История сел и деревень республики Марий Эл. Параньгинский район (стр. 19 )

В 1884 г. в Большой Олме было 11 дворов, 30 ревизских душ, 63 человека. Крестьяне имели надельной земли в размере 280,7 десятин, держали 20 рабочих и малолетних лошадей, 36 голов крупного рогатого и 29 - мелкого скота. К 1905 г. численность населения селения достигла 94 человек, которые жили при 17 дворах.

В 1923 г. в 21 крестьянском дворе проживало 115 человек (56 душ мужского и 59 женского пола) русских крестьян. Наиболее распространенными фамилиями здесь были Скопины, Шиховы, Швецовы, Смирновы, позднее - Целищевы, Быковы.

Д. Большая Олма в 1932 г. состояла из 28 дворов, 125 человек. Жители занимались земледелием, вели единоличное хозяйство. 19 декабря 1933 г. на общем собрании селяне решили объединиться в колхоз, назвав его имени “17-го партсъезда”. В 1936 г. за колхозом закрепили земли 276,08 га, из них пашни — 232,89 га, сенокосов — 9,56 га, выгонов и пастбищ — 18,18 га. Под усадьбами колхозников было 5,06 га. Первым председателем колхоза был Сергей Николаевич Багаев, который руководил хозяйством до 1943 г.

В колхозе построили конный двор, овцеферму, молотильный ток. Но земли здесь были бедные, урожаи получали низкие. На трудодни за труд колхозникам давали мало. Еще до войны выехали из деревни в поисках лучшей жизни семьи Михаила Швецова и Тимофея Смирнова.

На 1 января 1941 г. в 18 дворах проживали 88 человек, трудоспособного населения от 16 лет и старше было 40, подростков от 12 до 16 лет — 7 человек.

В 1942 г. в деревне мужчин от 16 лет и старше оставалось лишь 8 человек, а женщин 25. Многие фронтовики из Большой Олмы не вернулись домой с фронтов Великой Отечественной войны. Пропали без вести А. И.Швецов, В. П.Жеребцов, К. П.Багаев, В. И.Багаев, М. Е.Багаев, погиб в 1944 г. в Литве А. Ф.Жеребцов.

Колхоз в годы войны после С. Н.Багаева возглавлял Г. И.Швецов. В деревне работала артель под названием “Самолет”, которая занималась изготовлением колес для телег, дуг, саней. Начальником артели был Яков Берестов из д. Тошкемнур.

Трудно налаживалась жизнь в послевоенные годы. Колхозом руководили М. Жеребцова, Т. Целищев, В. Кислицын. В целях улучшения экономики хозяйства в 1951 г. колхозы им. “17-го партсъезда” и “У пасу” (д. Усола) объединились в колхоз имени Н. С.Хрущева.

Деревня постепенно уменьшалась. После армии парни домой не возвращались. Иван и Михаил Швецовы уехали в Норильск.

В д. Большая Олма никогда не было школы. Дети учились в Хабибуллинской, Манкинерской начальных школах, затем продолжали учебу в Сабанурской школе. Медицинское обслуживание населения обеспечивали медработники Сабанурского медпункта. Электричества в деревне не было, проводное радио проведено в 50-е годы.

К 1964 г. в деревне оставались лишь четыре семьи: Кислициных, Федоровых, Быковых и Ульянец.

На основании Указа Президиума Верховного Совета МАССР от 27 сентября 1973 г. деревня Большая Олма исключена из учетных данных в связи с переселением жителей в другие населенные пункты и фактическим прекращением существования.

Последней жительницей деревни была Александра Федорова, которая до 1999 г. приезжала сюда жить на каждое лето.

В д. Большая Олма родился и вырос Алексей Карпович Смирнов, руководивший Параньгинской подстанцией, затем — Параньгинским РТП. В районе славилась уроженка этой деревни Клавдия Егоровна Шихова, работавшая трактористкой Параньгинской МТС в годы войны. Стала врачом-педиатром Зоя Васильевна Швецова, в настоящее время живет в Казани.

Внук бывшего председателя колхоза Г. И. Швецов с 1972 г. занимается землеустройством в Параньгинском районе: был землеустроителем, с 1991 г. руководил Комитетом по земельным ресурсам и землеустройству, а с начала 2003 г. является главным специалистом Сернурского межрайкомзема по Параньгинскому району.

Починок Верхний Киржевож (починок Кыржавож, Вновь поселенный к ключу Кыржавож)

Несуществующий починок Верхний Киржевож в ХIХ в. входил в состав Ирмучашской и Турекской волостей Уржумского уезда Вятской губернии. Он основан в 1834 г. В 1859 г. здесь был 1 двор 3 души мужского и 2 - женского пола людей. Через 10 лет стало 6 дворов, в которых проживало 50 человек (26 душ мужского и 24 - женского пола) русских крестьян. Жители починка занимались хлебопашеством, выращивали домашний скот: имели 10 рабочих и малолетних лошадей, 15 голов крупного рогатого скота, 7 овец, 13 свиней. В 1884 г. в починке насчитывалось 14 дворов, 77 человек. Крестьяне имели 282,8 десятин земли, держали 12 рабочих и малолетних лошадей, 19 голов крупного рогатого и 21 - мелкого скота.

