Экзаменационные вопросы по истории средних веков (стр. 3 )

Самой развитой формой феодальной собственности на западе был феод (лат. feodum) или лен. Феод давался феодалу за обязательное несение военной службы и выполнение некоторых других обязательств (как правило, военных) в пользу вышестоящего сеньора. Феод уходил из рода со смертью его получателя. По особому разрешению феодала, он оставался в семье с условием, если старший сын продолжит военную службу отца на феодала. Если в роду были сыновья, продолжившие службу отца, то феод (лен) мог считаться наследственным. Такое распределение земельной собственности (выделение феода и лена) в феодальном обществе формировало его иерархическую структуру. Эта структура определяла вассально-ленные связи, которые являлись производными от специфики распределения земельной собственности внутри самого господствующего класса. Феодальная иерархия как бы цементировала феодальное общество. Эксплуатация крестьянства во всей своей полной форме осуществлялась не в феодах (ленах), а в высшей форме феодального землевладения – вотчине. В Западной Европе названия этой формы феодального держания были разными: вотчина, сеньория, манор (в Англии). В отличие от феода и лена вотчина была продуктивно организована для взимания феодальной ренты. Феодально-земельная рента – это часть прибавочного труда, продукта зависимых крестьян, которая присваивалась феодалом-землевладельцем. В феодальном обществе рента выступала в трех видах: 1) барщина, или отработочная рента; 2) продуктовая рента, или натуральный оброк; 3) денежная рента, или денежный оброк.

12. Англия до норманнского завоевания.

На территории Британии завоеванной англосаксами в период с 5 до начала 7 века образовалось несколько королевств – Кент – крайний юго-восток, основано ютами, Уэссекс и Суссекс – юг, юго-восток, основаны саксами. Восточная Англия – восток, Нортумбрия – север и Мерсия – центр, основаны англами. Некоторая часть не истребленных кельтов ассимилированы германцами. Процесс феодализации англосаксов прошел в медленно в 2 этапа. 5-8 века и 9-11 века, медленность объясняется: 1) слабой романизацией Британии, 2) переселившиеся племена англов саксов ютов фризов находились на низком уровне социально-экономического развития. Основное население вплоть до IX в. составляли свобод­ные крестьяне-общинники — кэрлы, владевшие довольно круп­ными участками земли — гайдами (участок, который при тяже­лых глинистых почвах Англии можно было вспахать 8-воловым плугом), что тоже предполагало наличие больших патриархаль­ных семей. Распоряжение наделом ограничивалось пра­вами всех членов большой семьи. Позднее такое большесемейное владение, основанное на обычном общинном праве, стало назы­ваться фольклендом (народная земля). Такую землю нельзя было завещать, продавать, передавать по женской линии. Кэрлы VI-VII вв. обладали полноправием, имели право участво­вать в народных собраниях, самоуправлении, иметь оружие и со­ставляли основу военного ополчения англосаксонских королевств. Однако уже ранние англосаксонские правды свидетельствуют о наличии в обществе социального расслоения. Кроме основной массы кэрлов в них упоминаются родовая знать — эрлы, позднее королевские дружинники — гезиты, жизнь которых была защищена более высоким вергельдом, а также рабы и полусвободные люди - лэты и уили (так назывались завоеванные англосаксами кельты — уэльсцы). Эти низшие категории населения сидели уже чужой земле, платили своим господам натуральный оброк, иногда и работали на них. Они составляли главную рабочую силу на землях как эрлов, так отчасти и кэрлов. Начало процесса феодализации с конца 7 века. Происходит рост имущественного неравенства, массовые королевские пожалования оформленные грамотами, - отсюда - «боклэнд». Возникают крупные землевладельцы – лорды. Христианизация англосаксов началась в 597 году в Кенте и затянулась до 7 века. В 6-7 веках король в англосакских королевствах выступал в основном как племенной вождь. Большую роль играли – народные собрания округов, позднее объединившиеся в сотни, в которых собирались сотенные собрания объединявшие всех свободных жителей территории. Еще более крупными единицами в 9 веке стали графства – скиры или шайры, в каждом королевстве, которые имели свои собрания – моты или гемоты. Представитель королевской власти в собрании графства – шериф. Превращение племенных королевств в феодальные сопровождалось постоянной борьбой за титул верховного правителя. В конце 6 – нач. 7 – Кент, с сер. 7 – Нортумбрия, в 8 в. – Мерсия, с начала 9 в. – Уэссекс. Король Уэссекса – Экберт в 829 г. объединил все англосаксонские королевства.

