Торговые ярмарки на Мезени

Н. ОКЛАДНИКОВ

ТОРГОВЫЕ ЯРМАРКИ НА МЕЗЕНИ

( XVI – начало XX вв.)

С древних времен торговым центром на Мезени, где ежегодно проводилась торговая ярмарка, было село Лампожня. Это село, ранее называвшееся слободкой, находилось 18 верст выше города Мезени, на луговом острове. Оно упоминается в жалованной грамоте Ивана Грозного, данной канинским и тиманским ненцам в 1545 году, как главное торговое место, куда «самоеды приезжают …торговати с русаки» 1.

Известный русский историк Александр Кизеветтер писал, что ярмарка в Лампожне «служила важным пунктом экономического сцепления Восточного Поморья с Западным. Ярмарка действовала два раза в год. Сюда прибывали из Печорских тундр самоеды с пушниной и «рыбьим» (моржовым) зубом. Сюда приезжали с мехами и серебром Югра и сибирские инородцы и сюда же являлись купцы с Западного Поморья для вымена этих мехов на произведения своих промыслов и на товары, привозившиеся на север из центральной Руси. Лампожня со своей ярмаркой служила главным пунктом меновой торговли мехами с самоедами и Югрой. Выменянные здесь меха поморские купцы везли на большую ярмарку в Холмогоры к зимнему Николину дню» 2.

Товары, выменянные на ярмарке в Лампожне, «отправлялись через Пинегу в Холмогоры, откуда большей частью приезжали русские купцы на ярмарку; отсюда назначенные в отпуск в чужие края, до открытия двинского пути англичанами, отправлялись в Новгород; а Россия снабжалась ими через Вологду и Москву» 3.

После открытия в 1553 году английским мореплавателем Ричардом Ченслером морского пути в Северную Двину, англичане, заручившись в 1555 году грамотой Московского царя Ивана Грозного на право беспошлинной торговли, стали активно развивать торговые отношения с Россией. Не ограничиваясь торговыми операциями на Двине, они проникли на Мезень и Печору. Английские купцы посещали торговую ярмарку в Лампожне. Так, английский купец Ричард Грей, занимавшийся строительством канатной фабрики в Холмогорах, в своём письме, отправленном в Англию в 1559 году, писал, что в след за холмогорскими купцами он собирается посетить ярмарку в Лампожне, которая в этом году «будет больше, чем в предыдущие десять лет», и намерен «взять туда с собою для обмена несколько сукон» 4.

Для торговли с Россией англичанами была учреждена «Московская компания», которой в 1567 году Московский царь Иван Грозный предоставил новые привилегии. «Компания» получила монопольное право совершения торговых операций не только на Двине, но и на Мезени, Печоре и Оби. Получив эти привилегии, англичане быстро захватили важнейшие места, могущие служить отправными пунктами для развития торговых операций в России 5.

Важнейшими складочными пунктами англичан на севере России во второй половине XVI века были Вологда и Холмогоры. В то же время англичане считали Лампожню одним из важнейших торговых центров. Английский торговый агент Михаил Локк, длительный период проживавший в России, в своём письме «О выгодах для Англии торговли с Россией», написанном в 1575 году, называет Лампожню среди «главных торговых городов» на Русском Севере, к числу которых на ряду с Лампожней он относит Вологду, Холмогоры и Великий Устюг 6.

С возникновением в низовьях реки Мезени, на месте нынешнего города Мезени, Окладниковой слободы и возвышением её роли, по утверждению известных русских историков , и других, «около 1600 года» ярмарка из Лампожни была перенесена в Окладникову слободу 7.

В начале XVII века Окладникова слобода стала торговым и административным центром всей Мезени. Сюда переехали воеводы, жившие в Устьвашке с новгородских времен. И как утверждает известный историк , «здесь, а не в Лампожне», проходили «с начала XVII века знаменитые крещенские ярмарки» 8.

