История, глоссарий (стр. 5 )

Скифы – собирательное название древних племен, обитавших в Северном Причерноморье с VII в. до н. э. до III в. н. э. Описание скифов дано Геродотом. Делились на «царских», «кочевников», «земледельцев», «пахарей». Занимались земледелием, скотоводством, обработкой металлов, торговлей с античными причерноморскими городами. Создали мощное государство. Позже были покорены и растворились в среде новых пришельцев (сарматы и др.), частично были ассимилированы славянами.

Славяне – крупнейшая в Европе группа народов, объединяемая близостью языков и общностью происхождения. Древнейшие исторические сведения о славянах, известных под именем венедов или вендов, относятся к I – III вв. н. э. Данные языкознания связывают древних славян с областями Центральной и Восточной Европы, простиравшейся от Эльбы и Одера на западе, в бассейн Вислы, в Верхнее Поднестровье и до Среднего Поднепровья на востоке. Большинство исследователей считают, что прародина славян находится к востоку от Вислы. Славяне, так же как германцы и балты, были потомками скотоводческо-земледельческих племен культуры шнуровой керамики, расселившихся на рубеже II и III тыс. до н. э. из Северного Причерноморья и Прикарпатья по Центральной, Северной и Восточной Европе. В конце V в., после падения державы гуннов, началось продвижение славян на юг (к Дунаю, в Северо-Западное Причерноморье) и их вторжение в балканские провинции Византии. Во второй половине I тыс. С. заняли Верхнее Поднепровье и его северную периферию, принадлежавшие ранее восточным балтам и финно-угорским племенам. В VII в. славяне распались на отдельные племенные группы, перечисленные в «Повести временных лет»: поляне, древляне, северяне, дреговичи, вятичи, радимичи, кривичи, уличи, тиверцы, хорваты и другие.

Славянофильство – идейно-политическое учение об исключительности исторического пути развития России, культурной и конфессиональной самобытности русского народа. Ведущие идеологи славянофильства – , братья К. С. и , , .

Слобода – поселение ХI-ХVII вв., которое временно освобождалось от государственных повинностей (стрелецкие, монастырские, ямские, иноземные, городские поселения ремесленников); слободой называли также окраину города, пригород, большое село с некрепостным населением.

«Слово и дело государево» – система политического ссылка в России в конце XVI-XVIII вв. («розыск по доносу за умысел против царя или его оскорбление»).

Смерды – социальный слой в Древней Руси. Существуют различные научные трактовки понятия «смерды»: 1) вся масса сельского населения; 2) крестьяне, «сидевшие» на государственных землях и обложенные данью; 3) особая группа зависимого полусвободного населения.

Смутное время – период с 1598 г. по 1613 г. в истории России. Смута стала символом мятежей, упадка авторитета государственности, сопровождалась самозванством, гражданской войной и интервенцией. Причиной Смуты послужило прерывание династии Рюриковичей, что в сочетании с углубляющимся социально-экономическим кризисом и вызвало «великую разруху Московского государства».

Соборное уложение 1649 г. – свод законов, разработанный комиссией во главе с князем (в составе комиссии были князь , окольничий князь , дьяки Г. Леонтьев, Ф. Грибоедов). Источники Соборного уложения – Судебники, указные книги приказов, царские указы, думские приказы, челобитные выборных людей, решения земских соборов. Было использовано также византийское законодательство и Литовский статут. Уложение охватывало все отделы действующего права, состояло из 25 глав, включало в себя 967 статей. По классификации -Буданова главы 1-9 содержат государственное право, главы 10-15 – устав судоустройства и судопроизводства, главы 16-20 – вещное право, главы 21-22 – уголовное уложение, главы 22-25 – добавочная часть: о стрельцах, казаках, кормчих. Значение Уложения в том, что оно регулировало не только отдельные группы общественных отношений, но и все стороны общественно-политической жизни.

Солидаризм – идеологическая концепция, основанная на идеях «естественной солидарности», «взаимной зависимости всех частей одного и того же организма», универсальной для любых форм жизни. Солидаризм предполагал установление особых отношений между личностью и обществом – отношений этического характера, где «социальная мораль восполняет мораль личную». Русский солидаризм начала ХХ в. развивал традиции идеологии соборности, этических ценностей православия ( Н. Лосский, С. Франк, И. Ильин).

«Соляной бунт» – народное выступление в Москве летом 1648 г., объединившее всех недовольных политикой правительства Бориса Морозова. Участвовали посадские люди, стрельцы, дворяне. Поводом послужил разгон стрельцами 1 июня 1648 г. делегации москвичей, пытавшихся подать челобитную царю (в одном из пунктов содержалась просьба об отмене недавно введенного налога на соль). Начались погромы дворов влиятельных сановников. Были убиты думный дьяк Назарий Чистой, руководитель Земского приказа Леонтий Плещеев и др. В 1648 г. имели место восстания в ряде других городов. Итогом стала отмена недоимок и созыв земского собора для принятия нового Уложения.