При хорошем попутном ветре добраться до английского побережья из Дании или Норвегии можно было быстрее, чем за неделю, поэтому именно Англии и Ирландии пришлось выдержать самый жестокий натиск норманнов. Викинги «опустошали грешную землю Англии от одного морского берега до другого, убивали народ и скот и не щадили ни женщин, ни детей». Знаменитые ирландские монастыри, монахи которых были известны своей ученостью, прекрасными познаниями в латыни и греческом, великолепным искусством книжного письма, были обращены норманнами в пепел.

Англосаксонские королевства так увязли в бесконечных ссорах друг с другом и внутренних неурядицах, что не смогли защитить страну от нашествия с моря. В 842 г. норманны разграбили и сожгли Лондон. Спустя еще двадцать с небольшим лет датчане вообще перестали уплывать после набегов домой — теперь они зимовали в завоеванных ими землях самой Англии. Почти все англосаксонские королевства подчинились датчанам. Только на юго-западе Уэссекс еще продолжал сопротивляться. Король Альфред. Когда к власти в Уэссексе пришел король Альфред (871—900), прозванный впоследствии Великим. К Альфреду со всей Англии стекались люди, жаждавшие отомстить захватчикам. С этим войском ему удалось нанести датчанам несколько поражений. В 879 г. Альфреду удалось заключить с датчанами мир. По нему весь остров делился на две части: юго-западные земли подчинялись Альфреду, северо-восточные — датчанам. Границей стала древняя римская дорога между Лондоном и Честером. Часть страны, оставшаяся у скандинавов, получила название Область датского права, или по-английски — Денло. Мирную передышку Альфред использовал для того, чтобы создать совершенно новую мощную армию. Теперь каждые пять англосаксов вооружали и кормили шестого. По новым правилам пятеро могли вооружить шестого не хуже викинга с его обязательным шлемом, мечом и боевым топором из железа, этот «шестой» мог все время тренироваться, учиться бою не заботясь о хлебе насущном — за него работали остальные пятеро. Альфред заметил, что датчане не умеют осаждать крепости, возвел на границах своих владений немало укреплений — бургов. Король построил корабли не хуже датских. Король устроил в собственном дворце школу, сам в ней иногда преподавал, выписывал из других стран образованных монахов и священников, приказывал переводить книги на англосаксонский язык и даже сам выполнил несколько сложных переводов, стали вести «Англосаксонскую хронику». После смерти короля Альфреда его преемники повели наступление на Денло. Новое войско действовало успешно, и к последней трети X в. единое Английское королевство (тогда старое название Британия было окончательно вытеснено новым — Англия) поглотило Область датского права.

В Англии начались внутренние раздоры, государство ослабело. А в это время происходит быстрое усиление Дании. Единое Датское королевство было куда опаснее, чем датские викинги, совершавшие набеги на Англию в конце VIII в. Теперь Дания могла двинуть в бой немалые армии. А в Англии - усобицами. В 1013 г. датский король высадился со своим войском на английском берегу. Война оказалась короткой. Только Лондон смог какое-то время сопротивляться датчанам. Северная держава Канута. Окончательно подчинил себе Английское королевство датский король Канут (Кнут) Могучий (1016—1035). В державу Канута входили Дания, Норвегия и Англия. В завоеванной Англии Канут жил подолгу. Там он проводил очень осторожную политику — не делал различия между датчанами и англосаксами. После Канута - усобицы, грабежи и убийства стали обычным делом. англосаксы восстали, и в 1042 г. власть датчан свергли. В борьбе против датчан англосаксам помогло герцогство Нормандия. Герцог Нормандский Вильгельм сам хотел стать английским королем. Нормандское завоевание. В 1066 г. скончался король англосаксов Эдуард Исповедник. Всего через шесть часов после похорон англосаксонская знать короновала нового монарха — Гарольда. Но Вильгельм уже собирал войска, со всей Франции. Осенью 1066 г. сильная армия Вильгельма, ядро которой составляла тяжелая, хорошо вооруженная конница, переправилась через Ла-Манш. 14 октября в 10 км от Гастингса она встретилась с пешим войском Гарольда. В тяжелой битве англосаксы были разгромлены, король Гарольд пал в бою. Теперь нормандский герцог стал королем Англии.

13. Священная римская Империя, система имперской церкви.