О том, что в начале XVII века Окладникова слобода была важнейшим торговым центром на Мезени, свидетельствует и тот факт, что здесь в то время проживали английские торговые агенты. Так, зимовавший в Пустозерске на Печоре английский торговый агент Вильям Пересглоу, в декабре 1611 года вместе с пустозерскими промышленниками и ненцами выезжал на оленях на торговую ярмарку в Окладникову слободу. Здесь он встретил постоянно проживавшего в этой слободе английского торгового агента Томаса Лайгона, который торговал тут от имени пославшего его сюда английского купца Ричарда Кокса 9.

Известный краевед , изучающий историю Лешуконского края, в Российском государственном архиве древних актов обнаружил мезенскую книгу «о мирских денежных издержках 1663 года», записи в которой свидетельствуют о том, что воевода Окладниковой слободы посылал пристава в Лампожню для сбора торговой пошлины 10.

На основании этих записей Анатолий Васильевич делает вывод о том, что в то время ярмарка в Лампожне продолжала существовать, а в конце 60-х годов XVII века «переместилась» отсюда в село Устьвашку и проводилась там ежегодно весь XVIII век 11

Однако, по нашим сведениям, ярмарка в Устьвашке стала проводиться не ранее второй половины XVIII века, документов, свидетельствующих о том, что она проводилась там ранее этого срока, нами не выявлено. Не приводит их и Анатолий Васильевич.

Завоевание Сибири и проложение туда прямых путей сообщения, минуя Лампожню и Окладникову слободу, падение торговли в Холмогорах и возникновение самостоятельных торговых центров на Печоре (в с. Ижме), сильно подорвали мезенскую торговлю пушниной. Её значение раздвоилось между близкой к Ижме Никольской ярмаркой и Маргаритинской в Архангельске 12.

Здесь надо отметить, что в селе Ижма ежегодно с 15 февраля по 3 марта проходила зимняя ярмарка, на которую, по свидетельству известного путешественника и натуралиста академика Ивана Иванович Лепехина, совершившего путешествие по Северу Европейской части России в 1772 году, съезжались купцы из Яренска, Мезени, Пинеги, Архангельска и даже из Москвы и Вологды 13

В 1649 году указом Московского царя Алексея Михайловича англичане были лишены торговых привилегий, ранее данных им Иваном Грозным. Указ «дозволял» англичанам торговать только в Архангельске, а английским и другим иностранным торговым судам запрещалось заходить в другие северные порты, кроме Архангельска, и производить там торговлю. Этот запрет был закреплен в «Новоторговом уставе», принятом в 1667 году 14.

Всё это привело к снижению привлекательности ярмарки в Окладниковой слободе и снижению её торгового оборота.

Тем не менее, в первой половине XVIII века ярмарка в Окладниковой слободе продолжала проводиться. На ярмарку съезжались купцы из разных российских городов, в том числе из Москвы, Костромы, Архангельска, а также из Холмогор, Каргополя и из других мест.

По сообщению известного Лешуконского краеведа Н. Галева, в 1739 году на ярмарке в Окладниковой слободе было закуплено товаров на сумму 2234 рубля 87 копеек, в том числе сала говяжьего и кож говяжьих сырых 2783 пуда, песцов – 974, горностаев – 300, лисиц – 150, , семги соленой – 320 пудов, кости моржовой – 289 зубов, кож оленьих 255, мяса говяжьего свежего – 190 пудов, быков и коров – 97 голов, масла коровьего гретого – 75 пудов, губы лиственничной (для заморского торга) – 70 пудов, перья куропаток – 22 пуда.

Кроме того, в том же году было дополнительно отпущено в Архангельск: сала моржового, белужьего и ворванного – 759 бочек, быков и коров - 82 головы, масла коровьего - 125 пудов, мяса говяжьего свежего – 100 пудов, губы лиственничной для заморского торга - 345 пудов 15.

Как свидетельствует краевед Н. Галев, удаленность Окладниковой слободы от густонаселенных мест привела к тому, в течение последующих более 40 лет Мезенская ярмарка проводилась в селе Устьвашке 16, административном центре Устьвашской волости.