Сарматы – объединение кочевых скотоводческих племен (аланы, роксоланы, савроматы, языги и др.). В VI – IV вв. до н. э. Жили на территории от р. Тобол до р. Волги. В III в. до н. э. Вытеснили из Северного Причерноморья скифов. Вели войны с Римом и государствами Закавказья. В IV в. были разгромлены гуннами.

Соседская община (территориальная) – форма объединения людей, возникшая на стадии разложения первобытного общества. В соседской общины хозяйство вела каждая семья отдельно (проводились и коллективные работы). В ней существовала частная собственность на орудия труда, скот, жилище, возникло имущественное неравенство, но долго сохранялось коллективное владение землей. В России соседская община была замкнутой сословной единицей, используемой как аппарат для сбора податей.

Сословия – социальные группы, чьи права и обязанности закреплены обычаями и законом, передаются по наследству и рассматриваются как общественная функция (роль) той или иной группы. Для сословной организации общества обычно характерна особая иерархия, отражающая представление о социальной роли сословий (например, в составе трех сословий европейского средневекового общества: духовенство – как «молящееся» сословие, дворянство – как «сражающееся» и третье сословие – как «работающее»).

Сословная монархия – форма государства, при которой светская власть является прерогативой служилого сословия и опирается на вассально-ленную иерархию в рамках этого сословия. Важным элементом сословной монархии могут быть органы представительства сословий – дворян, духовенства, горожан.

Социализм (лат. общественный). Учение, в идеальной модели которого провозглашается социальная справедливость, свобода, всеобщее равенство.

Союз племен – объединение различных этнических племенных общностей. Образование союзов племен играло большую роль в складывании народностей. У восточных славян процесс формирования первых племенных союзов происходил в VI–VIII вв.

«Союз трех императоров» – система договоров между тремя монархиями: Россией, Германией и Австро-Венгрией, заключенных в 1873 г. (конвенции о взаимных консультациях при нападении другой европейской державы), 1881 г. (договор о соблюдении благожелательного нейтралитета в случае войны одной из них с другой державой с оговоркой, что в случае войны с Турцией нейтралитет обусловливается специальным соглашением, а также не допускать территориальных изменений европейских владений Турции без предварительного соглашения) и 1884 г. (договор, продляющий предыдущий). «Союз трех императоров» фактически договор гарантировал нейтралитет России при франко-германской войне и австро-германский нейтралитет при англо-русской войне, угроза которой становилась все более реальной из-за противоречий в Средней Азии. Обострение австро-русских отношении в гг. из-за болгарского вопроса вызвало распад союза.

Специализация экономических районов – экономический процесс, сопровождающий развитие товарного производства, промышленный переворот и формирование широкого торгового пространства (национального рынка, общеевропейского рынка). В зависимости от расположения, климатических условий, доступности транспортных коммуникаций и иных условий различные регионы приобретали производственную специфику. Это, в свою очередь, отражалось на миграции населения, изменении социальной структуры, процессах урбанизации.

Средняя Азия – часть азиатской территории от Каспийского моря на западе до границы с Китаем на востоке и от Арало-Иртышского водораздела на севере до границы с Ираном и Афганистаном на юге.

Ссуда – денежный заем, предоставляемый какой-нибудь организации или отдельному лицу.

Старообрядчество – религиозные группы и церковные организации в России, не принявшие церковных реформ ХVII в. и ставшие оппозиционными или враждебными официальной православной церкви. Сторонники старообрядчества до 1906 г. преследовались царским правительством. Старообрядчество делилось на несколько течений (поповцы, беспоповцы, беглопоповцы).

Старшая дружина – с IХ в. вооруженный отряд при князе, члены которого были наиболее знатными, богатыми и влиятельными лицами, по сравнению с «младшими» дружинниками. Члены старшей дружины были советниками князя, выполняли административные и судебные функции, командовали войском.

Стачка – коллективное прекращение работы рабочими и служащими, предъявляющими предпринимателям или правительству экономические и политические требования. Одна из основных форм классовой борьбы пролетариата на рубеже XIX-XX вв.

Стоглавый Собор – церковно-земский собор, состоявшийся в Москве в 1551 г. под руководством митрополита Макария с участием царя Ивана IV и представителей Боярской думы. Решения Собора были сформулированы в ста главах («Стоглав»). Собор одобрил принятие Судебника 1550 г. и реформы Ивана IV, упорядочил и унифицировал обрядность на всей территории страны и другое.

Стол – престол, княжеский трон.

