Историко-художественное содержание архитектуры деревни Абодим
III Межрегиональные Мартыновские чтения, посвящённые 1150-летию зарождения российской государственности
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение основная общеобразовательная школа д. Абодим Петровского района Саратовской области
Исследование
Историко-художественное содержание архитектуры деревни Абодим
Выполнила:
ученица 6 класса
МБОУ ООШ д. Абодим
Петровского района Саратовской области
Староверова Юля.
Руководитель:
учитель краеведения
МБОУ ООШ д. Абодим
Петровского района Саратовской области
.
Содержание
Введение ……………………………………………………………….1 - 2
Глава I. Архитектура улиц д. Абодим……………………………….3
Глава II. Архитектура домов д. Абодим…………………...…………4 - 7
Глава III. Дизайн помещений д. Абодим……….…………………… 8- 9
Заключение ……………………………………………………………. 10
Литература……………………………………………………………… 11
-1-
Введение
Прогуливаясь по улицам города, деревни, мы не задумываемся над тем, почему одни улицы расположены параллельно друг другу, а другие обрываются и продолжаются через несколько километров. Почему одни здания каменные, а другие деревянные. Почему одни дома украшены кружками и ромбами, а другие - волнами и линиями. И как связан архитектурный облик города или деревни со взглядами и нравами их жителей?
Архитекту́ра (лат. Architectura — старший, главный и др.-греч. τέκτων — строитель, плотник) — искусство проектировать и строить здания и сооружения. Архитектурой также называют сами здания и сооружения. В энциклопедическом Словаре Брокгауза и Ефрона архитектура – это «искусство строить здания, предназначенные только для помещения людей, животных или каких-либо предметов».1
Первое архитектурное сооружение деревни Абодим Петровского района Саратовской области (ранее хутор: 1859г - 32 двора. 188 жителей) – это усадьба барина Устинова. Она представляла собой двухэтажное каменное здание в стиле барокко на берегу большого пруда. Дворовый люд и крестьяне жили в двух одноэтажных деревянных бараках. Пахотные солдаты считались свободными крестьянами. Они не относились к поместью Устиновых и проживали на территории современных улиц Абодимовская и Шороховская. Эти земли называли «золотым дном». Пахотные солдаты совмещали обязанности по охране петровской крепости с торговлей, земледелием и промыслами.
1 ru. wikipedia. org
-2-
В 20 веке с приходом социализма и демократии архитектурный облик деревни Абодим изменился: барский дом снесли, выросли четыре улицы с однотипными одноэтажными домами: Шороховская, Абодимовская, Центральная, Молодежная.
Таким образом, мы выдвигаем гипотезу, что архитектура д. Абодим не только создает для людей удобную среду для жизни, но и раскрывает национальные и социальные особенности жителей.
Материалами исследования послужили улицы и дома д. Абодим.
Актуальность исследования заключается в воспитании патриотических чувств и любви к малой родине.
Цель исследования – исследовать связь архитектуры улиц и домов д. Абодим с традициями, социальными и художественными взглядами жителей деревни.
Задачи исследования:
- изучить дополнительные источники о теории архитектуры;
- собрать статистические данные об улицах и домах д Абодим;
- оформить точную схему расположения улиц и домов д Абодим;
- создать обобщенный образ абодимовского дома;
- сопоставить полученные данные с социальными, художественными, национальными представлениями жителей д Абодим.
Практическая значимость работы заключается в том, что полученные в ходе исследования результаты могут быть использованы в процессе изучения краеведческой архитектуры; в практике школьного преподавания станут материалом школьного краеведческого музея, им можно пользоваться на уроках истории, краеведения, искусства, на внеклассных мероприятиях.
-3-
Раздел 1
Архитектура улиц деревни Абодим
Первой застроенной улицей д. Абодим принято считать ул. Шороховскую. Прямая и короткая она расположилась на пригорке. И это не случайно, ведь в низине земля была заводнена большим прудом. За ним ул. Шороховскую продолжает ул. Абодимовская, прямая и длинная. На ее окраине располагается еще один большой пруд. Таким образом, становится понятным архитектура застройки первых улиц д. Абодим. Не имея водопровода и возможности пользоваться дарами барского пруда, который лежал в центре хутора, пахотные солдаты расселялись дальше от поместья Устинова, близ естественных прудов.
Улица Центральная была застроена в послевоенное время. На это указывает и ее название, и то, что первые жители этой улицы – участники Великой Отечественной войны гг.
Параллельно ул. Центральной находится ул. Молодежная, застроенная типовыми каменными домами в конце 20 века – начале 21 века.
Таким образом, архитектура улиц д. Абодим стройная и строгая: прямые улицы, расположенные параллельно друг другу и направленные к центральной части деревни, где расположены детский сад, школы, магазин, дом культуры, ФАП, хлебопекарня и столовая. Расположение зданий и сооружений д. Абодим создают единство и целостность архитектуры деревни. В архитектуре улиц скрывается история заселения д. Абодим.
