Культура России

КУЛЬТУРА РОССИИ

I. План изучения материала:

1. Древнерусская книжность.

2. Архитектура Древней Руси.

3. Второе южнославянское влияние.

4. Влияние западноевропейского искусства на русское.

5. Становление идеологии русского самодержавия.

6. Великие Четьи-Минеи.

7. Книгопечатание в Московском государстве.

8. Русская архитектура XVI в.

9. XVII в. - время проникновения европейских влияний.

Древнерусская культура. Ключевое значение для ста­новления древнерусской культуры имел факт принятия хри­стианства. Вместе с христианством пришла письменность, право, каноны иконописи и архитектуры, многие технические знания и навыки. Неслучайно, что значительное место в куль­туре Киевской Руси играли Священные и переводные тексты (это «Хроника» Георгия Амаргола, «Иудейская война» Иосифа Флавия и г. д.). Наиболее ранние сохранившие­ся до нашего времени списки - Остромирово Евангелие (1056 г.), «Изборник» Святослава (1073 г.). Появлялись и собственные оригинальные сочинения. Одно из первых из них (середина XI в.) «Слово о законе и благодати» ми­трополита Иллариона. В нем утверждалось особое место Киевской Руси в ряду прочих христианских государств и, соответственно, мессианская роль великого князя. Особый комплекс текстов составил Киево-Печерский патерик, на­писанный в Х1-ХП вв. Он был посвящен житиям монахов Киево-Печерского монастыря. Особый текст в ряду прочих -, по преданию написанное ле­гендарным монахом Нестором. Нестору же приписывают со­ставление Повести временных лет (конец XI - начало XII в.), летописного свода политических, религиозных, культурных, хозяйственных событий Древнерусского государства. До нас «Повесть временных лет» дошла в составе Лаврентьевской и Ипатьевской летописи. По всей видимости, окончатель­ному редактированию она была подвергнута в начале XII в., в период правления Владимира Мономаха. Неслучайно лич­ность этого правителя в летописи оценивается чрезвычайно положительно. Особое значение для русской культуры имеет «Слово о полку Игореве», эпос, посвященный походу князя Новгорода-Северского Игоря Святославовича на половцев в 1185 г. Поход оказался неудачным, войско разгромлено, сам Игорь попал в плен. В «Слове...» это объясняется враждой между русскими князьями.

(В историографии нет однозначного мнения как по поводу времени возникновения «Слова...», так и по вопросу предна­значения этого сочинения. Так, известный историк А. А. Зи­мин, сравнивая «Слово...» со значительно более поздним произведением, «Задонщиной» (XV в.), приходил к выводу, что «Слово о полку Игореве» - литературная мистификация, которую он относил к XVIII в. Ему яростно возражал Д. С. Ли­хачев, доказывавший, что не «Слово...» многое заимствовало из «Задонщины», а, наоборот, «Задонщина» - из «Слова,.,». Неочевидно и то, зачем был создан этот памятник. Известный литературовед предположил, что это образец древнерусского красноречия, иными словами, текст, состав­ленный согласно закону искусства риторики.)

Из литературных памятников Киевской Руси следует также отметить «Слово...» и Моление Даниила Заточника, По­учение Владимира Мономаха, «Слово о погибели Русской земли».

Архитектура. В конце X в. в Киеве сооружается камен­ная Десятинная церковь. Однако амбициозному Ярославу Мудрому это было недостаточно. Он задумывает построить церковь, которая могла бы соперничать с храмом Св. Софии в Константинополе. В середине XI в. в Киеве сооружается Софийский собор. Примерно в это же время одноименный храм возникает и в Новгороде. Особое явление в культурной жизни Древнерусского государства - архитектура Северной Руси ХИ-ХШ вв. Там зодчие ориентировались не только на византийские, но и на западноевропейские образцы. В Успен­ском и Дмитриевском соборе во Владимире, в храме в селе Боголюбово, в храме Покрова-на-Нерли проявлялись черты романской архитектуры. Храмы расписывались в соответствии с византийскими канонами. Иногда при украшении церквей использовалась мозаика.

В ХШ-Х1У вв. Русь переживала тяжелейший культурный упадок, связанный с последствиями монгольского нашествия. Многие города, церкви были разрушены, были уничтожены значимые литературные памятники, забыты ремесла. Походы ордынских ратей не прекращались, ограбление русских земель становилось перманентным явлением. Лишь с середины XIV в. можно датировать возрождение русской культуры и искус­ства. Его обычно связывают со вторым южнославянским влиянием. Дело в том, что в это время на балканские стра­ны (Болгарию, Сербию) наступали гурки-османы. Это стало причиной эмиграции представителей культуры этих стран в православную Россию. Они привносят в культуру государ­ства цивилизационные установки Византии, переживавшей второй религиозный ренессанс. Это прежде всего философия исихазма, предполагавшая иррациональное, мистическое по­стижение Господа путем особых духовных практик. Историк русской средневековой культуры Г. П. Федотов считал, что основатель Троице-Сергиева монастыря Сергий Радонеж­ский следовал канонам исихазма и проповедовал его учение. сделал этот вывод на основе анализа Жития Сергия Радонежского и Жития Стефана Пермского, напи­санных одним из учеников Сергия Епифанием Премудрым. В этих литературных памятниках просматривается важная стилистическая черта нового культурного течения - «плете­ние словес» - иными словами, сложные риторические формы для изъяснения изысканных мыслей. Учеником Сергия был и выдающийся иконописец того времени Андрей Рублев. Он участвовал в росписи Троице-Сергиева и Спасо-Андроникова монастырей. Как раз для Троице-Сергиева монастыря он напи­сал свою известную «Троицу». В это же время творил и гре­ческий мастер Феофан Грек. Он расписывал Благовещенский и Архангельский соборы Московского Кремля. назвал этот период в истории русской культуры предвозрождением, сравнив его с XIII в. в Италии.

