Основными движущими силами восставших были ка­захские шаруа. К восставшим примк­нули старшины, родоправители, бии, потерявшие свои владения. В восстании активно принимал и уча­стие почти все основные родовые подразделения Младшего жуза: Шекты, Торткара, Шомекей, Кете, Алаш, Серкеш, Таз, Байбакты, Бериш, Табын, Жагалбайлы, Кызылкурт.

Главной целью восставших было возвращение земель и прекращение колониальных захватов. Были и антифео­дальные требования ограничить произвол хан­а Нуралы. Организатор повстанцев - батыр Сырым Датов, старшина рода Байбакты, был близок к ханскому двору (Нуралы был женат на его старшей сестре).

В 1778 г., при столкновениях с казачьими отрядами погибли дети Датова. Открытая борьба Датова началась осенью 1783 г. Батыр попал в плен к казакам, но был освобожден благо­даря зятю - хану Нуралы. Первое крупное столкновение Сырыма с казаками произошло в июне 1784 г. В ноябре1784 г. под знаменем Сырыма Датова сражались более тысячи сарбазов, в 1785 г. их было 7 тысяч.

Хан Нуралы враждебно отнесся к освободительному движению, откочевал к Уральской казачьей линии. Отношения Нуралы и Сырыма прекратились. Карательные войска нападали на мирные казахские аулы, разоряли, захватывали людей в плен, угоняли скот. Глава военной коллегии князь предписал новому отряду вытеснить «киргиз-кайсацких разбойников» до р. Эмба, лишив их поддержки аулов.

Казачья группа Колпакова напала на роды Бериш и Адай, настроив мирные аулы против себя. Весною 1785 г. карательный отряд премьер-майора Назарова напало на казахов рода Табын. Сын султана Айшуака Атак погиб, а султан Айшуак был заключен Назаровым в Уральскую тюрьму.

Нуралы хан и его окружение от­крыто содействовали казачьим карательным отрядам. Летом 1785 г. Сырым Датов и съезд старшин решили отстранить Нуралы от ханской власти. Осенью 1785 собрание биев Младшего жуза, поддержав решение старшин, постановило устранить Нуралы от власти и не допускать избрание его кровнородственников на ханский престол.

Показателем ослабления власти Нуралы и роста влияния Сырыма явилось массовое участие в восстании родов Шекты, Серкеш, Таз, Табын, являвшихся опорой ханского двора. Нуралы весной 1786 г. бежал на Уральскую казачью линию. Со­сланный в Уфу, он скончался в 1790 г.

Наместник Сибирского, Уфимского и Оренбургского краев барон подготовил и предложил правительству ликвидировать ханскую власть и ввести новую систему управления. Вся власть в Младшем жузе сосредотачивалась в руках Пограничного суда, состоящего из царских чиновников и местной аристократии. Пограничный суд подчинялся генерал-губернатору. Екатерина II утвердила проект реформ O. Игельстро­ма. Однако свержение монархии во Франции, нарастание антимонархических настроений в России заставили царизм отказаться от реформы Игельстрома, которая расшатывала устои монархической власти.

У крупных казахских феодалов не было единой позиции по поводу принятия реформы русского правительства. Сырым Датов предлагал передать власть совету биев. Часть феодалов предлагала возродить курултай (народное собрание) и была против ликвидации ханской власти. Они поддержали султана Кайыпа, сына султана Батыра, противника Абулхаира (отца Нуралы). Сырым Датов в противовес этой груп­пировке поддерживал проект реформы Игельстрома. В этом проявилась непоследовательность Сырыма Датова: поддержав проект, он отступил от своих первоначальных позиций, хотя и был далек от поддержки царизма.

В 90-х годах восстание возобновилось. Поводом было разорение казаками атамана Донскова аулов и заключение людей в тюрьму. Эту политику поддерживал назначенный на пост губернатора Оренбургского края генерал Пеутлинг.

В 1791 г. ханом Младшего жуза избран Ералы. Сырым не признал его. Смерть в 1794 г. хана Ералы, избрание ханом султана Есима, сына Нуралы, джут годов вызвали взрыв народного недовольства. 17 марта 1797 года один из отрядов Сырыма Датова произвел напа­дение на ханскую ставку. Хан Есим был убит. К карателям Донскова и Скворкина присоединились казахи численностью 800 человек под командованием султана Бокея.

В связи со смертью Есим хана группа феодалов Младшего жуза ходатайствовала перед администрацией края назначить нового правителя. Барон Игельстром решил передать власть ханскому совету, председателем которого стал престарелый султан Айшyак. В составе совета не было представителей ханской семьи Нуралы - Оренбургская администрация стремилась завоевать расположение Сырыма Датова.

Группа сторонников Ну­ралы объявила ханом сына Нуралы Каратая. Они обвинили Сырыма в пророссийской ориентации. Избрание потомка Нуралы ханом способствовало переходу его врагов на сторону восстания. Усиление влияния Сырыма в хан­ском совете вызвало тревогу Оренбургской администрации. Правительство пришло к выводу о восстановлении ханской власти. По предложению на ханский престол был возведен престарелый султан Айшуак.

В 1797 году Сырым ушел со своими приближенными в хивинские пределы, в 1802 г. скончался.

Это было первое крупное восстание в Казахстане, направленное против колониальной земельной политики царизма. Причины поражения: разногласия среди старшин Младше­го жуза; разнородность требований основной движущей силы восставших - рядовых кочевников; зависимость ру­ководителя восстания от политических обстоятельств; сла­бая организация повстанческих отрядов и преобладание родового принципа в их формировании; отсутствие един­ства среди феодальных групп по организации борьбы; межродовые противоречия.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Историческое значение восстания: было самым крупным антиколониальным выступлением; подтвердило, что главная цель России - колонизация земель; пока­зало опасность межродовых противоречий в организации массовых народных выступлений.

После поражения вос­стания борьба казахских шаруа за возвращение отобран­ных земель не утихала. Правительство 11 марта 1801 года разрешило казахам переходить на правый берег Урала для кочевания, это является следствием восстания гг. Сырым Датов остался в народной памяти как органи­затор крупнейшего народного восстания, прекрасный по­литик, оратор.

Социально-экономическое и политическое положение Казахстана в первой половине XIX в

Ликвидация ханской власти в Казахстане

В первой половине XIX века в экономической, по­литической и общественной жизни Казахстана произошли глубокие изменения. Основным занятием населения оставалось кочевое скотоводство, но в это время уже развиваются местная промышленность и крепнут промыслы (лов рыбы, добыча соли).

В восточных и центральных районах Казахстана стали осваиваться месторождения цветных металлов и каменного угля. В середине XIX века в Казахстане было построено 57 водяных и ветряных мельниц, 34 кузницы, 11 рудоплавильных, салотопенных и кожевенных заводов.

Рас­ширялась торговля с Россией, Китаем. Для обеспечения безопас­ности торговых караванов правительство в мае 1803 г. разре­шило купцам содержать вооруженные отряды. Особое значение для развития казахско-русской торговли имели: Петропавловск (Кызылжар), Акмолинск (Акмола), Уральск (Теке), Семипалатинск (Семей), Бух­тарма (Буктырма), 0ренбург (Орынбор), Омск (Омбы). В 1822 г. в Урде (ханс­кой ставке) была открыта первая официальная ярмарка. В 1855 г. в Семипалатинске открылись две городские ярмарки. В торговле со Средней Азией из городов, контролиру­емых Россией, не было равных Петропавловску.

Учас­тие казахов в крестьянской войне Е. Пугачева, восстание Сырыма Датова показали слабость ханской власти. С 1781 по 1819 в Среднем жузе правил хан Вали (Уали), прави­тельство назначило в 1815 году второго хана – Букея (Бокей). После смерти Букея в 1817 г. и Вали в 1819 г. новые ханы в Среднем жузе не были утверждены.

«Устав о сибирских киргизах» 1822 года был раз­работан под руководством генерал-губернатора Сибири . В работе активное участие при­нял будущий декабрист . «Устав» имел ряд прогрессив­ных положений (отмена рабства, мероприятия по здравоохранению и образованию). Главная цель «Устава»- лик­видация традиционной казахской политической системы, изменение административного, судебного, территориально­го управления на северо-востоке Казахстана.

Средний жуз был разделен на административные единицы: округа (волостей), волости (10-12 аулов), аулы (50-70 кибиток). Округа казахов Среднего жуза составляли «Область сибирских киргизов», которая относилась к Омской области. Омская область входили в 3ападно-Сибирское ге­нерал-губернаторство с центром в Тобольске, а с 1839 года - в Омске.

«Область сибирских киргизов» делилась на внешние («за Иртышем») и внутренние округа. Основные казахские кочевья отошли к внешним округам. Округа подчинялись Омскому областному правлению, а руководство ими возлагалось на окружные приказы. Формально округом руководил старший султан, он избирался султанами на 3 года, его призна­вали в чине майора российской службы, а через 9 лет службы (3 срока) он мог просить дворянское звание.

Срок пребывания в должности волостного султана не ограничивался. Волостные султаны передавали власть по наследству, но обязательно утверждались в должности областным правлением. Волостные султаны имели звание чиновников 12-го класса. Аульные старшины избирались каж­дые три года, но могли переизби­раться на последующие сроки. В должности аульный старшина утверждался окружным приказом. Аульные старшины подчинялись волостным султанам.

Судебные дела делились на три катего­рии: уголовные, исковые, жалобы на управление. Уголовные дела рассматривали окружные приказы по законам империи. Предварительное следствие проводилось казахским бием с участием российского чи­новника. По требованию казахов рассматриваемые дела решались на основании местных старых законов. Но ок­ружной приказ имел право пересмотра решений биев.

Когда в 1838 году упразднили Омскую область, для территории «сибирских казахов» ­создается отдельное пограничное управление в Омске. Прак­тически неограниченные полномочия приобретал погранич­ный начальник, имевший чин генерал-майора. Это было шагом по дальнейшему понижению полити­ческого статуса казахских земель и усилению колониаль­ной политики.

«Устав» 1822 года создавал условия для расширения торговли между Россией и Казахстаном. Казахи могли сбывать свои изделия и пригонять на российский рынок стада. Продажа вина в казахской степи запрещалась. Караванная торговля не облагалась пошлиной, султан мог отправлять караваны за границу.

Большинство казахов нижнего течения Сырдарьи, относившихся к Младшему жузу, в годах признавали ханом Арынгазы Абылгазы-улы. В 1821 году Арынгазы был вызван в Петербург, пленен и сослан в Калугу. Умер в ссылке в 1833 году.

По «Устав об оренбургских киргизах» разработан в 1822 и принят в 1824 году. Последний хан младшего жуза Ширгазы (Сергазы) был вызван в Оренбург и назначен на службу, а ханская власть упразднена. Младший жуз был разделен на три части: ­Восточную, Среднюю и Западную - во главе с султанами-правителями. Султаны-правители являлись чиновниками Оренбургской пограничной ко­миссии, назначались оренбургским военным губерна­тором. До 1831 года казахи делились на близлинейных и степных. С 1831 года создаются административные единицы – 54 дистанции, которые делятся на старшинства (аулы), во главе стояли дистанционные начальники. Все должностные лица в Младшем жузе назначались оренбургским генерал-губер­натором, выборная система отсутствовала.

До 1845 года лишь во Внутренней Орде или Букеев­ском ханстве в междуречье Волги и Яика сохранялась ханская власть.

Участие казахов в Отечественной войне 1812 г.

В Оренбургской губернии сформировано 40 кавалерийских полков, из них 28 башкирских, 5 оренбургских, 2 тептярских полка. Казахов было больше в оренбургских полках.

Одним из первых призвал к сплочению сил против врага старшина Байсакал Тилек-улы.

Полки Иртышской линии в августе 1812 года приняли участие в сражении под Бородино. Майлыбай-улы был награжден серебряной медалью, а старшина Карынбай Зында­гул-улы - медалью на голубой ленте. Мурат Кулшоран-улы и Ериш Азамат-улы получили чин хорунжего. В местности Рамоново героически сражались Боранбай Шуашбай-улы, есаул Ыксан Аубакир-улы. Есаул тептярского полка Caгит Хамит-­улы награжден орденом Святой Анны 3-й степени..

В составе Башкирского полка На­рынбай Жанжигит-улы (пол­ный кавалер ордена Георгия) и воин-поэт Амен Байбатыр-улы участвовали в штурме Лейпцига и Глогау, в сражениях под Веймаром и Франкфуртом-на-Майне. Герой войны 1812 года Амен Байбатыр-улы известен в народе и как батыр, и как поэт. Несмотря на преклонный возраст, участвовал в 1853 году в походе Оренбургского губернатора Перовского против кокандцев, во взятии Акмешита. Крещеный казах Яков Беляков в составе Орен­бургского казачьего полка участвовал в сражениях под Лейпцигом, Веймаром, Ганау, Мезьере, Ла Ротьере.

Восстание годов под предводительством султана Кенесары Касым-улы

Главными причинами восстания были хивинские походы в казахские земли с целью грабежа, засилье Кокандского ханства и изъятие земель русским царизмом для создания приказов. Первоначально борьбу каза­хов за свои права возглавил внук хана Абылая султан Саржан Касым­-улы. В 1836 г. он был злодейски убит по приказу кокандского хана.

Создание по Илеку (Елек) Но­воилецкой воинской линии привело к оттеснению казахов от веками за­нимаемых земель и стало причиной восстания под предводительством бия Жоламана Тиленши­-улы. Главной целью восстания был возврат владельцам захваченных земель.

Самое крупное восстание, ох­ватившее в 30-40-е годы XIX века значительную терри­торию Казахстана, возглавил Кенесары Касым-улы(), внук Абылая. На взгляды Кенесары оказал влияние его отец, султан Касым.

Главная цель восстания: сохранение самостоятельности не вошедших в состав царской России областей Казахстана, прекращение колонизации казахских земель. Кроме того, освобождение каза­хов из-под власти кокандцев.

Восстание охватило почти весь Казахстан, участвовали казахи всех трех жузов. Султана поддержали племена Среднего жуза Аргын, Кыпшак, Керей, род Баганалы племени Найман, племена Младшего жуза Торткара, Шекты, Жаппас, Тона, Табын, Жагалбайлы, племена Старшего жуза Дулат, Жалайыр. Главной движущей силой были казахские шаруа. Верными сподвижниками Кенесары были: его брат Наурызбай, сестра - ханша Бопай. Надеясь на возвращение былых привилегий и власти, в восстании участвовали 80 султанов, биев и старшин в Кусмурунском, Акмолинском, Каркаралинском и Баянаульском окру­гах. Примкнули к восставшим: крупный владетель Баянаульского округа Муса Шорман-улы, султаны Бабатай, Елемес Жайнак-улы, впоследствии снова перешедшие на сторону царя. Среди предводителей отрядов Кенесары были известные батыры: Агыбай, Иман (дед Амангельды Иманова), Бухарбай, Бу­гыбай, Ангал, Жеке, Байсеит, Cypaншы. В восстании участвовали и русские, узбеки, киргизы.

В ноябре 1837 года Кенесары оказал открытое сопротивление, напав на казаков Актауской крепо­сти, сопровождавших караван из Петропавловска. С весны1838 года участились стычки восставших с царскими от­рядами. 26 мая 1838 года отряды Кенесары сожгли Акмолинскую крепость. Летом и осенью 1838 года восстание охватило Средний и Младший жуз. К движению присоединился бий Жоламан Тиленши-улы.

В августе 1841 года войска Кенесары направились в Ташкент, но распространение среди сарбазов инфекции остановило этот поход. Осада Созака и взятие нескольких кокандских крепостей вдохновило восставших. Кокандский хан предложил заклю­чить союз, но Кенесары отказался. Восставшие избрали Кенесары ханом.

Генерал Обручев, назначен­ный в 1842 году губернатором Оренбургского края вместо Перовского, и Сибирский ге­нерал-губернатор князь Горчаков попытались подавить вос­стание. В июне 1843 года царь Николай I дал разрешение направить для подавления восстания отряд войскового старшины Лебедева в составе трехсот казаков. В августе1843 года против Кенесары была создана вторая группа войск в 5 тысяч человек во главе с султаном Жанторе-улы. Кровопро­литное сражение сарбазов Кeнecapы с выступившими из Оренбурга военными силами 1 и 7 августа 1843 года окончилось безрезультат­но. В ночь с 20 на 21 июля 1844 года Кенесары разгромил отряд Жанторе-улы.

Это вынудило орен­бургскую администрацию начать переговоры с Кенесары. Через своих представителей Кенесары требовал ликвидировать окружные приказы, восстановить самостоятель­ность периода Абылай-хана, прекратить сбор податей. В апреле 1845 года в аул Кенесары прибыло посольство Долгова, а позже - поручика генерального штаба Герна. Требования царских послов сводились к оставлению Казахстана в прежнем положении, они не были приняты. Летом 1845 года продолжилась постройка укреплений по Ыргызу и Торгаю.

Кенесары провел совещание известных родо­правителей. Принято ре­шение отступить от Сары-Арки на юг. Кенесары оказывал помощь родам Среднего жуза в борьбе с Кокандским ханством и теперь видел в них свою опору. Кенесары притеснял и громил аулы, не пожелавшие оставить род­ные земли, а также решившие отойти от восстания.

Организованное Кенесары государство было феодаль­ным. Хан и его социальная опора - аристократия ­рассматривали всю казахскую землю как свою собственность. Главная группа, на которую опи­рался Кенесары,- это бии, старшины и ба­тыры. Военной опорой созданного Кенесары ханского совета были батыры. Ханский совет состоял из близких родственников, биев, батыров и султанов. Власть была сосредоточена в руках самого хана. Кенесары взамен суда биев ввел ханский суд. Специальная груп­па занималась финансовыми вопросами. С торговых караванов собирали таможенные пошлины и налоги. Раздел и распределение скота и имущества крупных феодалов находилось в руках его помощников.

Специальный орган отвечал за распро­странение и разъяснение в aулax обращений Кенесары. Кенесары поддерживал переход к земледелию, т. к. разрыв связей с русскими поселениями вызвали трудности в обеспечении зерном.