Стрелецкие мятежи – рядовые стрельцы были частными участниками «бунташных» выступлений в XVII – начале XVIII вв. Причинами были не только тяжелая служба, задержки выдачи жалованья и злоупотребления местной власти, но и сам характер стрелецкой службы. Она сочетала постоянную военную готовность с фактически гражданским образом жизни. Стрельцы принимали активное участие в восстании гг. под руководством С. Разина, в Московском восстании 1682 г. Особый размах приобрело стрелецкое восстание 1698 г. в Москве. Московские стрельцы, участвовавшие в Азовских походах Петра I гг., были оставлены в Азове в качестве гарнизона, а вскоре в составе 4 полков направлены в Великие Луки. По пути стрельцы голодали, из-за отсутствия лошадей везли на себе орудия. 175 стрельцов в марте 1698 г. бежали из полков в столицу, чтобы подать жалобу. Тайно они установили связь с царевной Софьей Алексеевной, находившейся в заточении в Новодевичьем монастыре, рассчитывая на ее заступничество. После высылки стрельцов в полки, там началось брожение, призывы к расправе с боярами и фаворитами царя. В восстании приняли участие 4 тыс стрельцов. В сражении под Новоиерусалимским (Воскресенским) монастырем они были разгромлены. Вернувшийся из-за границы Петр I возглавил следствие («великий розыск») и с крайней жестокостью наказал участников восстания и их семьи. 1182 стрельца были казнены, 601 – биты кнутом, клеймены и сосланы. Последним стрелецким мятежом стали волнения в Астрахани в гг. После этих событий Петр I расформировал стрелецкое войско, хотя наиболее боеспособные полки еще принимали участие в Северной войне.

Стрельцы – служилые люди ХVI – начала ХVIII в., составлявшие основу постоянного войска. Представляли собой пехоту, вооруженную огнестрельным оружием. Изначально стрельцы набирались из свободного сельского и городского населения, позже их служба стала пожизненной и наследственной. Они получали жалование деньгами, хлебом, иногда землей. Стрельцы жили слободами, имели семьи, занимались также ремеслами и торговлей. Они подразделялись на выборных (позднее – московских) и городовых (в различных городах России). Московские стрельцы охраняли Кремль, несли караульную службу, принимали участие в военных действиях. Городовые стрельцы несли гарнизонную и пограничную службу. Высшей военно-административной единицей стрелецкого войска был прибор (позднее он назывался приказом, а с 1681г. – полком). Во главе приказов стояли стрелецкие головы (во главе полков – полковники), назначавшиеся из дворян правительством. Головы (полковники) подчинялись Стрелецкому приказу, а во время войны – военачальникам.

Стригольничество (новгородско-псковская ересь) – одна из первых ересей в истории России. Движение стригольников возникло в середине XIV – первой половине XV вв. Его название по некоторым данным связанно с ремесленными специальностями активных участников движения (стрижка сукна, цирюльничество), по другим – с особым обрядом посвящения (специфическая стрижка). Движение стригольников распространялось среди посадских людей и низшего духовенства. Они отвергали церковную иерархию и монашество, «чин священнический», который поставлялся за деньги, «по мзде», таинство «священства», а также таинства причащения, покаяния, крещения, исполнение которых сопровождалось большими поборами в пользу духовенства. Они требовали права религиозной проповеди для мирян. В Твери в поддержку стригольников выступили епископы Федор Добрый и Евфимий Вислень.

Суверенитет (фр. верховные права) – полная независимость государства от других государств во внутренней и внешней политике. Понятие возникло в средневековой Европе как независимость феодального правителя – суверена.

Судебник 1550 г. - (Судебник Ивана IV) - сборник законов периода сословно-представительной монархии. Судебник Ивана IV ограничил власть царя Боярской думой и Земским собором; увеличил нормы пожилого; ввёл суровые кары за участие в восстаниях, возложил на барина ответственность за преступления крестьян. Судебник отразил рост государственного аппарата (введены наказания для бояр и дьяков-взяточников), рост значения приказов (изб) и госчиновников (дьяков), подготовил ликвидацию наместников (дворяне освобождены от подсудности боярам-наместникам), провозглашал установление губных и земских органов управления, заложил предпосылки реформ во многих областях государственной и общественной жизни. Согласно Судебнику было запрещено продавать в холопы детей боярских. Судебник указывал, что если крестьянин прожил 5 лет за феодалом, то становился старожильцем. В документе говорилось об установлении новых повинностей (в т. ч. повоза), розыске и возврате вышедших "не в срок и без отказа". Зафиксировал увеличение барщины, сокращение наделов феодально-зависимых крестьян (по сравнению с началом XVI в. - в 2 раза).

Судебник – законодательный сборник ХV-ХVII вв., кодифицировавший нормы обычного права, устные грамоты, указы и другое.

