Универсальные принципы естествознания (наука в общечеловеческом измерении) (стр. 8 )

Таким образом, и рабочий класс и буржуазия подверглись в постиндустриальном обществе значительной трансформации.

4.  Поскольку экономической основой постиндустриального общества являются знания и информация, резко возрастает роль образования. Оно становится массовым и непрерывным. В современной России – это четвертая по численности занятых в ней сфера народного хозяйства (после промышленности, сельского хозяйства и строительства). Если в начале 20-го века у нас было порядка десятка высших учебных заведений с общей численностью студентов несколько тысяч человек, то в 200 г. по данным Министерства образования Российской Федерации число ВУЗов в России составляло 1260 (из них 562 государственных, 662 – частных). В них обучалось 4073 тысяч студентов (2701 тысячи за счет госбюджета, 1021 тысячи – на платной основе в государственных ВУЗах и 345 тысяч – в негосударственных). Если к ним добавить несколько тысяч средних специальных учебных заведений, училищ, десятки тысяч средних общеобразовательных школ и обучающихся и работающих в них людей, то и эта картина не будет полной, т. к. существуют еще дошкольные воспитательные учреждения, специальные спортивные, художественные, музыкальные школы, военные учебные заведения, послевузовское образование (аспирантура) и т. д.

Ввиду быстрого изменения технологий, увеличения их наукоемкости процесс образования для специалистов высокого уровня продолжается теперь всю жизнь. Любое перемещение по служебной лестнице в крупных корпорациях сопровождается обучением на курсах или в собственных университетах. В современной России также выстраивается система непрерывного образования, позволяющая осваивать различные уровни квалификации.

Несмотря на формирование постматериалистической шкалы ценностей и мотиваций получения образования, экономические соображения остаются очень существенными. Так, в 90-е годы специалист с дипломом колледжа мог заработать в США за всю свою карьеру примерно на полмиллиона долларов больше, чем имеющий только среднее образование, а обладатель докторской степени (эквивалент нашей кандидатской) – больше на 1,5-2 млн. долларов. Вряд ли существует более эффективный способ инвестиций, чем в свое образование, которое способно обеспечивать такую высокую доходность столь длительный срок (суммарные затраты на образование с учетом платы за обучение, расходов на жилье, одежду, литературу и т. д. оценочно составляют около 100 тыс. долларов как в колледже, так и в аспирантуре. Учитывая, что упомянутый выше дополнительный заработок возникает в течение примерно 30 лет, легко подсчитать, что вложения в высшее образование дают 15-20% годовых, а в получение докторской степени – 50-80% годовых на протяжение нескольких десятилетий!).

Так или иначе, по совокупности всех мотиваций доля выпускников общеобразовательных школ, поступающих в США в колледжи непрерывно растет. Если в 1940 году она была около 15%, в 70-е составляла около 50%, то к концу 90-х достигла 70%. Похоже, призыв одного из «отцов - основателей» США, дипломата, литератора и весьма успешного ученого (среди многих его достижений – изобретение молниеотвода), Бенджамина Франклина, известного большинству людей лишь по изображению на стодолларовой купюре - «Переложите содержимое кошелька себе в голову, и тогда его у вас никто не отберет» - возымел действие.

Российская система образования (на всех уровнях - от начального школьного, до послевузовского) до последнего времени обоснованно считалась одной из лучших в мире. В ее недрах накоплен богатый педагогический опыт, найдены эффективные организационные формы, создана государственная система управления и т. д. Но есть, конечно, и много косного, устарелого. Под влиянием экономических и социальных факторов, вследствие сближения с общеевропейским образовательным пространством, резко возросшим обменом студентами, аспирантами, научными работниками, наша система образования будет неизбежно трансформироваться. Что-то будет вымываться из нее, что-то прирастать и развиваться, но нет сомнения, что в нашей стране образование всегда будет стоять высоко в шкале ценностей и занимать важное место в экономике, политике, жизни общества.

5. Важнейший социальный результат НТР – увеличение доли свободного времени и качества жизни. Продолжительность рабочего дня в промышленности и индустриализированном сельском хозяйстве упала за последние 100 лет примерно вдвое. В результате в ежедневном бюджете времени высвободилось 5 – 6 часов. Это обстоятельство имеет самые разнообразные последствия для человека. Возникает проблема рационального использования свободного времени. Напомним в этой связи, что поскольку человек является био-социальным существом, его потребности можно поделить на две группы: первичные (биологические, витальные) и вторичные (социо-культурные). К первым - относятся потребности, связанные с существованием человека как биологического вида. Это – питание, жилище, одежда, воспроизводство и обучение элементарным навыкам следующего поколения. Ко вторым - относят социо-культурные потребности: образование, творческую деятельность (наука, искусство), познавательную активность (туризм, путешествия), содержательный культурный отдых, интеллектуальное общение, заботу о здоровье и др.