Священная Римская империя. Идея traslatio империи.

Священная Римская империя представляла собой государственно-церковное образование, в котором должна была реализоваться папская идея Sacrum Romanum imperium. В 800 г. папа Лев III провозгласил императором Священной Римской империи императора Карла Великого. После распада каролингской империи (Верден, 843 г.) Оттон I Великий (936-973), император Саксонской династии с 962 г., владевший германскими землями, основал империю с относительно сильной центральной властью и органами управления. Императоры Саксонской династии Оттон II (973-983), Оттон III (), при котором немецкая культура оформилась в «Оттоновское Возрождение», Генрих II (имп. с 1014), императоры Франконской (Салической) династии Генрих III (), Генрих IV (), Генрих V (), императоры династии Гогенштауфенов Фридрих I Барбаросса (), Генрих VI (), Фридрих II (), правившие с 1138 по 1254 г., боролись за объединение немецких земель, внутреннее укрепление империи и за ее международный престиж и влияние. В 1254 г. умирает последний король из дома Штауфенов – Конрад IV.

В Х-ХIII вв. Священная Римская империя включала земли Германии, часть Италии, Бургундское королевство, земли полабских славян, Чехию. Господство германских императоров над папством, в рамках клюнийского реформаторского движения, сменилось борьбой императоров и пап за инвеституру и утратой императорами власти над Италией.

В XIII в. подвассальные империи области стали почти независимы от нее. В самой Германии все больше укреплялись княжества курфюрстов. В XIV-XV вв. императоры династии Люксембургов Генрих VII (имп. с 1312), Карл IV (), Сигизмунд (имп. с 1433), императоры династии Габсбургов Фридрих III (), Максимилиан I () пытались остановить распад Священной Римской империи. Тем не менее империя теряла прежде зависимые от нее государства. Отпали Чехия, Нидерланды, Швейцария, Испания. По Вестфальскому договору в 1648 г. императорские княжества получили суверенитет.

Последний император империи Франц II Габсбург отрекся от престола в 1806 г., в эпоху наполеоновских войн.

Священная Римская империя и папство.

Священная Римская империя представляла собой государственно-церковное образование, в котором должна была реализоваться папская идея Sacrum Romanum imperium. В 800 г. папа Лев III провозгласил императором Священной Римской империи императора Карла Великого. После распада каролингской империи (Верден, 843 г.) Оттон I Великий (936-973), император Саксонской династии с 962 г., владевший германскими землями, основал империю с относительно сильной центральной властью и органами управления.

962 г. – коронация в Риме Оттона I (император) – начало германской империи. Император саксонской династии Оттон III мечтал о создании единой христианской мировой державы, о возрождении Римской империи Карла Великого во всей ее было величии. При Оттоне III римские папы находились под постоянном контролем, впервые Оттон возвел на папский престол немца – Григория V. После его смерти папой стал наставник и друг императора Герберт Орильякский.

Главным средством для управления страной для Оттона III и его приемников была церковь. При Оттоне III епископы получали графские полномочия. Императоры щедро одаривали церковь, поэтому их считали главой церкви и «наместниками Христа» на земле. Церковная организация, подчиненная императорам получила название «императорский церкви».

г. – правление Генриха III, короля Салической династии, при котором средневековая германская империя достигла своего расцвета.

Генрих III полагал, что помазание на царство дает государю и благодать священства, что он является одновременно и королем и священнослужителем. Генрих III всячески поддерживал реформы по обновлению церкви так как церковь важнейшей опорой власти, поэтому ее нужно было всемерно укреплять.

В 1046 году он самовластно низложил трех пап и поставил нового папу – немца по происхождению. С папы Льва IX () – начинается эпоха немецкого папства. В проведении своих реформ Лев IX следовал клюнийцам: запрещении симонии, введение целибата духовенства и борьбой со светской инвеститурой. Папа реорганизовал канцелярию, которая получила название «римской курии», создал коллегию кардиналов из своих ближайших советников – реформаторов. В эту коллегию вошли клирики из разных стран олицетворяя таким образом универсальный характер папской власти. Проводя свои реформы Лев IX заботился об усилении влияния католицизма в Сицилии, население которой было в основном греческим. Многие историки считают, что именно сицилийский конфликт способствовал полному разрыву отношений между Римом и Константинополем, способствовал углублению противоречий между Восточной и Западной Церковью. Также все больше углубляются теолого-догматические расхождения между православием и католицизмом. В XI в. папа утверждает добавление к Никео-Царьградскому Символу веры нового догмата – filioque. Оформляется учение о загробном мире, и в XIII в. будет утвержден догмат о чистилище. Учение о чистилище разрабатывалось еще папой Григорием I Великим.