Суконная сотня – привилегированная корпорация купцов в Русском государстве ХVI – начала ХVIII вв., третья по значению после гостей и гостиной сотни. Члены суконной сотни (суконники) освобождались от общепосадских налогов, были неподсудны местным властям. Стригольничество (новгородско-псковская ересь) – одна из первых ересей в истории России. Движение стригольников возникло в середине XIV – первой половине XV вв. Его название, по некоторым данным, связанно с ремесленными специальностями активных участников движения (стрижка сукна, цирюльничество), по другим – с особым обрядом посвящения (специфическая стрижка). Движение стригольников распространялось среди посадских людей и низшего духовенства. Они отвергали церковную иерархию и монашество, «чин священнический», который поставлялся за деньги, «по мзде», таинство «священства», а также таинства причащения, покаяния, крещения, исполнение которых сопровождалось большими поборами в пользу духовенства. Они требовали права религиозной проповеди для мирян. В Твери в поддержку стригольников выступили епископы Федор Добрый и Евфимий Вислень.

«Табель о рангах» – законодательный акт, введенный в 1722 г. Петром I. «Табель о рангах» определяла порядок прохождения службы в армии и гражданских учреждениях, включала 14 рангов (классов, классных чинов): высший – 1-й; с 8-го до 1-го – дворяне. Упразднена «Табель о рангах» в 1917 г.

Тайные общества – форма оппозиционных нелегальных общественно-политических организаций, возникшая в начале XIX в. под влиянием организационных традиций масонства. Члены тайных обществ придавали большое значение ритуальной стороне общения. Их просветительская деятельность была ограничена кругом «посвященных». По мере расширения социального состава тайных обществ за счет разночинцев, их деятельность приобрела более радикальный и политизированный характер.

Таможенный тариф – положение о плате, взимаемой при перевозе товаров через государственную границу. Может быть льготным для поощрения импорта, может быть запретительным (очень высоким) для ограничения импорта и, следовательно, конкуренции отечественным товарам со стороны зарубежных.

Тарутинский маневр – передвижение русской армии в сентябре 1812 г. (командующий фельдмаршал – ) от Москвы к с. Тарутино во время Отечественной войны 1812 г. Отступив от Москвы по Рязанской дороге, русская армия повернула на запад и заняла позиции в Тарутинском лагере, выйдя из-под удара наполеоновских войск и прикрыв южные районы страны (база снабжения в Туле и Калуге).

Татары – основное население средневекового Крыма, Астраханского и Казанского ханств. Впервые этноним «татары» появился среди монгольских племен, кочевавших в VI-IХ вв. к юго-востоку от Байкала. Впоследствии название «татары», как и «монголы», было перенесено на разноязычные (монгольские, тюркские, маньчжурские и другие) народности Монгольской империи ХIII-ХV вв. На Руси татары стали известны в начале ХIII в., особенно в связи с битвой на р. Калке (1223 г.). В ХIII в. во время монголо-татарского нашествия название «татары» стало широко известно в Европе. В ХIII-ХIV вв. оно было распространено на некоторые народы Евразии, входившие в состав Золотой Орды. В ХVI-ХIХ вв. в русских источниках татарами стали называть многие тюркоязычные и некоторые другие народности, жившие на окраинах Русского государства (азербайджанцы, ряд народов Северного Кавказа, Средней Азии, Поволжья и другие).

Тевтонский орден - (полное название «Орден рыцарей госпиталя св. Марии в Иерусалиме») – католическая государственная и военная организация. Основан в 1190 году в Палестине. В 1226 магистр Герман фон Зальца отозвался на просьбу о помощи польского князя Конрада Мазовецкого и организовал крестовый поход против пруссов. По договору с Конрадом тевтонцы получили во владение Хельминскую землю в Польше в качестве плацдарма, а также все земли, какие завоюют в Пруссии. В 1237 Тевтонский орден присоединил орден меченосцев и значительно усилился. о., в отличие от подчиненного ему магистра Ливонского ордена (ландмейстера), получил наименование Великого магистра (гроссмейстера). В последующие века орден установил контроль над всем балтийским побережьем от границ Померании до Финского залива, преграждая Польше, Литве и России выход к Балтийскому морю. В 1410 польский король Владислав I нанес сокрушительное поражение Тевтонскому ордену в Грюнвальдской битве. По Торуньскому миру 1466, завершившему Тринадцатилетнюю войну Польши с Тевтонским орденом (1454–66), последний признал себя вассалом Польши и передал ей Западную Пруссию. В 1525 великий магистр Альбрехт Старший (Гогенцоллерн) принял лютеранство и произвел секуляризацию Восточной Пруссии, ставшей отныне наследным герцогством.

Текинцы – самое крупное из туркменских племен к моменту присоединения Туркменистана к России в XIX в.