В традиционном аграрном обществе основная задача состояла в обеспечении первичных потребностей. Как видно из рис.9.1, львиная доля населения была занята только этим. С большим трудом их усилий хватало для поддержания существования самих себя и еще нескольких процентов населения. При 11 –12 часовом рабочем дне в промышленности и безлимитном – в сельском хозяйстве, вопрос свободного времени не стоял – его просто не было. Гигантский рост производительности труда позволил вывести из производственной сферы большую часть трудоспособного населения и резко увеличить долю непроизводственной сферы, освободить от тяжелой физической или просто рутинной работы большие массы людей. В результате увеличилась не только продолжительность жизни, но и возросло ее качество: комфортабельность жилищ (центральное отопление, водопровод и канализация, электрическое освещение, средства связи и т. д.), улучшилось медицинское обслуживание, возросла мобильность населения и т. п. Динамику роста средней продолжительности жизни как интегрального показателя ее качества характеризуют следующие цифры: в Древнем Египте она составляла примерно 22-23 года, в Древнем Риме – 24-25 лет, в средневековой Европе – около 30 лет, в Европе 19-го века – 37-38 лет, а в современной – около 80 лет (рис. 9.1). Из этих данных видно, что наибольшего роста продолжительности жизни (примерно вдвое) удалось достичь в 20-м веке. Биологи и медики считают, что к середине 21 века средняя продолжительность жизни в развитых странах может возрасти до 110-120 лет. Биохимический ресурс, заложенный природой в человека, по-видимому, составляет 150-170 лет. Сейчас существует множество противников общества «потребителей», «материального изобилия» и т. д., периодически объединяющихся для организации шумных акций протеста. Однако если предложить им пожить в условиях Средневековой Европы, где даже в столицах не было ни освещения, ни водопровода, ни канализации, где помои выливали на улицы, где чума и холера регулярно выкашивала миллионы людей, а львиная доля населения была озабочена исключительно поисками средств к существованию (которое, правда, продолжалось недолго), то вряд ли кто-нибудь из них согласится даже в порядке эксперимента на такую жизнь в течение нескольких дней.

НТР решила проблему биологических потребностей, но возникло «общество потребления», в котором умелая реклама разжигает и поддерживает высокий спрос на товары, не являющиеся не только предметами первой необходимости, но и, так сказать, - и «второй», и «третьей». Разумеется, материальные потребности находятся в тесной связи с культурными. Поэтому теперь более общим и актуальным является вопрос формирования вторичных потребностей, общекультурного развития широких масс населения, получивших экономические возможности и свободное время для их удовлетворения. На этой почве, заполняя образовавшийся вакуум, возникла и стала развиваться массовая культура (кино, эстрада, популярная музыка, телевидение), сферы досуга, общественного питания, спортивно-оздоровительная и др.

У многих культурологов, искусствоведов, социологов, психологов и представителей других специальностей развитие маскультуры вызывает двоякие чувства, зачастую, - преимущественно негативные. С одной стороны, как правило, художественные критерии, эстетические достоинства, морально-этические принципы коммерческого искусства сильно уступают таковым в элитарном искусстве. (Хотя конечно и в первом можно найти образцы настоящего искусства, а во втором – примеры откровенной халтуры). Фактически провоцируется производство и массовое потребление непритязательной, бездуховной, а в значительной части, низкопробной эрзац – культуры, которая не столько развивает ум и возвышает чувства, сколько притупляет их и подчиняет. С другой – для восприятия классической музыки, балета, высокой поэзии и прозы требуется длительная подготовка, определенный общекультурный уровень развития, желание не просто убивать время в дискоклубах под примитивное музыкальное сопровождение, а соприкоснуться с духовным. Далеко не всем это доступно и кажется интересным. Массовая культура гораздо доступнее, способствует организованному проведению досуга и отдыху, создает рабочие места и альтернативу бесконтрольному времяпровождению молодежи на улицах и во дворах, а в своих лучших образцах - пробуждает тягу и к более высокому искусству. Из этого вытекает несколько задач: поддержание некоммерческого, высокого искусства, как правило, не способного конкурировать экономически с массовым; развитие эстетических, познавательных, образовательных потребностей в массах населения; повышение уровня маскультуры; качества и возможностей охвата (особенно молодежи), материального и организационного обеспечения и т. д.

6. Информатизация, интернационализация и глобализация общества. Понятия «информационное общество», «информационная эра» давно уже стали газетными штампами. Но что за ними реально скрывается? Каковы социальные последствия этих процессов в настоящем и будущем?

Как новая категория общественного и личного бытия информатика вошла в нашу жизнь во второй половине 20 века. К. Шеннон и Н. Винер - основоположники теории информации - придали ей и строгий математический смысл и, вместе с тем, космогонической значение. Это следует уже хотя бы из определения, которое дал Н. Винер: «Информация – это обозначение содержания, черпаемого нами из внешнего мира в процессе нашего приспособления к нему, и приведение в соответствие с ним нашего мышления».

Равноправно с этим существуют и используются десятки других определений информации, отражающих многообразие подходов и целей их использования в широком спектре научных дисциплин. У информации множество измерений: это и сконцентрированное прошлое и настоящее и прогнозы будущего, это математика, электроника и компьютерные технологии, это сфера деятельности и особый стиль мышления, это ключ к новым технологиям и к новой культуре, это средство всемирных коммуникаций и причина изоляции или самоизоляции людей от непосредственного человеческого общения, это удручающая алгоритмизация, рутина и высокое творчество. Информация становится проводником технического и социального прогресса, все больше превращает труд в интеллектуальное занятие, меняет быт, делая его более комфортным и одухотворенным. Через призму информации преломляется весь духовный мир человека, его надежды и опасения, революционные достижения и катастрофические ошибки. Она и небывалый источник знаний, и культурного обогащения, и в недобросовестных руках - средство манипулирования сознанием масс. Все это отдельные элементы новой многокрасочной, полифонической информационной картины мира.

В связи с этим информация из научно-технического термина быстро превратилась в междисциплинарное, а затем и наднаучное понятие. Многие ученые и философы идут дальше и ставят его в один ряд с основными философскими категориями: пространство, время, материя, движение, сознание и т. д. Действительно, многочисленные дискуссии показали неподчиненность и несводимость категории информация ни к какой другой философской категории. Возможно, со временем придется пересмотреть постановку основного вопроса философии: что первично – материя или сознание? Ведь сознание, дух по существу является информационными понятиями, т. е. менее общими, чем категория информация. В связи с этим некоторые специалисты полагают, что вместо классической постановки вопроса о соотношении материального и духовного целесообразно сформулировать два новых: о соотношении материи и информации и информации и сознания.