О том, что во второй половине XVIII века ярмарка из Окладниковой слободы была переведена в село Устьвашку, факт не оспоримый. Но, очевидно, всё же это произошло не в 40-х годах XVIII века, а несколько позднее. Об этом свидетельствует следующий факт:

8 октября 1757 года академическая канцелярия, рассмотрев, что «Архангелогордской губернии Двинского уезду Куростровской волости крестьянин Осип Христофоров сын Дудин объявил в канцелярии кость кривую, называемую им мамонтовою, в которой весу 23 фунта с небольшим и оную он купил в Мезене в 1756 г. в генваре месяце, привезенную из Пустозерска Самоятцами и требует за каждый фунт по рублю», определила: «для великой куриозности кривизны ее купить в Кунсткамеру и деньги ему по объявлению его за каждый фунт по рублю, и того 23 рубля выдать из книжной лавки» 17.

Во многих документах того времени Окладникову слободу и рядом с ней стоявшую Кузнецову слободу называли просто Мезенью, а в некоторых государственных актах даже городом Мезенью, хотя, как нам известно, официальный указ о преобразовании их в город Мезень последовал лишь в 1780 году 18.

Здесь надо отметить, что в то время существовала также Важгортская крещенская ярмарка, которая ежегодно проводилась с 12 по 19 января в с. Важгорт Яренского уезда, расположенном на притоке Мезени – реке Вашке (Удорский край). Эта ярмарка была довольно людной и богатой. На неё съезжались крестьяне с Мезени, Пинеги, Печоры и Северной Двины, приезжали ненцы Большеземельской, Канинской, Тиманской тундр и купцы из разных городов. Между соседями на ярмарке происходил взаимный обмен товарами. С Печоры шли рыба, оленье мясо, шерсть, шкуры и изделия из них, в частности малицы и пимы, которыми пинежане, мезенцы и удорцы пользовались в дальних поездках. С Мезени и Вашки поступали различные орудия крестьянского ремесла (например, набоечные доски) и предметы домашнего обихода. Удорские крестьяне поставляли на продажу тканые, вязаные и плетеные изделия. Через эту Крещенскую ярмарку получили широкое распространение палащельские прялки мезенской росписи, деревянные ложки из Покшеньги, разрисованные сундуки, короба, солонки, ковши и другие красочные изделия из дерева 19.

Крещенская ярмарка в Важгорте довольно охотно посещалась мезенскими крестьянами, так как туда был прямой зимний тракт из Вожгор на Мезени через междуречье Мезени и Вашки.

25 января 1780 года именным указом Екатерины II Окладникова слобода и рядом с ней стоявшая Кузнецова слобода были переименованы в город Мезень, который стал административным центром Мезенского уезда. В связи с чем Вологодским наместничеством с согласия Мезенского городового магистрата в городе Мезени 29 августа того же года была учреждена годовая ярмарка, «но торговые дни её проведения не были назначены» 20.

И фактически ярмарка в городе Мезени не проводилась, а торговые и промышленные люди Мезенской округи раз в год, в установленные дни в январе, съезжались «для торгу» в Устьвашку, отстоявшую от города Мезени за 160 верст 21.

В Городовом положении, утвержденном указом Екатерины II 21 апреля 1785 года, было записано: для проведения ежегодных ярмарок установить торговые дни. На основании этого положения Мезенская городовая дума своим доношением от 9 сентября 1787 года обратилась в Архангельское наместничество с прошением: установить для проведения торговой ярмарки в городе Мезени дни с 1 по 15 января. Это прошение указом от 01.01.01 года было удовлетворено. Место проведения ярмарки было установлено «на площади при церкви Богоявления Господня на северной стороне против купеческих лавок, чтобы иногородние купцы, привозимые товары в розницу продавать не отваживались, а продавали при той площади из купеческих лавок и шалашей» 22. Так, ярмарка возвратилась в уездный центр.

На ярмарку в Мезень привозили: шелковые и бумажные материи, сукна, лен, пеньку, железные изделия, фарфоровую и фаянсовую посуду, сахар, чай, кофе, мыло, писчую бумагу и прочие нужные товары, а также оленьи шкуры, мясо, рыбу, говяжье сало, коровье масло и битых птиц.