Теория официальной народности – идейно-политическая теория, выдвинутая министром просвещения в 1834 г. и ставшая важной частью официальной идеологии самодержавия в XIX в. Основывалась на формуле «Православие, самодержавие, народность» и подразумевала «единодушие беспримерное» в качестве ключевого отличия русского народа («Здесь царь любит отечество , руководствуясь законами, а народ не умеет отделить отечество от царя и видит в нем свое счастье, силу и славу»). Теория официальной народности сыграла большую роль в становлении евразийства и русского консерватизма.

Терроризм – насильственные акты, совершаемые против лиц или объектов находящихся под защитой права.

Титулярник – справочная книга, содержащая перечень титулов русских и иностранных царствующих лиц и политических деятелей. Составлялись с конца XV до начала XIX вв. в качестве пособия в дипломатической переписке. В 1672 г. был изготовлен в трех экземплярах «Царский Титулярник» – «Большая государева книга, или Корень российских государей». Кроме обычного перечисления титулов, он содержал краткие сведения по русской истории, портреты русских князей и царей, восточных и русских патриархов и иностранных государей, а также изображения гербов и печатей. Его оформили лучшие художники и золотописцы Оружейной палаты и Посольского приказа.

Тиуны – княжеские или боярские слуги, управлявшие хозяйством.

Товарно-денежные отношения – экономические отношения, возникающие между людьми в процессе производства и реализации товаров. Появились еще в эпоху преобладания натурального хозяйства в форме товарного обмена. С появлением товарного хозяйства приобрели важнейшее значение для развития всей системы производства (в условиях капиталистической экономики – решающее).

Товарное производство – форма общественного производства, при которой продукты изготовляются для обмена.

Торговый устав 1653 г. – законодательный акт, регламентировавший нормы торгового права. Ввёл единую торговую пошлину (рублёвую), отменил ряд проезжих пошлин, увеличил пошлины с иностранных купцов. Его нормы развиты в Новоторговом уставе 1667.

Традиционное общество – тип общества, связанный с существованием многоукладной, технически и технологически консервативной экономики, не ориентированной на расширенное воспроизводство, с преобладанием в социальной структуре сословных, кастовых, корпоративных, общинных связей и отношений, минимальной социальной мобильностью, патриархальной, традиционалистской духовной культурой.

«Третий элемент» – условное название разночинной интеллигенции, служившей по найму в земских учреждениях (агрономы, статистики, техники, врачи, ветеринары, учителя, страховые агенты и др.). Под «первым элементом» подразумевались служащие правительственного и административного аппарата, под «вторым» – земского выборного.

Третье отделение Собственной его императорского величества канцелярии – главный орган политического сыска. Было образовано в 1826. Во главе стояли главноуправляющий, одновременно исполняющий должность шефа жандармов, и его заместитель – управляющий, он же начальник штаба корпуса жандармов. III отделение состояло из пяти экспедиций, в 1826 имело в штате 16 человек, в 1841 – 42, в 1878 – 52. Первая (секретная) экспедиция наблюдала за «общественным мнением», осуществляла политический сыск, следствие и контроль исполнения наказаний. Вторая экспедиция занималась раскольниками и сектантами, должностными и уголовными преступлениями. Третья следила за проживающими в России иностранцами. В ведении четвертой находились крестьянские дела, подавление бунтов, сбор сведений о происшествиях. Пятая наблюдала за периодическими изданиями и цензурой. После ликвидации III отделения в 1880 его функции были переданы Департаменту полиции.

Трехполье – трехпольный севооборот с чередованием, например, пара, озимых и яровых культур. Применялся в крестьянских хозяйствах дореволюционной России.

Тюрки – этносы (народы), говорящие на языках тюркской группы алтайской языковой семьи, к которым относят: булгарский, хазарский, чувашский, туркменский, азербайджанский, турецкий и другие языки. Этноним «тюрки» также связывают с существованием в 552-745 гг. на территории Центральной Азии, Северного Китая, значительной части Средней Азии государства тюрков – Тюркского каганата.

Тягло – денежные и натуральные повинности крестьян и посадских людей в ХV – начале ХVIII вв. Тяглые крестьяне – «черносошные» (лично свободные) и частновладельческие, несшие тягло и государственные повинности. В ХVIII – ХIХ вв. тягло – единица обложения крестьян повинностями в пользу помещиков.

«Угличское дело» – следственное дело, производившееся специальной комиссией (боярин князь , окольничий , думный дьяк Е. Вылузгин, а также митрополит Геласий) в мае 1591 г. в связи со смертью царевича Дмитрия Ивановича. Смерть царевича была признана произошедшей во время припадка эпилепсии, когда он упал и закололся ножом. Его мать была пострижена в монахини, родственники подвергнуты опале, а значительное количество посадских людей, участников волнений, вызванных смертью царевича, было выслано «на житье» в Сибирь.

