие Утемшителя зрямще, удивимшася, / камко в вимде омгненных язымк явимся Дух Святымй.

Песнь 9.

Ирмос: Не тлемния искушемнием ромждшая, / и Всехитрецум Сломву плоть взаимодамвшая, / Мамти Неискусомумжная Демво Богоромдице, / приямтелище Нестерпиммаго, / селом Невместиммаго Зиждимтеля Твоегом, / Тя величамем.

На палямщей дремвле омгненной колеснимце, / ревнимтель и огнедохновемнный рамдуяся носимм, / емже нымне возсиямвшее дохновемние свымше апомстолом являмше, / от негомже освятимвшеся, Тромицу всем сказамша.

Закомна естемств кромем, страмнное слымшашеся ученикомв, / едимному бо гламсу гласямщу Думха благодамтию, / разлимчне оглашамхуся люмдие, племенам и язымки божемственная велимчия, / Тромицы вемдению научамюще.

Ин. Ирмос: Рамдуйся, Царимце, / матеродемвственная сламво, / всямка бо удобообращамтельная / благоглагомливая устам витимйствовати не момгут, / Тебем пемти достомйно, / изумевамет же ум всяк Твоем Рождеством разумемти. / Теммже Тя согламсно сламвим.

Пемти подобамше естественножимзненную Отроковимцу, / едимна бо во чремве скры Сломво, / таямщееся недумгующаго человемческаго естествам. / Имже в деснымх странамх нымне седямй Омтчих, / послам благодамть Думха.

Елимцем дхну боготомчная благодамть, / светямщеся, блистамюще, / изменямеми страмнным изменемнием благолемпнейшим, / равносимльствующую несекоммую увемдевше премумдрость, / Трисвемтлое существом сламвим.

Ексапостиларий.
Подобен: Нембо звездамми:

Всесвятымй Думше, исходямй из Отцам, / и Сымном пришемдый к безкнимжным ученикомм, / Тебем, Бомга познамвших, спасим и помимлуй всех. [Дважды.]

Слава, и ныне: другий подобен:

Свет Отемц, Свет Сломво, Свет и Святымй Дух, / Имже во язымцех омгненных апомстолом посламся, / и Тем весь мир просвещамется Тромицу почитамти Святумю.