Со временем укреплялись связи Московии со странами Европы и Азии. Устанавливались более тесные культурные контакты. Появлялись сказания об иных странах («Хождение за три моря» Афанасия Никитина, «Повесть о Дракуле» Федора Курицына). Итальянские мастера обустраивали Мо­скву в соответствии со вкусами европейского Возрождения. Антон Фрязин, Алевиз Фрязин, Пьетро Солари в 80-е гг. XV в. перестроили Кремль, заменив белокаменные стены на кирпичные. В 1479 г. Аристотелем Фиорованти был возве­ден Успенский собор Московского Кремля. В 1491 г. Марк Фрязин воздвиг Грановитую палату, а в 1509 г. Алевиз Но­вый - Архангельский собор.

В иконописи в это время господствовала школа Диони­сия, расписавшая Иосифо-Волоколамский и Ферапонтов монастыри.

XVI в. - время становления самодержавной идеологии. Монах псковского Елеазаровского монастыря Филофей выдвинул формулу: «Москва - третий Рим». Она обознача­ла особую роль Москвы и ее государя перед лицом Господа. После падения Византии (а до того и совращения Рима с пути истинного) Московское государство оставалось единственным оплотом православия. Соответственно задача великого князя - сохранить незыблемыми его основы, чтобы теплился очаг ис­тины. В значительной мере этой же идее посвящено возникшее в начале XVI в. Сказание о князьях Владимирских. Оно воз­водило родословную Рюрика к римскому императору Августу, подчеркивая тем самым преемственность римских традиций. Челобитные Ивана Пересветова - пример публицистического текста. Пересветов доказывал Ивану IV необходимость заимст­вовать турецкий опыт управления государством как наиболее рациональный. Там абсолютная власть султана позволяла за­щищать слабых и сдерживать сильных. Жестокость государя способствовала установлению справедливости. Примерно эту же идею отстаивал Иван Грозный в переписке с бежав­шим в Литву князем Андреем Курбским. Иван IV защищал мысль, что все подданные - холопы государя, который волен их и казнить, и миловать. Андрей Курбский же обвинял царя в попрании всех законов и христианских установлений. В этом же контексте можно рассматривать Домострой, составление которого приписывают Сильвестру. Это энциклопедия быто­вой жизни Московского государства XVI в., сборник советов. Домострой утверждал абсолютную власть отца над семейст­вом, подобно власти самодержца над подданными.

Особое значение принадлежит Великим Четьям-Минеям, собранию всех религиозных текстов, имевших хождение в Московии. Их составил митрополит Макарий. Впослед­ствии они были утверждены на Стоглавом соборе.

Важный факт в культурной жизни России XVI в. - возник­новение печати. В 1564 г. Иван Федоров напечатал первую книгу «Апостол», а в 1565 г. - «Часослов».

В архитектуре в это время господствовал шатровый стиль. В соответствии с ним были построены церковь Вознесения в Коломенском (1532 г.), Покровский собор (собор Василия Блаженного) в Москве () (архитекторы - Барма и Постник).

XVII в. - период ломки прежних оснований русской куль­туры. Постепенно идет становление светского государства, религиозные мотивы медленно уходят на периферию куль­туры. В значительной мере этому способствовали церковные реформы, поколебавшие веру в незыблемость религиозных истин. В течение XVII в. идет формирование народной повес­ти, драмы. («Повесть о Шемякином суде», «Повесть о Ерше Ершовиче», «Сказание о Куре и Лисице»). Симеон Полоцкий сделал серьезный шаг к становлению русской поэзии, осно­ванной на европейских образцах. Иконописец Симон Ушаков пытался использовать приемы западных мастеров. В архи­тектуре возникает течение «Нарышкинское барокко» (его образцы - церкви Троицы в Никитниках (1653 г.) и Рождества в Путинках (1652 г.)). При Алексее Михайловиче в 1672 г. воз­никает первый театр. Это тем важно, что к актерству церковь относилась чрезвычайно отрицательно. Тем не менее бого­боязненный царь решился пойти против церковных обычаев. С 1621 г. при дворе начала выходить первая рукописная газета «Куранты». В 1687 г. образовалось Славяно-греко-латин­ское училище (впоследствии академия), где со временем нача­ли преподавать латынь, что было значительным шагом вперед в деле просвещения.

Запомните эти имена и даты

Персоналии: митрополит Илларион, Нестор, Сергий Ра­донежский, Епифаний Премудрый, Андрей Рублев, Феофан Грек, Дионисий, Феодосии Печерский, Афанасий Никитин, Федор Курицын, Антон Фрязин, Алевиз Фрязин, Пьетро Со-лари, Марк Фрязин, Алевиз Новый, Аристотель Фиорованти. Филофей, Иван Пересветов, Андрей Курбский, митрополит Макарий, Иван Федоров, Барма, Постник, Симеон Полоцкий, Симон Ушаков.