После принятия решения об открытии ярмарки в городе Мезени ярмарка в Устьвашке продолжала еще работать. По решению Архангельского наместнического правления она была закрыта в 1796 году 23

В декабре 1802 года Мезенская городская дума по прошению купцов и мещан города Мезени обратилась к Архангельскому губернатору с прошением: восстановить ярмарку в Устьвашке, так как «здешняя градская ярмонка вовсе запустела и придти в уничтожение может», и предложила проводить эту ярмарку ежегодно с 1 по 10 января, а в городе Мезени вместо прежнего сроку, установить срок проведения ярмарки с 10 по 20 января 24.

Препровождая это прошение архангельскому губернатору, мезенский городской голова Ружников, обосновывая необходимость открытия ярмарки в Устьвашке, писал: «дабы свои собственности и промышленности крестьяне здешних селений не везли на чужой торжок ( в Пинегу и Важгорт) – и на это не употребляли время, а почти при домах своих воспользовались продажей, покупкой и выменном себя полезным и потребным, и приохотить и привлечь другой округ, чтобы и они свозили сюда свои товары для взаимной пользы и продажи в свое удовольствие» 25.

Архангельское губернское правление свои указом от 01.01.01 года разрешило возобновит ярмарку в Устьвашке, Эту ярмарку и ярмарку в городе Мезени было решено проводить в сроки, предложенные Мезенской городской думой. С тех пор ярмарка в городе Мезени стала называться Крещенской, а ярмарка в Устьвашке – Афанасьевской 26.

Но Афанасьевская ярмарка в Устьвашке по неизвестным причинам так и не возобновила свою работу. «Возможно, - как это пишет , - тут сказалась серия голодных лет, а потом – неурожай 1817 года. Правительственная мобилизация мезенских крестьян тоже сыграла свою роль» 27.

!5 мая 1821 года по прошению выборных крестьян Пустозерской, Устьвашской и Ижемской слободок Мезенский земский суд обратился с прошением к Архангельскому губернскому правлению с прошением: открыть ярмарку в Коинасе, административном центре одноименной волости, через которое проходили тракты с Мезени и Пинеги на Усть-Цильму, а оттуда на Пустозерск и Ижму. В этом прошении, подписанном исправником Филковским, писалось, что « по неимению ныне в Мезенской округе, по уничтожению бывшего в Устьвашской волости торжка, никакой ярмонки, все жители, у кого какие когда встречаются п промышленности и изделия для продажи, отвозят на ярмонки, бываемые в городе Пинеге и в уездах Яренском и Шенкурском, куда провозы оных по причине дальних расстояний и неудобности дорог, лежащих через большие пустые пространства, сопряжены для жителей как здешних, так и Устьцилемской и Ижемской слободок, с большими издержками и неудобствами. А хотя бывает ярмонка в городе Мезень, но на оную съезжается торговцев мало. К тому же на сию ярмонку путь из отдаленных слободок способен не для всех оных жителей, поэтому что в г. Мезень отвозят туда здешние промышленности через большое пространство тундры или пустых кочующих мест на оленях, которых имеют не многие жители. Следовательно, по всем сим затруднениям, и не каждый житель по желанию своему бывает в силах ехать с промышленностями своими на означенные ярмонки, а поэтому, и принуждены бывают промыщленности и изделия продавать в своих местах местным скупщикам и заезжим торговцам – Н. О.) за безвыгодные перед ярмонками и торжками цены, а напротив того нужное себе покупать по дорогим ценам. Для отвращения вышеописанных затруднений и невяыгод выборные Пустозерской, Устьцилемской и Ижемской слободок признают и полагают, так и мезенские крестьяне сочтут удобным, учредить ярмонку или Торжок Мезенской округи в Койнасской волости, назнача срок оной с 25 декабря по первое число генваря месяца, с наименованием Рождественскую…» 28.