В начале ХХ в. починки Верхний и Нижний Киржевож слились и образовали деревню Киржевож

Деревня Гайфуллино (Гайфулла пучинкасы)

Несуществующая деревня Гайфуллино была расположена в 4 км юго-восточнее д. Усола. Была в составе Манкинерского, Сабанурского сельсоветов Мари-Турекского (до 1931 г.), затем Параньгинского районов, с июня 1973 г. относилась к Усолинскому сельсовету Параньгинского района.

Починок основан в 1929 г. Первой здесь, на краю лесного массива в верховьях реки Илеть, поселилась семья Шарафутдина Ахмедханова с сыновьями: Нурмухаматом, Ахатом и дочерьми Майсаварой, Майрой, женой Фаргизой. Ш. Ахмедханов до этого жил в д. Тоштоял Мари-Турекского кантона. Через год переселился Гайфулла, за ним переехали Садыковы, Ахмадиевы, Шагиевы, Сибагатуллины, Натфуллины и другие. Новый починок назвали Гайфуллино по имени второго переселенца. Такое наименование селения было созвучно названию д. Хабибуллино, расположенной в трех километрах от нового починка.

Селение располагалось в одном км от д. Манкинер. Основателей починка особенно привлекла близость леса. Возить лесоматериалы и заготовленные зеленые корма из леса в Тоштоял за 8—10 км по бездорожью было крайне затруднительно.

Починок начал быстро расти. Жители Гайфуллино занимались земледелием, выращивали домашний скот. Несмотря на то, что жили рядом с лесом, охотой не увлекались. Пользовались другими дарами леса: готовили лыко, собирали ягоды, орехи. До военных лет грибы здесь вовсе не употреблялись в пищу. Лишь в войну стали заниматься их заготовкой. Гайфулла Сибагатуллин делал кирпичи, которые обжигал в самодельной печи у оврага. В некоторых домах женщины ткали полотенца, коврики, в трех семьях катали валенки. Мужчины плотничали. В 1936 г. крестьяне заинтересовались пчеловодством. Помогал им в этом житель Манкинера П. А.Ендальцев. Садоводством увлекся Шарафутдин Ахмедханов.

В 1935 г. в деревне было 11 дворов, семьи большие: у Ахмедхановых — 8 членов семьи, Шариповых — 7, Шарафутдиновых — 7, Багаутдиновых — 6, Ахмадеевых — 7. Молодые парни уезжали на заработки, но возвращались, не вернулись лишь четверо братьев Ганиевых.

В 1935 г. жители селения объединились в колхоз, председателем избрали Шарафутдина Ахмедханова. На следующий год колхозники вошли в состав манкинерского колхоза “9 января”. Несколько семей, отказавшихся вступить в колхоз, были высланы или вынуждены были скрытно уехать.

Одним из первых механизаторов в районе в 1936 г. стал Нурмухамат Шарафутдинов, а из женщин — Карима Гайфуллина. Окончил курсы машинистов Самат Шагиев.

Дети учились в Манкинерской школе. В 1937 г. в 1 класс из починка пошли 5 девочек и 1 мальчик, столько детей в одном классе из Гайфуллино никогда не учились. Отдельные учащиеся после начальной школы шли в Сабанурскую семилетнюю школу, но до 1944 г. никому из деревни не удавалось получить семилетнее образование.

Медицинского учреждения в деревне не было. Лечили всех деревенские врачеватели травами, универсальным средством считалась полынь, которую применяли при всех болезнях. Молитвами, наговорами лечила бабушка Амина. Иногда обращались к лекарям-бабкам деревни Манкинер. К концу 30-х годов в деревне было 12 домов, проживали в 1939 г. 30 мужчин, 37 женщин.

Великая Отечественная война задержала дальнейшее развитие деревни. Все мужчины с 17 до 50 лет ушли на фронт, остались женщины с детьми да 4 старика — первые переселенцы. Один из них вскоре умер, другого осудили и выслали за небольшую провинность, третий переехал в другую деревню Галлям. Насыров и подросток-пастух болезненный Масагут Шагиев были единственными мужчинами в деревне вплоть до окончания войны. Тяготы военного лихолетья гайфуллинцы испытали сполна. С утра до вечера работали в колхозе, ночами — на своих огородах в 40 соток, чтобы прокормить семью. Вторым кормильцем был лес. В отличие от жителей других деревень, живущих за 8-10 км от леса, гайфулинцам было относительно легче заготавливать дрова, лыко.