-4-
Раздел 2
Архитектура домов деревни Абодим
Польза, прочность, красота – основные функции архитектуры- тесно взаимосвязаны. Поэтому оценивать архитектурное сооружение следует по трем признакам. Во-первых, сооружение должно отвечать своему назначению. Если это жилой дом, то он должен быть построен так, чтобы в нем удобно было жить людям. По мнению теоретика функционализма Луиса Салливана, лучшие постройки всех времен были функциональны. Во-вторых, архитектурное сооружение должно быть надежным. В-третьих, архитектура выражает духовные потребности человека. Это значит, что жилой дом должен быть красивым, приятным для глаз.2
Именно поэтому архитектуру выделяют в отдельный вид искусства. По способу формирования образов архитектуру относят к неизобразительным видам искусства, которые пользуются знаками. По способу развёртывания образов архитектуру относят к пространственным видам искусства, произведения которых:
существуют в пространстве, не изменяясь во времени;
выполняются путём обработки вещественного материала;
воспринимаются зрителями визуально.
Архитектурный стиль зданий в деревне Абодим классический. Главная черта - обращение к гармонии, простоте, строгости, ясности. Архитектурные формы четкие, линии симметричные, прямые, декоративное убранство скромное.
2 dic. *****
-5-
Дома на Молодёжной улице девять домов, все дома обложены красно-белым кирпичом. Рамы окошек деревянные. Крыши двухскатные, покрыты шифером. Большая часть окон белые и синие, все окна без узоров. У одного из домов рама зелёная. Все дома расположены не близко друг внутри дворов, ограждённых голубым забором.
На Центральной улице семнадцать деревянных домов, а кирпичных двенадцать. Окна деревянные с узорами. На большинстве рам изображены ромбы и круги, а на некоторых - формы снежинок и волн. Самыми интересными нам показались рамы, которые обвивают окна как растения. Дома все разноцветные: девять зелёных, пять белых, три голубых и четыре красных. Крыши всех домов двухскатные, покрыты шифером. Все дома расположены не близко друг внутри дворов, ограждённых голубым забором.
На Абодимовской улице тридцать четыре деревянных дома, один кирпичный и один глиняный. Тридцать четыре дома имеют на окнах рамы с узорами: куполообразные и цветочные. Одиннадцать домов красного цвета, девять зелёного, восемь голубого, пять белого. Крыши всех домов двухскатные, покрыты шифером. Все дома расположены не близко друг внутри дворов.
На Шороховской улице тринадцать каменных, четыре деревянных дома. Рамы с цветочным и ромбовидным узором. Цвет домов четырнадцать домов белого цвета, два голубого, один зелёного и один красного. Крыши всех домов двухскатные, покрыты шифером. Четырнадцать домов расположены внутри дворов три- перед двором.
И так, в деревне Абодим пятьдесят пять деревянных дома, тридцать девять каменных и один глиняный дом. Крыши всех домов двухскатные, покрыты шифером. Бело - красных 39 дома, зелёного 19, голубого 13, белых 23. Наиболее часто повторяющийся на рамах узор – ромбообразный и
-6-
цветочный, Реже встречаются орнаменты с кружочками, волнами, снежинками, куполами. Внутри дворов расположены 90 домов, впереди двора – 4 дома.
Для строительства дома необходимы прежде всего материальные условия: территория для строительства и доступные, качественные строительные
материалы. В начале 20 века - середине 21 века самым дешевым и крепким
материалом для строительства крестьянского дома было дерево. Мужчины сами валили лес и строили жилища, обмазывая их смесью глины и соломы.
Так появились деревянные и глиняные дома на улицах Шороховская, Абодимовская и Центральная. Большинство этих домов сохранились на ул. Абодимовская и Центральная. Так как ул. Шороховская – самая старая улица деревни, здесь сохранилось лишь несколько старых домов. Остальные в середине 20 века были заменены на типовые каменные «коттеджи», ведь в эпоху индустриализации самым популярным строительным материалом стал кирпич.
Важным качеством архитектуры здания является ее связь природой. Не случайно о гармонии русского человека с природой писали еще , , и другие. Жители д. Абодим тоже живут в гармонии с природой, поэтому все их дома расположены внутри большого зеленого двора. Безусловно, строители учитывали и климат средней полосы России: холодные снежные зимы и сильные ветра. Поэтому все дома в д. Абодим имеют двускатную крышу, покрытую шифером (дешевым, качественным материалом) и несколько небольших окон, чтобы сохранить тепло.
Архитектура жилого дома обязательно отражает быт и национальные традиции, религиозные взгляды людей. Еще наши далекие предки украшали свои изделия простейшими орнаментами. Человек пытался разобраться, как устроен мир, найти объяснение непонятному, загадочному, таинственному. Он стремился привлечь к себе добрые силы природы, а от злых защититься, и
-7-
делал он это при помощи своего искусства. Так большинство домов в д. Абодим красного цвета. Мы считаем этот факт неслучайным. Во-первых, красный цвет на Руси – синоним красоты. Поэтому 79% опрошенных жителей д. Абодим на вопрос: «Почему вы окрасили свой дом в красный цвет?», ответили: «Он красивый, этот цвет нам нравится». Во-вторых, красному цвету издревле славяне придавали особое значение.