Это ходатайство было поддержано губернскими властями и указом Архангельского губернского правления от 01.01.01 года Рождественская ярмарка в Койнасской волости была учреждена, решено проводить её с 20 декабря по 1 января, начиная с 1823 года 29. Но, как видно, она не состоялась, так как, так как в делах Государственного архива Архангельской области и в других известных нам источниках, сведений о проведении этой ярмарки и её торговых оборотах, нами, не выявлено,

На это, вероятно, сказалось наличие зимней ярмарки в селе Усть-Цильме, которая ежегодно проходила там с 1 по 15 ноября 30. Как известно, через Усть-Цильму проходил зимний тракт с Печоры на Мезень и выходил в село Койнас. Пустозерским ненцам и промышленникам легче было сбыть продукты своих промыслов в Усть-Цильме, которая находилась ближе к ним, чем Койнас.

По ходатайству крестьян Лешуконской волости от 01.01.01 года, поддержанному уездными властями, Архангельское губернское правление сочло возможным открыть вновь Афанасьевскую ярмарку в Устьвашке, учредив срок её проведения с 20 по 30 января 31.

Торговые обороты вновь возобновленной Афанасьевской ярмарки в Устьвашке были незначительны и она проходила фактически одну неделю, с 20 по 26 января. Так, в 1895 году на эту ярмарку было доставлено товаров на сумму 7375 руб., продано на сумму 4500 руб. 32, а в 1901 году на эту ярмарку было доставлено товаров всего лишь на 3604 руб., продано на 2013 руб. 33. На этой ярмарке приезжих торговцев не было, а собирались исключительно местные обыватели с товарами и продуктами местного производства и потребными лишь в крестьянском быту.

Что касается Крещенской ярмарки в городе Мезени, то в обзоре города Мезени за 1836 год о ней сообщалось: «В городе учреждена ярмарка под названием Крещенской. Она начинается с 6 января и продолжается одну неделю. На сию ярмарку съезжаются архангельские, холмогорские и пинежские купцы, мещане и другие торговые люди до 200 человек с различными бумажными, ситцевыми, шелковыми товарами, льном, пенькой, оловянною, хрустальною, стеклянною и глиняною посудою, сахаром, чаем, медом, мылом и прочими крестьянскими потребностями. А из Пустозерской отдаленной волости и Верховских (с верховьев реки Мезени – Н. О.) волостей привозят в продажу семгу, сигов, пелядей, щук, окуней, нельму и осетров, птиц: глухарей, тетеревов, рябчиков, куропаток; кожи рогатого скота и различных зверей, оленей; масло коровье, сало говяжье, говядину, лиственничную кору и различных родов мягкую рухлядь, как - то: медведей, волков, выдр, росомах, куниц, лисиц, горностаев, белых песцов, зайцев. Всего товаров и припасов привозится на сию ярмарку на сумму до 40 000 руб., оборот же простирается до 20 000 руб. А в сем 1836 году в привозе было всех товаров на 35 184 руб., продано на 18 560 руб.» 34.

К тому времени, как пишет член Петербургской Академии наук ботаник Александр Шренк, посетивший город Мезень в 1837 году, «…мезенская торговля пришла в полный упадок», а проводившаяся здесь «ярмарка почти совершенно утратила своё значение».

«Упадок этой торговли, - пишет А. Шренк, - с одной стороны можно приписать тому, что морские промыслы и рыбная ловля в Мезенском крае уже в течение нескольких лет значительно упали, между тем, с другой стороны, хлеб – главный ввозной предмет торговли, в более южных уездах и в Пинежском и в верховьях Мезени, уже несколько лет сряду не доставлял жатв, так что в следствие этих обстоятельств оказался недостаток главных предметов торговли в местах, которые их производили.

А поэтому теперь на Мезенскую ярмарку приезжают только мелочные торговцы из Холмогор и Пинеги, сбывающие здешним торговцам только необходимые для жизненных потребностей товары, как-то: хлеб, сукно, ситцы, чай, сахар и прочее» 35.