Большинство ушедших на войну погибло, многие вернулись ранеными и инвалидами. Вернулся с фронта с орденом Красной Звезды 7 ноября 1945 г. первый гайфуллинский тракторист Нурмухамат Шарафутдинов. Вскоре он начал работать на комбайне “Коммунар” в хозяйствах района по направлению Параньгинской МТС. Вскоре освоил комбайны “Сталинец-6”, СК-3. До 70-летнего возраста он был наладчиком комбайнов, умер на 84-м году жизни. Как один из лучших комбайнеров района, еще в 1953 г. за свой труд был удостоен Почетной грамоты Президиума Верховного Совета МАССР.

В военные и первые послевоенные годы выучились и стали работать трактористами Хафиза Хабибрахманова, Марзия Ахмадиева, Майруза Шарафутдинова, Гулира Галлямова, стала комбайнером ее сестра Гульбустан Галлямова.

В 50-е годы продолжалось укрупнение колхозов. В 1958 г. Гайфуллино стало бригадой колхоза “Маяк”, объединяющего деревни Сабанур, Манкинер, Шошма, Киржевож, а в 1959 г. — частью еще более крупного хозяйства “За коммунизм” с центральной усадьбой в д. Усола. С февраля 1963 г. этот колхоз стал носить название “Дружба”.

Послевоенные годы были годами развития деревни. Люди строились. С 1946 по 1970 годы было построено в деревне 19 домов. Молодежь стремилась к знаниям. Учились в Сабанурской школе до 7—8 класса, ходили туда за 5 км в любую погоду, среднее образование получали в Параньге. Первыми грамотными людьми деревни — учителями начальных классов после окончания Параньгинского педучилища стали Равиль Хабибрахманов, Яудат Гайфуллин, Нургаян Габдрахманов. Равиль Хабибрахманов свою жизнь посвятил журналистике, долгие годы работал заместителем редактора районной газеты “Коммунизмга”. Первыми медицинскими сестрами стали из , Раима Касимова, врачом — Флера Габдрахманова, заведующей школьным отделом Параньгинского райкома ВЛКСМ после окончания МГПИ работала в конце 60-х годов Нурания Габдрахманова.

Интересна судьба жителя деревни Рифата Гайфуллина: заболев в детстве туберкулезом, перенес операцию на легких, отстал по учебе от сверстников. После окончания Сабанурской 7-летней школы уехал в Караганду, учился в профтехучилище на каменщика. Работал строителем, получил среднее образование в вечерней школе. Поступив в медицинский институт, стал детским хирургом. Создал и возглавляет в настоящее время крупный медицинский центр детской хирургии в одном из городов Республики Казахстан.

Получив среднее специальное, высшее образование, молодежь в деревню не возвращалась, работала по распределению в других регионах. Деревня уже не росла. В 80-е годы Гайфуллино было отнесено в разряд неперспективных. Если в 1953 г. было 14 дворов, населения — 66 человек, то в 1981 г. оставалось здесь только 10 хозяйств, 9 мужчин, 17 женщин, все татары. В личном пользовании имели 8 велосипедов, 3 мотоцикла, 1 мотороллер, 1 автомашину. Деревня была электрифицирована, в 2 хозяйствах пользовались газом в баллонах. Питьевую воду брали из 6 колодцев.

В деревне остались одни старики, потом и они переехали к детям, некоторые перевезли дома в Параньгу. Последние жители выехали из деревни в 1988 г., но дома некоторых еще оставались, где жители проводили лето. Официально из учетных данных д. Гайфуллино исключена 7 июня 1999 г.

В августе 2000 г. в д. Гайфуллино прошел день деревни, где собрались ее бывшие жители. С гордостью говорили здесь о своих земляках-односельчанах и их потомках. Гаптельнур Нуриев стал почетным нефтяником СССР. Инженерами работают Рафаил и Раушан Саматовы. Марьям Каримова является заслуженным работником профессионального образования Марийской АССР, Хирургом грудной и сосудистой хирургии Республиканской больницы работает Т. Г.Галлямов, а Л. Г.Нуриева - заведующая отделением кардиологии детской республиканской больницы. Габдульбар Нуриев, заслуженный работник образования Республики Марий Эл, отличник профобразования Российской Федерации, кавалер ордена “Знак Почета” и трех медалей, долгие годы работал заместителем председателя Госкомитета, продолжает работу и в настоящее время в должности сотрудника научно-методического Центра Госкомитета профобразования Республики Марий Эл. Директором профлицея № 7 г. Звенигово М. Я.Гайфуллин.

Многие годы вторым и первым секретарем райкома партии трудился в своем районе уроженец деревни Билал Нуреевич Нуреев — сегодняшний заместитель главы администрации муниципального образования “Параньгинский район”. Он также организовал и ряд лет руководил стабильно работающим предприятием Параньгинский лесхоз. Раис Габдрахманов был известным в районе ветеринарным фельдшером, удостоен звания “Заслуженный работник сельского хозяйства Республики Марий Эл”. Всегда пользовались и пользуются уважением в своих коллективах передовики производства Сания Касимова, Нурдида и Альфия Сагдуллины, их старший брат Габдульбар Саматов, Наиля, Расих, Рауза Шагиевы и др.

