Лариса Эдуардовна Русанова воспитатель МДОУ «ЦРР - д/с № 000» Елена Викторовна Кошелева воспитатель МДОУ «ЦРР - д/с № 000» телефон: 34-89-50 |
НАРОДНОЕ ИСКУССТВО И КУЛЬТУРА КАК СРЕДСТВО ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ДОШКОЛЬНИКОВ
Чувство Родины начинается у ребенка с отношения к семье, к самым близким людям - к матери, отцу, бабушке, дедушке. Это корни, связывающие его с родным домом и ближайшим окружением. Чувство Родины начинается с восхищения тем, ҹто видит перед собой малыш, чему он изумляется и ҹто вызывает отклик в его душе. И хотя многие впечатления еще не осознаны им глубоко, но, пропущенные через детское восприятие, они играют огромную роль в становлении личности патриота. У каждого народа свои сказки, и все они передают от поколения к поколению основные нравственные ценности: добро, дружбу, взаимопомощь, трудолюбие. .[1.15]
Любой край, область, даже небольшая деревня неповторимы. В каждом месте своя природа, свои традиции и свой быт. Отбор соответствующего материала позволяет формировать у дошкольников представление о том, чем славен родной край. Надо показать ребенку, ҹто родной город славен своей историей, традициями, достопримечательностями, памятниками, луҹшими людьми.
Для формирования ҹувства патриотизма довольно таки важно давать детям начальные знания о Родине, базисные представления о нашей стране, народе, обычаях, истории, культуре. Но при этом, на мой взгляд, важно не забывать, ҹто сами по себе знания являются пищей ума, а патриотизм "от ума" не бывает, он бывает только от "сердца". Ум как бы раскручивает духовно-нравственную работу души, а уже в свою очередь любящее сердце создает патриотическое мировоззрение.[4.57]
Главной задачей детского сада воспитать гражданина и патриота знающего и любящего свою Родину. Культура России включает народное искусство, раскрывающее истоки духовной жизни русского народа, наглядно демонстрирующее его моральные, эстетические ценности, художественный вкус и является частью его истории. Народное искусство, не может быть успешно решено без глубокого познания духовного богатства своего народа, освоения народной культуры. Оно положенное в основу различных видов художественно-творческой деятельности детей.
Задачей педагога является: отобрать из массы впечатлений, получаемых ребенком, максимально доступные ему: природа и мир животных дома (детского сада, родного края); труд людей, традиции, общественные события и т. д. Причем эпизоды, к которым привлекается внимание детей, должны быть яркими, образными, конкретными, вызывающими интерес. Также педагог должен формировать у ребенка желания и умения сохранить то, ҹто сделано до него.[3.28]
В старший период возможно конкретное участие детей в различных видах декоративно-прикладного творчества, знакомство с фактурными качествами материалов, способами их обработки, доступными техническими приемами ремесла, вызывающими желание творить, фантазировать, создавать своими руками вещи, способные преображать окружающую среду. Формированию ҹувств национальной принадлежности и национального достоинства способствует система занятий по освоению культурных национальных традиций. Она начинается на местном материале, с ознакомления прикладным искусством, поскольку эхо искусство в разных видах и жанрах ребенку можно показать в подлинниках. В каждом доме сохранились вязанные, вышитые, тканные, вырезанные, слепленные, сплетенные изделия разных эпох, доставшиеся по наследству от предков.[2.17]
Мировую ценность получили и чудесное искусство вологодских кружевниц, и роспись Хохломы, и мастерство дымковской, городецкой
игрушки – во всем этом проявление одаренности русского народа, его творческих сил и талантов. Каждое изделие народного искусства - это своеобразный памятник духовной жизни народа на протяжении столетий, национальная гордость, это наше начало, которое питает и сегодняшнюю культуру, искусство, образование[5.32].
Национальная самобытность воспитания и обучения рассматривалась многими русскими педагогами как важнейшее условие разумного построения системы образования.