Существует громадное число работ, посвященных физической трактовке понятия информация (см., например, книги и обзоры , , -Гайказян, Ф. Махлуп, и др., приведенные в списке литературы к этому модулю). Чаще всего в них обсуждается связь количества информации и беспорядка (энтропии) в системе, обусловленная сходством формул Больцмана для энтропии (см. модуль 5) и Хартли для количества информации. Однако следует учесть, что информация, как и объекты в окружающем мире, может быть разделена на два класса: микроинформация и макроинформация.

Микроинформация – незапоминаемый выбор одного варианта из нескольких возможных. Этот выбор делает сама система в процессе атомарных (молекулярных) движений. Этот выбор существует крайне недолго (типичное время жизни микросостояний 10-12 – 10-13 с) и затем разрушается. Макроинформация – запомненный выбор одного варианта из нескольких возможных. Запоминание означает, что сделанный выбор сохраняется в течение времени, которое больше, чем характерное время использования данной информации. В оперативной памяти ЭВМ запомненная информация может сохраняться от миллионных долей секунды до часов, а в книгах, на дискетах, компакт-дисках и т. д. – много лет.

Если в данный момент времени известны скорость и координаты всех частиц системы (например, в идеальном газе – всех молекул), то количество микроинформации связано с энтропией следующим соотношением:

Imicro=1.44*S/k,

здесь S – энтропия, k=1,38*10-23 Дж/К – постоянная Больцмана.

Принимая во внимание малую величину постоянной Больцмана, легко представить себе, как велика величина микроинформации Imicro в любом сосуде с газом. Вместе с тем, если этот газ находится в термодинамическом равновесии, то поскольку такое макросостояние единственно (т. е. N=1), количество макроинформации в ней равно

Imacro =log2N=0.

Отсюда наглядно видно, как сильно отличаются макро - и микроинформация друг от друга не только количественно, но и качественно.

В любом реальном информационном процессе используется запоминаемая макроинформация. Заметим, что прямой перенос представлений термодинамики (и в частности, использование понятия “энтропия”) в информатику, как правило, невозможен. Действительно, выводы термодинамики справедливы лишь тогда, когда система состоит из очень большого числа частиц, которые могут создавать колоссальное число микросостояний, в то время как информатика оперирует обычно небольшим числом состояний. Информация также обладает целым рядом существенных свойств, которые не может описывать простая скалярная логарифмическая функция (условная и безусловная информация, кодовая и смысловая, ценная (с позиций вероятности достижения с ее помощью поставленной цели) и др.).

Еще более сложные проблемы возникают в приложениях теории информации к биологическим и социальным системам. Некое формальное сходство упрощенных моделей социальных и физических систем дает основание с известной долей условности и осторожности применять основные положения теоретической информатики к анализу процессов в обществе. Под социальной системой понимают общность людей, существенно связанных между собой некоторой деятельностью (образовательной, производственной, политической и т. д.) и рассматриваемую как часть человеческого общества в целом (рис. 9.2). Как и в сложной физической системе (см., например, рис. 2.1) в социальной – существует иерархия уровней. На каждом уровне между элементами подсистемы (например, людьми в трудовом коллективе) существуют связи, помогающие осуществлять некую общую функцию, которая не является простой суммой функций отдельных элементов. Такие социальные системы (за редчайшим исключением) являются открытыми, т. е. участвуют в обмене информацией, материальными и культурными ценностями с другими коллективами и обществом в целом. Кроме того, социальные системы обладают ярко выраженными нелинейными свойствами, т. е. их отклик в общем случае не пропорционален воздействию (хотя в случае слабых воздействий их приближенно можно рассматривать как линейные). Таким образом, социальные системы имеют все признаки систем, в которых может происходить самоорганизация (см. подробнее модуль 7). И действительно, бесчисленное множество примеров самоорганизации людей известно каждому: образование общественно-политических союзов, партий, спортивных команд; строительство поселков, городов и целых государств, праздничные шествия, карнавалы, войны, революции и т. д.

Рис. 9.2. Схематическое представление структуры общества как сложной иерархической системы

Небезинтересно проследить связь между динамикой развития цивилизации и информационной культурой общества. Ряд крупных философов, социологов, историков (Д. Робертсон, А. Ракитов и др.) обосновывают точку зрения, согласно которой глобальные технологические и социальные революции были связаны или даже обусловлены информационными революциями. Основные информационные революции обычно связывают со следующими событиями:

·  появление языка и членораздельной речи, сделавшее возможным абстрактное мышление, интеллектуальную деятельность, общение, накопление и распространение знаний.

·  изобретение письменности, позволившее отчуждать знания от субъекта и фиксировать их на материальных носителях, обеспечить сохранность информации и повысить ее достоверность.

·  изобретение книгопечатания в эпоху Возрождения, давшее возможность широко распространять знания и информацию. Это, по существу, первая информационная технология, достигла рассвета с появлением печатных средств массовой информации: газет, журналов, рекламных объявлений и т. п.

·  изобретение электронных средств информационных коммуникаций и бурное их развитие в 20-м веке (радио, телефон, телевидение). Возникло мировое информационное пространство.

·  широкое распространение персональных ЭВМ в конце 20-го века породило бурный рост новых информационных технологий.

·  информатизация всех сторон жизни, глобальные информационные сети, интеллектуализация общества, смена ценностных ориентиров, изменение содержания труда и т. д. свидетельствует о начале формирования новой цивилизации на Земле – информационного общества.