Правнук первого переселенца Наиль Билалович Нуреев в 2002 г. стал кандидатом биологических наук. Сейчас 26-летний молодой ученый преподает студентам МарГТУ экологию и другие сопутствующие предметы.

Потомки первых переселенцев д. Гайфуллино сегодня живут на Крайнем Севере, в Заполярье (Норильск), Сибири (Усть-Илимск), Башкирии, Татарстане, Москве, на Украине, в Белоруссии и т. д.

Свою деревню, ее природу и людей воспевал в своих стихах рано ушедший из жизни Раис Шарафутдинов, один из внуков первого переселенца Шарафутдина.

Деревня Киржевож

Несуществующая деревня Киржевож находилась в 7 км юго-восточнее д. Усола, на берегу речки Киржевожка. Она сформировалась путем объединения починков Верхний и Нижний Киржевож в начале ХХ в. В 1920 г. деревня в составе Турекской волости вошла в МАО, была в Сернурском, с 1924 г. — в Мари-Турекском кантонах. С 1931 г. деревня относилась к Манкинерскому, с 1954 г. — к Сабанурскому, с июня 1973 г. — к Усолинскому сельсоветам Параньгинского района.

Деревня была расположена в очень живописном месте, на берегу речки Киржевожка, кругом были леса. Жители занимались земледелием, развивали скотоводство, имели пасеки. Выращивали рожь, овес, коноплю, лен, выжимали конопляное, льняное масло. Пользовались дарами леса, драли лыко.

В начале 1923 г. в деревне проживали 69 мужчин, 67 женщин, все русские. Наиболее распространенными фамилиями были: Милютины, Лихачевы.

В деревне жили доброжелательные люди, всегда помогали друг - другу. В 1929 г. вошли в состав колхоза “Волна”. Вскоре к ним присоединили жителей починка Трудовик, колхоз назвали им. Кирова.

На 1 января 1941 г. в Киржевоже было 26 дворов, трудоспособных в возрасте от 16 лет и старше насчитывалось 44, подростков от 12 до 16 лет — 9. В фактическом пользовании колхоза находились земли площадью 722,92 га, из них пашни — 333,14 га, сенокосов, выгонов и пастбищ — 117,76 га, приусадебных земель в личном пользовании было 9,9 га. Своей мельницы в деревне не было, возили молоть зерно в Мари-Турек на водяную мельницу за 14 км или в Сабанур.

С началом Великой Отечественной войны мужчины ушли на фронт. На 1 января 1942 г. в 26 дворах осталось 120 человек, в том числе трудоспособных мужчин — 5, женщин — 25, подростков от 12 до 16 лет — 10. Кроме того 30 человек трудоспособного населения трудились в промышленности, транспорте, связи, но проживали в деревне. На 1 января 1943 г. населения осталось 100 человек. Руководили колхозом в тот период Иван Лихачев, затем — Емельян Лихачев.

В послевоенные годы деревня развивалась. Были построены конюшня (конюх — Алексей Лихачев), фермы КРС, по выращиванию телят, овец. Колхоз имел собственную пасеку, мед выдавали за трудодни.

В деревне работал магазин потребкооперации, продавцом был Роман Милютин. Известными трактористами деревни считались Алексей Кузнецов, Василий Милютин.

Дети учились в Сабанурской школе за 2 км. В 1950—1951 учебном году из Киржевожа учились 33 ученика, а в 1951—1952 учебном году количество учащихся уменьшилось до 24.

В 1952 г. колхоз им. Кирова объединился с колхозами с. Сабанур, д. Шошма (колхоз “Великий перелом”), в 1958 г. образовался колхоз “Маяк”, с присоединением к нему жителей Манкинера и Гайфуллина, в 1959 г. Киржевож входил уже в колхоз “За коммунизм” с центром в д. Усола. Все эти преобразования не могли не отразиться в судьбах жителей деревни, оставшихся из-за перевода производственных помещений на центральную усадьбу, без постоянной работы. Медицинского учреждения в деревне не было. Люди лечились травами, ходили в медпункт села Сабанур.

Несмотря на трудности, народ старался жить дружно и весело, проводил православные и советские праздники.

В середине 1950-х годов начался отток населения. Три семьи уехали на целинные земли: семьи Алексея Кузнецова, Семена Милютина, Ивана Лихачева. В 1953 г. в деревне оставался 31 дом, в 1964—1966 гг. — 12, а в 1968 г. - лишь 4 дома.

Указом Президиума Верховного Совета МАССР от 27 сентября 1973 г. деревня Киржевож исключена из учетных данных в связи с переселением жителей в другие населенные пункты и фактическим прекращением существования.

Жители деревни обосновались в Параньге, в Сернуре, Мари-Туреке, уехали в другие регионы.