Достигая в некоторые моменты 20 000 человек, восставшие представляли собой подвижные силы. Отряды объединялись в сотни и тысячи. В вой­сках Кенесары Касым-улы была установлена жесткая дис­циплина. За предательство существовало одно наказание - смерть.

Кенесары двинулся на юг, против Кокандского ханства. В октябре и ноябре 1845 г. взяты крепости Созак, Жана-Жулек и Корган. Между Буха­рой и Кокандом заключено соглашение о борьбе против восставших. Предводители главных родов Семиречья призна­вали власть России и не поддержали восставших.

Военная миссия в 1846 году председателя пограничной комиссии генерал-майора Вишневского в Семи­речье и Средний жуз имели целью встречу с родоправителями, признавшими власть России, выработку мер по ослаблению восставших. Среди противников Кенесары были из­вестные правители Кунанбай Оскенбай-улы, Барак Солтабай-улы. Батыры Старшего жуза Тайшыбек, Саурык, Су­раншы поддерживали Кенесары.

Часть кыргызов находилась под властью Ко­кандского ханства, но кыргызские ма­напы, не вступая в конфронтацию ни с Россией, ни с Кокандом, не приняли предложения Кенесары объединиться против Кокандского ханства. В 1847 году Кенесары вторгся в кыргызские земли. Антиколониальный характер восстания изменился. Ограбление кыргызских аулов вызвали ответную ненависть. В местечке Майтобе (возле Бишкека) Кенесары был окружен кыргыз­скими манапами и потерпел поражение. Кенесары, Наурызбай и многие батыры погибли. Кыргызы доставили голову Кенеса­ры российским властям.

Поражению восстания способствовали: 1) политиче­ская и внутриродовая разобщенность. Казахские роды поддерживали восстание в своих пределах. 2) Султаны и бии, получившие льготы от Российской империи, были не заинтересованы в создании феодального государства. 3) Самоуправство Кенесары и жестокая расправа с не поддержавшими его аулами. 4) Кенесары вел борьбу с Бухарой и кокандскими феодалами, он не смог создать коалицию сил против царской России.

Историческое значение восстания: самое крупное восстание против колониального гнета, охватившее, все три жуза; оно было составной частью освободительной борьбы народов России первой половины XIX века; показало зависимость внутренних противоречий казахского общества от политики царизма.

Восстание шаруа годов во Внутренней (Букеевской) Орде

Младший жуз занимал территорию от Яика до низовьев Сырдарьи, имея протяженность 850 тысяч верст.

Указом императора Павла I от 11 марта 1801 года в междуречье Волги и Яика создана Внутренняя Орда (расположена на «внутренней» от яицких линий землях). Ее второе название - Букеевское ханство - по имени первого ха­на Букея (Бокей). Давая возможность казахам свободно заселять междуречье Волги и Яика, царское правительство намеревалось ослабить борьбу за землю. Создание ханства под опекой России расширяло политиче­ское влияние империи, а опыт управления ханством пригодился бы и для других казахских территорий. К тому же была экономическая выгода от торговли с казахами.

Ханы Букеевской (Внутренней) Орды понимая, что не смогут долго сохранять престол, раздавали лучшие пастбищные земли родственни­кам и аристократам. Наследник Букея Жангир также беспрекос­ловно защищал интересы империи. Сосредоточив в своих руках административную и судебную власть, хан осуществил ряд изменений в системе управления. В местности Жаскус возводился ханский дворец. В 1827 году создан Ханский совет из 12 биев. 12 старшин кон­тролировали сбор таможенных пошлин в Орде, интересы казахов за пределами Орды.

Изменение системы управления, усиление угнетения, увеличение налогов привели к ослаблению традиционного пра­ва в жизни казахов, усилению власти и подавлению воли народа. Причины восстания: самоуправство феода­лов, антинародная политика хана Жангира, налоговые тяготы, двойное угнетение. Казахи вынуждены платить за кочевку, за сбор сена и проход через владения русских помещиков. Характер восстания: антифео­дальный, антиколониальный. Поводом для восстания стало назначение в 1833 году зятя хана Жангира Карауыл-кожи Бабажан-улы правителем казах­ских родов в районе Каспийского моря.

Три периода восстания: - формирование предпосылок восстания; 1837 - развитие восстания, столкновения с карательными войсками; декабрь 1837-июль 1838 года - ослабление и поражение восставших.

Основная движущая сила восстания - ша­руа. Приняли участие ряд старшин, биев, но позже склонились на сторону властей. Предводители: старшины Исатай Тайман-улы, Махамбет Отемис-улы. Их соратники: Сарт Едил-­улы, Тиналы Тайсойган-улы, Уса Толеген-улы, Иманбай Кандыбай-улы.

Исатай Тайман-улы в 1812 году Букей-ханом назначен старшиной отделения Жайык племени Бериш. Исатай в 1817, 1823 г. привлекался к суду по на­ветам Оренбургского генерал-губернатора, был оправдан. Известный поэт Махамбет Отемис-улы был старшиной племени Бериш, знал русский язык, был приближенным ханской семьи.

Главная цель движения звучит в стихах Махамбета - ограничение всевластия хана, улучшение по­ложения шаруа, изменение земельной колониальной поли­тики царского правительства. Руководители восстания звали устранить от власти Карауыл-кожу, не признавать распо­ряжения хана. Восстание отдельных старшин и биев против Жангира с февраля 1836 года превратилось в народно-освободительное.

17 марта 1836 года Жангир приказал Карауыл-коже создать отряд из 800 вооруженных шаруа для борьбы с Исатаем. 13 декабря 1836 года около 100 человек сторонников Жангира напали на аулы Тиналы Тайсой­ган-улы и Махамбета, угнав скот и разграбив имущество. Оренбург­ская пограничная комиссия 30 марта 1837 года пограничная комиссия потребовала поимки Исатая и Махамбета. Атаман Уральского казачьего войска генерал-майор Покотилов по приказу оренбургского генерал-губернатора Перовского пытался пленить Исатая отрядом из 200 казаков 2 октября 1837 года.

Император Николай I потребовал наказания руководителей «бунта». Перовский поручил подполковнику Геке вместе с Поко­тиловым и Жангиром подавить восстание.

15 октября 1837 года отряды Исатая в местности Теректи-Кум, разгромили аул бия Балкы Кудайберген-улы. 24 октября 1500 джигитов Исатая угрожали аулу самого хана. К концу октября 20 тысяч восставших окружили ханскую резиденцию, но подпол­ковник Геке с 600 чел. прорвал блокаду дворца.

9 ноября 1837 г. Геке с отрядом в 400 казахов, 700 казаков, имея 2 пушки, в местности Тастобе разгромил Исатая, за что удостоен звания полковника. Ряды восставших уменьши­лись, вокруг Исатая остались лишь десятки верных ему спутников. Шаруа разошлись по своим родам. Скот восставших по распо­ряжению Геке был распределен между султанами и феодалами Жангира. За поимку Исатая было обещано 1000 рублей, за его голову - 5декаб­ря 1837 года Исатай успел уйти на восток, на левобережье Яика, в Младший жуз. С ним было всего 40 человек, включая членов семьи. Султан Баймаганбет Айшуак-улы, хорунжий Жилин организовали преследование. Они захватили сыновей и жену Исатая, брата Махамбета и отправили в тюрьму Уральска.

Прибытие Исатая в Младший жуз по времени совпало с восстанием Кенесары Ка­сым-улы. На этом этапе восстания целью Исатая было распро­странение восстания на территорию Внутренней Орды, воз­вращение земель. Опасаясь объединения двух сил восставших, Перов­ский направил все силы для разгрома Исатая. 12 июля 1838 г. в местности Акбулак состоялось последнее сражение. Восставшие были разгромлены. Тяжело раненый Исатай был расстрелян. Часть восставших во главе с Махамбетом продолжили борьбу. Отличившимся в подавлении восстания султанам, биям, старшинам присваивались офицерские чины, разда­вались денежные и вещевые премии.

Поборы для семьи Жангира вызвали в 1842 году новое антифеодальное движение, возглавляемое Аббасом Кошай-улы и Лаубаем Мантай-улы. Они ездили в Оренбург, чтобы выразить недовольство действиями хана. Восстание имело антифеодальную направленность. Главными тре­бованиями восставших были: не подчиняться ханам и султанам, не пла­тить им налоги, получить разрешение на уход из Внутренней Орды на основную территорию Младшего жуза. Оба руководителя восстания были схвачены, Лаубай умер в тюрьме, Аббас отправлен в ссылку в Лифляндию.

Причины поражения: разобщенность повстанцев, превосходство карательных отрядов в вооружении и выучке, колебания части восставших, их переход на сторону Жангир-хана.

Положительные последствия восстания: поставлен предел для ежегодного роста налогов в пользу султанов, хана. Восстание ослабило социальную основу ханского двора, правительство склонялось к ликви­дации здесь ханской власти. Историческое значение восстания: было освободительным, направленным и против колониализма, и против социального угнетения, за­кладывало основы совместной освободительной борьбы казахских крестьян и угнетенных народов России.

Освободительная борьба казахских шаруа в 50-е годы XIX в

Стремление Хивинского ханства установить власть над сырдарьинскими казахами, направление воен­ных сил для сбора налогов, насильственная мобилизация при­аральских казахов для постройки крепостей - все это вызывало восстания.

Батыр Жанкожа Нурмухамед-улы в 1843 году разрушил кокандскую крепость на Куандарье, уничтожил хивинский военный отряд в 1845 году.

В 1853 году русские войска заняли Акмешит (Ак-Мечеть), возникла Сырдарьинская военная линия. Тер­ритория от Раима (Аральск) до Акмешита отошла под контроль царских войск. Сбор податей усилился. Двойное угнетение вело к обнищанию. Принуждение казахов к строительству крепостей послужило причиной их восстания в годах, которое возглавил Жанкожа-батыр. Он превратил Жанакалу в центр восстания. 9 января 1857 года в уро­чище Арыкбалык карательный отряд Фитингофа разгромил повстанцев. Многие казахские султаны, старшины и влиятельные лица признали власть царского правительства.

18 июня 1847 года в районе реки Жем (Эмбы) Есет-батыр Котибар-улы напал на карательный отряд из Оренбурга. Лишь в 1858 г. Есет-батыр признал цар­скую власть. .

В 50-е годы XIX века Кокандское ханство угнетало население Южного Казахстана, взыскивая многочисленные налоги. Дети должников продавались на рынках Средней Азии. Весной 1858 года восстав­шие окружили кокандские гарнизоны в Аулие-Ате, Шымкенте, Токмаке. Под Пишпеком повстанцы разгромили кокандские войска. Восстание было стихийно, слабо организовано. Казахские феодалы пошли на соглашение с кокандскими правителями. После некоторых уступок со стороны Худияр хана, замены правителя Ташкента, летом 1858 года восстание было прекращено. Против непокорных были посланы войска.

Ссыльные революционеры в Казахстане

Еще до восстания 1825 года некоторые будущие де­кабристы были в Казахстане по роду службы, либо в ссылке. Батеньков, Жемчужников, Му­равьев, Вольховский работали в местных учреждениях. Карелин и Батеньков помогали М. Сперан­скому в подготовке «Устава о сибирских киргизах».

После поражения восстания декабристов 108 человек были сосланы в Сибирь, в том числе в крепости по Иртышу, на Оренбургскую линию. В иртышcких крепостях были декабристы Коновницын, Лаппа. В ссылке в Орен­бурге находились Горжанский, Жемчужников, Салтанов, Лушников.

-Апостол получил от коменданта Бух­тармы разрешение лечить местных жителей. В вос­поминаниях он пишет, что «много лечил, много помог в Бухтарме».

, находясь в ссылке, по решению Омского областного правления слу­жил в Усть-Каменогорске, позже стал врачом. Семенов участвовал в путешествиях немецких путеше­ственников-ученых Гумбольдта, Эрёнберга, Розе.

В экспедиции по изучению побе­режья Каспийского моря участвовал Г. Карелин, а Вольховский - в экспедиции в Бухару 1825 года. Составленная Вольховским «Карта племен Младшего жуза» считается ценным источником. Востоковед описал Аральскую экспедицию . Труд декабриста Завалишина «Описание Западной Сибири» содержал раздел о казахах. Очерк А. Д. Коровкова «Поездка в Илийскую крепость» - о просторах и богатстве казахской земли.

Открытый в 1831 году при Неплюевском кадетском корпусе в Оренбурге музей демонстрировал историю края и быт населения. В его работе участвовал хан Жангир.

Декабристы создали тайный революционный кру­жок. В него вошли Величко, Кучевский, Старков, Карелин. Кружок был раскрыт, участники сосланы в Сибирь. , осуж­денный в 1849 году по делу , после четырех лет каторжных работ в Омске переведен в Семипалатинск в 1853 г. солдатом. Здесь он написал «Дядюшкин сон», «Село Степанчиково и его обитатели». В Семипалатинске Достоевский встретился с Шоканом Уалихановым, с которым познакомился в Омске.

Торгово-экономические связи Казахстана с Синьцзяном

Торговля зависела от русско-китайских политических отношений. В начале XIX века пекинский двор проводил политику обособления, что создавало трудности для торговли. Посольство Головкина, направленное Россией в годах для урегулирования отношений с Китаем, не было пропущено в китайскую столицу и вынуждено было возвратиться из Урги (Улан­-Батора).

В начале XIX века особую роль в развитии торговли играли Бухтарминская, Коряковская (Павлодар), Усть-Каменогорская крепости. Центрами торговли стали Семипала­тинск и Петропавловск. Торговля с Восточным Туркестаном осуществлялась через Семипалатинск и Бухтарминскую крепость.

В начале XIX века обмены с китайскими купцами совершались в расположенной вблизи китайских пограничных пунктов Бухтарме. В 1811 году Путимцев отправлен для выяснения возможностей китайской торговли через Бухтарму. В 1809 году купец Нерпин проехал через Бухтарму, продал товары в городе Чугучак на сумму 5000 рублей. Охрана караванов была возложена на казачьи отряды.

Вхождение Среднего жуза в состав России, расширение военных линий в направлении Старшего жуза способствовало торговле с Китаем. Россия вывозила в Синьцзян промышленные изделия и ткани. Казахи обме­нивали китайские изделия на скот и скотоводческое сырье. В непосредственной торговле с городами Кульджа (Или) и Чугучак (Тарбагатай) в первой четверти XIX века выделялись города Семипалатинск и Петропавловск.

В закрытые для русских купцов внутренние районы Китая проникали купцы восточных стран. Грузинский купец Се­мен Мадатов торговал в городах Аксу, Кульджа, Кашгар, Жаркент, добрался до доселе недоступного «Большого Тибета», он побывал в Кашмире и впервые доставил в Казахстан 250 кашмирских шалей. Казахстан открыл путь для связей с Тибетом, Кашмиром и северной Индией. Россия приобретала важный источник пополнения казны.

Присоединение Старшего жуза к России

В 1812, 1816 и 1820 гг. хивинский хан Муххамед-Рахим подверг кочевья каза­хов страшному разгрому. Особенно разорительным был набег в феврале 1820 г., когда 10-тысячное хивин­ское войско ограбило около двух тысяч казах­ских аулов. Цель этих вторжений: подчинение небольшого ханства Младшего жуза – ханства Арынгазы (). Арынгазы поехал в Петербург в надежде получить признание как вассальный правитель казахов, но был отправлен в калужскую ссылку. Крупное вторжение совершил в 1831 г. хивинский хан Аллакул.

Восстание 1821 г. под руководством Тентек-торе носило освободительный ха­рактер. Количество повстанцев превышало 10 тысяч человек. Восстание охватило окрестности Туркестана, Шымкента, Аулие-Аты. Повстанцы взяли крепость Сайрам, которую превратили в свой ба­зовый лагерь. Восстание было же­стоко подавлено. В 20-30 годах XIX века против власти Коканда про­изошло несколько восстаний казахов и кыргызов, охвативших районы Туркестана, Шымкента, Сайрама, Аулие-­Аты, Бишкека.

В 1817 султан Сьюк Абылайхан-улы заявил о желании принять российское подданство, а в 1819 принес присягу. России стала подвластной терри­тория племени Жалаир, 66 тысяч человек. В мае 1824 г. принято в подданство России 14 султанов Старшего жуза, 165 тысяч душ мужского пола.

Хивинские и кокандские ханы в 30-40-е годы XIX в. пытаются предотвратить вхождение юга Казахстана состав России. Гарантом усиления влияния России на юге Казахстана было строительство военных крепостей. Возводятся укрепления Aктау, Алатау, Капал, Сергиополь (Аягуз), Лепсинск (Лепсы). Они стали опорными пунктами России для продвижения в 3аилийский край.

В 20-30-х годах XIX века был создан «Азиатский комитет». В 1825 году казахи Уйсынской волости численностью в 50 тысяч человек дали согласие на открытие внешнего округа на своей территории. В 1831 году был организован Аягузский, а в 1842 году - Кокпектинский приказы. Строительство в 1847 году укрепления Капал уско­рило обращение во власть России кочующих в междуречье Лепсы и Или казахов, а также 40 тысяч кыргызских семей во главе с манапами Жантаем, Жан­гаром и Ормоном. К 1847 году подавляющее большинство казахов Среднего и Старшего жузов перешло в российское подданство. 10 января 1848 года в Старший жуз назначен российский пристав.

Южные районы Старшего и Среднего жузов в 50 - начале 60-х гг. еще оставались под властью Ко­канда. Отряд подполковника Карбышева в 1851 г. взял крепость Таушубек - опорный пункт кокандцев в низовьях реки Каскелен. Оренбургский генерал-губернатор Перовский в 1853 взял крепость Акмешит (Ак-Мечеть). Открывался путь для продвижения в Заилийский край. Западно-Сибирский генерал-губернатор Гасфорт предложил соединить Сырдарьинскую и Сибирскую военные линии. Весной 1853 года началось возведение пикетов между рекой Kокcy и Или.