На Крещенскую ярмарку в Мезень иногородние купцы привозили также цветные сукна, которые пользовались большим спросом у ненцев и шли в основном на украшения, при пошиве ими одежды и обуви из оленьих шкур. Пользовались спросом на ярмарке и предметы местных промыслов: деревянная и гончарная посуда, дуги, сани, изделия из бересты и медные изделия: бляхи, украшения для конской и оленей упряжи, медные колокольчик, которые изготовляли мастера медного литья из мезенского села Кимжи. Ненцы привозили на ярмарку также зимнюю одежду и обувь, сшитую ими из оленьих шкур, которая особенно большим спросом пользовалась у жителей Мезенского и Пинежского уездов. У иногородних купцов большим спросом на ярмарке пользовались знаменитые мезенские лошади – «мезенки». На ярмарке можно было также приобрести иконы и церковную утварь.

В 1853 году на Крещенскую ярмарку было доставлено разных товаров на 8910 руб., а продано всего на 3471 руб. По сравнению с ярмаркой 1852 года товаров было привезено больше на 690 руб., а продано меньше на 1818 руб. 36.

В 1875 году на Крещенскую ярмарку было доставлено товаров на 9082 руб., а продано на 5595 руб. По итогам проведения её сообщалось: «Стечение народа доходило до 500 человек. Торговых помещений было занято: 6 шалашов, 1 лавка, 3 амбара и все они принадлежат частным лицам, кроме двух шалашов, которые составляют собственность Мезенского собора» 37.

По ходатайству мезенских купцов и мещан, поддержанному Мезенской городской думой, в 1881 году в городе Мезени была учреждена ежегодная Введенская ярмарка, срок её проведения был определен с 22 по 28 ноября 38..

Но эта ярмарка не оправдала тех надежд, которые на неё возлагала Мезенская городская дума. Так, мезенский уездный исправник Личутин в своем рапорте от 01.01.01 года докладывал архангельскому губернатору, что «начавшаяся сего числа в городе Мезени Введенская ярмарка открылась; торговцы, кроме приехавших из Архангельска с разными товарами четырех человек, никого нет» 39. Тот же исправник в своем рапорте от 1 декабря 1884 года докладывал архангельскому губернатору, что «начавшаяся в городе Мезени Введенская ярмарка кончилась 28 ноября, но за неприбытием на неё народа, сбыта товаров не было» 40

В отчете по городу Мезени за 1902 год сообщалось, что, учрежденная в городе Мезени Введенская ярмарка «фактически не существует, так как на неё ни торговцы, ни покупатели фактически не приезжают» 41.

Что касается Крещенской ярмарки в городе Мезени, то она продолжала свою работу, но её торговый оборот значительно упал. В 1884 году на ярмарку было привезено товаров на 5000 руб., а продано на 2800 руб. 42.

На упадок торгового оборота Крещенской ярмарки в известной мере сказался тот факт, что на неё стало меньше приезжать ненцев и коми-зырян из Печорских тундр, которые сбывали продукты своих промыслов в других местах, минуя ярмарку в городе Мезени.

Об этом свидетельствует следующая корреспонденция из Мезени, опубликованная в газете «Архангельск» в 1908 году:

«За последние годы в Мезень всё меньше и меньше стало приезжать самоедов и зырян из Печорского края. Раньше их наезжало много с разными товарами: оленьими задками, шкурами, шерстью и продуктами звероловства. Теперь же Мезень отошла на второй план, главным пунктом по сбыту самоедами своих товаров в уезде является село Несь, отстоящее от Мезени за 100 верст. Там самоеды сбывают закупщикам и перекупщикам за бесценок свои товары и только в небольшом количестве привозят их в Мезень к некоторым купцам, от которых они в большинстве случаев состоят в неоплатных долгах.

Кроме Неси (имеющей 100 дворов и самоедскую церковь) самоеды и зыряне сбывают свои товары в Пинеге на Никольской ярмарке. На последнюю они привозят много оленьих шкур, звериных мехов… На Крещенскую ярмарку в Мезень также приезжают обитатели Печоры, но в небольшом количестве. На здешнюю ярмарку они главным образом привозят оленьи шкуры, пимы и прочее. Но все это привозят значительно не в том количестве, как раньше; разные скупщики стараются забрать товар у самоедов ещё до ярмарки» 43

Но в то же время следует отметить, что с начала XX века на Крещенскую ярмарку стало больше поступать мануфактурных, хлебных, колониальных и бакалейных товаров. Эти товары составляли основной процент от всех товаров, поступавших на ярмарку, и за счет их возросли торговые обороты этой ярмарки.