Растущая социальная потребность во все более широком использовании информации и средств информатики породила процесс глобальной информатизации, идущий ускоряющимися темпами во всех развитых странах мира. Сам термин “информатизация” возник в отечественной литературе в 80-е годы 20-го века. Федеральный закон “Об информации, иформатизации и защите информации”, принятый в России в 1995 г., дает ему такое определение:

“Информатизация – организационный социально-экономический и научно-технический процесс создания оптимальных условий для удовлетворения информационных потребностей и реализации прав граждан, органов государственной власти, органов местного самоуправления, организаций, общественных объединений на основе формирования и использования информационных ресурсов”.

Информационные ресурсы рассматриваются здесь как один из важнейших источников информации, знаний, культурных ценностей, наряду с природными, энергетическими, материальными, трудовыми и финансовыми. При этом роль и удельный вес информационных и трудовых ресурсов (как совокупности людей, обладающих необходимыми знаниями и умениями для высокоинтеллектуальной и трудовой деятельности) непрерывно нарастают, а природных, энергетических, материальных - падает.

Глобальный характер информатизации (спутниковое телевидение, радиовещание, телефонная связь, в том числе сотовая, транснациональные компьютерные информационно-телекоммуникационные системы, широчайшее использование компьютерной техники, подсоединенной к этим сетям, в производстве, сфере обслуживания, образовании, быту) активизирует глобализацию мира по многим направлениям. Важнейшими из них являются следующие:

·  глобализация экономики (создание транснациональных корпораций, международных рынков труда и сбыта информации).

·  глобализация науки (международные творческие коллективы, совместные проекты, общие базы данных, научные журналы и их электронные версии, интенсивное общение в ИНТЕРНЕТе и т. д.).

·  глобализация образования (единое образовательное пространство, дистанционное обучение и т. п.).

·  глобализация культуры (электронные библиотеки, электронные версии художественной галерей, музеев, спутниковое многоканальное телевидение, унификация предметов материальной культуры вследствие размытия таможенных границ и т. д.).

Глобализация ускоряет экономическое развитие, способствует упрочнению мира и развитию демократии, облегчает доступ к информации через всемирные сети. Глобализация в образовании ведет к возрастанию академической мобильности преподавателей и студентов, унификации программ и методов обучения, созданию международных университетов и в конце концов единого образовательного поля.

Немаловажным обстоятельством является количество информации, которое производит человечество и которым оно оперирует. По оценкам, первое удвоение информации, накопленной от Рождества Христова, произошло к середине 18-го века, второе – к началу 20-го, третье – к 1950 г. В дальнейшем темп накопления продолжал возрастать: с 1950 по 1970 г. общий объем информации удваивался каждые 10 лет, с 1970 до начала 90-х – каждые 5 лет, а в последние нескольких лет – ежегодно.

Вспомните хрестоматийную задачу о шахматисте, который попросил у шаха за выигрыш партии в шахматы “скромное” вознаграждение: на 1-ую клетку шахматной доски – одно зернышко, на вторую – два, на третью – 4, на четвертую – 8, на пятую – 16, на шестую – 32 и т. д. Сначала кажется, что это не так уж и много, Но учитывая, что клеток на шахматной доске 64 и эта операция удвоения будет происходить 63 раза, никакого зерна во всем мире не хватит расплатиться за такой проигрыш.

Такой лавинно ускоряющийся рост в физической системе приводит к взрыву. По аналогии экспоненциально быстрый рост информации называют «информационным взрывом». Будучи порождением компьютерных технологий, этот «взрыв» может быть обуздан только с их помощью.

С точки зрения преобладающего вида деятельности в экономике все страны мира в настоящее время могут быть отнесены к одному из четырех типов:

·  добыча и обработка сырья, малоэффективное сельское хозяйство, низкоквалифицированное обслуживание;

·  развитая индустрия и сельское хозяйство;

·  использование высоких технологий, информации, созданной другими странами;

·  создание новой информации, знаний, высоких информационных и производственных технологий.

Ясно, что наилучшие перспективы развития в будущем имеют страны, относящиеся к четвертому типу. Нынешнюю Россию можно считать страной, перестраивающей экономику со второго типа на третий. Переход в четвертую группу требует больших усилий, инвестиций и осознания на государственном уровне необходимости планомерного, целеустремленного движения в этом направлении.

Современная информатизация общества немыслима без насыщения всех сфер жизни персональными ЭВМ. Чтобы осознать масштабы и темпы этого процесса, приведем всего лишь несколько цифр, характеризующих место России в мировом компьютерном сообществе. В 2000 г. в мире продано свыше 100 млн. ПЭВМ из них свыше 30 млн. в США и только около 1 млн. – в России. Темп роста продаж информационной техники составлял в последние годы в среднем по миру порядка 20% ежегодно. При этом во многих развивающихся странах он был намного выше: в Китае – более 100%, Бразилии – 70%, Индии – 60% ежегодно против 17-18% в России. В США население тратит на информационную технику более 1000 долларов в год на каждого человека (включая младенцев), в развитых странах Европы – 500-600 долларов на человека, в России – около 20 долларов. В результате количество компьютеров, используемых населением развитых стран в быту (в целях образования, развлечения, профессиональной деятельности) приблизилось к числу телевизоров, а в США – практически сравнялось с ним. К концу 20-го века по обеспеченности ПЭВМ мы отставали от США более чем в 15 раз и этот разрыв не имеет тенденции к сокращению.

Пока в силу большой инерции в России сохраняется достаточно высокий уровень фундаментальной науки и образования, что представляет собой очень ценный ресурс. Но и здесь идут процессы деградации: структура направлений высшего образования не соответствует реальным потребностям экономики, качество образования на всех уровнях падает, объемы фундаментальных НИР снижаются.