XI-XII века – острейший конфликт между императорами и папами – «борьба за инвеституру». Под влиянием идей церковной реформы папы стремились освободить церковь от светского контроля в церковных делах. Однако императоры не собирались отказываться от привилегий свободного распоряжение церковными должностями. Сущность спора из-за инвеституры состоялась в том, что нужно было решить вопрос о том, кому быть во главе христианского мира – императорам или папам.

Отношения между Генрихом IV и папой Григорием VII () сначала были весьма мирными. Когда по требованию императора епископы отказались подчиниться папе, то Григорий VII прибег к неслыханному в то время средству: публично отлучил Генриха IV от церкви, а всех поданных освободил от клятвы верности королю. Этим воспользовались политические враги император – князья, поэтому Генрих IV был вынужден вымаливать у папы прощения (эпизод в Каноссе).

Папа Григорий VII и его приемники пытались противопоставить универсальной светской империи папский универсализм или папскую теократию. Доктрина универсализма была изложена в документе «Диктатура папы», где необходимость теократии обосновывалась такими документами как «Константинов дар» и декретами, приписываемые Исидору Севильскому. Эти документы утверждали диктат церковной власти над светской (фальшивые).

Укреплению духовной власти папства в борьбе за установление папской теократии в ХII-ХIII вв. способствовали регулярно собираемые, начиная с понтификата папы Каллиста II, Вселенские соборы. XIII век был временем наивысшего могущества и влияния папства. Наиболее ярко это проявилось во время понификата папы Иннокентия III (). Богословы и юристы, разрабатывавшие в этот период каноническое право, разработали и механизмы взаимодействия папства и европейских государств. В этом плане самым мощным оружием папства были отлучение от Церкви, интердикт, крестовый поход. Именно в этот период усиления папства была разработана теория и принят догмат о непогрешимости пап. Именно Инокентий III утвердил за папами официальный титул «викарий Христа».

С трудом оправившись после кризиса времен «борьбы за инвеституру», средневековая германская империя вновь пережила подъем в годы правления династии Штауфенов – .

Характерной чертой политики Штауфенов было настойчивое желание подчинить себе Италию. Здесь их интересы пересекались с интересами пап, которые видели в Италии область исключительно собственного влияния. Император Фридрих II () был ставленником римской церкви (был воздвигнут папой Иннокентием III), именно при нем борьба папы и империи достигла исключительного ожесточения. Правление Штауфенов пришлось на время расцвета крестоносного движения (все германские императоры этого времени были предводителями крестовых походов). Во главе Шестого Крестового похода стоял император Фридрих II Штауфен, отлученный в то время от церкви. Он оказался ловким дипломатом, которому удалось добиться союза с султаном и заключить с ним договор, по которому Иерусалим вновь возвращался христианам. Но в это время папа Григорий IX вмешивается в ход переговоров и заявляет, что король, находится под отлучением от церкви, не имеет права подписывать договор. Папа наложил на договор вето и даже запретил проведение церковных служб в иерусалимских храмах. В результате Иерусалим вновь был захвачен мусульманами.

С именем императора Людовика Баварского () связан последний крупный акт многовековой борьбы между империей и папством. Людовик получил поддержку широкой антипапской оппозиции, главную силу которой составляло бюргерство и часть клира. Главными идеологами движения были яркие противники светской власти папы Марсилий Падуанский и Уильям Оккаи. Император и курфюрсты решили торжественным актом засвидетельствовать независимость светской власти от духовной заявив, что папские притязания не распоряжаются императорской короной, незаконны, и решили обходится в будущем без папского утверждения при избрании императора. Эти положения были проведены в «Золотой буле» у императора Карла IV. Одобрение папы признавалось необходимым только при коронации императором.

XVI век – Габсбурги становятся самой могущественной династию в Европе.