Деревня Манкинер (Большой Тошкем)

Деревня Манкинер расположена в 3 км на юго-востоке от д. Усола. Она относилась к Ирмучашской и Турекской волостям Уржумского уезда Вятской губернии. В 1920 г. в составе Турекской волости вошла в МАО. Была в Сернурском, с 1924 г. — в Мари-Турекском кантонах, в 1931 г. стала центром Манкинерского сельсовета Параньгинского района, объединяющим деревни Манкинер, Киржевож, Трудовик, Хабибуллино, Малая Олма, Большая Олма, Гайфуллино. С 1954 г. включена в Сабанурский, с июня 1973 г. находится в ведении Усолинского сельсовета.

Деревня основана в 1801 г. крестьянами Орловского уезда Вятской губернии. Первоначально она называлась Большой Тошкем (Манкинер). В 1836 г. селение состояло из 22 дворов, 187 человек. К 1859 г. число дворов сократилось до 15, а население до 163 человек. Через 10 лет в Больших Тошкемах было 26 дворов, 144 русских крестьян.

Жители занимались земледелием: сеяли рожь, овес, лен, разводили домашних животных. Они держали 25 рабочих и малолетних лошадей, 80 голов крупного рогатого скота, 50 овец, 70 свиней. По сведениям 1878—1883 годов в деревне насчитывалось 36 дворов, жилых же строений было 46. В 1891 г. деревня состояла из 34 дворов, в которых содержались 10 малолетние и 53 рабочие лошади.

Школа в Манкинере была открыта в 1897 г., где в первый год обучался 31 мальчик. Учителем работал К. Захаров.

К началу 20-х годов XX в. Манкинер становится достаточно большим населенным пунктом. В 1923 г. в 75 дворах проживало 439 человек. Преобладали фамилии Лобастовы, Ендальцевы, Жданухины, Буйских, Овечкины. В деревне зажиточно жили Ф. П.Лобастов, Я. Г.Ендальцев. У них были пекарни. У Лобастова в двухэтажной печке производили сушки, баранки для продажи в Казани, Морках, обратно оттуда он привозил муку. Имел свою пасеку. Ендальцев имел сушняк для сушки баранок, держал пасеку.

В 1929 г. жители деревни объединились в колхоз “9 января”. Многие не захотели вступить в колхоз, за что 28 семей подверглись репрессиям.

Колхоз набирал силу. Были выстроены конный двор, фермы. Имелось 5 пасек с 500 ульями. За колхозом было закреплено 927,5 га земли, из них пашни занимали 819,07 га, выгоны и пастбища - 13,93 га, приусадебные земли - 30,91. На 1 января 1941 г. в колхозе числилось 82 двора, 302 человека.

В Манкинере были и производственные участки: мини-льнозавод, где обрабатывали льнотресту, маслобойка, куда конопляное и льняное семя привозили со всех окрестных колхозов для выжимки растительного масла, крупорушка, мастерская по производству вощин. Работала небольшая кондитерская, где выпекали крендели, калачи.

Продолжала работать деревенская начальная школа. В ней учились и дети из близлежащих деревень, в частности, д. Гайфуллино. В 1940-е годы учительницей была А. С.Вшивцева.

В 1935 г. открылась изба-читальня. В 1940 г. она обслуживала 5 колхозов со 180 хозяйствами. Книжный фонд библиотеки составлял 320 экземпляров книг. Библиотека выписывала 4 наименования газет, 5 журналов. Ее посетители могли поиграть в шашки, бильярд, домино, баян. В 1937 г. был организован колхозный клуб. В 1940 г. он находился в приспособленном помещении, имел зрительный зал на 60 мест.

Великая Отечественная война резко оборвала мирную жизнь деревни. Мужчины ушли на фронт. Женщины и подростки трудились на полях, фермах, участвовали на лесозаготовках, строительстве оборонных укреплений. 81 человек принял участие в той войне из Манкинера, 36 из них погибли. 10 эвакуированных семей из западных районов страны с 12-ю иждивенцами приютили в годы войны жители Манкинерского сельсовета.

В послевоенные годы сельчане вместе с прибывшими фронтовиками приступили к восстановлению хозяйства. До 1958 г. колхоз “9 января” оставался самостоятельным. Руководил им опытный хозяйственник . До 1955 г. в деревне число дворов оставалось стабильным и держалось в пределах 58—60, в которых проживало более 200 человек. В 1958—1959 годах д. Манкинер вошла в колхоз “Маяк” (центр — Сабанур), затем — “За коммунизм” (центр — д. Усола), в 1963 г. переименованный в колхоз “Дружба”. Дальность центральной усадьбы, ликвидация производственных помещений в деревне вынуждали жителей, особенно молодежь, переехать в другие населенные пункты.

В 1960-е годы начальная школа еще продолжала работать. Но к концу 70-х годов деревня была включена в разряд неперспективных, здесь уже не строились, школу закрыли. На 30 декабря 1981 г. в деревне оставалось 15 хозяйств, проживали 19 мужчин и столько же женщин, все русские. В личном пользовании имелось 11 велосипедов, 3 мотоцикла, 2 мотороллера. Деревня была радиофицирована и электрифицирована, в 4-х хозяйствах пользовались газом в баллонах. Установили одну телефонную точку, открылся торговый ларек потребкооперации. Питьевую воду жители деревни брали из колодцев.