А как чувствует себя человек в информационном обществе? Ведь для многих уже даже и в России – это реальность, а не отдаленная перспектива, которая станет реальностью для большинства населения через 10-20 лет. Создав новое информационное окружение, информация затронула все сферы жизни: производственную, научную, образовательную, сферу быта, отдыха и развлечений, социальную, творческую и др.

Остановимся чуть подробнее только на одной из них и обсудим информационные аспекты творчества и развивающего образования. Любой вид творчества – есть процесс рождения новой информации. Вместе с тем – это и процесс материализации идеи в некоторое вещественное воплощение: книгу, картину, скульптуру, архитектурный проект, музыкальное произведение и т. д.

Очевидно, что информационные технологии могут косвенно способствовать творчеству на начальных стадиях – зарождение идеи, образа и прямо помогать в стадии воплощения. Многие современные художники, композиторы, архитекторы, не говоря уже об ученых и инженерах, используют компьютерные технологии для оперативного доступа к банкам данных об уже созданных произведениях, имеющейся информации об интересующем предмете. Очень часто новые идеи, образы появляются при просматривании смежной или даже очень далекой от интересующего объекта информации.

В фазе воплощения идеи информационные технологии также могут предложить множество новых возможностей. При этом растет и развивается творческий потенциал личности, в частности, такие качества как системность и образность мышления, воображение, память, пространственное и ассоциативное мышление и т. д. Мультимедийные и глобальные сетевые средства (ИНТЕРНЕТ и др.) позволяют осуществлять развивающее образование.

Наконец, для многих наивысшая ценность, предоставляемая современными информационными технологиями, ассоциируется с информационной свободой личности. Ценность свободы личности понимали еще древнегреческие философы (Платон, Сократ и др.), но после длительного средневекового застоя она вновь была переосмыслена и выдвинута в качестве важнейшей в эпоху Ренессанса. В то время она понималась как возможность беспрепятственного и всестороннего развития личности. Под информационной свободой личности сегодня подразумевается возможность получать необходимую для профессиональной деятельности и развития информацию, выражать свою точку зрения по ее поводу, иметь возможность распространять ее в обществе.

С точки зрения общественной жизни информация может быть облигативной, т. е. обязательной для передачи и факультативной. Требования к первой – достоверность, полнота, правдивость. Как сказано в эпиграфе-лозунге старейшей английской газеты «Манчестер Гардиан» - факты священны, комментарии свободны. Будучи подсистемой культуры, информация обретает новый социально-культурный статус и становится компонентом общечеловеческих культурных ценностей. Технические возможности уже сегодня дают возможность независимо от места проживания почувствовать себя «гражданином мира», преодолевая без труда океаны, государственные и культурные границы.

В связи с развитием средств коммуникации (на рабочих местах, в быту) уменьшается доля и роль (но не ценность!) непосредственного общения. С одной стороны, Вы подключены через Интернет ко всему мировому сообществу, но можете быть одиноки в этой многоликой толпе как никогда. Многим уже не обязательно выходить из дома, чтобы занять рабочее место. Оно дома на столе. Работодателю это даже выгодно - нет нужды в помещениях, их обслуживании, в обеспечении социально-культурных, бытовых условий на производстве. Так же и в быту – можно переписываться on line и даже видеть друг друга, т. е. «ходить в гости», не выходя из дома. Можно «посетить» музей, театр, дискотеку, стадион и т. п., опять-таки, не снимая тапочек.

Наука и техника не может конечно решить всех этих проблем, но она может сильно помочь и даже революционизировать эту сферу. Легко видеть, что многие массовые виды искусства и средства досуга, отдыха возникли как раз вследствие НТП (кино, радиовещание, телевидение, аудио- и видеомагнитофоны, компьютерные игры, Интернет, лазерные оптические шоу и т. д.).

Даже в такой, казалось бы, далекой от техники области как литература, и то появляются новые возможности, инициируемые компьютерными технологиями. В последнее десятилетие возник новый жанр – так называемый гиперроман. В общей фабуле предусмотрено множество разветвлений и нажатием кнопки на клавиатуре, читатель может сам решить и выбрать, как дальше будут развиваться события (женятся или не женятся М. и Н., родятся у них дети или нет, разорятся или погибнут герои и т. д.). Т. е. фактически читатель становится, как бы, соавтором произведения и направляет события в желаемом русле. Читая такой гиперроман несколько раз, можно каждый раз прочитывать его по-новому.

Безусловно, посещение хорошего театра, концертного зала, музея, картинной галереи по своему эмоциональному воздействию выше, чем просмотр по видео - того же спектакля, прослушивание музыки с компакт диска или путешествие в Интернете по знаменитым музеям мира. Но поскольку у многих людей нет пока возможности лично побывать в Метрополитен, Лувре, Прадо, Британском музее или даже в Эрмитаже, надо согласиться, что знакомство с шедеврами искусства не выходя из дома, тоже имеет свои резоны, а в некоторых случаях - и преимущества.

Вместе с предоставлением невиданных ранее возможностей для развития личности информационные технологии породили и специфические проблемы. Одно только перечисление и краткие комментарии к нему могут дать представление о глобальном и многообразном характере возникших угроз: информационная безопасность общества и информационно-психологическая безопасность личности, компьютерные преступления и манипулирование общественным сознанием через средства массовой информации, нейролингвистическое программирование поведение личности и психологическое воздействие виртуальной реальности, нарушение авторских прав на интеллектуальную собственность и рынки “пиратской” информационной продукции. Мало кто сомневается, что эти проблемы могут быть разрешены в принципе или во всяком случае их последствия сведены к минимуму, чтобы они были несопоставимы с благами, которые несет новый информационный образ жизни.