Пристав Старшего жуза майор Перемышельский в месте впадения реки Талгар в Или в 1853 г. основал Илийский пикет, а весной 1854 - укрепление Верное на месте средневекового поселения Алматы. Верный позднее называли Илийским поселком. Верное становится главным пунктом распространения влияния России в долинах рек Чу и Талас. В 1855 г. кыргызское племя Бугы (Бугу) признало подданство России.

Перевод в 1855 году резиденции приставства Старшего жуза из Капала в Верный делало его главным поселением Семиреченского края. Были построены Татарская и Малая станицы, где разместились ремесленники и торговцы. Сибирский казак Осип Мамнев положил начало производству меда в 3аилийском Алатау. В 1857 году в Татарской слободке построена первая водяная мельница, в 1858 году - пивоваренный завод. Ученые-путешествен­ники Семенов Тян-Шанский, Пржевальский, Северцев посещали Верный. В 60-х годах XIX века здесь проживал Шокан. Возведение Верного ускорило присоединение к России южных областей Ка­захстана и кыргызских земель.

Завершение присоединения Казахстана к Российской империи

В 50-х годах XIX века часть Южного Казахстана оставались под властью коканд­ского ханства. Кокандские феодалы облагали казахов тяжелыми податями. Дети неплательщиков продавались на невольничьих рынках.

Одно из самых крупных восстаний против кокандского владычества началось в марте 1858 года в районе Аулие-­Аты. Ташкентский правитель Мырза-Ахмет-бе­к захваченные казахские земли разделил между своими родственниками, ввел дополнительный налог с девушек и неза­мужних женщин (3 рубля 50 копеек). Основной силой восстания были казахские и кыр­гызские шаруа. В сражении под Пишпеком и в районе Шымкента повстанцы достигли успеха. Это выступление было крупнейшим в середине XIX века. В мае 1858 года по­встанцы овладели крепостями Созак, Мерке, Шолаккорган и осадили Жанакорган и Туркестан. Часть казахских биев направилась в Коканд, к Худояр-хану. Хан дал некоторые послабления, устранил от власти Мырзу-Ахмета. Повстанцы не смогли достичь успеха из-за отсутствия единства. Кокандцы имели немало верных подданных казахов. Одну из групп по подавлению восстания возгла­вил сын Кенесары султан Тайшык. Основные центры восстания были подавлены. В освободитель­ном движении 1858 года совместно участвовали казахи и кыргызы. Восстание подготавливало условия для сверже­ния власти кокандских феодалов в крае.

Для усиления давления на Кокандское ханство и укрепления своего политического влияния царское прави­тельство увеличило военные силы в регионе и взяло под контроль караванные путей и торговлю. Казахи встретили русский отряд с почетом, как союзника в борьбе с кокандцами.

Возведенное в 1859 году укрепление Кастек стало одним из опорных пунктов России в этом регионе. В 1860 году отряд полковника Циммермана вошел в Чуйскую долину. 26 августа взят Токмак, а 4 сентября - Пишпек. 19-21 октября 1860 года войска правителя Алатауского округа Колпаковского вблизи Узынагаша разбили кокандские войска. Узынгашская битва показала военную слабость Ко­канда. В 1863 российское подданство приняли 4 тысячи семей племени Конырат и 5 тысяч семей рода Бестанбалы. В октябре1862 года вторично взят Пишпек. Это окончательно подорвало власть Коканда над казахски­ми и кыргызскими территориями. Летом 1863 взят Созак.

В конце 1863 года Александр II дал при­каз на соединение пограничных линий с захватом в кольцо территории до реки Арыс и взятием Туркестана, Аулие-­Аты и Шымкента. Мощное наступление России началось весной 1864 года. Войска полковника Черняева 4 июня 1864 года взяли Аулие-Ату, полковника Веревкина 12 июня - Туркестан. Линии сомкнулись. Кокандский правитель Алимкул пытался заключить союз с Хивой и Бухарой, но безрезультатно. Русские отряды Черняева и Лерхе 22 сентября 1864 года взяли Шымкент. 17 июня 1865 года русские войска овладели Ташкентом.

По февральскому соглашению 1868 года казахские земли, ранее зависимые от Коканда, отошли к Российской империи и были подчинены Туркестанскому генерал-гу­бернатору. Поражение Коканда и Бухары к 1868 году и Хивы в 1873 году означали полный выход казахов из-под власти этих государств и вхождение их в Россий­скую империю. Решающие события при этом произошли в годах. Присоединение Казахстана к России было завершено. Этот процесс начался в тридцатых годах XVIII века и растянулся на полтора столетия.

Развитие просвещения в первой половине XIX в. Изучение Казахстана русскими учеными

Присоединение казахских земель к Российской импе­рии вызвало расширение сферы образования и просвещения.

В начале XIX века в мектебах Казахстана преподавали шакирдам «Шаригат ул-иман» (правила мусульманской религии), «Аптиек» (одна седьмая часть Корана), другие религиозные знания. В медресе Бухары, Самарканда, Хивы, Ташкента препода­вание велось на арабском языке, изу­чали средневековую арабскую философию, историю, географию, математику, стали обучать и русскому языку.

Открылись школы с русским языком обучения в Омске, Оренбурге, Семипалатинске, Уральске. Требовались учебные заведения по подготовке «толмачей» (переводчиков). В 1789 году в казахской степи открыли «Ази­атскую школу», которая готовила переводчиков и писарей из числа имущих слоев коренного населения. Открытые в 1813 году в Омске, в 1825 году в Оренбурге военные училища готовили чиновников для российской администрации. Они преобразованы в 1847 году в Сибирский кадетский корпус и в 1844 году в Оренбургский Неплюевский кадетский корпус.

Школу с обучением на русском и татарском языках организовал хан Внутренней орды Жангир в Ханской Ставке в 1841 году. Школа готовила служащих Оренбургской канцелярии.

В 1831 году в поселениях Омской области открыты училища с русским языком обучения, 19 сентября 1831 - училище в Усть-Каменогорске и интернат для казахов. В 1850 году при Оренбургcкой пограничной комиссии откры­лись школы, в которых казахам знания давались на рус­ском языке. В деле образования учитывались в основном интересы империи. Игнорировалась потребность населения в светском образовании на родном языке.

В годах при оренбургском военном губернаторе чиновником особых поручений был . Он собрал образцы устного твор­чества тюркоязычных народов, в 1годах участвовал в хивинском походе русских войск, выразил сочув­ствие Исатаю Тайман-улы и Махамбету Отемис-улы, написал повесть «Бикей и Мауляна» о жизни казахов Оренбургского края.

В 1833 году для сбора материалов о пугачевском восстании побывал в Оренбурге. В «Истории Пугачевского бунта» приведены сведения об участии в крестьянской войне казахов. В Уральске записал поэму «Козы­-Корпеш - Баян-Сулу».

Были организованы научные экспедиции годов на берег Каспийского моря и капитан-лейтенанта А. Бутакова к Аральскому морю. Они изучали берега Сырдарьи, уточ­нили глубину Аральского моря, составили карты. Путешественники Ковалевский, Северцев, Небольсин занимались изучением быта и истории казахов, материальной культуры, обозначени­ем местностей на топографических картах, исследовали природные богатства края. Ведущую роль играли организованные Русским географи­ческим обществом экспедиции. Левшин, Мейер, Зава­лишин и другие историки-этнографы, исследовали жизнь ка­захского народа. Исследование Левшина - «Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких орд и степей».

Казахская литература и культура первой половины XIX века

В первой половине XIX века на первом месте среди казахских поэтов стоит имя Махамбета Отемис-улы (), поэта-воина, яркого выразителя народных чаяний.

Махамбет Отемис-улы родился в 1804 году в нынешнем Урдинском районе Уральской области. Отец по­эта был состоятельным, влиятельным человеком во Внутренней Орде. Жангир-хан от­правил Махамбета со своим сыном Зул­карнайном в Оренбург() на учебу в качестве воспитателя. В 1829 году за причастность к выступлению шаруа Махамбета заключили в Калмыковскую крепость, где он находился под следствием. Он принял участие в восстании Исатая Тайман-улы как один из вождей. 20 октября 1846 года Махамбет был убит. Стихи Махамбета явля­ются своеобразной летописью восстания, помогают увидеть причины и цели народного движения.

Один из лучших текстов эпоса «Козы-Корпеш – Баян-сулу» записан Ш. Уалихановым у Жанака и у Шоже. Абыл сохранил эпический цикл «Сорок ногайлин­ских батыров». Жа­нак, Тубек, Шоже и Орынбай, а затем Суинбай были выдающимися мастерами айтыса. Судьбы и произведения Доско­жи и Нысанбая тесно связаны с восстанием Кенесары.

Шернияз Жарылгас-улы () участвовал в восстании годов во Внутренней Орде. Он совершенствовал искусство по­этической импровизации. Известно его обличительное обращение к султану Баймаганбету.

Шоже Каржаубай-улы () с детства лишен зрения, играл на кобызе. В поэтических состязаниях - айтысах - Шоже не знал поражений. Лучший в художественном отношении вариант народного эпоса «Ко­зы-Корпеш - Баян-Сулу» был записан от Шоже.

Дулат Бабатай-улы () был одним из самых образованных людей своего времени. Подверг суровой критике суще­ствующие порядки, говорил о бесправии народа, ухудшении нравов общества. Таковы его толгау-раздумья «Акжайлау и Сандыктас», «Сулеймену», «О, Барак мо­лодой». Дулат при жизни был признан одним из лучших казахских поэтов всех времен. Его стихотворный сборник «Осиет-нама» в 1880 году был опубликован в Казани и вскоре запрещен царской цензу­рой.

Шортанбай Канай-улы () говорит об общественном неравенстве, угнетении народа, осуждает колониальные порядки. Поэт призывает не стремиться к власти и обогащению, а придерживаться нравственных установок религии. Поэтические наставления Шортанбая и его рассуждения «Предок наш – пророк Адам», объединенные в сборник, были опубликованы в 1888 году и в дальнейшем неоднократно переиздавались.

Суинбай Арон-улы () родился на территории нынешнего Жамбылского района Алматинской области. Участвовал в айтысах и стал самым популярным поэтом в Семиречье. Суинбай воспитал своих наследников, среди которых выделился Жамбыл (Джамбул).

Среди музыкальных инструментов наиболее распространенными были домбра, кобыз, сыбызгы и сырнаи. Часто автор и исполнитель выступали в одном лице как анши (певцы) и кюйши (инструменталисты). Кюй - инструментальное сочинение традиционной формы. Жыр, толгау, терме - поэтико-музыкальное произведение.

Хан Младшего жуза Жанторе (убит политическими противниками в 1809 году) создал выда­ющийся кюй «Шалкыма». Из произведений Богды (1765­-1845) наиболее распространен кюй «Боз тобе». В 3ападном Казахстане кюйши Байжума, Узак, Аренжан, Мусирали, Кошкар, Есжан подготовили почву для появления гениев Курмангазы и Даулеткерея. В северо-западном Казахстане были широко известны кюйши Тореш, Орынбай, Усен. На северо-востоке, в Сарыарке, распространяли свое искусство домбристы Куан­дык, Али. Эта традиция дала казахской музыке Таттимбета. В Семиречье были известны Есим и Сарша, а на юге Казахстана – Шолак и Альзак. Из песенников выделялся Сегиз-сери Бахрам-улы (). От эпохи хана Арынгазы () до нас дошел торжественно приподнятый кюй «Арынгазы».

Получили развитие ремесла: ткачество, войлочное, обработка дерева, кожи, металла, кости и рога. Основным жилищем оставалась войлочная юрта (кииз уй), деревянный остов которой состоял, из шанырака (вершины купола), уыков (купольных жердей) и кереге (раздвижной решетчатой основы) из нескольких отдель­ных решеток - канатов. В первую половину XIX века еще ставили огромные двенадцати-, пятнадцати - и восемнадцатиканатныe юрты. У казахов меньшего достатка юрты были малые, их в разобранном виде можно было перевезти на одном верблюде. Уникальной была юрта, сделанная по заказу хана Жангира и преподне­сенная им Николаю I во время его коронации. Над ней мастера работали около двух лет. Юрты Шынгыса Уалихан-улы и Арынгазы Ханкожа-­улы показаны на выставке при Московском университете в 1867 году. Особенно красиво убранными были свадебные юрты. Парадные юрты готовились также по случаю асов - годовых поминок.

Из меха шили шубы (тон, ишик, жаргак). Из козьих шкур выделывали замшу и шили из нее халаты (жаргак). Халат из тонкого белого войлока назывался каттау, а из шелка и сукна - шапан. Шекпен - плащ из верблюжьей шерсти. Женская приталенная безрукавка - камзол. Борык - оторо­ченная мехом шапка. Девичья нарядная бобровая шапка - камшат борык. Летняя такыя из бархата, парчи или глазета. Зимой мужчины носили ты­мак - лисий треух. Головной убор невестки - сауке­ле - высокая конусообразная шапка, украшенная драгоценностями. Через год после замужества женщины носят желек - упрощенное саукеле, а после рождения детей - кимешек. Мужские и женские пояса - белдик, белбау с подвесками: кошелек, поро­ховница, кресало, трут, футляр для ножа. Наборные по­яса с костяными и металлическими накладками - кисе.

Начало развития капиталистических отношений в Казахстане

Реформа годов в Казахстане

Эта реформа по времени совпала с отменой крепост­ного права в России. Для изменения системы управления Казахстаном в 60-е годы XIX века была образована комиссия, которую возглавил статс-секретарь Бутков. Комиссия пред­ложила разделить всю казахскую степь на две области -­3апaднyю с центром в Тургайском крае и Восточную с центром в Сергиополе или Каркаралинске. Предложения комиссии были вручены оренбургскому генерал-губернато­ру Безаку. В 1865 году в связи с уходом Безака в отставку губернатором назначи­ли . Соображения комиссии Буткова не были приняты. Подготовка проекта была возложена на «Степную комиссию» во главе с членом Совета Министерства внут­ренних дел Гирсом. Были составлены вопросники по изучению казахской страны. Не было принято во внимание настро­ение народа. Шокан Уалиханов высказался за перестройку управления Казахстаном на началах народного самоуправ­ления. Комиссия советовалась лишь с узкой группой феодалов, собрав сведения только от них.

11 июля 1867 года Александр II утвердил «Положение об управлении Семиреченской и Сырдарьинской областей», а 21 октября 1868 года - «Временное положение об управлении в Уральской, Тургайской, Акмолинской и Семипалатинской областях».

.

Вся территория казахов делилась на три генерал-губернаторства: Туркестанское, Оренбургское и Западно-Сибирское. Каждое генерал-губернаторство состояло из областей. Уральская и Тургайская обла­сти относились к Оренбургскому, Акмолинская и Семипалатинская - к Западно-сибирскому, Семиреченская и Сырдарьинская - Туркестанскому генерал-губернаторствам. Территория Букеевского ханства в 1872 году включена в состав Астраханской губер­нии, а Maнгcтay (Мангышлакское приставство) позже включено в Закаспийскую область. Управление Казахстаном из разных центров отвечало целям колониальной политики. Сосредоточение военной и гражданской власти в руках генерал-губернатора составляло одно из узловых мест ре­формы гг. Туркестанскому генерал-губернато­ру предоставлялось право ведения дипломатических переговоров с Китаем и Ираном.

Стоявший во главе области военный губернатор в то же время являлся наказным атаманом казачьих войск. При военных губернаторах создавались областные правления, имели три отдела: хозяйственный, судебный и распорядительный. Контроль над деятельностью областного правления осуществлял вице-губернатор, он являлся председателем правления.

Области делились на уезды. Уездным началь­никам подчинялись как полиция, так и воинские части, учреждения уезда и укрепления. Один из двух помощников уездного началь­ника, назначаемый генерал-губернатором, был из местной правящей верхушки.

Уезды делились на волости, а волости - на аулы, состо­явшие из 100-200 кибиток. Отбираемые из знати воло­стные и аульные утверждались вышестоящим колониальным начальством. Потомки Чингис-ха­на - султаны - обеспечивались пожизнен­ной пенсией и освобождались от налогов. В этом заключалось классовое содержание реформы.

В оседлых населенных пунктах Сырдарьинской области полицейская и распорядительная власть была передана в руки аксакалов. Аксакалы избирались на сходах выбор­щиков и утверждались областными военными губернато­рами.

По реформе гг. были учреждены военно-­судебные комиссии и уездные суды. Утверждаемые военными гу­бернаторами суды биев и казиев, были низшим звеном колониальной судебной системы в Казахстане, роль военно­-уездных судов была весомей.

Реформы годов создали предпосылки для освоения богатств края. Капитали­стические явления проникали в хозяйственную и социаль­ную жизнь, усилилось социаль­ное расслоение, форми­рование жатачества. Отрицательные последствия реформы подвергались критике Абая Кунанбай-улы, Ибрая Алтынсары-улы.

Освободительная борьба казахских шаруа в 60-70-х годах XIX века

Реформы усилили колони­альную зависимость казахской степи. На постройку крепостей изымались земли, увеличивались налоги. Знать усилила административное давление на своих подчиненных. Земли, занимаемые казахскими кочевьями, вопреки прежним юридическим документам и обещаниям правительства, были объявлены государственной собственностью.

До реформы Восточная степь платила со скота ясачный сбор, Оренбургская степь с 1857 года - покибиточный сбор - 1рубль 50 копеек серебром. Билетный сбор взи­мался за работу и проживание в прилинейных русских селениях. Другие поборы народ обозначил словом шыгын (в документах ­чегын). Со всеми видами сборов и повинностей были связаны различ­ные злоупотребления.

После реформы покибиточный сбор был значи­тельно увеличен и составил со скотоводов Туркестанского генерал-губернаторства 2 руб.75 коп., Оренбургского и Западно-Сибирского генерал-губернаторств - ­3 руб. в год. С учетом земского сбора раз­мер подати достигал 3 руб. 50 коп. Сбор был уравнительным – богатый и бедный платили одну сумму. От налогов освобождались прямые потомки последних ханов, а также семьи убитых и раненых в 1844 году при подавлении восстания Кенесары. На юге Казахстана сохранялся харадж в раз­мере одной десятой части снятого урожая и танапная подать. Подчинение зимних и летних кочевий разным ад­министративно-территориальным органам создавало большие неудобства.