Удел (от «дел» – доля, часть) – форма феодальных владений на Руси XII-XVI вв., образовавшихся вследствие дробления крупных княжеств в составе Древнерусского государства. Новые удельные княжества появлялись в результате земельных переделов, захватов, дарений и передачи в наследство различных городов членами княжеских династий. По мере формирования централизованного российского государства удельные княжества ликвидировались. Последнее из них – Угличское, принадлежавшее сыну Ивана IV Васильевича царевичу Дмитрию. На основании «Учреждения об императорской фамилии» (1797 г.) бывшие дворцовые земли составилиудельные земли , принадлежавшие царствующей семье и управлявшиеся Департаментом уделов (с 1826 г. в составе министерства императорского двора; с 1892 г. – Главное управление уделов в том же министерстве). Крестьяне, проживавшие на них, получили название удельных.

Уезд – административная единица; совокупность земель, подчинявшихся уездному центру. Во многих уездах их земли не образовывали сплошной территории: отдельные части одних уездов находились среди земель других, особенно в смежных районах. Подразделялся на волости и станы (также пятины, погосты, губы, дороги). В начале ХVIII в. уезд – составная часть губернии. В соответствии с губернской реформой 1775 г. уезд возглавлял исправник. По земской реформе 1864 г. в уездах создавались земские собрания.

Уложенные комиссии – временные коллегиальные органы. Созывались для кодификации (систематизации) законов, вступивших в силу после Соборного уложения 1649 г. Всего насчитывалось семь комиссий.

Улус – селение, вотчина, владение; административно-территориальная провинция в Сибири, во главе с улусным головой, который следил за сбором дани с улусных людей, а также за порядком.

Уния – 1) уния государственная – объединение, союз государств, в том числе персональная (личная) уния – под властью одного монарха, реальная уния – на основе договора или одностороннего акта более сильного государства; 2) уния церковная – объединение православных и католических церквей с признанием главенства римского папы при сохранении своих обрядов и богослужения.

Урбанизация – процесс сосредоточения населения и экономической жизни в крупных городах, а также распространение черт и особенностей, свойственных городской жизни, на другие районы.

«Урочные годы» («урочные лета») – срок, в течение которого владельцы могли возбудить иск о возвращении им беглых крепостных крестьян. Были введены в 90-х гг. XVI в. после приостановления действия Юрьева дня и введения заповедных лет (годы, в которые запрещался переход крестьян от одного собственника земли к другому). По указу 24 ноября 1597 г. был установлен 5-летний срок сыска и возвращения владельцам беглых крестьян. По уложению 1607 г. он был увеличен до 15 лет. При царе Михаиле Федоровиче снова действовал 5-летний срок, с 1639 г. – 9 лет, а в 1642 г. – 10 лет для беглых крестьян и 15 лет для увезенных новым владельцем. По Соборному уложению 1649 г. вводился бессрочный сыск беглых крестьян, что означало окончательное юридическое оформление крепостного права.

Усобица – русское название феодальных войн.

Участковый начальник – глава отделения городской полиции в дореволюционной России, входившего в часть.

Учредительное собрание – представительное учреждение, создающееся на основе всеобщего избирательного права для установления формы правления и выработки Конституции.

Фабрика – (от лат. – мастерская), промышленное предприятие, основанное на применении системы машин. С экономической точки зрения между фабрикой и заводом нет различий.

Феодализм – общественный строй с сословно-корпоративной организацией всех сфер жизни, в том числе распределением крупной земельной собственности среди феодалов на основе вассально-ленных отношений, прочными общинными традициями в крестьянской среде, корпоративно-цеховым городским укладом.

Феодалы – земельный собственник (владелец феода), эксплуатирующий зависимых от него крестьян.

Фискал – в России в гг. государственный служащий для надзора за деятельностью (главным образом финансовой) государственных учреждений и должностных лиц. Возглавлялись обер-фискал (с 1723 г. генерал-фискал), подчиненными генерал-прокурору.

Флешь – полевое фортификационное сооружение в виде редана (заграждения), но меньшего размера, из двух фасов длиной 20-30 м каждый, которые образовывали угол, обращенный вершиной к противнику.

Фортификация – (позднелат. – укрепление), отрасль военно-инженерного искусства, охватывающая вопросы строительства крепостных и иных оборонительных сооружений, их использования в военных целях.

Фреска – живопись по сырой штукатурке.

Функционализм – направление в архитектуре, предполагающее строгое соответствие пространственных и декоративных решений функциональному предназначению здания.