7. Постиндустриальное общество. Мы уже не раз использовали этот термин, рассчитывая на интуитивное представление и некоторую наслышанность об этой фазе развития общества. Рассмотрим теперь историю и существо вопроса поподробнее.

Начиная с 60-х годов 20-го века ряд западных социологов и философов стали разрабатывать концепцию постиндустриального общества. Наиболее яркими представителями либеральной американской версии этой теории, по-видимому, были Д. Белл (D. ming of postindustrial Society. N. Y. 1973), Гэлберт, Кан, Тоффлер, а радикальной европейской - A. Турен (A. Touraine, La societe postindustrielle. Paris. 1969), Фурастье. Создатели этой концепции исходили из того, что все общественное развитие можно разделить на 3 этапа: доиндустриальный, индустриальный и постиндустриальный. Как уже упоминалось в предыдущем пункте, некоторые философы, социологи, экономисты рассматривают «информационное общество» как следующую стадию развития цивилизации после постиндустриальной. Точка зрения автора состоит в том, что понятие «постиндустриальное общество» намного шире, чем «информационное», включает и поглощает его. Так что последствия широкомасштабной информатизации общества уместнее рассматривать в общем контексте при обсуждении особенностей, перспектив и проблем постиндустриального общества.

В доиндустриальном обществе определяющей была аграрная сфера, в индустриальном - промышленность, а в постиндустриальном - информация и знания. При переходе от индустриального общества к постиндустриальному происходит радикальное изменение его социальной структуры, характера экономики (от товаропроизводящей - к обслуживающей, а затем – к информационной., создание интеллектуальных технологий, смещение центра духовной власти, авторитета и влияния от церкви, армии, корпораций и банков - к университетам. Собственность как критерий социальной стратификации общества утрачивает свое значение и уступает место образованию, знаниям. В результате, как считает Белл и его последователи, класс капиталистов растворяется и замещается интеллектуальной элитой, обладающей высоким уровнем знаний. Таким образом, основной конфликт капиталистического общества индустриальной эпохи между трудом и капиталом заменяется борьбой между знанием и некомпетентностью.

В соответствии с этим сторонники концепции постиндустриального общества считают его главными фундаментальными признаками следующие три: центральная роль науки, создание новых высоких интеллектуальных технологий, рост класса носителей знаний. В значительной мере эти представления были подтверждены последующим развитием западного общества: ростом роли научно-производственной элиты в нем; характером источников материального благополучия абсолютного большинства людей, относящихся к наиболее преуспевающим слоям (см. выше); дебюрократизацией вследствие вытеснения бюрократических форм управления корпорациями рыночными холдинговыми структурами, которые координируют работу многочисленных временных организационных единиц, возникающих и исчезающих в зависимости от меняющихся условий, и т. д. Место “среднего класса” (государственные служащие, врачи, учителя, инженеры, военные), стремительно расслаивающегося и диссимилирующегося в постиндустриальном обществе, стал занимать новый класс, которым является не капиталистический и не рабочий: это работающий по найму слой профессионалов - управленцев и технических специалистов. Так, П. Дракер характеризует этот новый класс, следующим образом: “Он не является ни капиталистическим ни рабочим, но стремительно захватывает доминирующие позиции во всех промышленно-развитых странах. Именно этот класс, а не капиталисты, обладает властью и влиянием. Постепенно и имущественные права переходят от капиталиста к этому новому среднему классу”.

Не следует думать, что деструктуризация пролетариата и буржуазии снимает социальные противоречия в обществе, как это часто подают западные философы и социологи. Скорее, противостояние между власть имущими и неимущими переходит в другую плоскость: денежный капитал замещается интеллектуальным, и общество поляризуются вдоль другой оси: знания, творческие подходы к постановке и последующему решению любых задач с наибольшей эффективностью - на одном полюсе и низкий уровень компетентности, инициативы, формальный подход к обязанностям с позиции “слепого” исполнителя - с другой. В результате формируется два центра социального притяжения со своими жизненными установками, ценностными ориентирами. Представители высшего класса постиндустриального общества отдают приоритет хорошему образованию, возможности участия в управлении и принятии решений, наличию прав и свобод распоряжаться ресурсами и условиями производства. Будучи, как правило, выходцами из образованных и обеспеченных семей, они уже имеют определенный уровень материального достатка и в большей степени движимы не соображениями его увеличения, а стремлением к самореализации как творческих личностей, соревновательным азартом в конкурентной борьбе на интеллектуальном рынке, желанием добиться высокого места в социальной иерархии и признания большой значимости своих достижений среди коллег, в глазах всего общества. Низший класс постиндустриального общества руководствуется, главным образом, материальными соображениями, он занят в массовом производстве или в сфере простейших услуг. Его типичные представители не отличаются высокой образованностью и не считают хорошее образование значимой ценностью.

Конечно, описанная ситуация - лишь упрощенная схема новой социальной стратификации в постиндустриальном обществе и основных мотиваций поведения людей в нем. В каждой стране она имеет свои особенности, зависящие от состояния и достигнутого уровня экономики, культурных традиций, менталитета и т. д. Необходимо также учесть, что постиндустриальное общество находится еще в процессе формирования, но основные социальные группы в нем уже хорошо позиционированы и разрыв между ними непрерывно углубляется. Тому есть несколько причин.

