В былые времена, в старинные годы... Давным-давно, а может быть для кого то и совсем недавно... Хотя кто мы такие, чтобы обсуждать бег времени, его течение. Мы видим только свою жизнь, чувствуем свои годы, а время летит незаметно... Наша жизнь столь коротка и незаметна для общей истории, что диву даешься. Однако история не создается сама по себе. Она складывается из многих и многих жизней, из поступков разных людей.
В истории села Кожаны немало неразгаданных тайн. Поэтому большое значение и ценность имеют легенды и предания, сохранившиеся в народной памяти. Это истории о возникновении этого прекрасного села. В давние времена на берегу реки Журы появилась сибирская деревня Кожаново. Старожилы «сказывают», что двести с лишним лет назад в здешних местах на берегу речки Жура поселилась семья Кожановых. Именно они и основали поселение, которое получило название по их фамилии. Вполне возможно, в Белоруссии тоже есть деревня с таким названием. Поэтому-то первые поселенцы были из тех мест, и в память о своей малой родине дали название новой деревне.
Первые упоминания о здешних местах относятся к далекому 1740 году. Именно в это время здесь побывал немецкий ученый . В своем дневнике 4 февраля 1740 года он записал расположение речек, впадающих в Чулым, позднее эти записи были опубликованы в его работе «Путешествие из Красноярска в Томск. 1740 г.». Вот выдержка из работы ученого: «...Деревня Таловская, на западном берегу (Чулыма)... Речка Джура - с запада, в трех верстах от предыдущей деревни». Но речку Журу он называет необычно «Джура». По мнению историка-краеведа , название реки тюркского происхождения. Это сокращенное название от слова «Джугдыр - су», что на языке коренных жителей, обитавших здесь до прихода русских, означает «река, текущая вблизи гор».
Замечательные слова о речке есть у сибирского писателя Игнатия Дмитриевича Рожденственского: «Есть в здешних местах речка с ласковым именем Жура. Невелика она и неширока, не носит она на своих пенистых гребнях - да и по правде говоря, и гребней - то у нее нет - стремительные суда, не ворочает неуклюжие и тяжелые мельничные жернова, и уж, конечно, не крутит лопасти турбин. Но ее, скромницу, ни за что не спутаешь, ни с какой другой речкой. И в самые отчаянные холода, когда над оцепеневшей землей неподвижно висит колючий туман и все протоки и озера в округе спаяны льдом, по - весеннему молодо и свежо журчит и льется в снежную даль неутомимая Жура, пробивая себе путь среди крепких, как сталь, сугробов. То ли не покоряется она властным стужам, потому что быстрая с самого рождения, то ли оттого, что взялась из теплых ключей, проворно бьющих из недр земных, - кто знает»
Известно, что раньше в этой прекрасной местности проживало всего 142 жителя, 16 семей, и 12 из них носят фамилию Иконниковы. Семьи Иконниковых записаны как старожилы, остальные отмечены как переселенцы. Ну а жители здесь доброты невероятной: миролюбивы, ласковы, сожалительны к нуждам других, охотно пособляют бедным и неимущим, друг с другом обходительны. Песни поются жителями грустные и протяжные, веселые и плясовые.
Кожановские старожилы до сих пор в разговоре используют вековые, названия местности. Так между Кожанами и Ключами лог называется Сухой, а гора Пановка. За корпусами санатория - Страшный лог, гора Джеландаг, здесь мы поднимаемся на гору, а за школой - Нефедов лог.
Так и передаются из поколения в поколение эти названия. И в этих названиях много загадочного. На вопрос : почему пологий лог на терренкуре называют «Страшным»? Старожилы отвечают так: «Ходили по ягоды и грибы в березовую рощу и часто терялись в ней. Что-то «маячило впереди», по 2-3 часа не могли найти тропинку, по которой пришли в лес. И вообще было много волков и змей (вероятно отсюда в переводе с тюркского Джеландаг - змеиная гора).
По болоту в далекие времена были проложены две дорожки. Их до сих пор называют Кондратихина и Овласенкова.
Много слухов ходит о нашей местности. «Таинственны наши места - говорят старожилы. - Вот ночью сядешь на крыльцо и слышишь, как на болоте кто-то жалобно плачет, как дитя… А то вдруг послышится музыка».
Вот одна из таких легенд. « Жил, говорят, здесь Тимофей. И была у него дочка, красивая и стройная, как березка, глаз не оторвать. Вот пошла она раз на болото и не вернулась. Стал Тимофей искать ее, но не нашел. Говорят, утонула девушка. А через несколько лет умер и сам Тимофей, и кричит его дочка по ночам из болота…» Вот откуда эти таинственные звуки.
Издавна слагали люди легенды о "живой воде". За тысячи километров приходили они к живительным источникам, поклонялись им. Вода возвращала больным здоровье, дарила им радость жизни. Такова история нашей Кожановской воды. Больше всех вода нравилась мужчинам. Они её называли «шипучкой». Набирали воду домой, на 2-3 дня ставили в погреб, и она им сильно помогала с похмелья. Наиболее живучим оказался рассказ Крюковских старожилов. Они считали, что первым, кто увидел родничок, бивший из-под земли, был пастух Роман Панин, который пас скот и хотел напиться воды. Попробовав «чудной воды», он позвал ребят, которые были вместе с ним, выпить «газировки». Со временем этим заинтересовались ученые, благодаря которым и прославилась хрустальная водица.
В настоящее время село Кожаны представляет собой удивительное сочетание города и деревни, повсюду чистота и покой. И какой здесь красивейший природный ландшафт! Березовая роща, лиственничная аллея, сосновый бор и бьющий из-под земли источник. Сложно поверить в то, что некогда это ныне успешное поселение ожидала печальная судьба…
Расположенный на территории Кожанов Красноярское Загорье» является градообразующим предприятием и от его работы зависит благополучие территории. Долгие годы санаторий называют «Жемчужиной Сибири» или «Сибирским центром здоровья», а Кожаны - столицей курортов Сибири. Санаторий является визитной карточкой Балахтинского района и Красноярского края. А для меня это прежде всего родина! Моя маленькая, но такая мне любимая и родная сторонка, с большой историей, которую я храню, по сей день!
Емельянова Юлия, 9 класс