Восстания охватили в годах Уральскую и Тургайскую области. Поводом послужил выезд комиссий в степь для проведения в жизнь «По­ложений». Казахские шаруа требовали избавить их от податей, сохранить свободу перекочевок, отменить продажу земли, пре­дусмотренную «Положениями», ликвидировать принцип назначения уездных начальников. В марте 1869 года всю территорию на север и юг от реки Жем контролировали восставшие. В окрестностях озера Шалкар восстание возглавили Сейл Туркебай-улы и Беркин Оспан-улы.

Власти подготовили крупные силы для подавления восстания, 5300 казаков и 20 ору­дий. 6 мая 1869 года 20 тысяч повстанцев атаковали около урочища Жамансай отряд фон Штемпеля, отряд был вынужден уйти на линию, в Калмыковскую крепость. Это восстание имело также антифеодальный характер - на аулы султанов, биев, волостных и аульных старшин было совершено 41 напа­дение.

Воен­ный министр Милютин потребовал действовать «решительно… дабы не дать мятежу продлиться и чтобы разом положить ему конец». С войсками выступил сам военный губернатор . Повстанцы отступили на юг, в безводную пустыню. Каратели Веревкина, подполковника Рукина, графа Кома­ровского беспощадно рас­правились со всеми пойманными. Плохо организованные, разобщенные повстанцы Уральской и Тургайской областей потерпели поражение.

Восстание 1870 года на Мангыстау. Казахам-адаевцам запретили пользоваться летовками. От адаевцев потребовали уплаты податей за прошедший год по новой цене. В летних кочевьях адаевцев – в долине реки Жем - возвели укрепления.

Поводом к восстанию послужили попытки пристава Рукина принудить адаевцев принять «Положение». Пристав Мангы­стауского края подполковник Рукин 16 марта 1870 выступил в степь, чтобы оста­новить перекочевку адаевцев. В районе полуострова Бозашы (Бузачи) 200 восставших казахов при 30 ружьях возглавляли Досан Тажи-улы и Иса Тленбай-улы. 22 марта казахи-повстанцы окружили отряд, 24 марта остатки отряда сдались, а подполковник Рукин застрелился. Взбунтовались ры­баки и рабочие рыбных промыслов. Количество повстанцев достигло 10 тысяч человек.

Восстание было подавлено. Каратели выполняли распоряжение военного министра Милютина «примерно наказать мятежников». Жестокость ка­рателей была столь очевидной, что некоторые руководи­тели карательных отрядов были отданы под суд. В декабре 1870 года три тысячи семей казахов-адаевцев перешли на террито­рию Хивинского ханства. С ними были предводители вос­стания Иса Тленбай-улы, Досан Тажи-улы.

В Мангыстауском восстании антифеодальная направленность была выражена слабо. Одна из ее особенно­стей - впервые в борьбе за свои права активно участвуют казахские наёмные рабочие. Адаевцам наложили контри­буцию в размере 90 тысяч баранов.

Начало развития капиталистических отношений в Казахстане

Ре­форма 1861 года по отмене крепостного права в России создавала условия для переселения русских крестьян в восточные районы. Правительство стремилось осла­бить остроту аграрного вопроса в России и ослабить революционные волнения, создать социальную опору на национальных окраинах империи.

В середине 60-х годов XIX века начинается переселение в Казахстан крестьян из централь­ной России. Главное управление Западной Сибири приняло в 1866 г. постановление, разрешающее «водворе­ние» переселенцев в казахские степи. Объявление казахских земель государственной собственностью по реформе 1868 года готовило условия для их изъятия. Под руковод­ством военного губернатора Семиреченской области Колпаковского в 1868 году разработаны «Временные правила о крестьянских переселениях в Семиречье», действовавшие до 1883 года. Переселенцам предоставлялись льготы: их наделяли землей по 30 десятин на душу (мужскую), освобождали от налогов на 15 лет, нуждающимся выдавали ссуду. (По правилам 1883 года на душу полагалось 10 десятин). В 1889 г. определялись районы переселения в Тобольской и Томской губерниях, в Семире­ченской, Акмолинский и Семипалатинской областях. Особенно большой поток переселенцев направился в Семиреченскую область. Захват казахских земель узаконивало «Положение об управлении Акмолинский, Се­мипалатинской, Семиреченской, Уральской и Тургайской областями», где записано: «Земли, могущие оказаться излиш­ними для кочевников, поступают в ведение Министерства государственных имуществ «.

В конце 1892 года в связи со строительством транссибирской магистрали возник «Особый комитет Сибирской железной дороги», который способствовал отводу земель в переселенческий фонд. С середины 90-х годов начинается еще более интенсивное переселение крестьянства в Казахстан. С 1896 года в степных областях работают экспедиции для выявления излишков земли.

Всего приток переселенцев составил за 1871-­1897 годы почти 328 тысяч человек. Удельный вес казахов снизился с 73,4% до 67,7%.

Влияние экономики России на казахский аул проявилось в распространении оседлого образа жизни и зем­леделия. В северных краях Казахстана, куда был направлен силь­ный переселенческий поток, преобладает земледелие, ко­чевое скотоводство было ограниченным. Уменьшение числа лошадей и увели­чение числа коров отражали сокращение кочевых путей, переход к полуоседлости и оседлости, проникновение в аул капита­листических отношений. Часть крупных хозяйств приспособилась к потребностям рын­ка - разводили скот для продажи, занимались земледе­лием, использовали труд наемных работников. На юге су­ществовало искусственное орошение, для развития кото­рого расширяли ирригационную сеть. С 70-80-х годов XIX века обедневшие казахи в по­исках средств существования стали уходить на горные выработки или на предприятия в городской местности. Казахские жатаки - формирующийся сельский пролетариат.

С 60-х годов XIX века российские промышленники стали направлять свои средства в Казахстан. За 100 рублей купцы приобрели Жезказганское месторождение. Купец Ушаков купил за 255 рублей Карагандинское месторождение каменного угля и за 114 рублей - Саранское. В 1884 году крупный капиталист Попов создал в Каркаралинском уезде «Товарищество серебряного про­мыла», в 1885 году общество «Степной каменный уголь».

В 1865 году прави­тельство передало Эльтонские соля­ные промыслы на западе Казахстана частным аренда­торам. Разрабатывались Баскунчакские, Илецкие и Коряковские промыслы. Баскунчакское предприятие произвело: в 1867 году - ­54 тыс., в 1870 – 1,2 млн., в 1млн., в 1900 году - 20 млн. пудов соли.

Наибольшей по протяженности стала Оренбургско-Ташкентская железная дорога. В послед­ние десять лет XIX века было построено 482 версты железных дорог, а за пять лет ХХ века - 1818 верст.

В конце века возникают круп­ные (300-400 человек) пред­приятия. Среди них - Успенский рудник, Карагандин­ский угольный бассейн, Екибастуз (Экибастуз), Риддер. Спасско-Успенский, Атбасарский, Риддерский, Карагандинский и Экибастуз­ский промышленные очаги, были проданы зарубежным капиталистам. Акции Спасского медного рудника перешли в руки промышленников США, Германии, Бельгии, Швеции.

Отделения государствен­ного банка возникли в Уральске (1876), Петропавловске (1881), Семипалатинске (1887), Омске (1895), позже в Верном(1912). Отделения «Русского торгово-промышленного банка» были организованы в городах Ка­захстана в начале ХХ века.

Из Петропавловска по скотоперегонному тракту на Курган и Шадринск ежегодно перегоняли до 340 тысяч голов крупного рогатого скота и 550-600 тысяч овец и коз.

Первая ярмарка от­крыта еще в 1832 году. В 80-х годах только в Восточном Казахстане действовало свыше 70 ярмарок. Одной из самых крупных ярмарок была открытая в 1848 году в местности Талды-Коянды Каркаралинского уезда Кояндинская ярмарка, называемая еще Ботовской по имени основателя купца Ботова. Значительную известность имели Каркаринская (в Семиреченском уезде), Оилская (Уильская) в Уральской области, Чарская-Екате­рининская (в Семипалатинской области). В меновой торговле счет казахов шел на «токты» или годовалый «сек».

К началу ХХ века на казах­ской земле было 19 новых городов. По переписи населения 1897 года в числе наиболее крупных городов Казахстана были: Уральск - 36,4 тыс. чел., Верный - 22,7 тыс., Семипала­тинск - 20,2 тыс., Петропавловск - 19,6 тыс., Джаркент - ­16 тыс., Кустанай - 14,2 тыс. Рабочие в основном были сосредоточены в местах развития горной промышленности. В данной отрасли в конце XIX века насчитывалось 19 тысяч, а к 1902 году - почти 30 тысяч рабочих. Большинство рабочих составляли казахи.

Связи Казахстана с Синьцзяном

До 1851 года торговля Российской
и Цинской империй осуществлялись че­рез город Кяхту. 25 июля1851 года в Кульдже подписано соглашение, по которому в Восточном Туркестане откры­вались российские консульские центры и торговые фактории русских купцов. Права таможен центров караванной торговли с Китаем (Троицк, Оренбург, Семипалатинск, таможенный отдел Уcть-Kаменогорскa) были расширены. Кульджинское соглашение усилило торговлю расположенных по соседству с Казахстаном городов Жар­кента, Аксу, Чугучака и подняло объем необходимых товаров - ­чая, шелка, caxapa. Главным товаром был чай, ежегодно покупалось примерно 3 000 пудов. Русско-китайская торговля через Казахстан возросла в четыре раза. Но разграбление в 1855 году в Чугучаке фактории русских куп­цов приостановило эти связи.

В 50-60-х годах в торговле все актив­нее участвуют семиреченские пункты Капал, Верный.

В 1864 году восстание в Синьцзяне привело к появлению Илийского султаната, а в Кашгарии - мусульманского государства Жетышар. Позднее в Илийский край введены царские войска. Все это отразилось на торговле. В Пекинском договоре 1860 года и Чугучакском протоколе 1864 года Ки­тай официально признал отход к России Кыргызстана и Семиречья.

Петербургское соглашение, подписанное 12 февраля 1881 года, открыло более широкие возможности для раз­вития приграничной и караванной торговли между Россией и Китаем. 60-65 верст от границы чай продавался беспошлинно. Китайский чай превратился в главный товар вывоза в Казахстан.

Ведущую роль в экономических связях с Китаем иг­рали Петропавловск и Семипалатинск. Образование в 1866 году Семиреченской области, в 1882 году Туркестанского генерал-губернаторства благо­приятно повлияли на торговлю Семиреченского края с Китаем. Прямое водное сооб­щение с Китаем по реке Или открылось в 1883 году. В торговле с Китаем особо выделились Каркаринская ярмарка в Семиречье и знаменитая Кояндинская (Ботовская) ярмарка в Центральном Казахстане.

14 июня 1890 года наряду с существующим Туркестанским округом создается Семи­палатинскии торговый округ для развития приграничной торговли. Введение 30 августа 1894 года сибирской железной дороги подняло торговлю Казахстана с Китаем на новую ступень.

Социально-политическое развитие Казахстана в конце XIX века

Из-за вос­станий казахских шаруа осуществление реформ гг. продлилось свыше двадцати лет. 2 июня 1886 года было принято «Положение об управлении Туркестанским краем». В Туркестанском крае было создано три области: Сырдарьинская, Ферганская и Самаркандская. Деление областей на уезды сохранялось. Центром управления края был го­род Ташкент.

­По «Положению об управлении Акмолинской, Семи­палатинской, Семиреченской, Уральской и Тургайской об­ластями « от 25 марта 1891 года Акмолинская, Семипалатинская и Семиреченская области входили в Степное генерал-губернаторство, Главное управление которого находилось в Омске. Генерал-губернатор имел неограниченную власть. В Семиреченской и Уральской областях военные губернаторы вместе являлись наказными атаманами казачьих войск.

В областных центрах (Верный, Уральск, Пет­ропавловск, Семипалатинск) были созданы городские по­лицейские управления, а в уездных горо­дах - городские приставства, которые подчинялись уездным начальникам. Военный губернатор мог утвердить или не утвердить выборы волостного управителя. А министр внутренних дел мог, «в исключительных случаях» разрешать замещение должностей волостных управителей без выборов. Аульные старшины утверждались уездным на­чальником.

В Туркестанском крае были созданы суды имперского типа, предусматривалось создание низшего судебного звена - «народного суда», который рассматривал дела мусульманского населения. Для решения дел, касающихся жителей разных уездов и волостей, а также рассмотрения ходатайств народных судей и их съездов о высылке подсудимых, созывались чрезвычайные съезды судей.

Составлявшие в некоторых промышленных очагах до 60-70 процентов казахи в основном использовались в малопроизводительном и тяжелом ручном труде. В 1873 году женщины составляли 12%, в 1893 году -17,8% рабочих. С 90-х годов XIX века в рудниках стали широко применять детский труд. Доля рабочих до 16 лет - 14%.

Одним из видов сопротивления рабочих угнетению бы­ло их бегство с предприятий, наказанием за бегство было заключение в тюрьму сроком до трех месяцев. Другим видом борьбы рабочих Казахстана была заба­стовка. Одна из первых забастовок произошла в 1849 году на приисках Кокчетавского горного округа. В 1888 году бастовали казахские рабочие горной промышленности Усть-Каменогорского уезда. В 1891 году на Владимир­ском золотом прииске Усть-Каменогoрского уезда прошло несколько организованных выступлений. Руководили этими забастовками Жагалатай-улы, Жангазы-улы, То­леген-улы.

Переселение уйгуров и дунган в Семиречье

В 1864 году в восточном Туркестане произошло самое обширное восстание дунган и уйгуров. В 1870 г. кокандский военачальник Якуб-бек занял Урумчи и подчинил Дyнгaнскоe ханство. В 1871 г. на территорию Уйгурского султаната были введены русские войска, чтобы закрыть Якуб-беку доступ в Илийский край. После подавления восстания в Синьцзяне китайская сторона требовала воз­вращения Илийского края Китаю.

Петербургский договор 1881 года предусматривал жи­телям Илийского края выбор китайского или русского подданства. Переселение уйгуров и дунган в Семиречье началось осенью 1881 года и продолжалось до 1884 года. Более 45 тысяч уйгуров и 5 тысяч дунган переселились в Семиречен­ский край и Северный Кыргызстан.

Уйгуры и дунгане занимались земледелием. На тютюн (семью) нарезали по 5-10 десятин земли. Доминирующей культурой у дунган стал рис. Большинство дунганских семей занималось садоводством. Уйгуры также занимались садоводством, огородничеством и бахчеводством.

Уйгурская литература обогати­лась именами Низари, Гариби, 3ия, Сабури, Садыр Пал­вана. Поэт Билал Назым напи­сал поэму об истории национально-освободительной борьбы уйгуров против цинских завоевателей. Сеид-Мухамед Ка­ши в свое поэме изобразил переселение уйгуров в Семи­речье. Мусса бен Айса Сайрами написал историю уйгуров, которая вышла в Казани в 1905 году ­- «Двенадцать мукамов».

Ученые-путешественники Шокан Уалиханов, Ро­боровский, Пржевальский исследовали духовную культуру уйгуров.

Культура Казахстана во второй половине XIX в.

Русская демократическая культура и великий ученый казахского народа Шокан Уалиханов

-Тянь­-Шанский () совершил путешествия на Ал­тай, в Семиречье и Среднюю Азию, подготовил географическую серию «Россия. Полное гео­графическое описание». Два тома этой се­рии - «Киргизский край» и «Туркестанский край» – о природе, занятиях населения Казахстана.

Выдающийся востоковед академик изучал язык, обычаи, обряды, историю и фольклор, хозяйство. Он опубли­ковал серию текстов «Образцы народной литературы тюркских племен». -Зернов в книгах «Исследование о касимовских царях и царевичах», «Ис­торические сведения о киргиз-кайсаках» написал исто­рию Казахского ханства в ХV - XVI вв. и историю Младшего жуза в середине XVIII века. исследовал историю казах­ско-русских отношений в XVIII в. в труде «Тургайская область. Исторический очерк». Тру­ды : «Заметки об этническом составе тюр­кских племен», «Опыт выяснения этнического состава киргиз-казахов Большой Орды и каракиргизов». Материалы по обычному праву каза­хов опубликовали Добросмыслов, Гро­деков, полити­ческий ссыльный Маковецкий. В книге Красовского «Область сибирских кирги­зов» уделено внимание вопросам происхождения казах­ского народа.

Великий украинский поэт , отбывал в годах ссылку на казахской земле. Его рисунки «Казахская семья», «Казах на лошади», «Байгуши» отображают быт казахов. В стихотворении «Мои думы» поэт сравнивает жизнь казаха и украинца.

Отделы вос­токоведения Казанского и Пе­тербургского университетов изучали Сред­нюю Азию и Казахстан. Большую роль в изучении истории Казахстана сыграли подотделы, отделы и отделе­ния Русского географического общества в Оренбурге, Семи­палатинске, Омске и других городах. Областные статистические комитеты, созданные во вто­рой половине XIX века, со­брали обширный материал по статистике, истории, этногра­фии, материальной культуре казахского края.

В середине XIX века творил выдающийся казахский ученый Шокан Уалиханов. Имя, дан­ное ему при рождении, было Мухаммед-Канапия, а Шоканом ласково назвала его мать. Родился Шокан в 1835 году в крепости Кусмурун (Кушмурун). Детские годы его прошли в Kyшмypyнe, а затем в ауле его предков - Сырымбете. В начальной частной аульной школе в Кушмуруне Шокан овладел основами арабского, персидского, средневекового тюркского (чага­тайского) языков. На его воспитание оказала влияние бабушка Айганым. Неоднократно в ауле Шокана были академик Шренк, декабристы Семенов, Штейнгель, Ба­саргин, студенты Казанского уни­верситета Сотников, Косты­лецкий, Сейфуллин.