Хазары – кочевой тюрко-язычный народ, появившийся в Восточной Европе после гуннского нашествия (IV в.). В 60-х гг. VI в. хазары были покорены Тюркским каганатом. С середины XVII в. на территории Нижнего Поволжья и восточной части Северного Кавказа создали Хазарский каганат. К началу 8 в. хазары владели Северным Кавказом, всем Приазовьем, большей частью Крыма, а также степными и лесостепными территориями Восточной Европы до Днепра. После поражения от арабов в 735 г. хазары начали принимать ислам, а часть населения – иудаизм. Под ударами славян и печенегов кагант распался к концу X в.

Хан – тюркский и монгольский титул в Средние века и Новое время: вождь племени, государь (в Монгольской империи правитель улуса).

«Ходынка» - трагические событиямая 1896 г. на Ходынском поле (Москва) во время «народного гулянья» в дни коронации Николая II. На площади в 1 квадратную версту были сооружены временные балаганы, театры, 150 буфетов для раздачи подарков (в подарочном кульке были сайка, кусок колбасы, пряник и кружка) и 20 питейных заведений. Рядом с полем находились овраг, много промоин, ям. На поле скопились массы людей, которые очутились в катастрофической давке. По официальным данным погибли 1389 чел. и 1300 получили тяжелые увечья.

«Хождение в народ» – движение народнической интеллигенции в 1870-х гг. Впервые лозунг «В народ!» выдвинул в связи со студенческими волнениями 1861 г. В дальнейшем идея революционного просвещения крестьянства была популярна среди членов «Земли и воли», ишутинского кружка, «Рублевого общества», долгушинцев. Ведущую роль в идейной подготовке движения сыграли «Исторические письма» (1870 г.), призывавшие интеллигенцию к «уплате долга народу», и «Положение рабочего класса в России» (Н. Флеровского). Пик движения пришелся на гг.

«Холерные бунты» – городские, крестьянские и солдатские волнения в России в гг. во время эпидемии холеры. Поводом для них послужили санитарные мероприятия – карантины, вооруженные кордоны, запреты передвижений, а также слухи о намеренном отравлении правительственными чиновниками и лекарями простых людей. Особенно острый характер волнения приняли в Севастополе и в военных поселениях Новгородской губернии, где повстанцы создали свой суд, выборные комитеты из солдат и унтер-офицеров.

Холопы – категория зависимого населения в Х – начале ХVIII вв. По положению были близки к рабам. Исполняли работы у феодала, который нес ответственность за их действия; при этом холопы различались по имущественному и производственному положению в господском хозяйстве на кабальных, обельных (полных холопов), прощенников.

Хорезм – древнее государство в Средней Азии с центром в низовьях Амударьи – область развитого ирригационного земледелия, ремесла и торговли, высокой культуры. Существовал с VII-VI вв. до новой эры.

Христианство – одна из трех мировых религий. Возникло в I в. н. э. в восточных провинциях Римской империи (в Палестине). Из гонимой «иудейской секты» христианство превратилось в IV в. в государственную религию Римской империи. Ключевую роль в христианстве играет учение о божественной троице, в том числе богочеловеке Иисусе Христе, Сыне Божьем, спасителе мира, который принял страдание и смерть ради искупления первородного греха, воскрес и вознесся на небо. Постепенно в христианстве выделилось три конфессии: католицизм, православие и протестантизм.

Царская власть – правление главы государства с титулом – царь (в России в гг.). Первым царем России был венчан Иван IV Грозный. Принятие титула царя имело огромное политическое и социокультурное значение. Царь рассматривался не только в качестве наследника правящей династии, но и помазанника Божьего, несущего ответственность за свой народ перед Богом и имеющего всю полноту власти. Пресечение царской династии Рюриковичей стало одной из важнейших причин Смуты начал XVII в. При Петре I царский титул был заменен на императорский, что было связано с попыткой приблизить российскую государственность к европейским «политическим канонам». Но неофициально понятие «царизм» сохранилось до свержения самодержавия в 1917 г.

Целовальники – 1) в русском государстве в ХV-ХVII вв. сборщики подати, а также лица, выполнявшие судебно-полицейские функции; при вступлении в должность приносили присягу – целовали крест; 2) в дореформенной России при откупной системе продажи вина – торговцы (сидельцы) винных лавок.

Цензура – система государственного надзора за печатью и средствами массовой информации. В России возникла в начале ХVIII в. По формам контроля подразделялась на предварительную и карательную. С 1804 г. регулировалась цензурными уставами и временными правилами. Делилась на общую (внутреннюю и иностранную) и ведомственную (духовная, военная, театральная и другие).

Цензура (лат. ограничение) – система государственного надзора за печатью. Цензурные уставы издавались в 1804, 1826, 1882 гг.

Цесаревич – титул наследника престола в императорской России XVIII – начала ХХ века.