Даты: 1056 г. - датировка Остромирова Евангелия, 1479 г. - окончание строительства Успенского собора Мос­ковского Кремля, 1491 г. - воздвижение Грановитой палаты, 1509 г. - окончание строительства Архангельского собора Мос­ковского Кремля, 1564 г. - издание Апостола, первой печатной книги в России, 1621 г. - начало издания рукописной газеты «Куранты», 1672 г. - возникновение первого театра в России, 1687 г. - образование Славяно-греко-латинского училища (впо­следствии академии).

План:

1.  Петровские реформы и русская культура.

2.  Философия Просвещения и русская литература.

3.  Возникновение первого театра в России.

4.  Творчество .

5.  Русское образование и наука второй половины XVIII в.

6.  Русская литература конца XVIII - начала XIX в.

7.  Русская живопись, скульптура и архитектура второй половины XVIII в.

8.  Политика правительства в области образования в первой четверти XIX в.

9.  Русская наука первой половины XIX в.

10.Русская литература первой половины XIX в.

11.Русская музыка первой половины XIX в.

12.Русская живопись и скульптура первой половины XIX в.

13.Русская архитектура первой половины XIX в.

XVIII в. Петр I нанес сокрушительный удар прежним московским обычаям и на их обломках начал формировать новую культуру. Едва ли в какой-либо другой сфере он был более последователен, чем в области быта, просвещения, культуры. При Петре было создано 46 епархиальных школ, цифирные (начальные) школы. Были образованы Медицин­ская, Навигационная академии. Был реформирован печат­ный шрифт кириллического алфавита. В 1700 г. Россия пе­решла на юлианский календарь. В 1703 г. была опубликована «Арифметика» , в которой вместо бук­венного обозначения чисел использовались арабские цифры. В 1702 г. вышла в свет первая печатная газета «Ведомости». В 1719 г. был открыт первый музей Кунсткамера. В 1724 г. Петр I подписал указ о создании Петербургской Академии наук. Однако замысел императора был реализован лишь по­сле его смерти.

В живописи (художники - , ), архитектуре (архитектор - Д. Трезини (Петропавловский собор, здание Двенадцати коллегий и т. д.)) Россия стреми­тельно приближается к европейским образцам. В 1718 г. учреждаются так называемые ассамблеи, торжественные собрания дворянства, на которых обязательно приглашались женщины. Это принципиально противоречило традициям Домостроя. Также вразрез с прежними обычаями шли слова Феофана Прокоповича в «Правде о воле монаршей», которые оп­равдывали самодержавную власть государя рациональными доводами.

Постепенно в течение XVIII в. в русской культуре начал складываться классицистический стиль. Он основывался на идеях философии Просвещения, отстаивавшего принцип рациональности, умопостигаемости мира. Также и классицизм утверждал идею рациональной организации пространства в ис­кусстве (в архитектуре, живописи, литературе). В литературе это выразилось в теории трех единств для драмы (времени, действия, пространства), трех «штилей» - для беллетристики, в целом. Высокий «штиль» - это ода, эпос. Сочинения в этом жанре должны были писаться на смеси старославянского и жи­вого русского языков. Средний «штиль» - трагедия, идиллия. Низкий - комедия, басня. Поэты XVIII в. предпочитали писать в высоком «штиле» (прежде всего оды). Крупнейший поэт начала XVIII в. - , продолживший традицию Симеона Полоцкого. провел реформу отечественного стихосложения. Он заменил силлабическое стихосложение силлабо-тоническим, основанным на чередо­вании ударных и безударных слогов. Продолжатели его дела -, . В 1756 г. в Ярославле был организован первый драмати­ческий театр. Во главе труппы встал Ф. Г. Волков.

В архитектуре безраздельно господствовал любимец Елизаветы Петровны итальянец . Он воздвиг Зимний дворец, Екатерининский дворец в Царском Селе, Петергофский дворец, Смольный монастырь. В петербург­скую архитектуру он привнес европейское барокко, склонное к причудливым формам, украшательству, цветовой контраст­ности.

Новый этап политики правительства в сфере просвеще­ния можно датировать правлением Екатерины II. Одушевлен­ная идеями французских философов, императрица мечтала о создании системы образования, которая бы способствовала формированию нового, лучшего человека. В реализации просветительских проектов ей помогал . По его инициативе в Петербурге был открыт Институт благородных девиц (1764 г.), Коммерческое училище, воспитательные дома для сирот, претерпели значительные изменения Сухопутный и Морской шляхетские корпуса. В гг. возникает целая система народных училищ. Научная жизнь в этот пе­риод переживает лишь этап зарождения. Из русских ученых с мировым именем, творивших в тот период, можно назвать , который современникам был известен прежде всего как поэт. Значительный вклад в развитие научной мысли внесли такие самоучки, как , изобрета­тель винтового лифта, семафорного телеграфа, ­нов, изобретатель парового двигателя.

В этот период возникают образцы русской классицисти­ческой драмы - это комедии («Недоросль», «Бригадир»). Возникает такое уникальное явление русской литературы, как поэзия . Державин как поэт принадлежал к классицизму, однако он не был ортодоксален. Он ломал каноны, выработанные Тредиаковским и Ломоно­совым, смело использовал бытовую лексику в высокопарных одах, посвященных императрице. Его известнейшие сочине­ния: «Фелица», «Водопад», «Вельможа», «Бог», «Снегирь» и др. Колоссальное значение для истории русской литературы имело творчество историка и писателя Н. М. Карамзина. Он был зачинателем сентиментализма, нового литературного течения, ставившего во главу угла чувства человека. «Бедная Лиза» в этом отношении очень показательное произведение.