В современных условиях активного внедрения в жизнь, быт, мировоззрение детей образцов массовой культуры других стран следует говорить о представлении детям возможности знать истоки национальной культуры и искусства. Восстановление органической связи с историей и духом своего народа, вхождение в его культуру не означает ни национальной изоляции от содержания всемирной истории, ни отлучения от достижений современной цивилизации, ни прекращения общения с иной культурой. Значение народного искусства в его традиционности, которая имеет корни, уходящие в глубину веков[6.3].
Знакомство с декоративно-прикладным искусством разных народов России является важной стороной общей работы по формированию патриотических чувств. Дошкольники узнают, что мастер сохраняет наследие дошедшее до нашего времени ремесла: он вносит свое личное, индивидуальное, с учетом созданного ранее; сознает, что его труд является продолжением традиции отцов; он - творческая личность, связанная духовно со своим краем; он – образец уважения к художественным традициям, а уважение это называется патриотизмом. [1.28]
Задачи патриотического воспитания включают в себя:
- формирование духовно-нравственного отношения и чувства сопричастности к родному дому, семье, детскому саду, городу, селу; формирование духовно-нравственного отношения и чувства сопричастности к культурному наследию своего народа;
- воспитание любви, уважения к своей нации, понимания своих национальных особенностей;
- развитие интереса к народным традициям и промыслам;
- формирование толерантности, чувства уважения и симпатии к другим людям, народам, их традициям.
- создавать условия для усвоения знаний и навыков, знакомства с разными видами народной декоративной росписи, с историей их возникновения (окружающая среда: игрушки, одежда, предметы быта, иллюстрации, чтение литературы); показывать детям, чем отличаются одни произведения искусств от других, как по тематике, так и по средствам выразительности; называть вид росписи, знакомить с цветами красок; развивать умения видеть красоту в природе, искусстве; воспитывать художественный вкус; формировать художественные умения в разных видах народной декоративной росписи: обучение детей рисованию разными способами, на разных формах и предметах; создавать условия для самостоятельной художественной деятельности детей вне занятий; организовывать вместе с детьми выставки детских работ; осуществлять индивидуальный подход к ребёнку.
Работа по ознакомлению дошкольников с декоративно - прикладным искусством должна проходить в 4 этапа:
1. знакомство с историей данного искусства, рассматривание предметов, иллюстраций, выделение цветовых приёмов, основных традиционных элементов росписи (ягоды рябины, цветы, круги и т. д.), сюжетных линий;
2. рисование простейших элементов росписи (круг, круг в круге, скрещенные, волнистые линии и т. д.);
3. составление узора с учётом приобретённых творческих навыков на бумагу;
4. Нанесение народной росписи на бумагу, бумажные формы предметов (тарелка, ложка, ваза и т. д.); на глиняные формы или формы из солёного теста, из дерева.
Работы детей должны обязательно выставляться на выставку, что даст ребёнку дополнительный стимул к творчеству, интерес к своим национальным истокам, положительные эмоции, уверенность в себе. Таким образом, ребёнок не только учится создавать образ, овладевает способностью передавать присущие предметам свойства, форму, строение, цвет, положение в пространстве, свои впечатления, усваивает знания о материалах, используемых для передачи изображения, создания художественного образа, овладевает изобразительно-выразительными навыками, но и приобщает детей к культуре русского народа, знакомит с историей и его бытом. Овладение изобразительно-выразительными навыками приобщает детей к элементарной творческой деятельности, проходя сложный путь от простейших действий к процессам образного воспроизведения форм. Декоративно-прикладное творчество один из видов изобразительного искусства, является составной частью искусства народа и несет в себе духовные и эстетические ценности, накопленные трудом и талантом многих поколений. Декоративно-прикладное искусство является одним из факторов гармонического развития личности. Посредством общения с народным искусством происходит обогащение души ребенка, прививается любовь к своему краю. Народное искусство хранит и передает новым поколениям национальные традиции и выработанные народом формы эстетического отношения к миру. Искусство народных мастеров помогает раскрыть детям мир прекрасного, развивать у них художественный вкус, любовь к своей Родине.
Проект занятия для детей старшего дошкольного возраста
Тема: «Верный друг казака».
Цель: Учить детей, лепить фигуру коня, конструктивным способом, дополняя деталями. Закрепить знания детей о правильном делении глины на части. Предложить детям создать образ молодого или старого коня в движении. Воспитывать добрые чувства.