С 1847 по 1853 год Шокан обучался в Сибирском кадет­ском корпусе Омска. Большое влияние на него оказали преподаватели Костылецкий и Лободовский. В 1853 году Шо­кан заканчивает кадетский корпус в офицерском звании корнета. Принял участие в 1855 году в поездке генерала Гасфорта по Центральному Ка­захстану, Тарбагатаю, Семиречью. Участвуя в иссык-кульской экспедиции 1850 года, Шокан осуществил съемку бассейна Иссык-Куля, написал «Дневник поездки на Иссык-Куль» и «Записки о кирги­зах». Во время экспедиции знакомится с Семено­вым-Тян-Шанским. Осенью 1856 года Шокан посещает Кульджу, ведет переговоры с китайскими властями об улучшении торговых связей.

Шо­кан записал боль­шой отрывок огромного кыргызского эпического цикла «Манас».

В годах Шокан совершил знаменитую поездку в Кашгар. Его труд «О состоянии Алтышара» был высоко оценен в научном мире.

В годы в Петербурге Шокан Уалиханов работает в военно-политических и научных учреждениях. Шокан поддерживал связи с востоковедами Григорьевым, Васильевым, Вельяминовым-Зерновым. Среди друзей Шокана был выдающийся писатель . В 1865 году в газете «Русский инвалид» публикуется последний труд Шокана Уалиханова о восстании дунган в Цинской империи.

Работы Шокана: «Аблай», «Казахское родословие», «О мусульманстве в степи», «Следы шаманства у казахов», «О кочевьях казахов».

Народное образование и литература

Созданный в 1868 году Туркестанский статистический комитет, Семипалатинский областной статкомитет, орга­низованный в 1878 году, распространяли науку и знание, основы грамотности.

В исследовании Казахстана, публикации трудов влия­тельным было Русское географическое общество, его Тур­кестанский и Западносибирский отделы, Семипалатинский подотдел внесли большой вклад в организацию научных экспедиций, освоение при­родных богатств.

Абай участвовал в работе Семипалатинского областного статистического комитета. Наи­большую известность приобрела открытая в 1883 году в Семипалатинске общественная библиотека. Бесплатные библиотеки открылись в Тургае и Оренбурге.

Необходимость в подготовке переводчиков, служа­щих требовали увеличения русско-казахских школ. Русско-казахские школы, открытые в 1861 году в Троиц­ке, в крепости Оренбург возле Тургая, в форте Каза­линска, привлекали на учебу казахскую молодежь.

Для развития просвещения казахам было дано право на добровольный сбор средств. А для открытия при мечетях мектебов необходимо было получить особое разрешение от уездного правления. Казахским шаруа за небольшую плату было разрешено отдавать своих детей на учебу в школы в казачьих ста­ницах и русских деревнях.

Первая казахская учительская школа открылась в 1883 году в городе Орске Оренбургской губернии. Ускорило решение этого дела назначение Ибрая Алтынсарина инс­пектором школ Тургайской области. Открытые в 1872 году в Омске и в 1879 году в Ташкенте учительские институты отно­сились к средним учебным заведениям. В Казахстане не было ни одного специального технического учебного заведения.

Пра­вительство препятствовало получению образования в мектебах и медресе, не желая распространения исламской религии в Средней Азии и Казахстане. «Меры по борьбе с мусульманством в восточной части России» оренбургского губернатора Крыжановского (1867 год) явились проявлением административного давления по ограничению исламских школ. 26 марта 1870 г. преподавание русского языка в мектебах при мечетях было признано обязательным. В медресе - высших исламских учебных за­ведениях - изучались следующие пред­меты: фараиз - закон о наследовании и разделе имущества; усул-фиких - исследование мусульманских законов; хикмет - энциклопедия исторических, философ­ских и ecтecтвeнных наук; наху - грамматика арабского языка, акаид - догматика, монтик - логика, арифметика, русский язык.

Ыбырай Алтынсары-улы

() выдающийся просветитель общественный деятель, педагог-новатор. С 1844 года, после смерти отца, воспитывался у деда Балгожи. В 1857 году с золотой медалью окончил школу при орен­бургской пограничной комиссии. Ал­тынсары-улы работал писарем у своего деда Балгожи-бия, затем переводчиком в Оренбургском областном правлении. В 1864 году Ыбырай назначается учителем школы в Оренбургском укреплении под Торгаем. Реформы гг. Алтынсары-­улы встречает положительно. На страницах местной периоди­ческой печати Ыбырай осуждал аграрную политику царизма.

Главным делом всей жизни Ыбырая была его просветительская деятельность. В 1879 году Ыбырай Алтынсары-улы был назначен инспектором школ Тургайской области. Его мероприятия по развитию просвещения проходили отбор у губернато­ра, что ограничивало его просветительскую работу. Он завещал принадлежащие ему земли сельскохозяйст­венной школе Торгая. Алтынсары-улы - основоположник женского образования в крае, в городе Ыргыз (Иргиз) открыта школа-интернат для казахских девочек. Ос­нованная в Троицке, переведенная в Оренбург учительская школа была передовым учебным заведе­нием. Недовольство чиновников вызвал выбор им учителей для преподавания в аульных и волостных школах.

Для русско-казахских школ написал два учебных пособия: «Киргизская хрестоматия» и «Основное руководство по обучению киргиз русскому языку». «Киргизская хрестоматия» способствовала вытеснению привычной для населения арабской графи­ки. Алтынсары-улы постоянно призывал молодежь к знаниям.

В рассказе «Кыпшак Сейткул» поддержал идею развития земледелия в произведениях «Талантын пайдасы» («Польза от стремления»), «Байлык неде?» («В чем богат­ство?») выражал свою мечту о светлом будущем казахского народа.

Абай Кунанбай-улы

()- великий поэт, ос­новоположник казахской классической письменной литера­ туры, мыслитель и композитор. Настоящее имя Ибрагим. Родился в 1845 году в Чингизских горах Семи­палатинской области. Отец Абая Кунанбай - правитель рода Тобыкты. Мать Улжан ласково называла его Абай. Начальное образование Абай получил в ауле у муллы. Отец отдал Абая на учебу в медресе Ахмета Ризы, одновременно Абай посещает русскую шко­лу. Кунанбай, желая привлечь своих сыновей к управлению народом, забрал Абая, не дав ему закончить образование. Абай отходит от управления, считая родовые распри напрасной тратой сил, и не оп­равдывает надежд отца.

На формировании его демократического мировоззрения повлияли политические ссыльные Михаэлис, Леонтьев, Гросс, Долгополов. Абай призывал изучать русский язык и культуру. Абай почитал Пушкина, Лермон­това, Салтыкова-Щедрина, Толстого. Написал песни на переведенные отрывки из «Евгения Онегина». Сын Абдрахман закончил Петербургское артиллерийское училище. Памятник художественно-фи­лософской прозы Абая - «Гаклия».

Искусство и музыкальная культура

Картина Вереща­гина «Окружающие Лепсинский край горы» передает красоту Казахстана. Художник Н. Хлудов творил на казахстанскую тематику.

Сырмаки, текеме­ты - постилочные войлочные ковры, тускиизы - нас­тенные войлочные ковры украшались орнаментом («кошкар-муйіз», «кос­муйiз», «сынар-екше», «жапырак») всех видов (зооморфный, растительный, геометрический). Переход казахов к оседлому образу жиз­ни повлиял на развитие прикладного искусства. На всемирной выставке в Париже (1868 год) были выставлены казахские ювелирные изде­лия, национальные костюмы. С казахскими музыкальными инструментами общественность оз­накомилась на выставке 1872 года в Москве.

Во второй половине XIX века жили выдающиеся казахские композиторы, создавшие не­меркнущие классические произ­ведения. Курмангазы Сагырбай-улы () - гениаль­ный кюйши-композитор, классик казахской инструмен­тальной музыки. Родился в местечке Жидели на территории Букеевской Орды. Первым наставником был Ханбазар, а главным учителем - кюйши Узак. В его произведениях отразились переживания за судьбу народа, его верность освободительному движению. Первый его кюй «Кишкентай» посвящен Исатаю Тайман-улы. В кюе «Сарыарка» слышатся мотивы несгиба­емой воли народа к свободе, родной земле, безграничной степи. Сохранилось более 60 кюев Курмангазы.

Даулеткерей Шыгай-улы () - великий кюйши-композитор, основоположник лирического направ­ления в домбровой музыке. На формирование его взглядов повлияло восстание годов в Букеевской Орде. Был избран султаном-правителем рода. В 1859 году в составе депутации почетных казахов он выехал в Пе­тербург. Душевные переживания и раздумья композитора переданы в его кюях «Коныр», «Топан», «Жiгер». В некоторых кюях использовал музыкальные темы русских военных маршей и элементы туркменской музыки. Изве­стно около 40 кюев.

Таттимбет Казангап-улы () - выдаю­щийся кюйши-композитор казахского народа, один из ос­новоположников классической домбровой музыки XIX века, непревзойденный автор и исполнитель кюев стиля шертпе. Таттимбет сочинил классические образцы традиционных кюев: «Косбасар», «Терicкакпай», «Балбырауын», «Боз айгыр», «Боз торгай», «Алшагыр» и другие. Кюи Таттимбета «Саржай­лау», «Сылкылдык», «Былкылдак,» «Кекей-кестi» относят­ся к лучшим произведениям казахской инструментальной музыки. В кюе «Бес торе» осуж­дается власть людей, возвышающихся над народом. В 1855 году Таттимбет ездил в Петербург, где играл на домбре. Сохранилось свыше 30 кюев Таттимбета. Его последователями были выдающиеся композиторы Ыкылас, Тока ().

Ыкылас Дукен-улы ()- кюйши-компози­тор, кобызист. Заслуга Ыкыласа в том, что он возродил богатую музыкальную традицию кобыза, ведущую начало от музыки Коркута (VIII век). В кюях Ыкылаcа нашли воплощение легенды и эпические сказания. Одним из последователей Ыкыласа был кюйши-домбрист Cyгиp.

Крупными композиторами ХIХ века были сыбызгист Сармалай, кюйши-дом­бриcты Абыл, Байсерке, Казан­гап.

Могучими титанами казахской музыки второй половины XIX века были композиторы-песенники (анши) Биржан­-сал, Акан-серы, Жаяу-Муса, Мухит.

-улы ()- выдающийся народный композитор. В 1851 г. учился в Петропавловске по-русски, играл на гармони и скрипке. Был знаком с Шоканом Уалихановым. Для стихотво­рения Алтынсарина «Кел балалар, окылык» сочинил му­зыку. В 1854 году поступил в русскую школу Омска. Влияние на его мировоззрение оказали декабристы и петрашевцы. Муса подвергался преследованиям, в 1860 году был выслан в Тобольск. Мусу на­зывали «Жаяу» (пеший). Участвовал в походе Черняева на Шымкент и Аулие-Ату. Его песни: «Ақ сиса», «Хаулау», «Баянауыл», «Сұрша қыз», «Көгершiн», «Толғау». Почти все тексты к своим 70 песням Жаяу сочинил сам.

Биржан-сал Кожагул-улы ()- композитор, певец и поэт. На станов­ление его таланта повлияла встреча с молодым Абаем в 1865 году. Одна из первых песен «Биржан-сал». Ряд песен посвящен любовной лирике. Песни «Жанбота», « Адасқақ» выражали гнев по поводу действий власть имущих. Особенно широко известен его айтыс с девушкой Сарой. Последователи Биржана: Акан-серы, Уки­ли Ыбырай, Балуан Шолак. Сохранилось около 40 песен Биржана.

Aкaн-серы Корамса-улы ()- выдающийся композитор. Постоянное участие в празднествах и состязаниях дало приставку к имени - серы. Его песни: «Кұлагер», «Маңмаңгер», «,Макпал», «Бaлқадиша», «Сырымбет».

Представители Российского освободительного движения в Казахстане

29 августа 1881 года принято специальное ре­шение правительства о распространении политической ссылки на Степное гене­рал-губернаторство.

Наибольшая концентрация политических ссыльных на­блюдается в Восточном и Центральном Казахстане. Ссылка народовольцев в Казахстан стала массо­вой в 80-х годах XIX века. В Семипалатинской области отбывали ссылку Михаэлис, Адиястевич, Пешехоров, Кипиани, Костюрин, в Акмолинской обла­сти - Богомолец, Бекарюков, Ра­фаилов, Гурвич, Кузнецов. Сосланные за распространение «преступных идей», членство в подпольных организациях и агитацию против правительства, представители народо­вольческого движения не прекращали борьбу. Они орга­низовали подпольные кружки, распространяли среди местных жителей идеи народни­ков. Политические ссыльные занимались ис­торией, этнографией, изучением природы, организовывали про­светительское и издательское дело.

По инициативе ссыльных революционеров в 90-х годах XIX века в Верном, Уральске, Омске, Семипалатинске открылись публичные библиотеки. Зобнин, Зенков, а особенно Коншин неустанно работали для развития местной печати. Ссыльные принимали участие в работе выездных экспедиций. Для изучения земельного вопроса в Казахстан прибыла группа во главе с деятелем освободитель­ного движения . Первый том издания «Материалы по киргизскому землепользованию» вышел в 1898 году. В этой работе принял участие Алихан Бокейхан-улы. Коншин, Чермак, Ко­чаровский исследовали экономические вопросы, Леонтьев, Блек - законодательство и быт. Михаэлис изучал Тарбагатайские горы и Калбинский хребет.

На территорию Западно-­Сибирского генерал-губернаторства было сослано более 10 тысяч участников национально-освободительного дви­жения в Польше в годах. Поэма «Киргиз» («Казах») Густава Зелинского была ши­роко распространена. Она была переведена на английский, итальянский, немецкий языки.

Питомец юридического факультета Петербургского уни­верситета, Северин Гросс находился в ссылке в Семипала­тинске. Просветительскую деятель­ность Гросс развернул вместе с Долгополовым, Леонть­евым, Михаэлисом, Блек. дружил с великим Абаем. Гросс опубликовал исследование «Материалы по юридическим обычаям киргиз». Это был первый труд по разбору имущественного права - каза­хов-кочевников.

В 80-е годы созданы (в Семипалатинске - в 1878) областные статистические комитеты. Они собирали и публиковали материалы по общественно-политиче­ской, экономической жизни, материальной культуре казахского народа. Абай в 1884 году по предложению политических ссыльных избран членом областного статистического комитета, опубликовал труд «Заметки о происхож­дении родов Средней киргизской орды».

КАЗАХСТАН В НАЧАЛЕ ХХ ВЕКА

Социально-экономическое развитие Казахстана в начале ХХ века

178 из 3138 км Сибирской маги­страли, построенной в годах, находились на территории Казахстана; 194 км Рязанско-Уральской маги­страли пролегали через Западный Казахстан. Эти железнодорожные линии ускорили вовлечение обширного степного края в общероссийскую систему новых хозяйственных отношений, хотя многие районы Южного Казахстана сохраняли хозяйственную обособленность. Учитывая это, а также с целью использования сырьевых ресурсов, царизм приступил к строительству железных дорог, надеясь связать Среднюю Азию и Казахстан с российскими промышленными цент­рами. Магистраль Оренбург-Ташкент протяжен­ностью в 1656 км в январе 1906 г. была сдана в эксплуатацию. Железнодорожные линии Оренбург - Кубек, ­Ташкент - Кубек соединили важнейшие экономиче­ские районы Казахстана с промышленными центрами России.

Казахские шаруа выселялись в другие места из районов, по которым теперь пролегали магистрали. Денежная компенсация не покрывала их расходы. Железнодо­рожное строительство способствовало формированию и росту самого крупного отряда местного рабочего класса – железнодорожников.

В 1902 г. действовало 8887 предприятий, на которых трудилось 25392 рабочих, в том числе 18695 рабочих на 197 горнодобывающих предприятиях (в среднем по 92 человека на каждом предприятии). На 690 предприятиях обрабатывающих отраслей было занято 7297 рабочих (в среднем 11 человек на каждое).

В канун Российской революции гг. в Ка­захстане действовали довольно крупные предприятия, на­считывавшие по 300-400 рабочих: Карагандинские угольные шахты, цветная металлургия Во­сточного Казахстана, Спасские медеплавильные заводы. Росла численность рабочих: к гг. численность рабочих в районе железной дороги Ташкент-Оренбург достигла 30000 человек. Казахские рабочие-сезонники, составлявшие большую часть рабо­чих, не имели квалификации и поэтому выполняли самые трудоемкие, наименее оплачиваемые ра­боты.

В 1900 г. на р. Иртыш было учреждено «Общество буксирного пароходства».

Одной из главных предпосылок революционных выступлений в гг. явилась колониальная аграрная политика царизма. Переселение крестьян из центральных губерний России в Казахстан, принявшее в начале ХХ века массовый характер, обострило политическую ситуа­цию в Казахстане. Ухудшилось положение казахских аулов вследствие изъятия земель. Стало хуже положение переселенцев: не хватало сельхозинвентаря, продуктов. Лучшая часть земли уже была распределена между переселенцами, что заставляло местных жителей переходить в пустынные районы. Если с 1853 по 1905 гг. у казахов было отобрано 4 млн. десятин земли, то в гг. уже 17 млн. десятин. Возрастало среди переселенцев имущественное неравенство. Крестьянин, имевший 1 десятину земли, относился к категории батраков, до 4 десятин - беднейший, до 5-8 десятин - бедный, до 10 десятин - малообеспеченный середняк; до 15 десятин - зажиточный середняк, свыше 15 десятин - кулак. В начале ХХ в. имущественное и социальное неравенство привело к созданию политических предпосылок для открытого выражения протеста против грабительской аграрной политики правительства.

Революционные события гг. в Казахста­не

В Казахстане, находившемся на значительном рассто­янии от крупных политических центров империи, распространению революционных идей активно содействовали представители различных антиправительственных течений, сослан­ные в Казахстан: Румянцев, Богомолец, Михаэлис, Кочерова, Крушеев и дру­гие. Если казахский аул в основном оставался в стороне от революционных событий, то в городах и крупных населенных пунктах создавались подпольные кружки, группы по изучению революционной литературы. Один из первых марксистских кружков образовался в Оренбурге. Революционных деятельность таких известных личностей, как , начиналась в Казахстане.