В 1988 г. в деревне проживало 23 человека. Из 10 оставшихся дворов 4 были пустующими. Трудоспособных людей осталось только шестеро. Работал магазин. В деревне функционировала овцеферма на 600 голов, был конный двор, где содержалось 5 лошадей.

С началом реформ 90-х годов все производственные помещения из деревни были переведены на центральную усадьбу. Ильяс Мусин решил здесь организовать фермерское хозяйство, который начал осваивать земли вблизи деревни.

На 1 января 2003 г. в деревне оставалось 6 дворов, жителей 9 человек, из них мужчин — 4, женщин — 5, все русские. В 5 домах из 6 живут одинокие старики. Сельчане в своем подворье держат одну корову, свинью, овцу, козу, имеют приусадебные участки по 0,70 га. Дома все деревянные, крытые тесом, постройки послевоенных лет. Дороги благоустроенной до деревни нет, до Усолы ходят пешком, в райцентр ездят на рейсовом автобусе через Усолу.

Починок Нижний Киржевож (Мокшенер, Чебенур Илеть, По речке Кыржавож)

Несуществующий починок Нижний Киржевож в ХIХ в. находился в Буйской, Ирмучашской и Туркской волостях Уржумского уезда Вятской губернии. Он основан в 1826 г. жителями д. Сластенский Орловского уезда Андреем Хрисанфовичем Лаптевым и Харитоном Яковлевичем Лобастовым. В двух семьях было 8 душ мужского и 3 - женского пола людей.

Официальной датой основания селения считается 1829 г. В 1836 г. оно зафиксировано как починок Кыржавож, Мокшенер Чебенур Илеть, в котором насчитывалось 3 двора, 6 душ мужского и 2 - женского пола. Через 23 года численность населения достигла 59 человек (28 душ м. п. и 31 - ж. п.). Семьи были большими, на каждый двор приходилось около 12 человек.

В 1869 г. в починке По речке Кыржавож числилось 14 дворов, 41 мужчина, 37 женщин, все русские. Крестьяне держали 30 рабочих и малолетних лошадей, 49 голов крупного рогатого скота, 8 овец, 15 свиней.

В 1884 г. в Нижнем Кыржавоже было 16 дворов, 26 ревизских душ, 86 человек. За жителями починка была закреплена земля площадью 331,8 десятин. Количество домашних животных по сравнению с 1869 г. уменьшилось. Лошадей рабочих и малолетних осталось только 21, крупного рогатого скота - 43 головы и мелкого - 29.

В начале ХХ в. починок Нижний Кыржавож слился с починком Верхний Кыржавож, образовав деревню Киржевож.

Деревня Поле-Кугунур (Олыкыр, Ирчарма Поле-Кугунур, Промеж ключей и Чарма Поля Кугунур)

Деревня Поле-Кугунур расположена в 1 км севернее д. Усола, на берегу речки Усолинка. В XVIII в. она относилась к Параньгинской волости Уржумского уезда Вятской губернии. В XIX в. находилась в административном подчинении Ирмучашской и Турекской волостей Уржумского уезда. В 1920 г. в составе Турекской волости вошла в МАО. Была в Сернурском, Мари-Турекском кантонах. С образованием Параньгинского района включена в его состав, относилась в разные годы к Тоштояльскому, Усолинскому, Манкинерскому, Параньгинскому, Сабанурскому сельсоветам, а с 1973 г. включена в Усолинский сельсовет.

Старожилы считают, что в конце XVIII в. татары по имени Гайфулла, Сулиман, Ахмадша, стремясь избежать насильственной христианизации, бежали в леса. Облюбовав место около речки с чистой водой, стали строить жилища.

Впервые Поле-Кугунур упоминается в 1782 г.: “В починке Ирчарма Поле-Кугунур 15 душ мужского пола “служилых татар”. Татарское название поселения Олыкыр означает Большое поле.

В конце ХVIII - начале ХIХ в. починке Ичармы Поля (Кугунуре) Параньгинской волости было 6 дворов, 15 душ мужского и 17 женского пола татар. В источниках начала ХIХ в. починок иногда называется «Промеж ключей и Чарма Поля Кугунур.»

В 1836 г. в деревне Поле Кугунур, состоявшей из 9 дворов, проживало 82 человека. Деревня росла и развивалась довольно быстро. К 1869 г. количество дворов достигло 25, жителей — 154 (79 м. п. и 75 ж. п.). Крестьяне держали 50 рабочих и малолетних лошадей, 70 голов крупного рогатого скота, 89 овец, 20 коз.

В материалах подворной переписи 1884 г. отмечено, что в 41 дворе полекугунурцев жили 127 человек мужского и 138 - женского пола. Закрепленная за сельчанами земля, площадью 508,1 десятин, распределялась между 79 ревизскими душами. Кроме зерновых культур выращивали картофель. Овощами здесь не увлекались, сажали только лук.