В живописи в это время доминировали портретисты. Наиболее известные художники: , Д.Г. Ле­вицкий, . В скульптуре преобладали бюсты. Известнейший скульптор той поры - . Значительное явление художественной жизни Петербурга второй половины XVIII в. - сооружение памятника ПетруI («Медный всадник»). Его автором был французский скульп­тор . В это же время гремели имена двух русских архитекторов - и . спроектировал здание Сената в Кремле, Пу­тевой дворец и здание Благородного собрания в Москве. воздвигнул Михайловский замок в Петербурге, дом Пашкова в Москве. Он был автором проекта застройки Царицына и реконструкции Московского Кремля. В застрой­ке Петербурга и Москвы принимали участие и иностранные архитекторы. Так, дворец в Павловске соорудил англичанин Ч. Камерон, Александровский дворец в Царском Селе - итальянец Дж. Кваренги, Мраморный дворец в Петербур­ге - итальянец А. Ринальди. Архитекторы принадлежали к разным национальным школам, но при этом все утверждали принципы классицизма в зодчестве.

Значительным толчком к становлению русской культуры послужила просветительская деятельность Александра I. Об­разовательная реформа 1803 г. способствовало возникновению гимназии в каждом губернском городе. Открылись университе­ты в Дерпте, Харькове, Вильно, Петербурге, Казани. В 1811 г. образовался Царскосельский лицей. Иными словами, скла­дывалась целая система образования.

Возникала российская научная школа. Ее ярчайшим представителем был , в 1826 г. открыв­ший неевклидову геометрию. сделал значительный вклад в становление математического анализа. определил направление движущей силы индук­ции. предложил конструкцию электродвигателя. Блестящим ученым и лектором Московского университета в 1840-х гг. был , специалист по средневеко­вой истории Западной Европы. В это время начинал работать другой выдающийся историк – , специализи­ровавшийся на истории России. Вместе с тем складывался и современный русский язык. Огромную роль в его формировании сыграл .

Однако реформа русского языка не вызвала однозначной ре­акции в обществе. Возникла «Беседа любителей русского слова», которую возглавил (в нее также во­шел и ). Сторонники объедини­лись в кружок «Арзамас». В него входили , , , .

Постепенно в русскую литературу проникали идеи роман­тизма, героизирующего человека, противостоящего судьбе, стихии, всесильным обстоятельствам. Один из первых роман­тиков - поэт , автор «Светланы» и «Людми­лы». Под влиянием романтизма были написаны и южные поэмы («Кавказский пленник», «Цыгане», «Бахчисарайский фонтан»). В соответствии с канонами ро­мантизма писал и , во многом подражавший английскому поэту-романтику Байрону. По мнению отечест­венного литературоведа , к романтизму следует отнести и раннюю прозу («Вечера на хуторе близ Диканьки», «Невский проспект»). В этих произведениях Гоголь ориентировался на литературные образцы немецкого писателя Гофмана, с его любовью к мистике, потаенной прав­де, с присущим его сочинениям «двойным дном» у каждого факта или события.

Однако далеко не всю литературу можно уместить в жест­кие рамки классицизма, сентиментализма или романтизма. Многие сочинения находятся на грани или пересечении этих направлений. Это можно сказать о баснях , вышедших в 1809 г. Это относится к драме ­дова «Горе от ума», написанной в гг. При всем том, что она была написана согласно канонам классициз­ма, свойственная классицизму этическая категоричность и однозначность ей не присущи. Она предлагает сложные и спорные образы героев. Особое явление русской литера­туры - . По словам философа , он выпадает из прежней традиции русской литературы и при этом не является зачинателем новой. Его поэзию («Евгений Онегин», «Медный всадник», «Полтава»), драму («Бо­рис Годунов», «Маленькие трагедии») и прозу («Повести Белкина», «Дубровский», «Капитанская дочка») иногда относят к такому эфемерному явлению литературной жизни, как реализм. Это представляется столь же поверхностным, как и однозначное причисление к романти­кам. Уникальный, мало изученный феномен русской литера­туры - поэт . Его лирика имеет глубокий философский подтекст, восходящий к идеям немецкого мыс­лителя Шеллинга. значительно повлиял на поэзию Серебряного века. Своеобразный «мистический реализм» (по словам ) был свойствен позднему периода «Мертвых душ».

В это же время формировался национальный театр. В 1824 г. был открыт Малый театр в Москве, в 1825 г. - Большой. Появилась целая актерская плеяда - ­кин, , и др. Шло постепенное складывание национальной музыкальной школы. Основатель русской оперы - М. И, Глинка (автор «Жизни за царя» и «Рус­лана и Людмилы»). Его продолжатель (оперы «Русалка», «Каменный гость»).

Для этого периода характерно становление жанровой живо­писи. В этом отношении характерны портреты на («Золотошвейка», «Кружевница» и т. д.). описывает деревенский быт. П. А. Федотов создает жанровые сценки («Сватовство майора», «Разборчивая невеста» и т. д.). Помимо этого, значительное место в живописи того времени занимал монументальный академизм. Это «Явление Христа народу» и прежде всего «Последний день Помпеи» . Из скульптуры следует отметить памятник Минину и Пожарскому работы И. П. Мартоса и «Ук­ротителей коней» И. А. Клодта.