Развертыванию революционных событий способствовала начавшаяся в 1904 г. русско-японская война. Сибирский социал-демократический союз агитировал за всеобщую забастовку под лозунгом «Долой войну!». Поводом к началу революции послужило кровавое воскресенье 9 января 1905 г. В феврале 1905 г. в Туркестане, Перовске (Кызыл­-Орде), Джусалы, Шалкаре прошли демонстрации против кровавой расправы. Информация о событиях в крупных городах доходила до Казахстана с большим опоз­данием и в искаженной форме.

Вы­ступления казахских шаруа явились проявлением протеста против изъятия земель. Рабочие стачки в Вер­ном, Кустанае, Перовске прошли в мае 1905 г. Одним из организаторов антиправительственного митинга в Каркаралинске был Миржакуп Дулатов. Он был задер­жан и препровожден в Омск.

Всероссийская октябрьская политиче­ская стачка была поддержана рабочими Казахстана. На Успен­ском руднике, в Уральске, Кустанае, Перовске, Верном созданы стачечные комитеты.

Большевики выступили против Царского Манифеста 17 октября. С разоблачени­ем Манифеста выступила казахская национально-­демократическая интеллигенция: Ахмет Байтурсынов, Алихан Букейханов, Миржакуп Дулатов, Мухаметжан Тынышбаев. Они подвергали критике Манифест, убеждая население, что этот доку­мент является попыткой «вбить клин» внутри антиправительственной оппозиции.

Были организованы антиправительственные демонстрации под лозунгами: «Долой самодержавие! «, «За восьмичасовой ра­бочий день», «Да здравствует свобода!», «Да здравствует демократическая республика!». 18-19 октября 1905 в Оренбур­ге прошла массовая политическая стачка. Особенно обеспокоила правительство политическая демонстрация в центре Степного генерал-губернаторства Омске, организованная социал-демок­ратической группой 25 октября 1905. В Перовске политическая демонстрация носила интер­национальный характер, казахи и русские высту­пили сообща. Комитет представителей рабочих установил связь с рабочими Петербургской железной дороги. 16-28 ноября 1905 г. прошла забастовка почтово-теле­графных служащих в Семипалатинске, предъявлены политические требования. Губернатор области Галкин вызвал во­енную колонну из Каркаралинска.

6-7 ноября протест против антинародных действий царских властей выразили солдаты батальона Западно-Сибирского полка, а 21 нояб­ря солдаты гарнизона г. Жаркента.

Самым крупным интернациональным выступлением ка­захских и русских рабочих явилась забастовка на Успенском (Нельдин­ском) руднике в Центральном Казахстане, где работали более 300 рабочих, 265 из них - казахи. Руководил забастовкой коми­тет под названием «Русско-Киргизский союз против ка­питала». Низкая зарплата, невыносимые условия труда, пренебрежительное отноше­ние иностранных специалистов к рабочим явились основными причинами начала забастовки. Основные требования забастовщиков были следующими: понижение цен на про­дyкты питания; повышение зарплаты; обеспечение рабочих непромокаемой одеждой; открытие трехклассного русско-казахского училища; отстранение от службы ненавистных служащих. Членами «Русско-киргизского союза» Отемисовым, Омир­бековым, Батырбаевым требования забастовщиков были переведены на казахский язык. Действия «Русско­-киргизского союза» были поддержаны карагандинскими шахтерами. Некоторые требования рабочих были частично удовлетворены, организаторы Невзоров и Топорнин были арестованы, забастовка была подавлена. Она про­должалась 12 дней, в ней приняли участие 360 рабочих.

6 декабря социал-демократ Крушев, выступая на митинге рабочих в Усть-Каменогор­ске, призвал рабочих к борьбе за свержение самодержавной власти. 18 декабря в Павло­даре рабочие «Иртышского отделения Западно-Сибирского товарищества водных путей» провели митинг с политическими требованиями. Они добивались повышения зарплаты, увеличения пенсионного фонда, оказания медицинской помощи

Особое место занимает массовая стачка в Семипалатинске, охватившая рабочих многих предприя­тий. Начавшаяся 3 июля, стачка яви­лась крупным выступлением рабочих Казахстана в начале1906 г. Первоначально стачечников было 300, а затем - 500 человек. Рабочие выдвигали в основ­ном экономические требования: ограничение рабочего вре­мени до 10 часов, для детей - 8 часов, оплата дней болезни, повышение зарплаты, запрещение принудитель­ного труда во внерабочее время, защита прав женщин.

1906 год - период подъема крестьянского движения в Казахстане. Протесты против аграр­ной колониальной политики возникали в Жаркентскому уезде (уйгуры), в Аулиеатинском, Шым­кентском уездах Сырдарьинской области, в Уральской и Торгайской областях. Газеты «Оренбургский край», «Уральский ежедневник» «Урал» сообщали о волнениях в казахских аулах. Министр внутрен­них дел Дурново распорядился применить силу для подавления крестьянских волнений в Казахстане.

Представители национально-де­мократической интеллигенции А. Букейханов (Семи­палатинская область), Ахмет Байтурсынов (Торгайский уезд), Б. Каратаев (Уральская область), М. Тынышбаев, Сыртанов (Семиречье) разоблачали колониаль­ную сущность аграрно-переселенческой политики царизма.

Борьба между политическими партиями с новой силой разгорелась в период выборов во Вторую Государственную Думу. В Акмолинской области депутатом Государственной Думы был избран большевик Виног­радов. В Торгайской области депутатом избран сотрудник Переселенческого управления Голованов. В Уральской области - тру­довик Космодемьянский, в Семиреченской - ­сын богатого купца, трудовик М. Гаврилов. В Семипалатинской области депутатом избран , бывший политический ссыльный, автор исследований по ис­тории и хозяйственной жизни. От Сырдарьинской области депутатом Думы стал Колендзян, представлявший партию трудовиков.

От Семиреченского казачьего войска был избран Егошкин, от Сибирского - Лаптев. От кочевого населения Акмолинской области был избран мулла Ш. Кошыгулов, добивавшийся сохранения мусульманской системы обуче­ния, за что подвергался преследованию властей. Семиреченских казахов представлял Тынышбаев. Уральские казахи избрали депутатом представителя кадетов Бримжанова. От кочевого населения Семипа­латинской области избран известный скотовод Норекенов.

Революция годов в Казахстане потерпела поражение. Его причины: малочисленность рабочих, особенно из числа коренного населения; казахский аул не был вовлечен­ в политические события; недостаток опыта агитационно­пропагандистской работы; большевики не пользовались широкой поддержкой народных масс. Казахскому населению отдален­ных районов были непонятны идеи и программы политических партий.

Значение революции г.: пробуждение политического созна­ния населения, опыт совместных выступлений против царизма, формировалось новое по­коление борцов из числа коренного населения (Бакен Серикбаев, Алимжан Байчагиров, Юсуп Бабаев, Максут Бекметов, Ташен Отепов, Ыскак Коскабаев).

Казахстан в годы реакции и нового революционного подъема

Отступление революции началось весной 1907 г. Переселение в Казахстан, активно про­водившееся со второй половины XIX века, достигло своего апогея в начале ХХ века. Царизм стремился задушить революционное движение, переселив беднейшие слои крестьян в отдаленные районы и изменить этническо-националь­ный состав населения, создать по­литическую опору (кулацких) семей в национальных окраинах. Наиболее активно заселялись Акмолинская, Тур­гайская, Семипалатинская, Уральская и Семиреченская области. К 1917 г. у казахов было изъято 45 млн. десятин.

С 1870 по 1906 гг. число переселенцев составило 521 тыс. человек, то с 1907 по 1914 годы их число возросло до 714 тыс. человек. Столыпинская аграрная политика привела к падению удельного веса коренных жителей Казахстана. Численность казахов в Акмолинской области составила 36,6%, Семипалатинской -13%, Сырдарьинской 62,3%, Семиреченской - 60,5%, Тур­гайской - 58,1%и в Уральской - 56,3%. Объявление земли государственной собственностью империи, иг­норирование интересов казахов обус­ловили политическую нестабильность в регионе.

Северо-западные и Восточные районы Казахстана, как и в период революции годов, явились основными очагами революционных событий. Выступление рабочих Оренбург­ско-Ташкентской железной дороги против массо­вых увольнений было организовано стачкомитетом. Забастовка золотодобывающих рудников «Николай» и «Основательный» Усть-Каменогорского уезда заставила владельцев создать комиссию по рас­смотрению требований. Расстрел рабочих Ленских приисков повлиял на усиление социального противостоя­ния в колониальном крае.

Весна и лето 1912 г. стали периодом нового подъема демократического движения. Стачки рабочих Доссора в Уральско-Каспийском нефтяном обществе и забастовка Эмбенского производства заставили повысить зарплату на 26%.

Первая мировая война усилила значение российских сырьевых колоний таких, как Казахстан. Правила об «ис­пользовании» инородцев на государственных предприяти­ях, принятые 25 июня 1915 г., фактически прикрепили рабочих к предприятиям. В августе 1916 г. рабочие Карсакбайского медного рудника организовали политическую забастовку.

Новый период революционных событий совпал с подъ­емом национально-демократического движения. Ахмет Байтурсынов за критику антинациональной политики был заключен в Семипалатин­скую тюрьму, позднее выселен из Казахстана. С 1910 по 1917 гг. проживал в Оренбурге. Был редактором организованной­ им газеты «Казах».

Видный деятель общественно-демократического дви­жения Шакарим Кудайбердиев был избран членом Семипалатинского подотдела Западно-Сибирского отдела Русского географи­ческого общества. Миржакуп Дулатов, начал свою революционную деятельность в 1905­-1907 гг., был писателем и публицистом. Его роман «Несчастная Жамал» (издан в 1910 г. в Казани), сборник песен «Азамат» (1913 г. Оренбург), литературно-публицистиче­ский сборник «Терме» (1915 г), имели политическую окраску. Дулатов выступал против переселения российских крестьян в Казахстан. Его брошюра «Оян казак» («Пробудись, казах»), тираж кото­рой был конфискован царскими властями, была проник­нута антиправительственной критикой. Дулатов сыграл огромную роль в создании политической програм­мы борьбы казахских трудящихся.

Первая мировая война, участницей которой была и Россия, имела тя­желые последствия для Казахстана. Резко повысилась его роль в обеспечении промышленным и сельскохозяйственным сырьем фронта и военных предприятий. Туркестанский край в 1годах поставил 2089 тонн хлопка, 300000 кг мяса, 70000 лошадей, 13000 верблюдов и около 14000 юрт. В первый год войны из Семиреченской области вывезено животноводческого
сырья на 34 млн. рублей. Резко увеличилась кибиточная подать. В 1914 г. она была 600000 рублей, а в 1рублей.

Русские переселенческие поселки испытывали крайнюю нужду. Вследствие призыва мужчин на фронт тысячи семей лишились кормильцев. Если в некоторых районах империи удельный вес трудоспособных мужчин, призванных на фронт, составлял 30-40%, то в поселках переселенцев - до 50%.

В связи с нехваткой рабочих рук сократилась добыча угля и нефти. В Эмбенской зоне добыча нефти в первый год войны сократилась с 265560 до 8000 тонн в 1915 г. В особенно тяжелом положении оказались рабочие предприятий, находившихся в собственности ино­странных предпринимателей. Длительность рабочего дня составляла 12-14 часов. Использовался детский труд. Средняя заработная плата в 20 копеек не удовлетворяла нужды рабочих, так как стоимость продуктов питания резко возросла.

Нужда и непосильный труд вызвали антиправительственные выступ­ления казахских и русских трудящихся. Осенью 1916 г. города Казахстана охватили волнения, названные «бунтом солдаток». В Семипалатинске были разграблены несколь­ко магазинов (к следствию привлечено 120 человек).

Поток военнопленных в основном направлял­ся в Усть-Каменогорск, Омск, Акмолинск, Павлодар, Семипалатинск, Петропав­ловск. В декабре 1914 г. в Омске находилось до 20000 военнопленных. В 155 селениях Акмолинской области, размещалось 22000 плен­ных. В феврале 1915 г. в Семипа­латинске, 3айсане, Усть-Каменогорске и Павлодаре число военнопленных достигало 8000 человек. Первые партии военнопленных прибыли в августе1914 г. Среди них преобладали австро-венгерские поддан­ные. В основном это были представители беднейших слое насе­ления. Большую часть составляли лица сла­вянского происхождения, упоминаются также румыны, турки, немцы, мадьяры. В числе офицеров преобладали немцы и венгры. Троицкий лагерь между Челя­бинском и Кустанаем получил название «лагерь мертвецов».

В Акмолин­ской области более половины военнопленных, около 14 тыс. человек, были заняты в сельском хозяйстве. Многие из них начиная с 1915 г. работали на Экибастузских, Кум-Гульских каменноугольных копях и Риддерском руд­нике.

Культура Казахстана в начале ХХ века

В начале ХХ в. книго­издание получило развитие в как Семипалатинске, Уральске, Омске, Оренбурге. Семипалатинский и Оренбургский подотделы, Туркестанский и Западно-Си­бирский отделы Русского географического общества содействовали организации изда­тельских центров в Казахстане. Начали издаваться книги на казахском языке (арабским шрифтом). Казахские книги выпускались в Петербурге, Таш­кенте и особенно в Казани. Книги проходили прави­тельственную цензуру относительно политической лояль­ности к существующему строю.

Первые книги выдающихся представителей националь­но-демократической культуры (Ш. Кудайберди­ев, М. Дулатов, С. Донентаев, А. Байтурсынов) впервые были изданы после революции гг.

В 1909 г. изданы избранные произведения Абая. Предисловие написал племянник Какитай Исхаков. Творчество Султанмахмута Торайгырова, Сабита Донентаева, Турмаганбета Изтлеуова, Машхур-Жусуп Копеева было известно в кругах передовой российской общественности. Произведения Султанмахмута Торайгырова отражали перемены в жизни казахского аула. Его стихи и поэмы: «Шакирт ойы» (Мысль ученика), «Алты Лик» (Шесть ног), «Бир адамга» (Одному другу), «Адаскан омир» (Заблудшая жизнь) со­здавали правдивую картину жизни казахов. Произведения «Шуганын белгiсi» (Знак Шуги) Беимбета Майлина, «Калын мал» (Калым) Спандияра Кубеева, «Камар сулу» (Красавица Камар) Султанмахмута Торайгырова затронули тяжелую судьбу народа.

В развитии казахского языка и литературы особое место занимает наследие Ахмета Байтур­сынова ( гг.). Первый сборник его произ­ведений «Маса» (Комар) вышел в 1911 г. в Оренбурге. А. Байтурсынов был редактором еженедельной газеты «Казах», издававшейся с 1913 г. С июля 1917 г. газета «Казах» стала официальным печатным органом организа­ции «Алаш», но была закрыта по решению Тор­гайского областного съезда Советов.

Крупным представителем казахской литературы начала ХХ в. являлся Шакарим Кудайбердиев ( гг.). Его отец Кудайберды - сын старшего султана Каркаралин­ского округа Кунанбая Оскенбаева. Кудайбердиев был наиболее талантливым учеником великого Абая. Владел арабским, персидским, турецким и русским языками. Взгляды Шакарима получили отражение в произведениях: «Летопись турецких, киргизских, казахских ханов», «Условия мусульманства», поэмах «Кал­каман-мамыр», «Енлик-Кебек».

Закон о развитии просвещения 1906 г., положил начало открытию сме­шанных русско-казахских школ, создавая препятствия для мусульманских школ: мектебов и медресе.

В пропаганде идей просвещения и образования сыграли роль органы печати: журнал «Айкап», «Киргизская степная газе­та», «Степной край», газета «Казах», «Семипалатинский листок». «Об­ластные ведомости» - официальный печатный орган областных губернаторов, также затрагивали проблемы просвещения. Михаэлис, Обручев, Пантусов, Коншин, даже губернатор Туркестанского края Куропаткин и другие чиновники публиковали немало ис­следований по истории, экономике, культуре Казахстана.

В учебных заве­дениях не хватало учителей. Из 254 выпускников Туркестанской учи­тельской семинарии за гг. казахов всего 38 человек (и 1 узбек) -11,4%. В Оренбургской казахской учительской школе в 1901 г. обучалось 28 казахов.

С детства принимая участие в айтысах, Жамбыл Жабаев совершенствовал талант импровизатора. Выдающийся поэт Нурпеис Байга­нин - страстный пропа­гандист народных сказаний - дастанов и героических преданий о славных казахских батырах.

Среди кюйши (вир­туозов-домбристов) и народных композиторов особо выделяются Кенен Азербаев, Балуан Шолак Баймурзин, Казангап Тлепбергенов, Дина Нурпеисова, Укили Ыбрай Сандыбаев, знаменитый ком­позитор Сугур, казахский «соловей» Майра Шамсутдино­ва. Исполнительское искусство Калия Байжанов, Манарбека Ержанова, покорившего Париж Амре Кашау­баева сложилось в начале ХХ в. Песни народных компо­зиторов Естая «Майдаконы», Укили Ыбрая «Гакку», кюй Дины Нурпеисовой «Конил ашар» - казахская музыкальная классика.

Национально-освободительная война 1916 г.

Назревание общенационального кризиса

В начале ХХ в. форсированными темпами шла дальнейшая колонизация Казахстана. В гг. было переселено из европейской части страны 2 млн. 400 тыс. человек. Царизм создал переселенческий фонд, лишив казахов к 1916 г. 40 млн. га лучших земель. К 1917 г. было изъято 45 дес. В конце XIX - начале ХХ вв. в границах бывш. Туркес­тана возник 941 переселенческий поселок. На каждого едока приходилось по русским поселкам до 3,17 дес. земли, а на каждого едока ко­ренного населения - 0,21 дес. Т. Рыску­лов, писал: «Конфликты между казахами и русскими стали характерной чертой жизни». Академик АН Волобуев: «Переселенческая политика привела к столкновению мигрантов с коренным населением. Аграрная напря­женность из центра страны распространилась на окраины».