С большой любовью в Поле-Кугунуре занимались скотоводством, держали лошадей, коров, другую живность, в том числе и птиц — кур, уток, гусей. По осени теребление гусей становилось праздником для молодежи.

В свободное время от работы на земле мужчины уходили на заготовительные работы, рубили строевой лес, заготавливали мочало, из него вили веревки. Некоторые занимались изготовлением деревянных саней.

Деревня относилась к Алашайскому сельскому обществу, имела свою деревянную мечеть.

К 20-м годам XX в. д. Поле-Кугунур стала довольно крупным татарским селением, которое жило по канонам ислама, почитало мусульманские традиции. Мечеть играла немалую роль в воспитании молодежи в духе почитания старших, заботы о родителях.

В 1923 г. в деревне насчитывалось 88 дворов, в 1926 г. проживали 165 мужчин, 200 женщин, все татары, кроме 2 русских мужчин.

В 1929 г. жители деревни объединились в колхоз “Кызыл йолдыз” (“Красная звезда”). Председателем колхоза избрали Газиза Аухадеева. В этот период всего бедняцко-середняцких хозяйств в деревне было 99. Сначала вступили в колхоз 9 хозяйств: 1 батрак, 8 бедняков. В 1932 г. председателем стал Мухамадьян Батыршин, в 1933 г. — Файзрахман Закиров. К этому времени колхоз имел 343 га земли, 9 коров, 6 лошадей, 11 голов КРС, 21 овцу, 49 кур, а также 7 плугов, 4 бороны, 1 конную молотилку, 3 сеялки, 5 телег. Дворов в колхозе было 102.

В 1937 г. колхозом руководил Саллям Ялялиев. За хозяйством было закреплено 413,97 га земли, в том числе пашни — 367,14 га, сенокосов — 15,75 га, приусадебных земель для личного пользования колхозников — 21,50 га. Члены колхоза - 215 человек жили в 171 дворе. Колхоз собрал 144,5 т овса (с 90 га), 200,5 т пшеницы (с 24,8 га), 4,9 т ячменя (с 3 га) и картофеля 61,5 т (с 11 га). Членам колхоза было выдано за труд 13,2 т зерна.

Работала в деревне начальная школа. В 1942 г. обучалось в ней 49 детей. В 1939 г. организован колхозный клуб, с 1940 г. он находился в специально выстроенном помещении, имел зрительный зал на 100 мест. Здесь работал ламповый радиоприемник. Танцы проводили под музыку патефона.

В годы войны руководили хозяйством Сафар Ахматьянов, Тимурхан Сафин. 71 человек из Поле-Кугунура ушел на фронт в годы Великой Отечественной войны. 45 из них погибли на разных фронтах. В настоящее время проживает в деревне единственный участник Великой Отечественной войны Рафкат Файзрахманов.

После войны хозяйство поднимали всей деревней, вместе с вернувшимися с фронта мужчинами. До 1950 г. полекугунурский колхоз развивался самостоятельно. С началом укрупнения колхозов в 1950 г. он был присоединен к усолинскому колхозу “У пасу”, стала бригадой колхоза им. Н. С.Хрущева, затем еще более крупного — “За коммунизм”, переименованного в колхоз “Дружба”.

Полекугунурцы отличались трудолюбием, здесь работали на ферме по выращиванию телят Нурзия Галлямова, Фаузия Гилязова, удостоенные за свой труд правительственных наград. стал кавалером ордена Трудового Красного Знамени.

В 1964 г. деревню постигло большое несчастье: сгорело 11 домов, жители которых вынуждены были уехать. Молодежь стремилась к знаниям, после окончания начальной школы в деревне продолжали учиться в Параньгинской средней школе или в Куянкове, некоторые — в педучилище.

Многие жители Поле-Кугунура устраивались на работу в Параньге, получали там жилье. Уменьшалось количество учащихся в школе, к концу 1968—1969 учебного года в ней учились всего 18 человек.

К 1981 г. деревню отнесли к числу неперспективных. В 48 домах жили 56 мужчин, 95 женщин. В личном пользовании сельчане имели 16 велосипедов, 13 мотоциклов, 3 автомашины. Деревня была электрифицирована и радиофицирована. В 38 хозяйствах пользовались газом в баллонах. Питьевую воду брали из колодцев.

В деревне работали клуб на 100 мест, торговый ларек Параньгинского райпо. Школы не было. Дети учились в Усолинской начальной школе, где был открыт татарский класс.

На 1 января 2003 г. в деревне числится 27 дворов, 73 человека. Из них 69 человек татар, 4 - других национальностей. Жители имеют приусадебные участки по 0,6 га. В 19 домах имеют корову, в одной — овец. Дома построены добротные, один покрыт железом, 25 — шифером, 1 — тесом. Асфальтирована одна из двух улиц. Некоторые жители вместо колодца сделали индивидуальные скважины. Полекугунурцы пользуются услугами магазина на дому, принадлежащего Ф. Р.Файзрахманову.