Челядь – широкий круг зависимого населения. Как категория населения челядь появилась в результате половозрастного разделения труда в патриархальной семье или родовой общине. Впоследствии понятие «челядь» стало распространяться на наиболее бесправные слои зависимого населения. По источникам очевидна полная зависимость челяди от господина, возможность продажи (существовала «челядинная цена»), в отличие от холопов. При этом челядь могла принадлежать не только боярам и князьям, но и купцам.

Черносошные крестьяне («Черные» крестьяне, «Черные» люди) –категория сельского населения XII-XVII вв. (черносошные крестьяне, жившие на «черных землях», находившихся в государственной собственности). Платили государственные налоги. По своему положению делились на «лучших», «средних» и «молодших». По Земской реформе Ивана IV сельские общины «черных крестьян» получили более широкое выборное самоуправление.

«Черный передел» - партия социалистов-федералистов, революционная народническая организация в России начале 1880-х гг. Возникла после раскола «Земли и воли». Название связано с распространенным среди крестьян слухом о близком всеобщем («черном») переделе земли. Членами организации были , , и др.

Шапка Мономаха – один из символов самодержавия в России, венец русских великих князей и царей; золотой филигранный остроконечный головной убор с собольей опушкой, украшенный драгоценными камнями и увенчанный крестом. Создана в XIV в. Легенда о присылке Шапки византийским императором Константином Мономахом своему внуку великому князю киевскому Владимиру Всеволодовичу Мономаху возникла в конце XV в. в связи с образованием единого Российского государства и была одним из «обоснований» политической теории «Москва – третий Рим». Шапкой Мономаха Иван III Васильевич впервые венчал на престол своего преемника. В 1721 г. значение коронационного венца переходит к императорской короне.

Эгалитаризм - идеология, основанная на сочетании принципа социальной справедливости с идеалом имущественного равенства, уравнительного распределения собственности.

Эклектика – стилевое направление в архитектуре, изобразительном искусстве, литературе конца ХIХ в., основанное на сочетании различных стилей, произвольном выборе средств оформления и исполнения, часто придающих объектам новый смысл.

Экспансия - расширение сферы влияния, осуществляемое как экономическими методами (например, вывоз капитала), так и внеэкономическими (вооруженный захват территорий, дипломатическое давление и т. п.).

Экспансия – политика распространения политического и экономического влияния какого-либо государства на другие страны с целью захвата чужих территорий и рынков сбыта.

Эмират – в мусульманских странах государство или владение, возглавляемое эмиром. В отличие отимамата , является светским государством.

Этнография (от греч. ethnos — племя, народ и...графия) (этнология) — наука об этносах (народах), изучающая их происхождение и расселение, быт и культуру.

Юрисдикция – право производить суд, решать правовые вопросы, иногда получаемое одним государством по отношению к другому государству.

Юрьев день – 26 ноября старого стиля (один из двух церковных праздников в честь святого Георгия), в России ХV – ХVI вв. время перехода крестьян от одного феодала к другому. Судебник 1497 г. установил срок перехода за одну неделю до Юрьева дня и неделю после. Отменен указом о заповедных летах в 1580 – 1590-х гг.

Юстиция – правосудие, суд.

Языческие боги славян – Велес – бог скотоводства, плодовитости, богатства, был замещен христианским святым Власием; Дажьбог – огонь, свет небесный, податель земных благ, древнерусский Апполон; Макошь – богиня судьбы, мать хорошего урожая, покровительница очага, брака, семьи, в русском православии перевоплотилась в Параскеву Пятницу; Перун – общеславянский бог грозы, молнии, града, в христианское время был замещен Ильей – пророком; Сварог – славянский Гефест, Божество небесного огня, податель культурных благ, после крещения, как покровитель кузнечного дела, был вытеснен Кузьмой и Демьяном, Семаргл – божество растительного мира, плодородия, посредник между верховным божеством неба и землей, не исключено, что имел облик «собакоптицы», Стрибог – олицетворение неба, прародитель ветров, имеет отношение к богатству (имуществу), наделению им и распределению; Хорс – солярный бог (бог солнца), вероятно, божество солнечного светила, но не света.

Язычество – система религиозно-мифологических верований различных народов, основанная на «политеизме» («многобожии»).

Янычары – турецкая регулярная пехота. Комплектовалась насильственным набором мальчиков из христианских семей. Янычары были наиболее боеспособной, стойкой и яростной в бою частью турецкого войска.

Ярлык – льготная грамота монгольских ханов Золотой Орды подвластным светским и духовным феодалам.

Ярмарка – периодически организуемый в установленном месте торг, рынок товаров. В середине ХIХ в. в России было 6,5 тыс. ярмарок, в начале ХХ в. – 18,5 тыс. Крупнейшие ярмарки – Нижегородская и Ирбитская.

Оригинал-макет и компьютерная верстка:

, ,

методисты отдела информационных технологий

5

,

E-mail: *****@***ru