Еще более интенсивным стало ограбление края в годы первой мировой войны. По принудительным ценам выкачивали скот. Реквизировали кибитки и кошмы для армии. В 1916 г. из Туркестана на нужды армии были изъяты 40 пудов хлопкового масла, 229 тыс. пудов мыла, 300 тыс. пудов мяса, пудов рыбы, 70 тыс. лошадей,верблю­дов. Резко увеличились поборы местных чиновников. «Само существование казахской нации стало острой проблемой», - писал в 1913 г. А. Байтурсынов.

Война вызвала в стране развал промышленности, упадок сель­ского хозяйства, транспортный кризис, голод. К 1917 г. Россия потеряла убитыми 2 млн. человек. Назревал экономический, со­циальный и политический кризис. Усилилось рево­люционное, аграрное, антивоенное движение, национально-освободительное движение на окраинах. В июне 1915г. бастовали рабочие Эки­бастузских копей, Спасского медного рудника и Оренбургско - Ташкентской железной дороги. Против вой­ны, дороговизны и голода выступили жены сол­дат в январе 1916 г. в Верном, Семипалатинске. Солда­тки пос. Ак-Булак (Оренбургская обл.) и сел Лепсинского уезда разгромили магазины.

Начало антиколониальной войны

Первопричиной национально-освободительной войны явился колониализм, массовое изъятие земель, русифи­каторская политика царизма, империалистическая война.

Поводом к выступлению стал указ царя от 25 июня 1916 г. о реквизиции инородцев «для работ по устройству обо­ронительных сооружений и военных сообщений в районе дейст­вующей армии». Правительство хотело заменить русских солдат и рабочих на тыловых работах «реквизи­рованными инородцами», как более покорной и дешевой рабо­чей силой. Набору подлежали мужчины в возрасте от 19 до 43 лет. Предполагалась реквизиция из Туркестана и Степно­го края более 500 тыс. джигитов.

В ответ на указ вос­стали народы Казахстана и Туркестана. Движение 1916 г. охватило весь Казахстан, Среднюю Азию, часть Сибири и Кавказа.

Основной движущей силой стало национальное крестьянство, казахские рабочие и ремес­ленники. Общенациональная идея независимости объединила шаруа, рабочих, нарождающуюся национальную бур­жуазию, традиционную знать, стремившуюся законсервировать феодальные отношения. Принимали участие казахские рабочие уголь­ных копей, нефтяных промыслов, Иртышского пароходства, Омской, Оренбургско - Ташкентской железной дороги. На стороне восставших оказа­лись дунгане, уйгуры, узбеки, киргизы.

Противоречивой оказалась позиция национальной интелли­генции. Ее элитная часть - выходцы из состоятельных слоев казахского общества, служащие колониального аппарата - агитировала джигитов к повиновению указу. Ради­кальная часть интеллигенции - выходцы из низ­ших слоев народа - примкнула к восставшим (Т. Рыскулов, Т. Бокин, А. Майкутов, С. Сейфуллин, С. Мендешев, Б. Алма­нов, А. Джангильдин).

Лидеры алашской, революционно- демократичес­кой интеллигенции (А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов и др.) придерживались так­тики компромисса: предлагали правительству отсрочить мобилизацию, призывали народ не сопротивляться, выдви­гая на первый план идею выживания народа.

Мусульманское духовенство в категорической форме дало «фатву» (разъяснение): джигитов не давать. Нужно уме­реть, сражаясь с войсками царя, а на фронт не идти. Убитые му­сульмане будут «шеиты» (праведники), - так гласит «белый ша­риат».

Царизм прибегнул к тактике «разделяй и власт­вуй». 23 августа 1916 г. секретным приказом генерал-губернато­ра Туркестанского края Куропаткина были освобождены от набора: 1. Должностные лица 2. полицейские чины 3. Имамы, муллы 4. Счетоводы и бухгалтера 5. Обу­чающиеся в высших и средних учебных заведениях. 6. Занимающие должности в правительственных учреждениях. 7. Пользую­щиеся правами дворян и почетных граждан. Царизму удалось отколоть от движения туземную администрацию, часть байства и духовенства, которые помогали проведению мобилизации на тыловые работы. Зачастую их сы­новья освобождались от мобилизации, чем открыто возмущались бедняки.

Повсеместно создавались повстанческие отряды. Повстанцы отбирали и уничтожали списки молодежи призывного возраста, нападали на байские аулы, уничтожали долговые расписки, документы на продажу земли, громили волостные прав­ления, аулы волостных управителей.

Восставший народ восстановил традиционные доколониальные институты государственного управления. Избирались ханы. В Иргизском, Тургайском уездах 9 представителей знати были провозглашены ханами. В Эрексайской и Аельдинской волостях Акмолинской области были избраны хан и 4 советника (казы). В Чурубай-Нуринской волости ханом провозглашен Нурлан Кияшев, Карачагской - Оспан Чонов. В Жайылмысской волости Верненского уезда ханом стал волостной Бекболат Ашекеев. Была воссоздана струк­тура власти: елбегі - глава администрации, жасақшы - судей­ская коллегия, казнашы - казначейство, сардарбек - коман­дующий повстанческой армией. По признанию военного губернатора Семиречья Фольбаума повстанцы имеют все признаки организации, имеют знамена, в горах кузницы и оружейные мастерские.

Семиреченский центр движения

Движение мятежного народа нарастало особенно в зо­нах, находившихся вдали от железных дорог и админис­тративных центров. В Акмолинской, Семипалатинской и Уральской областях, находившихся под контролем Сибирского и Уральского казачьих войск, движение повстанцев было парализовано.

Стре­мительно развивались события в Семиречье. Восставшие уничтожали телеграфные линии, нападали на почтовые станции, на аулы волостных управителей. Более 10 тысяч повстанцев осаждали Токмак. В горах близ Узунагача произошли бои с повстанцами Жайылмысской волости.

20 июля 1916 г. генерал А. Куропаткин был назначен генерал-губернатором Туркестан­ского края, он дал приказ «привести в покорность вос­ставших, не стесняясь никакими средствами», использовать «ро­довую или племенную рознь».

Военный губернатор Семиречья генерал М. Фольбаум рассылал в казачьи станицы винтовки для организации каратель­ных отрядов. По установке Куропаткина от 12 августа было вооружено кулачество переселенческих сел. При ка­рательных отрядах, уездных городах были созданы воен­но-полевые суды. 12 августа Фольбаум потребовал от уездных начальников Капала, Лепсинска, Джар­кента, Пржевальска организовать погромы коренного населения. 15-го же августа он дал установку начальникам карательных от­рядов: «считайте малейшие группировки киргиз кучами уже за мятеж, арес­туйте главарей, предавайте полевому суду и немедленно повесьте».

12 августа под Шамсинским перевалом истребили 300 человек за то, что они находились в сборе. 13 августа под Пишпеком 138 казахов вокруг застрявшего автомобиля были арестованы и уничтожены. 14 августа 600 родственников арестованных были перебиты во дворе волостного управления.

11 июля 1916 г. на «Мятежной горе» джигиты 14 албанских во­лостей приняли предложение 78- летнего лидера Кар­каринского региона волостного управителя Жаменке Мамбетова: «Если дадим в солдаты - потеряем сыновей, если не дадим - по­теряем стариков, спасем детей. Умереть, но не сдаваться!» 11 августа 1916 г. более 5 тыс. повстанцев овладели Каркарин­ской ярмаркой.

Во главе повстанцев оказались волостной управитель Бекболат Ашекеев, Токаш Бокин (Вернен­ский уезд), Жаменке Мамбетов, Узак Саурыков (Каркары), Ак­коз Кошанов. (бывш. волостной управитель Кургатинской во­лости Меркенского района).

Для подавления движения в Семиречье правительство снарядило карательную экспедицию в сос­таве 141/2 батальона, 33 сотен, 42 орудий и 97 пулеметных ко­манд.

В октябре 1916 г. царской администрацией было принято ре­шение «о выселении киргиз», в результате захвачено 2,5 млн. десятин земли. Более 273 тыс. населения Семиречья карателями было загнано в Китай. В ре­зультате карательных мер в Джетысуйской губернии убыло 53 тысячи хозяйств (30%). 37 тыс. казахских се­мей было загнано в гор­ные районы или пустынные зоны.

Тургайский центр движения

Борьба здесь была особенно упорной и длительной. Восставшие Тургайского уезда избрали ханом внука влия­тельного бия Среднего жуза Нияза - Абдулгафара Джанбосынова. Он не принадлежал к чингизидам и объявил себя эмиром. Сардарбеком (командующим) избран Амангельды Иманов, внук соратника Кенесары батыра Имана.

Тургайский очаг восстания отличался централизацией влас­ти, слаженной системой управления повстанческим движением. Вопросы военной учебы находились в центре внимания Военно­го Совета - Кенеса.

В сентябре 1916 г. в Тургайском уезде Амангельды создал большой повстанческий отряд, организовал производство ору­жия и обучал повстанцев военному делу. К этому времени их общее число дошло до 20 тыс. Ряды восставших пополня­лись рабочими из Иргиза, Кустаная, Актюбинска, Байконурско­го рудника, Чокпаркульских каменноугольных копей, Орен­бургско-Ташкентской железной дороги. А. Иманов объединил ряды восставших казахов Тургайского, Кустанайского, Иргизского, Актюбинского уездов, частично Сырдарьинской, Акмолинской и Семипалатинской областей. Численность повстанцев Тургайского очага 26 ноября 1916 года доходила до 50 тыс. аскеров.

Сардарбек восстания А. Иманов рас­ставлял мергенов (снайперов) в барханах, бросал конницу на коммуникации карательных отрядов.

В конце октября 1916 г. 15 тысяч повстанцев Амангельды осадили Тургай. Для их разгрома направлен десятитысячный карательный экспедиционный корпус генерала Лаврентьева. Каратели истребляли казахские аулы.

Основная часть повстанцев близ урочища Бат­пак-Кара и в песках Аккум перешла к партизанской борьбе. Конные налеты джигитов батыра Кейки, соратника Амангельды, наводи­ли ужас на карателей. Упорное сопротивление карате­лям оказали сарбазы Амангельды в боях под Татыром, Шошка­лы копа, Куюк копа, Догал-Урпеком, при осаде Тургая. При Догал-Урпеке 40 сарба­зов были окружены карателями, отстреливались до последнего патрона, а затем вступили в руко­пашный бой.

Всенародное сопротивление было подавлено. Горели сотни аулов, много безвинных было расстреляно в степи. Обозы карателей были до отказа завалены награбленным в аулах добром.

Характер движения, причины поражения и историческое значение

Национально-освободительная война 1916 г. носила антико­лониальный, антиимпериалистический характер. Она явилась частью революционного кризиса, охватив­шего Восток. Народно-освободительное движение 1916 года, включавшее в себя стихийные выступления джигитов против царского при­зыва, боевые операции против карателей, протесты интеллиген­ции, забастовки рабочих, голодные бунты солдаток в городах, переросло в национально-освободительную войну колониаль­ного Востока против империи.

В регионах переселенческой колонизации движение принимало антирусский характер. В Семи­реченской области подверглись нападению 94 переселенческих села, погибло 1905, ранено 684 русских и украинцев. Цар­ские чиновники, переселенцы, казачество принимали участие в карательных отрядах, погромах казахских аулов.

В защиту повстанцев выступили кадетская и эсеровская фракции IV Государственной Думы. IV Государственная Дума 1-3 декабря 1916 г. обсудила доклад о поездке в Туркестан после подав­ления восстания. Керенский подверг резкой критике царское правительство и ко­лониальную администрацию Туркестана и Степного края. Осудила политику царского правительства и российская со­циал-демократия.

Демократическая часть русского крестьянства с сочувстви­ем относилась к восставшим. и Дермидон Федосов призывали не давать со­ставлять список призываемых. Демко, Павел Аркадьев скрывали повстанцев от карателей. Никита Кротов обучал повстанцев военному делу, погиб в одном из сражений. Одним из организаторов Каркаринского очага восстания был Курев. На стороне восставших сражалась дочь предпринимателя Софья Вербицкая.

Главными причинами поражения народно-освободительной войны были: стихийность, недостаточная организованность, перевес сил правительства, использование им национальных противоречий и межродовой борьбы, малочисленность местного пролетариата, отсутствие еди­ного руководящего и организационного центра.

Не было единства в рядах национальной демократической интеллигенции. Одни призывали идти на военную службу, дру­гие вступили в переговоры с царским правительством. Степная элита (батыры, ханы, казы), оказавшаяся во главе движения, не была последовательной, решительной, предала интересы восставших.

Царскому правительству удалось быстро обезглавить движе­ние. Публично повешен на сопке Бурундай один из ли­деров восстания в Семиречье Бекболат Ашекеев. В самом нача­ле восстания в Каркары в тюрьме был отравлен Жаменке Мамбетов, растерзаны 12 других руководителей.

Народно-освободительная война продемонстрировала рост революционного классового самосознания казахского народа, тысячи ее участников прошли школу вооруженной борьбы про­тив самодержавия. Она послужила мощным толчком к росту национального самосознания народов Казахстана. Они осознали общность на­циональных интересов, пробудились к активной политической деятельности, осознали себя силой, способной к вооруженной борьбе. Народное движение, в ходе которого были созданы структу­ра власти, вооруженные силы, аппарат управления представляло апогей освободительного движения.

О восстании 1916 г. писали: Ж. Аймаутов «Қартқожа», М. Ауэзов «Қилы заман», С. Сейфуллин «Тар жол, тайғақ кешу», С. Му­канов «Ботагоз».

ФЕВРАЛЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ, ДЕМОКРАТИЗАЦИЯ ЖИЗНИ КАЗАХСТАНА

Образование Советов и органов Временного правительства в Казахстане

После расправы с восстанием на тыловые работы мобилизовано 110 тысяч человек и 10 тысяч оставлено для работы в Туркестана. В Степном крае «реквизировано» более 150 тыс. казахов.

27 февраля 1917 года в России свершилась Февральская бур­жуазно-демократическая революция, пала монархия. Из кадетов и октябристов было сформировано Временное правительство (оно должно было действо­вать до созыва Всероссийского Учредительного собрания). В те же дни в Петрограде был создан Временный исполнительный комитет Советов рабочих депутатов. В подчине­нии Советов находилась рабочая милиция - Красная гвардия. Советы установили контроль над распределением продуктов, фи­нансов, над железными дорогами и типографиями. В России утвердилось двоевластие - переплетение двух властей: либерально-буржуазной (Временное правительство) и революционно-демократической (Советы).

Население Казахстана приветствовало свержение самодержавия, видя в этом достижение целей национально-освобо­дительного движения 1916 года. Лидеры национально-освободительного движения считали, что настал час для создания национальной автономии, для решения общенаци­ональных проблем. Руководитель Киргизского отдела при штабе фрон­та А. Букейханов теле­графировал из Минска: «Взошло солнце Братства, Равен­ства и Свободы. Надо гото­виться к выборам в Учредительное собрание».

Февральская революция быстро распространилась по всей стране. В марте-апреле 1917 г. были созданы Советы ра­бочих и солдатских депутатов, казах­ские Советы (киргизские на­циональные комитеты), Советы крестьянских депутатов, Со­вет казачьих депутатов (Семипалатинск). В Букеевской орде образован Центральный Исполнительный комитет.

Областные, уездные, волостные казахские коми­теты действовали параллельно с Советами, претендовали на власть, защиту национальных интересов. Председателем Семипала­тинского областного казахского комитета стал видный деятель алашского движения Р. Марсеков, Уральского - Д. Досмухаме­дов, Семиреченского - И. Жайнаков. Уездными казахскими комитетами руководили С. Сейфуллин, М. Айт­пенов, Х. Досмухамедов, Ж. Алдонгаров. Председате­лем Туркестанского казахско-киргизского коми­тета стал Мустафа Чокай. Казахские комитеты помогали беженцам, возвратив­шимся из Китая. Семипалатинский областной казахский комитет помог се­мьям фронтовиков из русских сел.

Под ру­ководством комитетчиков в аулах шли выборы в Учредительное собрание. Казахские комитеты в основном были единомышлен­никами алашского движения. По мере развития революции сре­ди них произошел раскол: Одни стали активно консолидироваться под знаменем Алаш, другие - полевели и примкнули к больше­викам.

Одновременно с Советами действовали органы Временного правительства, например, Туркестанский комитет. В его состав вошли А. Букейханов (комиссар Временного правительства в Тургайской области), М. Тынышпаев (комиссар Семиреченской области).

В Казахстане, как и во всей стране, установилось двоевлас­тие, а по сути, многовластие.

Началась борьба за выбор пути общественного развития. Временное пра­вительство считало необходи­мым идти реформистским путем к развитому капитализму, од­нако не смогло представить цельную альтернативную программу возрождения России.

7 марта 1917 г. на сов­местном заседании Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов и членов Государственной Думы выступил А. Джан­гильдин: «В Тургайской области карательные отряды продолжают творить насилия и погро­мы». Совет принял решение немедленно отозвать карательную экспедицию.

Временное правительство пересмот­рело имперскую национальную политику. 20 марта 1917 г. отмене­ны всякие ограничения в правах российских граждан по вероисповеданию или национальности. 18 марта 1917 года Временное правительство разъяснило, что подлежат амнистии русские и инородцы виновные в насилии во время восстания 1916 г. 7 сентября 1917 г. Временное правительство выделило 11 рублей для помощи насе­лению Семиреченской области, пострадавшему в1916 г. Из них 5 руб. - коренному населению, 6 руб. - русскому. На кибитку полагалось по 100 рублей (предполагалось, что из Китая вернутсябеженцев). Рус­скому населению - по 500 руб. на каждый разрушенный двор для восстановления хозяйства и по 500 руб. каждому двору, потерявшему от пожаров жилые и хозяйствен­ные постройки». В апреле-мае 1917 г. Временное правительство рассмотрело вопрос, а 5 мая приняло решение о возвращении на родину «реквизирован­ных для работ на фронте инородческих рабочих дружин».

Февральская революция 1917 г. приостановила политику геноцида, заявила о приверженности общечеловеческим ценностям - свободе, равенству народов, но воздержалась от предоставления народам окраин национально-территориально­го самоопределения, не ликвидировала институты колониального управления.