Мечети в деревне нет с середины 30-х годов, после того как спилили ее минарет. Тем не менее сельчане придерживаются мусульманских обычаев и обрядов. Сохраняется традиция чтения молитв при закладке дома, освящении нового дома. Д. Поле-Кугунур всегда занимала особое место среди населенных пунктов района с татарским населением. Считается, что на Поле-Кугунурском кладбище похоронены святые. Поклониться их могилам приходили и из других населенных пунктов.

В окрестных деревнях пользовалась успехом местный лекарь Гайша Мухаметшина. К ней, как к святой, приходили за советом и лечением со всей округи.

Деревню Поле-Кугунур с Усолой и Параньгой связывает асфальтированная дорога. От Усолы ездят рейсовые автобусы. В личном пользовании сельчан имеются 4 легковых автомобиля, 5 мотоциклов.

Полекугунурцы гордятся своими земляками З. Г. Самигуллиной и Гулькабирой Тимурхановой — заслуженными учителями Марийской АССР. Достойные люди выросли в большой семье Каюма Файзрахманова: его сын Нурфис Каюмович Файзиев долгие годы руководил Параньгинским райпо, вырос до министра торговли и бытового обслуживания Республики Марий Эл, а Альбирус Файзиевич вложил много труда по внедрению механизации на объектах животноводства, затем — в газификацию района, будучи руководителем участка “Марспецмонтаж”. Прекрасными специалистами своего дела стали и сыновья Фирдауса Файзрахманова, работающие в этой организации. Главным ветеринарным врачом района стал Г. Халиуллин.

Село Сабанур

Село Сабанур расположено в 5 км юго-восточнее д. Усола. В ХIX - начале XX в. селение относилось к Ирмучвшской и Турекской волостям Уржумского уезда Вятской губернии. В 1920 г. вошло в МАО, было в Сернурском, Мари-Турекском кантонах. В 1931 г. включено во вновь созданный Параньгинский район, до 1973 г. являлось центром Сабанурского сельсовета. С июня 1973 г. находится на административной территории Усолинского сельсовета.

С. Сабанур расположено недалеко от истока реки Илеть. Слово «Сабанур» состоит из двух основ: «саба»(название реки Савак) и «нур»(поле). Первая часть слова «саба» широко встречается в Уржумском уезде (ср.: «сабацкая» волость, Савактўр, Сабанер и др.). Наиболее распространенные фамилии в деревне — Шишкины, Сергеевы, Вшивцевы, Хорошавины, Опалевы, Халтурины, Шестаковы, Поповы. Из церковных документов известно, что первыми поселенцами Сабанура были Антон, Диомид, Игнатий Шишкины, Петр, Фирст Сергеевы.

Д. Сабанур основана в 1812 г. В 1836 г. здесь насчитывалось 7 дворов, проживали 40 душ мужского и 37 - женского пола русских крестьян. Поселение развивалось, в 1859 г. оно состояло из 13 домов, 160 жителей. Через 10 лет дворов стало 23, а жителей — 132, все русские. В 1869 году на 23 двора насчитывалось 50 лошадей, 70 голов КРС, 45 овец, 65 голов свиней.

Селение было центром Сабанурского сельского общества. В 1884 г. числилось душ мужского пола 218, женского — 245, земли всего закреплено за обществом 4599 десятин, в т. ч. пахотной — 1996 десятин.

В Сабануре издревле существовал обычай селиться родственными концами. Разрабатывая земли под личную усадьбу, домохозяева рядом со своим двором оставляли место для того, чтобы впоследствии можно было построить дом для отделившегося со своей семьей сына. Так сформировались фамильные гнезда Шишкиных, Сергеевых и т. д.

Парни женились рано: в 17, 18 лет и в 19 лет имели уже первенца. Но велика была смертность детей. С 1875 по 1897 год (за исключением 1878, 1881—1884, 1893—1895 годов) родилось 240 детей. Из них в первый год жизни умерло 90, в возрасте до 10 лет - 52 ребенка, то есть более 59% детей умирало в раннем возрасте. Много детей умирало от кровяного поноса (дизентерии), болезни по названию родимец, простуды, кори, скарлатины. В 1890 г., к примеру, родилось 18 детей, умерло 10. Кроме них умерли еще 8 детей, родившихся ранее. Естественного прироста в том году не было.

К 1905 г. в деревне насчитывалось 52 двора, где проживали 182 мужчины, 183 женщины. В начале ХХ в. крестьяне села стали приобретать железные плуги. Делал их кузнец Н. А.Хорошавин. Появились в селе конные молотилки. Первыми их купили Павел Ульянович Шишкин, Алексей и Константин Хорошавины. У Павла Андреевича Шишкина была своя жнейка. Знахарем и знатоком земли считали Конона Павловича Шишкина, в поле выезжали только с ним.

Получили развитие кустарные промыслы. Крестьяне занимались портняжным (шили верхнюю одежду), сапожным, столярным ремеслом, выделкой овчин. В конце XIX - начале XX вв. сабанурцы занимались извозом, т. е. перевозили на своих лошадях грузы уржумских купцов и пассажиров.