В архитектуре в это время господствовал стиль ампир, заимствованный у наполеоновской Франции. Для него ха­рактерна помпезность, монументальность, ориентация на древнеримские образцы. В качестве примера можно привес­ти Исаакиевский собор , Казанский собор , здание Главного штаба , здание Большого театра и Триумфальная арка в Москве , здание Адмиралтейства . Отдельно следует выделить как зачинателя русско-византийского стиля в архитектуре, ориентировавшегося на традиции сред­невекового русского зодчества. были построены храм Христа Спасителя, здание Оружейной палаты, Большой Кремлевский дворец.

Запомните эти имена и даты

Персоналии: , , ­ев, Феофан Прокопович, Д. Трезини, , -диаковский, , . , , Ф. И. Шу­бин, , ­трелли, Ч. Камерон, Дж. Кваренги, А. Ринальди, Н. И. Ло­бачевский, , СМ. Соловьев, , , ­дов, , В. А. Ка­ратыгин, , ­нов, , -ран, , .

Даты: 1700 г. - переход России на юлианский календарь, 1702 г. - издание первой русской печатной газеты «Ведо­мости», 1703 г. - издание «Арифметики» , 1724 г. - подписание указа об образовании Петербургской Ака­демии наук, 1755 г. - образование Московского университета, 1756 г. - возникновение первого репертуарного театра в России в Ярославле, 1764 г. - учреждение Института благородных девиц, 1803 г. - реформа образования, 1809 г. - издание басен , 1811 г. - учреждение Царскосельского лицея, гг. - написание «Горе от ума», 1824 г. - открытие Малого театра в Москве, 1825 г. - открытие

Большого театра в Москве, 1826 г. - открытие неевклидовой геометрии .

План:

1.  Русская наука второй половины XIX в.

2.  Русская литература второй половины XIX в.

3.  Русский театр второй половины XIX в.

4.  Русская живопись второй половины XIX в.

5.  Русская скульптура XIX в.

6.  Русская музыка второй половины XIX в.

7.  Русская наука начала XX в.

8.  Русская философия начала XX в.

9.  Направления русской литературы Серебряного века.

10.Живопись, архитектура, музыка, хореография Сереб­ряного века.

11.Русский театр начала XX в.

Во второй половине XIX в. российская система обра­зования вышла на качественно иной уровень. Вместе с тем динамично развивалась и отечественная наука. Пожалуй, наиболее впечатляющее ее достижение - открытие Перио­дического закона химических элементов в 1869 г. Значительный прорыв в области органической химии принадлежал . открыл такую сферу знаний как физиология головного мозга. ­зев сделал ряд важных открытий в области фотосинтеза рас­тений. разработал и экспериментально подтвер­дил теорию безусловного рефлекса. изобрел угольную лампу накаливания, а дуговую лампу - П. Н. Яб­лочков. спроектировал первый самолет. разработал теорию ракетного движения. Математик внес большой вклад в создание арифмометра. Особое явление в русской науке - СВ. Кова­левская, женщина-ученый с мировым именем. Динамично развивалась историческая наука. В области истории Западной Европы значительные исследования принадлежат Н. И. Карееву, , су, . В обла­сти русской истории - , В. О, Ключевскому, , .

В конце 1840-х гг. в русской литературе формировалась «натуральная» школа изображения действительности, получившая впоследствии наименование реализм. (Иногда ее назы­вают критическим реализмом). Ее цель - отобразить мир в его социальной неустроенности, дабы дать обществу пищу для раз­мышлений. Притом что это направление в русской литературе становится определяющим, крупнейших писателей эпохи слож­но отнести к нему. Так, («Отцы и дети», «Дво­рянское гнездо», «Рудин», «Накануне») тяготел к традициям французского романа. («Бедные люди», «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Братья Ка­рамазовы») создал «подпольного человека» с противоречивым внутренним миром, с потаенными страстями, с иррациональной мотивацией. В политическом и философском плане ­тоевский во второй половине своей жизни был склонен к кон­серватизму славянофильского образца. («Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение») - величайший новатор в истории литературы. В своих произведениях он вос­создавал «диалектику души», впервые использовал «поток сознания». Как писатель он отличался глубочайшим психоло­гизмом. создал собственную философию (прин­цип «непротивления зла насилию», своеобразная философия истории). Огромной популярностью в то время пользовался -Щедрин («Сказки», «Господа Головлевы», «История одного города»), ярчайший представитель сати­ры в русской литературе. Выдающимся стилистом и тонким психологом как в малой форме, так и в драматургии («Дядя Ваня», «Чайка», «Три сестры», «Вишневый сад») показал себя . Среди русских поэтов можно выделить три наиболее значительные фигуры этого периода: , и . - представитель фи­лософского направления русской лирики. - поэт «чис­того искусства», чуждавшийся идеологизации и политизации творчества. , наоборот, поэт-демократ, писавший стихи как памфлеты на актуальные сюжеты.

Для становления русского театра огромное значение имела драматургия («Гроза», «Лес», «Бесприданница» и т. д.), который мог сочетать острую публицистичность с глубиной характеров своих героев. Появляются актеры новой школы - , , .