Священная Римская империя постоянно соперничала с Ватиканом за политическое лидерство в европейском мире. Карл V Габсбург надеялся подчинить себе папу и осуществить свои стремления к мировому господству. Он даже согласился выслушать Мартина Лютера в 1521 году в Вормском рейхстаге, хотя в 1520 году была опубликована папская булла об отлучении Лютера от церкви. XVI век характеризуется упадком института папства. В результате развития светской науки и образования католическая церковь теряла свою монополию на духовное руководство обществом. Папство принимало все более светский характер. «Наместники Христа» превратились в хитрых политиков, интриганов, воинов, безнравственных тиранов. Например, папа Лев X () был сластолюбивым и роскошные светские владетели искусства, которым он покровительствовал, доставляли ему утонченные наслаждения. Религия и церковь им были совершено забыты, более того, сам папа скептически относился к христианству и смеялся над всеми святыми. Папский деспотизм и церковные поборы на территории политически раздробленной Германии долго не получали такого отпора, как в централизованных странах. Массовое недовольство народа послужило одной из причин реформации в Германии, которая постепенно приобретала общегерманский размах.

14. Франция в 10-11 веках.

Начало Французско­му королевству положил Верденский договор 843 г., Франкское государство было поделено между сыновьями Людо­вика Благочестивого. После смерти Лотаря в 855 г. его королевство распалось: старшему из его сыновей, Людовику, унас­ледовавшему императорский титул, досталось королевство Ита­лия, второму, Карлу, — Юго-Восточная Галлия, составившая ко­ролевство Прованс (в дальнейшем Бургундия, или Арелат), млад­шему, Лотарю, — области между Северным морем и Вогезами — так называемая Лотарингия (впоследствии это название закрепи­лось лишь за землями в верховьях Мааса и Мозеля). По смерти каждого из братьев начинался опять передел. Западно-Франкское королевст­во, или, как оно стало со временем называться, Франция, верну­лось к границам 843 г. и оставалось в их пределах до конца XIII в.

Этнический состав: крайний юго-за­паде (в Гаскони) - баски, крайний северо-запад (в Бретани) — кельты, север (Фландрия) — германо-язычные фламандцы. В начале X в. земли в низовьях Сены за­хватили норманны. Остальная территория была Романо-язычной, занимали ее две народности: северофранцузская и южнофран­цузская, или прованская. Условная граница между ними про­ходила по линии Пуатье — Лион. Постоянной столицы еще не было, королевский двор переезжал с места на место, чаще всего задер­живаясь в Лане, а с конца X в. — в Париже. Управление удален­ными областями было возложено на графов (comites) и их замес­тителей — виконтов (vicecomites). По мере того как графы и виконты обзаводились на вверенных им территориях вассалами и землями (в первую очередь благодаря установлению родственных связей с местной знатью), они все больше превра­щались из простых исполнителей монаршей воли в наделенных публичной властью феодалов. Отправляясь в 877 г. в поход за Альпы, Карл Лысый был вы­нужден согласиться на то, чтобы должности и другие бенефиции тех его вассалов, которые не вернутся из похода, наследовали их сыновья. Закрепивший это решение Кьерсийский капитулярий оказался важным шагом на пути признания наследственного ха­рактера государственных должностей и других государевых пожа­лований. С конца IX в. династия Каролингов правила лишь номинально. Реальная власть находилась в этот период обычно у гра­фа Парижского из рода Робертинов, отличившихся в борьбе с норманнами. С пресечением в 987 г. династии Каролингов маг­наты возвели на трон представителя именно этого рода, к тому времени также несколько утратившего былое могущество, — Гуго Капета. Его потомки — Капетинги — правили стра­ной до 1848 г. (с перерывами в конце XVIII — начале XIX в.). Смена ди­настии нанесла новый удар, Капетинги были признаны далеко не сразу, а главное, формально. Сильными центробежные тенденции были в окраин­ных районах с нероманским. В начале X в. Гасконь, Бретань, Норман­дия, в меньшей степени Бургундия оказались фактически незави­симыми. Особый статус этих земель получил отражение в титула-туре их правителей — герцогов. С властью короля всерьез считались только на северо-востоке, но и здесь ему противостояло несколь­ко крупных вассалов, из которых по крайней мере двое — графы Фландрии и Шампани — были сильнее своего сеньора.