Интеллектуальные способности в значительной мере являются генетически заданными и впоследствии развиваются в течение всей жизни большим трудом. Так что в интеллектуальном смысле различия между людьми могут быть гораздо больше, чем в имущественном. Кроме того, в отличие от капитала, материального достатка, которых буржуа легко может лишиться в результате экономического кризиса или разорения и вернуться в класс мелких предпринимателей или служащих, знания не могут быть утрачены. В результате перемешивание и диффузия в этой новой социальной структуре сильно затруднены. Может быть, это и льстит честолюбию нарождающейся новой элиты, но такая поляризация общества может вызвать еще более непримиримые противоречия, чем все предыдущие, через которые прошло общество.

Вопросы и темы к семинару:

1.  Что вы понимаете под словосочетанием «научно-техническая революция»? Чем НТР отличается от других научных революций?

2.  Предпосылки и первичные процессы на начальном этапе НТР.

3.  Каковы основные причины многомерного влияния НТР на социум, на отдельного человека?

4.  Перечислите и кратко прокомментируйте главные социальные последствия НТР.

5.  Каковы основные источники, средства и последствия резкого повышения производительности труда в 20-м веке?

6.  В чем заключается принципиальный характер изменения социальной структуры общества в эпоху НТР?

7.  Почему и как меняется характер труда в процессе НТР?

8.  Какова роль и место образования в иерархии потребностей человека, в социальной структуре общества?

9.  Первичные и вторичные потребности человека.

10.  Опишите проблему свободного времени. Существует ли она для Вас? Как Вы ее решаете? Какую роль при этом играют технические средства?

11.  По Вашему мнению, растет ли духовность в обществе по мере развития науки, ускорения НТП?

12.  Как отразились последствия НТР на Вашей семье (проанализируйте два-три предыдущих поколения: социальную принадлежность, образовательный уровень, степень материальной обеспеченности и т. д.).

13.  Массовая культура – это благо или зло?

14.  В чем состоит сущность информатизации общества. К каким последствиям это приводит? Как вы их ощущаете и используете?

15.  Как сказываются возможности информационных технологий на Вашей жизни сейчас? Что Вы ждете от них в будущем?

16.  Опишите основные признаки постиндустриального общества. Вы ощущаете себя его членом? Какие это ставит проблемы перед Вами и обществом в целом?

17.  Ценностные ориентиры постиндустриального общества.

18.  Научно-технический прогресс – это благо или зло для человечества, для Вас лично?

19.  По Вашему мнению, стоит ли вкладывать государственные средства в развитие фундаментальной науки (неизбежно урезая при этом социальные программы)?

20.  Как общество может управлять наукой и контролировать ученых? Или это должны делать сами ученые?

21.  В какой связи, с Вашей точки зрения, находятся морально-этические ценности и НТП?

Литература

1.  Новая постиндустриальная война на Западе. М. 1999

2.  . Формирование научной картины мира и информатизация. С.-Петербург, 1994

3.  . Философия компьютерной революции. М. Политиздат, 1991

4.  . Философия информационной цивилизации. М., ВЛАДОС, 1994

5.  , . Компьютерная семантика. М, 1995

6.  . Информатизация общества: введение в социальную информатику. М, 1990

7.  . Информатизация, наука, технология в глобальных исторических измерениях. М. ИНИОН, 1998

8.  . Фундаментальные основы информатики. Социальная информатика. М., Академический проект. 2000

9.  . Синергетика и информация. М., Знание, 1990

10.  . Проблема происхождения жизни и мышления с точки зрения современной физики// Успехи физических наук. 2000, т.170, №2, с. 157-183

11.  . Динамика и информация. М. Ред. УФН., 1997

12.  -Гайказян. Информационные процессы и реальность. М. Наука, 1997

13.  Ф. Махлуп. Производство и распространение знаний в СШ, 1996

14.  Трансформации в современной цивилизации: постиндустриальное и постэкономическое общество (материалы «круглого стола»)// Вопросы философии. 2000, №1, с. 3

15.  , , . Информационное взаимодействие как объект научного исследования// Вопросы философии. 1999, №1, с. 77

16.  . Формирование постиндустриальной парадигмы: истоки и перспективы// Вопросы философии. 1997, №1, с. 3

17.  . Теория постиндустриального общества как методологическая парадигма российского обществоведения// Вопросы философии. 1997, №10, с. 29

18.  Колин технологии – катализатор процесса развития современного общества // Информационные технологии. М., Машиностроение, 1995

19.  , , Шаров . Теория и практика эволюционного моделирования. М. Наука, 1991

20.  Колин на пороге XXI-го века // Сб. н. т. «Социальная информатика -98». М., Социально-технологический институт, 1998

21.  Колин общество и проблема образования // Информационное общество. М., 1997, № 2-3

22.  Демин экономика. М., Изд-во Палев, 1996

23.  Громов информационные ресурсы. Проблема промышленного использования. М., Наука, 1985

24.  Каныгин в социальную когнитологию, Киев. Наукова Думка, 1992

25.  Антопольский ресурсы России и политика их эффективного использования // Проблемы информатизации. №4, 1997

26.  Информатизация общества и бизнес: научно-аналитический обзор. М. ИНИОН РАН, 1992

27.  Введение в информационный бизнес. Под ред. , . М., Финансы и статистика, 1996

28.  Малышкин информационное пространство. М., Наука, 1999

29.  Колин неравенство – новая проблема XXI-го века// Сб. н. т. «Социология, социальность, современность». М., Союз, 1998

30.  Мизин и перспективы развития телекоммуникационных технологий// Информационные технологии и вычислительные системы. М., №3, 1996

31.  Третья волна. М., АСТ, 1998

32.  Соколова информатика (социологические аспекты). М., Союз, 1999

33.  Викторов война в современных условиях // Информационное общество, М., №1, 1997

34.  Батурин компьютерного права. М., Юридическая литература, 1991

35.  Демирчоглян и здоровье. М., Лукоморье, 1997

36.  , Шелепин мировая (информационно-психологическая) война. М., Ин-т социальнополит. иссл. АСН, 1999

37.  Технологии виртуальной реальности. Состояние и тенденции развития. М., Ассоциация «Экология непознанного», 1996

38.  Человеческие качества. М., Прогресс, 1985

39.  Образование и XXI век. М., Наука, 1999

, , Юсупов , перспективы и проблемы развития информатики // Проблемы информатизации. М., №1, 2000.