В живописи, как и в литературе, художники стремились к социальной правде. Они хотели изображать действитель­ность в ее пороках ради их же искоренения. Именно поэто­му в 1863 г. 14 воспитанников Академии художеств восстали против академического направления в живописи и создали свою артель, которую в 1870 г. преобразовали в Товарищество передвижных художественных выставок. Это стало началом такого явления, как передвижничество. Лидером этого направ­ления стал . Из передвижников следует так­же назвать , , Н. Н. Ге, , . был близок к передвижничеству и все же занимал особое положе­ние. Он писал как на актуальные социальны и политические сюжеты (например, «Не ждали»), так и на исторические (на­пример, «Иван Грозный и его сын Иван»). -художник-баталист («Апофеоз войны», «Сдавайтесь» и др.), которому был характерен заметный антимилитаристский па­фос. прославился своими историческими кар­тинами («Боярыня Морозова», «Утро стрелецкой казни» и др.). («Три богатыря», «Аленушка» и др.) пытался создать национальную русскую школу живописи, тя­готеющую к фольклору. Значимым фактом в истории русской живописи стало образование Третьяковской галереи в 1892 г. (в этом году картины русских художников, собранные купцом , были подарены Москве).

Наиболее известные скульпторы эпохи - ­ский («Иван Грозный», «Вольтер» и др.), (памятник в Москве). В архитектуре господ­ствовал псевдорусский стиль (здание Исторического музея в Москве (арх. ), Верхние торговые ряды (арх. ) и т. д.).

В музыке также шел поиск национальных форм. С этой целью было создано художественное объединение «Могучая кучка». В нее вошли , (опера «Князь Игорь»), (оперы «Борис Году­нов», «Хованщина»), -Корсаков (оперы «Сад-

ко», «Царская невеста», «Сказка о царе Салтане» и др.), , (оперы «Евгений Онегин», «Пиковая дама», «Орлеанская дева» и др.; балеты «Лебеди­ное озеро», «Щелкунчик», «Спящая красавица»), наоборот, пытался вписать русскую музыку в контекст процессов, имев­ших место в европейском искусстве. Огромное значение в ис­тории русской музыки имел факт возникновения в 1862 г. по инициативе Санкт-Петербургской консер­ватории (в 1866 г. консерватория образовалась и в Москве).

Серебряный век. К концу XIX - началу XX в. русская культура накопила значительный собственный опыт, вместе с тем обогатившись западноевропейскими традициями. В ито­ге сформировалось эклектичное и в то же время самобытное явление - Серебряный век русской культуры. Менее всего его своеобразие отразилось в науке. И тем не менее можно гово­рить о серьезных успехах России в этой сфере деятельности. В. М. Бехтерев сделал серьезный прорыв в области изучения головного мозга. , разраба­тывали проблемы самолетостроения. создал новую науку - геохимию. В сфере исторической науки активно работали -Данилевский, -Сильванский, , .

Русская литература этого периода в значительной мере сформировалось на базе новейших течений мировой филосо­фии. Речь прежде всего идет о работах немецких философов Ф. Ницше и А. Шопенгауэра. Однако более сильным было влияние русского философа Владимира Соловьева. Суть его религиозно-мистических философских построений - учение о Софии, Божественной душе. В рамках софиологии рабо­тали русские философы: , , , , . Но не только вопросы бытия волновали интеллектуалов в России, они также пытались анализировать социально-политическое состояние государства. Так, в 1909 г. был издан сборник «Вехи», в ко­тором публиковались наиболее видные русские философы и мыслители (, , , , ­ев). Сборник был посвящен проблеме русской интеллигенции. По мнению авторов, именно интеллигенция была виновата в революции гг. Без ее культурного перевоспитания у страны не было шансов к дальнейшему развитию - утвер­ждали они.

В литературе образовалось несколько эстетических на­правлений. Это символисты (, Андрей Белый, , , и др.). Цель символизма - постижение метафизической, сверхъес­тественной сущности мира через символы. Это акмеисты (, , и др.). Акмеизм стремился к достижению простоты языка при макси­мальной выразительности поэтических средств. Это футури­сты (, , Игорь Северянин и др.). Футуристы пытались заставить искусство идти в ногу с техническим прогрессом. Они предлагали новые литературные формы, далекие от классических. Ряд крупных писателей не принадлежали ни к одному направлению: И. А. Бу­нин, Максим Горький, , .

Поиск новых форм имел место и среди художников. В конце XIX - начале XX в. шло формирование русского направления импрессионизма (, , и др.). Особая группа художников образовалась вокруг журна­ла «Мир искусства» (, , ­сере, , и др.). Они стремились к эстетизации живописи, отрицали социологи-зацию искусства. Подобные принципы отстаивали и члены группы «Бубновый валет» (, ский, и др.). Участники объединения «Голубая роза» (-Водкин, и др.) стремились к созданию национальных форм живописи в сочетании с но­ваторскими тенденциями в европейском искусстве. В этот период начали работать выдающиеся мастера авангардного искусства - Марк Шагал, , . В архитектуре в это время господствовал стиль модерн, подразумевающий эклектичное сочетание элементов стилей разных эпох и стран в причудливом и необычном виде.

Крупнейший архитектор того периода - (здание МХТ, Ярославского вокзала в Москве и т. д.). Композиторы также пытались создать нечто принципиально новое. В поис­ках новой музыкальной гармонии находились , , СВ. Рахманинов. В качестве исполни­телей вокальных партий на русской оперной сцене блиста­ли бас и тенор . Балетмейстер искал новые хореографические приемы и прив­нес элементы декадентского искусства в русский балет.