Возвращение тыловиков и их влияние на революционный процесс

Огромное влияние на рост политического сознания тылови­ков оказывало их общение с русскими рабочими, солдатами, участие в митингах, забастовках. Они ре­волюционизировались. Некоторые тыловики вернулись в родные края членами различных политических партий. В июле 1917 г. в Вер­ном бывшие «реквизированные рабочие» создали «Союз черно­рабочих». Его возглавил Юсуп Бабаев. В Сергиополе (Аягуз) была организована «русско-мусульманская солдатская организа­ция». Тыловики из Петропавловска органи­зовали союз молодых извозчиков. Тыловики были в рядах борцов за власть Советов. Обез­доленная, оскорбленная, обнищавшая, озлобленная масса тыловиков стала социальной опорой оппозиции Временному правительству.

Политические партии и течения в период от Февраля до Октября 1917 года

Носителем идеи национального освобождения выступила национальная демокра­тическая интеллигенция. Во главе ее стал чингизид, высокооб­разованный деятель российского либерального демократическо­го движения, член ЦК кадетской партии в прошлом Алихан Бу­кейханов. Его единомышленники: А. Байтурсынов, М. Дулатов, А. Ермеков, Ж. и Х. Досмухамедовы, Ж. Акбаев и другие.

Социальную основу алашского движения составляли интел­лигенты, отражавшие интересы степной элиты - биев, батыров, баев-полуфеодалов, взявшие ориентацию на капиталистический путь развития. Они отражали также интересы широких оппози­ционных демократических масс - шаруа, рабочих, городской демократии. Лейтмотивом движения стала идея освобождения казах­ского народа от колониального ига, создания суверенного авто­номного национального государства.

После Февральской революции алашское движение, ведущее свое начало с 1905 года, вновь активизировалось. В апреле - мае 1917 г. состоялись областные съезды партии «Алаш».

В Оренбурге 21-26 июля 1917 г. Состоялся Общеказахский съезд, на котором присутствовали делегаты от Акмолинской, Семипалатинской, Тургайской, Уральской, Семиреченской, Сырдарьинской, Ферганской областей и Букеев­ской Орды. Казахскую демократическую общественность волновала пробле­ма казахской государственности, демократических реформ, соз­дание предпосылок для самоопре­деления нации. Съезд признал необходимым образовать казахскую политическую партию «Алаш» и выработать ее программу. Съезд записал: «В России должна быть демократическая федеративная парламентская республи­ка», казахские области «должны получить территориально-национальную автономию».

Активизировалось мусуль­манское движение. В апреле 1917 г. мусульманский съезд Туркестана решительно защитил идею федерализма. Было избрано Центральное шуро, (Совет) мусульман Туркестана, председатель - Муста­фа Чокай.

В мае 1917 г. состоялся Всероссийский съезд мусульман. Съезд заявил: «мир без аннексий и контрибуций на основах само­определения народностей». Съезд при­знал формой государственного устройства России демократическую республику на национально-территориально-федератив­ных началах. Во­преки протестам 250 мулл была принята резолюция: «мусульманки в политических и гражданских правах должны быть равноправны с мужчинами». Съезд высказался против многоженства и калыма, записал: необходимо ввести 8-часовой рабочий день, еженедельный непрерывный отдых в 42 часа, обучение в начальных шко­лах должно происходить на материнском языке, всеобщее началь­ное обучение, обязательное и бесплатное. Заки Валидов (Тоган) выдвинул идею независимости вceгo Typкeстана. В Центральное шуро мусульман России от Казах­стана вошли Ж. Досмухамедов и Аккагаз Досжанова.

Второй Всероссийский съезд мусульман, состоявшийся пос­ле июльских событий 1917 г., выработал платформу к выборам в Учредительное собрание.

В сентябре 1917 г. образована первая му­сульманская партия - партия туркестанских федералистов. Съезд туркестанских и казахских мусульман - «улема» (17-20 сентября 1917 г.) создал партию «Иттифок-и-муслимин» (Союз мусульман), которая выдвинула идею Туркестанской авто­номии в составе Российской республики. «Улема» и «Шуро-и-исламия» были далеки от сепаратистских идей отделения Туркестана от России. Эти политические течения наряду с защитой устоев шариата и адата отстаивали демо­кратические нормы.

Большевики, эсеры, кадеты и другие политические партии вели агитацию на митингах, собраниях, в казармах, на предприятиях. В марте 1917 г. созданы социал­-демократические группы в Омске, Оренбурге, Уральске, Ташкенте и Верном. В большевистскую партию после Февральской революции вступили А. Асылбеков, Б. Се­рикбаев, С. Мендешев, Т. Бокин, М. Джанибеков, С. Apгaнчеев, С. Сейфуллин, Т. Рыскулов, А. Майкутов.

В крае, где рабочий класс составлял лишь 1,2 % населе­ния, решающую роль в борьбе за власть Советов сыграли солда­ты местных гарнизонов, запасных полков, беднейшие слои казахских шаруа и крестьян-переселенцев.

В 1917 году в Аулие-Ата (Жамбыл) и Мерке образовался «Революционный союз казахской молодежи» (Т. Рыскулов), в Акмолинске - орга­низация «Жас казах» (С. Сейфуллин). Позднее многие члены этих организаций боролись за установление Советской власти в Казахстане.

Осенью 1917 г. в Казахстане возникла национально-политическая организация - партия «Уш-Жуз», которая стала союзницей большеви­ков в борьбе с алашордынцами. Руководителем этой партии был Коль­бай Тогусов.

В Семипалатинске организация кадетов из­давала газету «Свободная речь». Кадеты были сторонниками единой, неделимой России, конституционной мо­нархии, переселенческой политики. Член ЦК кадетской партии А. Букейханов заявил о несогласии с программ­ой и выходе из партии.

Весной 1917 г. в городах возникли организации эсеров. Лозунги этой партии: «землю надо передать тем, кто ее обрабатывает», «земля - собственность всего наро­да», осуждение колониальной поли­тики царизма обеспечили ей временный успех. К лету 1917 г. в их руках оказались все Советы (кроме Черняевского). В Уральске, Гурьеве, Петропавловске, Павлодаре, Кокче­таве, Семипалатинске функционировали отделения казачьей партии.

Казахстан в канун Октябрьского переворота

Временное правительство получило от империи классовые, социальные, эко­номические, национальные, религиозные противоречия. Оно не вывело страну из войны, не решались национальный, аграрный вопрос, надвигался голод. Недовольство политикой Временного правительства росло с каждым днем. Все новые позиции за­воевывали Советы рабочих, солдатских, крестьянских депутатов.

В отдельных регионах создавались Советы по клас­совому принципу (в Ташкенте - Совет мусульман­ских рабочих депутатов). С. Асфендиаров отмечал, что движения, призывающие к единению всех мусульман России, уделяли внимание политическим и культурно-просветительским проблемам, а вопросы защиты экономических интересов широких масс населения не решали. Организаторы опаса­лись раскола среди мусульман, т. к. это вызвало бы оппозицию городской буржуазии, баев-полуфеодалов и духовенства.

В ряде районов создавались Советы казахских депутатов. По мере роста сознания масс они объединялись с Советами крес­тьянских депутатов (в июне 1917 г. - Кустанайский уездный Совет крестьянских и казахских де­путатов, в Усть-Каменогорске - уездный Совет крестьянских, казачьих и казахских депутатов).

Нарастало революционное движение. В мае 1917 г. бастовали рабочие-казахи рудника Даубай Семипалатинской области, тре­бовавшие повышения заработной платы, улучшения жилищно-­бытовых условий. Выступления рабочих были в Риддере.

По инициативе Советов рабочих депутатов летом 1917 г. был введен 8-часовой рабочий день на предприятиях Петропавлов­ска, Семипалатинска, Уральска, Перовска, на предприятиях гор­нозаводской и нефтяной промышленности.

Не получив от Временного правительства земли и хлеба, тру­дящиеся Казахстана стали самостоятельно решать аграрный во­прос. Они расправлялись с ненавистными волостными управи­телями и аульными старшинами, насильственно захватывали их землю и скот. На борьбу за землю и хлеб поднялись и крестьяне переселенческих деревень. В июле 1917 года в селе Красивом Атбасарского уезда крестьяне забрали из казенного зернохранилища 12 тыс. пудов хлеба.

29 августа 1917 г. резолюцию о необходимости передачи всей власти Сове­там принял Перовский Совет, 5 сентября - Семипалатинский Совет. В сентябре 1917 г. рабочие-кожевники Петропавловска при­няли решение об упразднении местных органов власти Времен­ного правительства. В октябре крестьяне Семиречья на митин­гах выразили недоверие областному комиссару Вре­менного правительства. Манифестация солдаток состоялась в Перовске, массовые демонстрации и выступления жен­щин проходили в Павлодаре, Петропавловске, Вер­ном, Аулие-Ате.

ОКТЯБРЬСКИЙ ПЕРЕВОРОТ 1917 ГОДА. УСТАНОВЛЕНИЕ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ В КАЗАХСТАНЕ

Октябрьский переворот в Петрограде. Отношение народов Казахстана к Советской власти

Не­способность Временного правительства дать мир, землю, равенство национальным меньшинствам, гарантированные права гражданам России, нарастание анар­хических настроений масс - все это определило назревание общенационального кризиса. Возникла альтернатива между корниловщиной (военной диктатурой) и диктатурой пролетариата.

25 октября 1917 г. (7 ноября по новому стилю) свершилась Октябрьская революция, или «Октябрьский переворот», как именовал ее . Первыми закона­ми Советского правительства были «Декрет о мире» и «Декрет о земле».

В обращении Совета народных комиссаров Республики Советов «Ко всем трудя­щимся мусульманам России и Востока» подчеркивалось: «Отны­не ваши верования и обычаи, ваши национальные и культурные учреждения объявляются свободными и неприкосновенными. Устраивайте свою национальную жизнь свободно и беспрепят­ственно. Ваши права охраняются всей мощью революции, Советов рабочих, солдатских и крестьянских де­путатов».

Советская власть устанавливалась в различных районах Казахстана неравномерно. Это зависело: от соотношения классовых сил и от близости к крупным промышленным центрам Урала и Сибири, к железным дорогам; от сплоченности мест­ных рабочих; от боеспособности большевистских организаций; от зрелости национально-осво­бодительного движения. Основным резервом революции стали солдаты местных ко­манд, ополченческих дружин численностью 36,5 тыс. человек. К октябрю 1917 г. Аулие-Атинский, Перовский, Черняевский, Казалинский, Уральский, Гурьевский, Павлодарский, Петропав­ловский, Усть-Каменогорский, Верненский, Акмолинский гар­низоны перешли на сторону большевиков.

Советская власть мирным путем победила в южных и север­ных областях Казахстана. Сыграла роль близость промышлен­ных центров - Ташкента, Омска, Челябинска, Барнаула, нали­чие значительного отряда промышленных и же­лезнодорожных рабочих. В районах Сибирского, Уральского, Семиреченского казачества (Оренбург, Семипалатинск, Верный), Советская власть была ус­тановлена в результате вооруженной борьбы.

В ноябре 1917 года в Оренбурге атаман Дутов совершил контр­революционный переворот, власть перешла в руки казачьего «Войскового правительства». Власть захватило и «Семиреченское войсковое правительство».

Краевой съезд Советов 15-22 ноября 1917 г. в Ташкенте провозгласил власть Совета народных комиссаров Туркестанско­го края.

22 ноября в г. Коканде открылся IV Чрезвычайный Всетуркестанский съезд. Съезд объявил Туркестан автономным в составе России. Новое образование называлось «Тур­кестони мухтариат» («Туркестанская Автономия»). Министром-председателем и мини­стром внутренних дел был избран М. Тынышпаев. После отставки М. Тынышпаева президен­том был избран М. Чокай. Ислам был государственной религией. ­

Таким образом, в Туркестане сложилось два Руководящих центра - револю­ционного и национально-освободительного движения.

На IV Краевом съезде Советов в январе 1918 г. провозглашение Туркестанской авто­номии было признано крайне несвоевременным. В январе 1918 г. Ташкентский Совет решил ликвидировать мусульманское правительство. Против Коканда были брошены красные рабочие отряды, вооруженные отряды милиции армянской партии «Дашнакцутюн» и часть Ташкент­ского гарнизона. 5 февраля Коканд был взят штурмом.

5-13 декабря 1917 г. в Оренбурге состоялся второй Общеказахский съезд. Съезд постановил: Образовать Алаш - территориально - национальную автономию областей с господствующим казахским населением. Конституция автономии Алаш утверждается Всероссийским Учредительным собранием. Организовать Временный Народный Совет «Алаш-Орда», состоящий из 25 членов, 10 мест из которых предоставить рус­ским и другим народам. Местом пребывания Алаш-Орда временно избрать Семипалатинск. Были избраны члены Всеказахского Совета Алаш-Орда. Председателем из­бран А. Букейханов. Печатный орган Алаш-Орды - газета «Казах» издавалась в Оренбурге.

На страницах газеты «Казах» был опубли­кован проект программы партии «Алаш». Партия «Алаш» предложила альтернативный путь развития казахского народа с учетом реалий того времени, на­правленный на завершение буржуазно-демократической, национально-освободительной революции.

Установление власти Советов в Казахстане

Большевики в октябре 1917 г. совершили самую радикальную революцию в истории человечества. Существовавшая система власти - армия, полиция, органы государственной власти - была раз­рушена. Власть опиралась на пролетариат, беднейшие слои деревни, т. е. меньшинство населения. В условиях преобладания неграмотного насе­ления, отсутствия традиций представительной демократии, роста влияния популистов новая власть установила диктатуру пролетарско-якобинского типа. Ее альтернативой была демокра­тия, опирающаяся на широкие слои населения, на многопартийную систе­му. Однако такая воз­можность была отвергнута большевиками.

Народные массы возлагали большие надежды на Всероссийское Учредительное собрание.

Выборы в ноябре 1917 - январе 1918 г. показа­ли, что большинство жителей Казахстана разде­ляли требования партии «Алаш». В Семиреченской губернии партия «Алаш» получила 57,5% голосов избирате­лей, в Се­мипалатинском уезде - 85,6%, Тургайской, Уральской губерни­ях - 75%.

Учреди­тельное собрание было открыто 5 января 1918 г. 3 января Всероссийский Цент­ральный исполнительный комитет (ВЦИК) принял постановле­ние, где говорилось: «вся власть в Российской республике при­надлежит Советам. Всякая попытка присвоить себе функции государ­ственной власти рассматривается как контрреволюцион­ное действие». Судьба Учредительного собрания, призванного стать верховной законодательной властью, была предреше­на. Возможность эволюцион­ного развития страны путем достижения национального согла­сия большевиками была отвергнута. Учредительное собрание было разогнано.

1 ноября 1917 г. в результате ожесточенных боев власть Сове­тов была установлена в Ташкенте, что имело большое значение для победы революции в южных и юго-восточных районах Казахстана.

Мирно Советская власть установилась в Перовске (Кзыл-Ордеоктября, в Аулие-Ате (Джамбуле) - 6 ноября, в Черняеве (Чимкенте) - в начале ноября.

В Тургайской области против Советской власти объединились казачество во главе с ата­маном Дутовым, правительство Алаш-Орды, эсеры и меньшевики. В ноябре 1917 г. Военно-­революционный комитет во главе с большевиком ­лингом и Совет Орен­бурга по приказу Дутова были арестованы. В январе 1918 г. по указанию была оказана экстрен­ная военная помощь Оренбургу. Боевыми операциями руководил чрезвычайный комиссар по борьбе с дутовщиной П. Кобозев. 18 января 1918 г. власть в Оренбурге перешла в руки Советов.

8 января 1918 г. власть Советов установилась в Актюбинске, председателем Совета был избран . 25 декабря 1917 г. в Кустанае при поддержке продовольственного отряда балтий­ских моряков во главе с установлена Советская власть. 15-16 января 1918 г. - в Кустанайском уезде. Председателем уездного исполкома избран . В начале 1918 г. Советская власть победила в Иргиз­ском и Тургайском уездах, где видную роль сыграли А. Има­нов, М. Киселев, О. Асауов, Н. Токарев.

В ноябре 1917 г. в Петропавловске был образован Временный Ре­волюционный Комитет, председателем был избран . 25 декабря 1917 г. Акмолинский ревком (С. Сейфуллин, Н. Монин, Б. Серикбаев, Ф. Криво­гуз и др.) объявил об установлении Советской власти.

В ночь с 16 на 17 февра­ля 1918 года власть в Семипалатинске перешла в руки мест­ного Совета, что предопределило установление власти Сове­тов в Усть-Каменогорске, Каркаралинске, Зайсане, в области.

В Уральске Советская власть победила 15 января 1918 г. В марте 1918 года областной съезд Советов принял решение о роспуске казачьего «Войсково­го правительства» и правительства Алаш-Орды. В ночь с 28 на 29 марта произошел переворот. Члены исполкома были арестованы. Окончательно Советская власть в Уральске была установлена в годы гражданской войны.

В Букеевской орде Советская власть была провозглашена 2 декабря 1917 г.

В ночь со 2 на 3 марта 1918 г. произошло вооруженное восстание - в Верном победи­ла Советская власть. Активную роль в борьбе за власть Советов сыграли Л. Емелев, Т. Бокин, Т. Утепов, А. Розыбакиев, Р. Маречек, М. Журавлев, Ю. Бабаев и др. В течение марта 1918 г. Совет­ская власть победила во всей Семиреченской области.

Мероприятия по созданию основ социалистической экономики и культуры края

Началось создание новых органов власти. Были ликвидированы местные органы Временного правительства, переселенческие управления, волостные земские управы, институт волостных и аульных стар­шин, суды биев, запрещалось издание контррево­люционных газет. Создавались аульные, кишлачные и сельские крестьянские Советы, создавались Советы народного хозяйства (совнархозы). При исполкомах Советов были организованы отделы здраво­охранения, юстиции, финансов, просвещения, земельный и про­мышленности.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4