Красный цвет символизирует Огонь, кровь (жизненную Силу). Поэтому славяне считали, что красный цвет сможет защитить их от болезней и
несчастья. Эту обережную силу удваивает декоративный орнамент на рамах окон. Исследование показало, что на рамах домов чаще всего встречаются ромбы. Ромб – символ солнца у славян. Так же красный цвет - это цвет солнца (Владимир Красно солнышко). Солнце издавна почиталось всеми земледельческими народами. "Не земля родит, а небо", - говорит русская пословица. Поэтому образ солнца занимает одно из главных мест в украшении русского жилища крестьянина. На рамах окон домов в д. Абодим часто можно увидеть также растительный орнамент. Это связано с тем, что не меньше, чем животных, славяне почитали растения. Почитались как отдельные деревья, чем-то выделявшиеся (большим дуплом, например, или пораженные ударом молнии), так и целые рощи. Из деревьев славяне больше всего почитали дуб и березу, что можно объяснить повсеместной распространенностью этих деревьев и их хозяйственной значимостью.3
Итак, изображая на домах ромбы, ветки, круги, купола, крестьяне не только украшали свои жилища, но и пытались уберечь себя от природных угроз.
*****
-8-
Раздел 3
Дизайн помещений деревни Абодим
Дизайн помещения – это внутреннее пространство здания. Самые первые дома (шатер бедуина или вигвам индейца) строили лишь для защиты от диких зверей и непогоды. Но сегодня человек в архитектуре показывает свое стремление к прекрасному. Все архитекторы сходятся во мнении, что здание красиво и удобно, если у него оптимальные пропорции. Пропорции человеческого тела в архитектуре служат основой помещения. Чтобы передать ощущение «человеческой меры» в домах д. Абодим присутствуют порталы дверей и обрамления окон (наличники и занавески).
Как вид искусства архитектура выражает общественные идеи в художественных образах. Архитектура возникла на самых ранних ступенях человеческого общества и выделяла человека из мира природы, показывала его творческие силы. Первые искусственно сооружённые жилища и поселения восходят к неолиту. Из природных материалов строились простейшие прямоугольные или круглые жилища, в которых в качестве опор применялись столбы, а перекрытиями служили горизонтально положенные на них балки. С возникновением классовых обществ развились города, для которых стала характерно резкое разделение построек для господ и остального народа. В Древней Греции архитектура наоборот повернулась лицом к простому человеку: возникли многие типы жилых и общественных построек (дома советов, театры, стадионы). В Древнем Риме сооружения прославляли могущество государства и императоров. Индустриализация нашей страны вызвала массовое строительство крупных промышленных комплексов, жилых массивов и новых городов (Магнитогорск, Комсомольск-на-Амуре, Запорожье). Возникает советский стиль в архитектуре. Жилые
здания в своем большинстве были стандартными, практически одинаковыми.
-9-
Росло количество городов и основной задачей архитектуры становится организация искусственной среды человека.
В дизайне помещений большинство абодимовцев используют советский стиль. Вся мебель располагается близко к стенам. Эта черта определялась бытовой необходимостью, ведь стандартные жилые помещения советского времени (да и сейчас) очень небольшие. Чтобы экономить пространство, мебель расставляют вдоль стены. Количество предметов мебели минимально. В зале: телевизор, шифоньер (или стенка), диван и два кресла между ними. Обязательными элементами декора являются ковры, которые сохраняют тепло в помещении и являются символом достатка. На кухне: раковина, кухонные столы, холодильник и газовая плита, стоящие в один ряд. Обеденный стол со стульями располагается у окна.
Итак, дизайн помещений в д. Абодим определяются, прежде всего, вкусами людей и духом времени.
-10-
Заключение
Таким образом, в каждой архитектурной форме (дом, улица, дизайн) скрывается идейно-художественное содержание. Архитектуру д. Абодим нужно рассматривать не только как вид искусства, но и как книгу об истории, социальных предпочтениях ее жителей. Книгу, которая рассказывает о глубокой и тесной связи любого жителя деревни с его национальными корнями. Мы выяснили, что:
- в архитектуре улиц скрывается история заселения д. Абодим;
- все дома в д. Абодим расположены внутри двора и имеют небольшие окна, потому что важным качеством архитектуры является ее связь с природой;
- цвет домов и выбор узоров на рамах окон отражает национальные традиции и религиозные взгляды людей;
- дизайн помещения определяется духом времени.
Эти выводы раскрывают новую историко-культурную и эстетическую природу архитектуры.
-11-
Использованные источники
1. *****
2. http://www. art-sky. su
*****. wikipedia. org
4. dic. *****
5. *****
6. *****
7. Материалы школьного краеведческого музея д. Абодим.