В 1898 г. по инициативе и В. И. Не­мировича-Данченко был организован Московский художест­венный театр (МХТ). Это стало серьезным толчком к станов­лению русского психологического театра и театральной школы . В это же время в Петербурге образовался Драматический театр, который возглавила -ская. Для начала XX в. характерно возникновение нового ис­кусства - кинематографа. Первый русский фильм «Стенька Разин и княжна» был снят в 1908 г.

Запомните эти имена и даты

Персоналии: , , И. М. Се­ченов, , П. Н. Яб­лочков, , СВ. Ковалевская, , П. Г. Ви­ноградов, СМ. Соловьев, , СФ. Платонов, , ­стой, -Щедрин, , , Н. Н. Ге, , ­кин, , ­ков, , ­ский, -Корсаков, , А. С Лаппо-Данилевский, -Сильванский, , СН. Булга-

ков, , Андрей Белый, , ­монт, , Игорь Севе­рянин, , Максим Горький, , Л. Н. Ан­дреев, , Н. К. Ре­рих, , ^к, -Водкин, Марк Шагал, , К. С. Ма­левич, , ­винский, СВ. Рахманинов, , -Данченко, .

Даты: 1862 г. - учреждение Санкт-Петербургской консерва­тории, 1863 г. - образование арвоспитанников Академии художеств, 1866 г. - учреждение Московской консерватории, 1869 г. - открытие Периодического закона химических элемен­тов , 1870 г. - возникновение Товарищества передвижных художественных выставок, 1892 г. - образование Третьяковской галереи. 1898 г. - образование Московского ху­дожественного театра (МХТ), 1908 г. - первый русский фильм «Стенька Разин и княжна», 1909 г. - издание сборника «Вехи».

План:

1.  Последствия революции и Гражданской войны в области культуры.

2.  Советская литература и кинематограф в 1930-е гг.

3.  Советская музыка в 1930-е гг.

4.  Большой террор и советская наука.

5.  Советская культура после войны гг.

6.  «Оттепель».

7.  Советская культура в 1970-е - начале 1980-х гг.

8.  Советская культура и перестройка.

Революция и Гражданская война сыграли двойственную роль в судьбе русской культуры. С одной стороны, репрессии обрушились на представителей интеллектуальной и культур­ной элиты России. Многие были вынуждены эмигрировать. В этом отношении показателен «философский корабль»,

когда в 1922 г. на одном корабле была выслана из страны це­лая группа выдающихся мыслителей и ученых. С другой сто­роны, революция активизировала творческие поиски многих писателей и художников. Они были вдохновлены идеей соз­дания новой пролетарской культуры; 20-е гг. стали блестящим эпизодом в истории отечественного искусства и литературы. Это время активной работы художников ­го, , -Водкина, , . При всем разнообразии та­лантов их объединяла общая цель - сломать каноны прежнего академического искусства. В литературе тон также задавали новаторы: , , , . Вместе с тем появлялась идео­логизированная, по сути дела, пропагандистская литература («Чапаев» Д. А. Фурманова, «Разгром» А. А. Фадеева, «Же­лезный поток» ). Появился и уникальный, не вписывающийся ни в какие рамки талант писателя и дра­матурга М. А. Булгакова. Революционными по форме и по существу были фильмы СМ. Эйзенштейна («Броненосец "Потемкин"»), театральные эксперименты ­да, , . Однако к концу 20-х гг. советскому руководству стало ясно, что «революционная ак­тивность» художников и писателей противоречила той жесткой системе управления, которая навязывалась России. В 1925 г. ЦК РКП(б) принял резолюцию о политике партии в области литературы. Была сделана ставка на искусство, подконтроль­ное власти.

В 1934 г. состоял Первый съезд писателей. Это положило начало созданию Союза писателей СССР. Цель этой органи­зации - установление контроля государства над литературой. Писателям навязывался так называемый социалистический реализм. Он подразумевал консервативную литературную форму и идеологически «верное» содержание. Однако это не помешало появлению выдающихся произведений («Мастер и Маргарита» , «Тихий Дон» ­ва, «Двенадцать стульев» и «Золотой теленок» И. Ильфа и Е. Петрова, «Реквием» и др.). Стремление к творческой независимости жестоко каралось властями. Так, , и многие другие были репрессированы в 1930-е гг. Особое отношение властей было к киноискусству. Советское руководство верило в его аги­тационные возможности. В итоге выходит целый ряд фильмов на революционную тематику: «Чапаев» братьев Васильевых, «Человек с ружьем» СИ. Юткевича, «Ленин в Октябре» и «Ленин в 1918 году» . Выходили фильмы и на историческую тематику («Александр Невский» СМ. Эйзен­штейна, «Суворов» ). Некоторые фильмы просто говорили о преимуществах советского образа жизни («Свинарка и пастух» , «Веселые ребята», «Волга-Волга», «Цирк» ).

Притом что власти пытались влиять на музыкальную жизнь страны, они были вынуждены считаться с тем фактом, что в СССР жили два выдающихся, всемирно известных ком­позитора: Д. Д. Шостакович и . Они творили вне канонов советского искусства и создавали собственные музыкальные формы.

Советская наука в 30-е гг. потерпела серьезный урон. Были репрессированы многие незаурядные ученые: биолог, гене­тик , философ , экономисты и .