Так, торговый оборот Крещенской ярмарки за 1904, 1908 и 1913 годы характеризуется следующими данными:

Г О Д Ы	Привезено товаров на руб.	Продано товаров на руб.
1904	55800	29610 44
1908	54600	39800 45
1913	147380	134650 46

Вместе с тем продолжала работать и Афанасьевская ярмарка в селе Устьвашке. На эту ярмарку в 1912 году было привезено товаров на 7410 руб., продано на 3700 руб. 47.

На Крещенскую ярмарку в 1913 году были привезены и проданы следующие товары:

Наименование товаров	Привезено на руб.	Продано на руб.
Хлебные товары	10000	9000
Кожи и изделия из них	14000	10000
Мясо	900	800
Масло коровье и сало говяжье	500	500
Рыба	2500	2500
Выделанные меха	2000	1770
Мануфактурные товары	78000	75000
Колониальные, бакалейные товары, чай, сахар и кофе	14000	12500
Галантерейные товары	20000	19000
Железные и медные изделия	4000	2000
Иконы, книги, церк. утварь	1080	980
Разные другие товары	600	600
ВСЕГО	147580	134650 48

А вот что писали о Крещенской ярмарке в корреспонденции из Мезени, опубликованной в газете «Архангельск» в 1915 году:

«Крещенская ярмарка в гор. Мезени прошла в самых благоприятных условиях, как для небольшого числа приезжих торговцев, так и для местных.

Особенно хорошо торговали мануфактурой, мукой, крупой сахаром и чаем: последним торговля шла особенно бойко, так как в нынешнюю ярмарку чайные фирмы с чаем отсутствовали, благодаря этому весь чай, какой только был у местных торговцев, оказался распроданным чуть не на чистую, причем продавали исключительно по этикетной цене Успеху торговли, может быть, способствовали ходившие по мезенскому краю слухи о высокой прибавке на чай даже высшего этикета.

Вообще сверх всякого ожидания ярмарка прошла много лучше прошлых лет. Привоз мяса был менее прошлого года и цена его доходила за среднее до 6 р. 30 коп.

Наваги в привозе было мало: цена доходила за среднюю до 2 р.50 коп. за пуд. Другие рыбы в привозе почти отсутствовали, и привезенная в первые дни ярмарки счетная рыба раскупалась чуть не сбою.

Дичь, куропатка и рябчики продавались по 25 коп. за пару. Масло гретое стояло в цене и доходило до 19 р. пуд; сливочное 20 р. Кожи сырые прошли также ценой, что и в Пинежской ярмарке, т, е. 6 руб. 50 коп. пуд.

Пушнина была в цене, несмотря на большой ея привоз. Лисьи шкуры покупались по 18 р., песцы 20 р., а лучшие сорта доходили до 30 руб. Белка стояла в цене и доходила до 20 коп. шкурка. Горностаи 75-85 коп. Бурыя медвежьи шкуры 35 руб.

Расчеты с покупателями, за малыми исключениями, прошли аккуратно. И все торговцы, а особенно местные, остались нынешней ярмаркой очень довольны» 49.

Таковы некоторые факты многовековой истории ярмарок на Мезени.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией. Т. 1. СПб., 1836. С. 182-183.

2 Кизеветтер Северного Края Европейской России в истории Русского государства. Вологда. 1919. С. 42.

3 Гамель в России в XVI и XVII столетиях. Статья 1. Приложение к VIII тому Записок Императорской Академии наук СПб., 1865. С.39.

4 Там же. С. 39-40.

5 Кизеветтер . соч. С. 44.

6 Кашин и торговый капитал Московского государства. Л., 1927. С. 97-98.

7 Платонов по истории смуты в Московском государстве XVI – XVII вв. Изд. 2. СПб., 1901 С.8; Кизеветтер . соч. С. 42.