Суверенные права Гуго Капета и его ближайших преемников — Роберта Благочестивого (), Генриха I (103I — 1060) и Фи­липпа I () — на деле ограничивались их собственным доменом — небольшой и до начала 12 в. почти не увеличившей­ся территорией между Парижем и Орлеаном, получившей впос­ледствии название Иль-де-Франс — «Остров Франции». За пре­делами домена их власть признавалась лишь постольку, поскольку они выступали как сюзерены, т. е. верховные сеньоры, возглав­лявшие феодальную иерархию. Король улаживал конфликты между своими вассалами, в случае их гибели опекал их несовершенно­летних детей, предводительствовал на войне. В остальном круп­ные сеньоры были вполне самостоятельны: вершили суд, чекани­ли свою монету, собирали в свою пользу налоги, затевали част­ные войны, открыто вступали в контакт с другими монархами и их вассалами, тем более что международные отношения строились на лично-сеньориальной основе. В 10-11 веке Франция проходит заключительный этап феодализации. К исходу XI в. на фоне прогрессирующего ослабления королев­ской власти крупные сеньоры уже утрачивали способность управ­лять своими обширными владениями централизованно. На мес­тах стал возникать своего рода вакуум власти; в этих условиях значительная часть публичных прав и полномочий перешла к се­ньорам средней руки — владельцам нескольких, а то и одного замка. Не случайно именно со второй половины IX в. и особенно в X—XI вв. в обстановке непрекращающихся междоусобиц и пе­риодических вторжений норманнов, арабов и венгров во Фран­ции возникает множество хорошо укрепленных замков. Инкастелламенто (буквально — «озамкование»). Владельцы зам­ков — шателены — понемногу сосредоточили в своих руках судебно-административную власть над окрестным сельским насе­лением, жившим как бы «в тени» их господствовавших над окру­гой замков. это подчинение выра­жалось прежде всего в определенных поборах и службах (постой­ной, посыльной, строительной и т. д.), по форме мало или вовсе не отличавшихся от обычных феодальных повинностей, несшие их крестьяне постепенно оказывались фактически на положении плательщиков ренты, правда, не очень обременительной. Для по­земельно - и лично зависимых крестьян установление судебно-административной зависимости обернулось утратой всех или почти всех остававшихся у них гражданских прав и ощутимым усилени­ем феодальной эксплуатации. Встречающиеся в источниках этого времени термины «серв», «виллан», «колон», «свободный» и другие отражают лишь наиболее общие, притом не очень четкие, различия социального характера.

15. Италия в 8-10 веках

Последняя крупная волна варварских нашествий в Европе пришлась на Италию. К концу VI в. значи­тельную часть ее территории (Северная и Средняя Италия, на юге — Сполето и Беневент) завоевали лангобарды. Возникшее в результате их завое­вания Лангобардское королевство просуществовало до 70-х годов VIII в., когда было захвачено франками Карла Великого.

При лангобардах вся территория королевства была разделена на герцогства, в которых сосредоточивалась административная, су­дебная и военная власть, что создавало условия для сепаратизма и усиления позиций отдельных герцогов. Лангобардские короли (их короновали «железной короной») сделали столицей г. Павию. Лангобард­ские короли не преуспели в объединении страны, что стало одной из при­чин победы Карла Великого. Привилегированный слой составляли лангобарды, ко­торые жили, как правило, компактными поселениями, где дейст­вовало лангобардское обычное право, зафиксированное в Эдикте Ротари (643 г.) и в законах последующих королей, в частности, в постановлениях Лиутпранда середины VIII в. Подвластное ланго­бардам коренное население Италии оставалось в сфере действия римского права. Отсутствовало религиозное един­ство: лангобарды – ариане не спеши­ли переходить в католичество. Франкское завоевание 774 г. включило Лангобардское королев­ство в состав обширного европейского государства, с 800 г. — империи, но не принесло Италии политического единства. В цент­ре Апеннинского полуострова в 756 г. возникло Папское государ­ство, или Папская область. Южная Италия (Апулия, Калабрия, Сицилия и ряд других территорий) оставалась под властью Ви­зантии. Карл Великий изменил территориально-административ­ное деление своих владений в Италии: вместо герцогств были об­разованы 20 графств, отданных в управление представителям франкской знати. В IX в. в городах, являвшихся центрами епи­скопских диоцезов (при франках католичество утвердилось повсеместно), судебно-административные и фискальные функции переходили постепенно в руки епископов и избиравшихся из го­рожан скабинов, выполнявших преимущественно судебные обя­занности. Контроль за деятельностью графов (в пограничных мар­ках — маркграфов) и епископов осуществляли «императорские посланцы». При Каролингах процесс децентрализации власти усиливался, практиковалась раздача иммунитетных прав епископам и светским лицам. Иммунитетные территории выходили из юрисдикции графов. Политическая раздробленность Италии не была преодолена и после распада империи Карла Великого, хотя по Верденскому договору 843 г. она обрела статус независимого королевства. С конца IX в. титул короля Италии постоянно оспаривали предста­вители франкской знати. в первой половине X в. ряд грабитель­ских набегов на страну совершили венгры. Юг Италии - нападения арабов (сарацин), к концу IX в. овладевших Сицилией. С середины X в. Северная и Средняя Италия становятся объек­том притязаний со стороны германских королей. Сопротивление местного населения. Более прочным оказывалось владычество графов, маркграфов и высшего духовен­ства — епископов, архиепископов, аббатов. Хотя формально мно­гие земли Северной и Средней Италии вошли в состав империи, реальную силу императоры обретали лишь в то время, когда на­ходились здесь со своим войском. Военные походы в Италию стали в XI—XII вв. важным направлением германской политики, а особенно богатые города.