В том науки и предназначение,

чтобы выводить нас из недоумения.

М. Светлов

Модуль 10

НТП и глобальные проблемы человечества

Сущность первоочередных глобальных проблем. Роль естествознания в их решении. Человек и его будущее как объект комплексных исследований и центральная глобальная проблема. Эволюционно-синергетическая парадигма как основа целостности культуры и устойчивого развития цивилизации в будущем.

Термин «глобальные проблемы» стал употребляться в литературе сравнительно недавно, примерно с начала 70-х годов 20-го века. С большинством из этих проблем человечество столкнулось задолго до начала НТР, но первоначально их значимость и сложность не были так велики как сейчас. В самом начале изучения глобальных проблем выяснилось, что их анализ и пути разрешения не могут быть эффективными, если их рассматривать порознь, а не как единую взаимосвязанную систему. Минимальный перечень проблем, который рассматривает глобалистика, обычно содержит около десятка пунктов:

1.  предотвращение третьей мировой войны;

2.  экологическая проблема (разумное природопользование с минимальным ущербом для окружающей среды);

3.  энергетическая проблема (бесперебойное обеспечение растущих энергетических потребностей);

4.  сырьевая проблема (эффективное использование ограниченных сырьевых ресурсов, увеличение разведанных запасов, материалосберегающие технологии);

5.  демографическая проблема (сбалансированное регулирование роста населения планеты);

6.  продовольственная проблема;

7.  проблема устойчивого экономического развития всей мировой экономики;

8.  международный терроризм;

9.  проблемы освоения космоса и Мирового океана;

10.  человек, его место в мире и будущее как ключевая глобальная проблема.

Несмотря на кажущееся несходство, различия в характере и источниках происхождения, у этих проблем много общего.

Во-первых, все они возникли как результат всестороннего развития человечества (научно-технического, социального, мировоззренческого), т. е. имелись объективные исторические предпосылки для их появления и обострения.

Во-вторых, они затрагивают интересы всего человечества, а не только тех стран, где первоначально возникли.

В-третьих, они могут быть решены только объединенными усилиями человечества, а не отдельных, пусть даже развитых государств.

В-четвертых, их решение определяет пути дальнейшего развития цивилизации.

В-пятых, все они требуют быстрейшего решения, поскольку медлительность и затяжки с их решением угрожают необратимыми изменениями в природе и в обществе.

Перейдем к обсуждению сущности глобальных проблем и возможностей науки в их решении, хотя сразу следует оговориться, что чисто научными методами, без определенных политических решений, желания и воли народов, достаточно мощной и сбалансированной мировой экономики, наличия достаточных материальных и финансовых ресурсов, их решить невозможно. Точно так же нельзя пытаться делать это интуитивно, без достаточных научных обоснований.

1.  Угроза мировой термоядерной войны возникла сразу же после создания ядерного и термоядерного оружия в конце 40-х годов 20-го века. Противостояние двух мощных военных блоков - стран НАТО и Варшавского договора - сделало эту угрозу вполне реальной. Началась гонка ядерных вооружений, сильно сдеформировавшая экономику Запада и подорвавшая экономику социалистического лагеря. В результате к 70-м годам было произведено и накоплено гигантское количество ядерных боеголовок (десятки тысяч!) с общим тротиловым эквивалентом порядка нескольких десятков млрд. тонн, т. е. по 3-5 тонн на каждого жителя Земли. Такого количества хватило бы, чтобы многократно уничтожить не только все население, но вообще все живое на Земле (будь оно все использовано). Не менее ужасны последствия применения и других созданных средств массового поражения – химического и бактериологического оружия. Самые агрессивные, бескомпромиссно настроенные военные и политики понимали и понимают, что развязывание такой войны равносильно самоубийству человечества. В ней нельзя победить, даже если одна сторона во много раз превосходит по ядерной мощи другую. Высокотехнологичные способы наблюдения и разведки (спутниковая, электронная, сейсмическая и др.) не позволяют надеяться на полную скрытность военных приготовлений другой стороной или внезапность нападения, которая бы обеспечила абсолютное и гарантированное подавление аналогичных средств потенциального противника.

Как это ни парадоксально, но именно создание высокотехнологичных орудий ведения войны и заблокировало их реальное использование в периодически вспыхивавших по всему миру локальных конфликтах. Некоторые аналитики считают, что количество последних даже возросло, поскольку накапливающаяся агрессивность должна находить выход, и если невозможно вести большие войны, то растет число малых. Конечно же, политики, дипломаты, общественность, своими действиями препятствовали развязыванию 3-ей мировой войны, хотя мир несколько раз и был близок к этому. Однако ведущую роль в создании атмосферы неприятия ядерной войны как средства решения конфликтов и в обществе, и в среде политиков сыграли крупные ученые, авторитет которых в 20-м веке был неизмеримо выше, чем в предыдущей истории человечества. Такие представительные международные организации и движения как Пагуошское и др., которые объединяли десятки нобелевских лауреатов (в том числе и большинство создателей ядерного и термоядерного оружия), смогли внушить человечеству бессмысленность и самоубийственный характер термоядерной войны в настоящих условиях.