8 По берегам Пинеги и Мезени. Л., 1971. С. 96.

9 Гамель в России в XVI и XVII столетиях. Статья 2. Приложение к XV тому Записок Императорской Академии наук. СПб., 1869. С. 194-195.

10 Российский государственный архив древних актов. Ф. 137. Оп. 1. Ед. хр. 1. Л. 15 об.; Новиков XV – XIX вв. История края. Архангельск, 2003. С. 155

11 Новиков . соч. С.155-156.

12 Памятная книжка Архангельской губернии на 1913 год. Под редакцией . Архангельск, 1913. С. 102.

13 Лепехин академика Ивана Лепехина в 1772 году. СПб., 1805. С. 283-284.

14 Трофимов экономического развития Европейского Севера России. М., 1961. С. 49-51; Новиков . соч. С. 155 – 156.

15 Ярмарки // Север. 19ноября.

16 Там же.

17 Материалы для биографии Ломоносова. СПб., 1865. С. 349.

18 Полное собрание законов Российской империи. Т. IV. СПб., 1830. С. 436-438: Государственный архив Архангельской области (далее ГААО). Ф. 1, Оп. 1. Д. 7249. Л. 10; там же. Ф. 1025. Оп. 1. Д. 1402. Л. 3; там дже. Ф.1025. Оп. 1. Д. 274. Л. 1-4.

19 Жеребцов -культурные взаимоотношения коми с соседними народами X – начало XX в. М., 1982. С. 145.

20 ГААО. Ф. 4. Оп. 3. Д. 104. Л. 1-2.

21 ГААО. Ф. 301. Оп. 301. Д. 6. Л. 141; , Санакина слободка. Архангельск, 2004. С. 46.

22 ГААО. Ф. 4. Оп. 3. Д. 104, Л.1-5.

23 Там же. Ф. 4. Оп. 3. Д. 357. Л. 1.

24 Там же. Л. 1-4.

25 Там же. Ф. 4. Оп. 3. Д. 104. Л. 1-2.

26 ГААО. Ф. 4. Оп. 3. Д. 623 Л. 7-9.

27 Новиков . соч. С. 157.

28 ГААО. Ф. 4. Оп. 3. Д. 623. Л. 1-2.

29 Там же. Л. 20-21.

30 Там же. Ф.6. Оп. 6. Д. 19. Л. 2.

31 Там же. Ф. 224. Оп. 1. Д. 57. Л. 2, 5, 7.

32 Там же. Ф. 210. Оп.1. Д. 783. Л. 20.

33 Ярмарки // Север. 19ноября.

34 ГААО. Ф. 6. Оп. 17. Д. 86. Л. 30.

35 Путешествие к северо-востоку европейской России через тундры самоедов к Северным Уральским горам. СПб., 1855. С.109-110.

36 Архангельские губернские ведомости. Часть неофициальная. 1853. № 6.

37 ГААО. Ф. 6. Оп. 6. Д. 29. Л. 6.

38 Там же. Ф. 4. Оп. 12. Т. 1. Д. 951. Л. 1-3, 78.

39 Там же. Ф.1. Оп. 8. Д. 1685. Л. 49.

40 Там же. Ф. 6. Оп. 6. Д. 125. Л. 31.

41 Там же. Ф. 212.. Оп. 1. Д. 179. Л. 71.

42 Там же. Ф. 6. Оп. 6. Д. 125. Л. 3.

43 Корреспонденция из Мезени // Архангельск. 19декабря.

44 ГААО. Ф. 6. Оп. 2. Д. 239. Л. 9.

45 Крайний Север Европейской России. Архангельская губерния. Петроград. 1919. С.240.

46 Обзор Архангельской губернии за 1913 год. Архангельск, 1914. С. 16.

47 ГААО. Ф. 210. Оп. 1. Д. 1617. Л. 3.

48 Обзор Архангельской губернии за 1913. С. 16.

49 Корреспонденция из Мезени // Архангельск. 19февраля.

Действительный член Русского географического общества, краевед

Н. Окладников

.