Формирование феодальных отношений. В Италии складывание феодальных отношений происходило в VIII—IX в. в процессе син­теза романских и германских элементов, путем взаимовлияния порядков, характерных для местного римского населения и при­внесенных варварами. В Лангобардском королевстве этот процесс протекал достаточно Медленно и был ускорен франкским завое­ванием. В лангобардскую эпоху на землях, занятых варварами, существовали порядки, характерные для разлагавше­гося родоплеменного строя. Большая семья (у лангобардов — фара), обладавшая правами на пахотный надел, который обрабатывался сообща ее членами, постепенно дробилась на малые индивиду­альные семьи, получавшие права на землю. Дифференциация в их среде вела к возникновению свободных арендаторов — либелляриев, полу­чавших землю по договору (либелла) в наследственное пользова­ние с широкими правами распоряжения наделом и фиксирован­ной рентой (денежный чинш или часть урожая). Число либелля­риев росло и за счет сервов и колонов, обретавших, как правило, за выкуп личную свободу. В IX—X вв. либеллярии и другие наследственные держатели (эмфитевты, прекаристы) составляли в Северной и Средней Ита­лии широкую прослойку мелких держателей, постепенно оказы­вавшихся в разных формах личной зависимости от земельных собственников. Эта тенденция наметилась еще в пору франкско­го господства, когда раздавались иммунитеты и бенефиции, бы­стро превращавшиеся в наследственные феоды. Складывавшаяся в VIII—IX вв. феодальная вотчина. Слой крупных земельных собственников составляли потомки рим­ской знати, лангобардская верхушка (герцоги и королевские чи­новники), представители франкской знати. Обширные вотчины возникали и на церковных и монастырских землях — при фран­ках позиции католической церкви заметно усилились. Монастыри — Боббио, Фарфа, Монтекассино и др. — уже в IX в. стали крупнейшими земельными собственниками.

В Южной Италии, лишь частично затронутой лангобардским завоеванием, процесс феодализации шел медленнее, чем в цент­ральных и северных областях полуострова. Феодальный уклад сформировался в Южной Италии на столетие позже, чем в Средней и Северной Италии, к концу X в., и стал итогом трансформации преимущественно позднеримской хозяйственной системы.

Рост городов. Важной особенностью истории Италии в отличие от других стран Европы был рано обозначившийся процесс ожив­ления городской жизни. Уже в VIII в. постепенно восстанавлива­лись города, разрушенные в эпоху варварских завоеваний или при­шедшие в запустение в первые столетия средневековья в связи с общей натурализацией экономики страны. Но даже в этих усло­виях многие античные города Италии продолжали существовать в своем прежнем качестве торгово-ремесленных центров, хотя масштабы товарного производства и их торговые связи резко со­кратились. Именно в таких центрах, как Милан, Верона, Боло­нья, Рим и другие.

В VIII—IX вв. возникали и новые городские поселения, часто на перекрестках торговых дорог или путей пилигримов, по берегам рек и в морских бухтах. Складывались постоянные рынки внутри страны, расширялись торговые связи со странами Европы, Афри­ки, Ближнего Востока, чему весьма способствовало выгодное географическое положение Италии. В IX в. интенсивностью экономической жизни отличались многие горда Северной и Средней Италии — Асти, Милан, Веро­на, Пьяченца, Равенна, Лукка. Крупным центром была Павия, остававшаяся столицей до начала XI в. На побережье Тирренско­го моря в X в. формировались крупные порты — Генуя, Пиза, Амальфи, имевшие широкие торговые связи с Испанией, Туни­сом, Египтом, Византией. Пиза и Генуя обретали силу и в борьбе с морскими набегами арабов, обосновавшихся на о. Сицилия: со­здавался флот, способный отразить угрозу пиратского разбоя и даже перейти в контрнаступление. Важным торговым посредни­ком между Востоком и Западом был г. Бари, главный центр ви­зантийских владений в Южной Италии.