Советская культура после войны гг. В об­ществе было ожидание либерализации внутриполитического курса после победы в Великой Отечественной войне. Однако надежды были напрасны. Сталинское руководство ужесточило государственный контроль в сфере культуры. Знаменатель­ны резолюции ЦК «О журналах "Звезда" и "Ленинград"», «О кинофильме ''Большая жизнь1'», «Об опере "Великая дружба"», принятые в гг. Они были на­правлены против наиболее значительных деятелей искусств, таких как , , . Не была допущена к показу вторая серия фильма СМ. Эй­зенштейна «Иван Грозный». Зато поощрялись киноленты, в которых создавался образ благополучного Советского Сою­за (например, «Кубанские казаки»). Была развернута борьба с так называемым космополитизмом. Под космополитами имелись в виду люди, интересовавшиеся культурой западных стран. В рамках этой кампании зачастую проводились акции государственного антисемитизма. Тем не менее в этот период были созданы замечательные произведения художественной литературы, в основном вдохновленные недавней победой: «Молодая гвардия» , «Звезда» , «Они сражались за Родину» , «Повесть о на­стоящем человеке» и др.

Огромное достижение советской науки того времени тесно связано с внешнеполитической ситуацией, в которой оказался Советский Союз. В 1949 г. в СССР было проведено испыта­ние ядерного оружия, в 1953 г. - водородного. Все это было сделано благодаря усилиям выдающихся советских физиков: , , А. Д. Са­харова и др.

Смерть Сталина стала началом новой эпохи в советской культуре. Заметное смягчение политики государства в обла­сти культуры (и не только) позволило писателю бургу говорить о периоде «оттепели». Появилось множество «толстых» журналов, в которых печатались молодые авторы («Юность», «Иностранная литература», «Нева» и т. д.). Появилась плеяда талантливых поэтов: , . , ­ский. В 1957 г. образовался театр «Современник» во главе с . Новый театр предложил принципиально иной, значительно менее идеологически выверенный репер­туар зрителю. е гг. - время значительных научных достижений. В 1957 г. при участии СП. Королева, ­дыша и других ученых был запущен первый искусственный спутник Земли. В том же году был построен атомоход «Ле­нин». 12 апреля 1961 г. совершил первый пи­лотируемый полет в космос. и изобрели мазер (квантовый генератор). Также советскими исследователями был спроектирован синхрофазотрон (уско­ритель элементарных частиц).

Однако советское руководство не собиралось полно­стью отказываться от государственного контроля в сфере культуры. Так оно вынудило отказаться от получения Нобелевской премии, присужденной ему за роман «Доктор Живаго». Оно официально осудило романы В. Д. Дудинцева «Не хлебом единым», Д. А. Гранина «Соб­ственное мнение». 1 декабря 1962 г. посетил выставку московских художников в Манеже, после которой многие представители современного искусства были под­вержены «опале».

-  Эпоха «застоя» стала временем ужесточения политики государства в области культуры. Это был период становле­ния диссидентской культурой, альтернативной официальной. Власть всячески боролась с ее проявлениями. В 1964 г. был осужден за «тунеядство» выдающийся русский поэт XX в. . В 1972 г. он был выслан из СССР. В 1974 г. из СССР был выслан (автор «Архипе­лага "ГУЛАГ"»). Возникла авторская песня, чуждавшаяся советского официоза. (Ее представители - , , ). Даже литература, создававшаяся людьми, далекими от дис­сидентства, по ряду вопросов была в оппозиции к офици­альной интерпретации многих сюжетов. Так, возникло целое направление писателей-«деревенщиков» (, , и др.), которые ставили проблему гибели русской деревни, косвенно касаясь печальной исто­рии коллективизации. Многое было написано о войне, что не соответствовало официальному канону («А зори здесь ти­хие» , «Сотников» и «Обелиск» ­ва). В ряде случаев советские деятели искусства предлагали новые формы. Это относится прежде всего к театральному (режиссеры , , А. В. Эф­рос) и киноискусству (, «Андрей Рублев», «Сталкер», «Солярис»).

-  Перестройка открыла новые возможности для людей ис­кусства и науки. В культурный и научный оборот были вве­дены тексты дореволюционных и западных авторов. Впервые в СССР были опубликованы «Собачье сердце» -

кова, «Архипелаг "ГУЛАГ"» , «Реквием» и др. В этот период были написаны произ­ведения, иначе трактовавшие советскую историю: «Ночева­ла тучка золотая» , «Сандро из Чегема» и т. д. Шло постепенное переосмысление советского прошло и в историографии. Все это так или ина­че подрывало основы советской власти и готовило почву для краха режима.

Запомните эти имена и даты

Персоналии: , , ­ко, , СМ. Эйзенштейн, ­ерхольд, , М. А. Шо­лохов, И. Ильф, Е. Петров, братья Васильевы, СИ. Юткевич, , , , , Р. И. Ро­ждественский, , СП. Королев, , ­жава, , , , .

Даты: 1922 г. - «философский корабль», 1925 г. - приня­тие резолюции ЦК РКП (б) относительно политики партии в области культуры, 1934 г. - Первый съезд писателей, 1946 г. - резолюция ЦК ВКП(б) «О журналах "Звезда" и "Ленинград"», 1949 г. - испытание атомного оружия СССР, 1953 г. - испыта­ние водородного оружия СССР, 1957 г. - запуск первого искус­ственного спутника Земли, 1957 г. - окончание строительства атомохода «Ленин», 12 апреля 1961 г. - полет в космос 1972 г И, А. Бродский выслан из СССР, 1974 г. - выслан из СССР.