Предварительная работа: Беседа о коне, чтение сказки Б. Алмазова «Казачьи сказки» - «Два коня», рассматривание иллюстраций различных народных промыслов с изображением коней.
Задание: Лепка фигуры коня по мотивам народной глиняной игрушки комбинированным способом.
Материалы и инструменты: Глина, стека, доска, вода, карандаш.
Зрительный ряд: Глиняный конь – игрушка (дымковская, филимоновская), скульптурное изображение коней (каслинское литье), иллюстрации, фотографии, технологическая карта лепки коня.
Литературный ряд: сказка Б. Алмазова «Казачьи сказки» - «Два коня» стр. 235-238.
Музыкальный ряд: А. Киреев «Три коня», песня из к/ф «Неуловимые мстители» - «Погоня», звуки, издаваемые лошадьми – цокот копыт, ржание.
Содержание: Казаки станицы Магнитной использовали в быту и в бою башкирскую породу лошадей, которые выдерживали и сильные морозы, и ветра, и снежные заносы. Казачий конь, питаясь соломой с крыш, да сухарями своего хозяина, носил всадника, припрягался к телегам, а при необходимости – тянул пушку. Кони делили судьбу казаков. «Конь казаку –
отец, да и то: отец один раз жизнь дает, а конь сто раз жизнь спасает» - говорится в поговорке.
В: Вы слушали замечательную сказку «Два коня». Почему ей дали такое название?
Р: Главные герои сказки – старый конь и молодой конь.
В: Как молодой казак готовил к службе жеребенка?
Р: Выпаивал, выкармливал, пас по вольным хлебам, ухаживал.
В: Почему в сказке конь ускакал от хозяина?
Р.: Он был очень молодой и балованный.
В: Расскажите, как тяжело было убежавшему коню.
Р.: Он не мог есть – мешали тугая подпруга и удела. Бока были поранены стременами. Спина была натерта седлом, сыромятная сбруя стянула бока так, что конь стонал от боли.
В: Как узнал молодой конь, что старый конь ослеп?
Р: Старый конь был неподвижен и больше стоял.
В: Кто ухаживал за старым конем?
Р.: Утром мальчик приносил свежую траву и воду, расчесывал гриву, а на прощание целовал. В полдень приходила казачка и приносила ведро толченого зерна, ласково с ним говорила и целовала. Вечером приходил старый казак, чистил коня, протирал его шкуру соломой, массировал и тоже целовал на прощание.
В: Почему люди так любили старого коня?
Р: Потому что он не один раз спасал их жизни, рискуя своей. Сына от волка спас и из проруби вытащил, казака в бою закрывал собой от пули и от сабли, а сам простудился и ослеп.
В: Какие пять тяжелых проступков совершил молодой конь?
Р.: Оставил хозяина, забыл все доброе, что для него делали, заставил казака унижаться – бегать за собой, утащил на себе всю сбрую, не хотел идти служить в полк с хозяином.
В: Что посоветовал старый конь молодому?
Р.: Вернуться к хозяину и быть ему верным.
Воспитатель показывает глиняных и чугунных каслинских коней. Дети сравнивают их. Каслинские кони – выглядят как настоящие, в движении, а филимоновские и дымковские очень простые, статичные, с длинными шеями и короткими ногами.
Педагог поэтапно показывает лепку коня, сверяясь с технологической картой. После того, как дети вылепили свои работы, воспитатель предлагает показать, что умеют делать их кони: скакать, вставать на задние ноги, ржать и т. д. В конце занятия все кони собираются в большой табун пастись на подносе – лужайке.
Список литературы
1. Художественное слово в воспитании детей (ранний и дошкольный возраст). - М.: Педагогика,
2., , ; Казачок (программа художественного развития детей старшего дошкольного возраста)
3.Приобщение детей к истокам русской народной культуры: программа . – М.: Детство-Пресс, 2002 г.
4. Наследие. Патриотическое воспитание в детском саду. – М.: Линка – Пресс, 2003 г.
5. Энциклопедия русских обычаев. – М., 2004 г.
6. http:///load/310-1-0-26888
7.http://diplomforum. ru/f119/t12631.html