В Восточном Средиземноморье сильным конкурентом Пизы и Генуи стала Венеция, основанная в V в. на островах в устье р. По и богатевшая на посреднической торговле и экспорте добывав­шейся в лагуне соли. главной основой богатства итальян­ских городов было интенсивное развитие в них товарного ремес­ленного производства и специализация. Милан в X в. - центр оружейного дела, Павия сла­вилась выделкой кож, Лукка — изготовлением тонких сукон, Ве­неция — изделиями из стекла. В ряде городов Южной Италии впервые в Европе началось изготовление шелковых тканей на местном сырье — в деревнях стали выращивать тутового шелко­пряда. Позже шелкоткацкое производство было организовано в Лукке и Венеции. В раннее средневековье город имел и сельскохозяйствен­ный облик — его ближайшая округа (контадо), а порой и терри­тория внутри городских стен включали принадлежащие горожа­нам сады, виноградники, пахотные участки, обеспечивающие их продовольствием, а иногда и сырьем. Высокая степень урбанизации стала характерной чертой Италии уже к концу раннего средневековья. Обилие развитых городов — важный фак­тор, воздействовавший на политическую судьбу и культурную жизнь Италии в средние века.

16. Арабское завоевание пиренейского полуострова, Реконкиста.

В нач. 8 в. на юго-западе Франкского государства возникает серьезная опасность: началась арабская конкиста Пиренейского полуострова. Наступление арабов шло по всему Средиземноморью, они вторглись на тер. Византии. Существование Франкского государства оказалось под угрозой. Однако власти сумела организовать отпор арабам. Чтобы остановить центробежные процессы в государстве, Каролинги сумели ограничить влияние феодализирующейся франкской знати, опираясь на мелкие и средние военно-служилые слои. Таким образом Пипину Геристальскому и его наследникам удалось добиться централизации Франкского государства. Сын Пипина Геристальского Карл Мартелл («Молот») правил еще в качестве герцога-майордома (715-741 гг.). Энергичный и способный полководец, которому удалось окончательно разбить аристократическую оппозицию в Нейстрии. Карл Мартелл восстанавил франкское государство за Рейном, совершил удачные походы на восточно-германские племена и вновь обложил их данью в пользу франков.

610 – начало проповеди Мухамеда, 622 – бегство Мухамеда в Медину. начало мусуль. летоисчисоления. 630 – подчинение Мухамедом Мекки. Зарожден Араб. гос-ва. 634-640 завоев. Палестины, Сирии, Верх. Месопотамии. 640-642 завоев. Египта. 661-750 халифат Омеядов. 711 – завоев. Испании. При распаде в 756 Кордовский эмират.

Карл Мартелл реформу войска: он ввел боевую конницу и при этом сохранил пехоту. Эта реформа позволила франкам победить арабов. Но, как известно, арабы никогда не останавливались на полпути: они прекращали свои завоевания только тогда, когда бывали окончательно разбиты. Поэтому в первой половине VIII в. они совершают второе нападение на Франкское государство. Арабский полководец Абдрахман вступил в Аквитанию, разорил ее и по старой римской дороге направился в Париж. Карл Мартелл встретил Абдеррахмана недалеко от г. Пуатье и здесь, в октябре 732 г., нанес арабам сокрушительное поражение, при этом в руки франков попал богатый обоз. Арабов удалось оттеснить к Пиренеям (конница Карла Мартелла в течение недели гнала их в этом направлении). Еще одна попытка арабов завоевать Галлию также закончилась неудачей. Многовековое господство мусульман-арабов и мавров над христианским населением полуострова не привело к единоверию и этнической ассимиляции. Часть населения усвоила язык и обычаи арабов (мосарабы), некоторые выходцы из христи­ан, особенно из высших слоев, приняли ислам (ренегадос – вероотступники). Относительная веротерпимость арабов часто сменялась мусульманским фанатизмом, что вызывало массовые стихийные восстания христианского населения.Конкиста (исп. conquista – завоевание), термин, употребляющийся в исторической литературе применительно к периоду завоевания Мексики, Центральной и Южной Америки испанцами и португальцами в конце 15-16 вв.