Учебно-методический комплекс (стр. 1 )

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Федеральное государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

ФАКУЛЬТЕТ «ФИЛОСОФИИ И КУЛЬТУРОЛОГИИ»

Рассмотрено и рекомендовано на заседании кафедры философии и методологии науки Протокол № ________ «___»__________ 2009 г. Зав. кафедрой ____________

УТВЕРЖДАЮ Декан факультета (зам. декана по учебной работе) ___________________

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС

учебной дисциплины «Философия» для студентов-физиков по специальности (010400 физика, 014000 медицинская физика, 013800 радиофизика и электроника, 200100 микроэлектроника и твердотельная электроника)

Составитель:

к. ф.н., доцент кафедры

философии и методологии науки

Ростов-на-Дону

2009

СОДЕРЖАНИЕ

1  Пояснительная записка

2  Тематическое планирование курса

3  Программа курса

4  Планы семинарских занятий

5  Самостоятельная работа студентов

6  Формы промежуточного контроля

7  Примерные тесты

8  Глоссарий

Пояснительная записка.

Структура курса «Философия» включает два крупных проблемных блока: систематические проблемы философии и история развития философской мысли. В первых темах раскрывается панорама философской проблематики и направления философских дискуссий, их современное состояние в соответствии с основными разделами философского знания. В последующих темах осуществляется историко-философский обзор основных теоретических систем, с учетом особенностей их формирования.

Такая структура позволяет наиболее эффективно решать основные задачи курса:

1. ознакомление студентов с особенностями формирования мировоззренческих систем и их значением для практической деятельности, что способствует вырабатыванию собственной мировоззренческой позиции;

2. развитие у студентов навыков научного анализа путем изучения особенностей построения философских обобщений, философской аргументации и методологии;

3. формирование навыков научно-исследовательской работы в процессе подготовки докладов и рефератов, участия в научных конференциях.

Цели курса: ознакомление с предметом, проблемами и категориями философии для общегуманитарного развития.

Планы семинарских занятий по дисциплине «Философия» могут быть использованы на практических занятиях студентами разных специальностей. Студентам предлагается изучать курс в соответствии с вопросами, предложенными для рассмотрения в рамках каждой темы.

При подготовке к занятиям рекомендуется пользоваться указанными в списке основной литературы учебными пособиями, для уяснения основных понятий курса необходимо обращаться к философскому словарю. Для получения более подробной информации по каждой теме нужно обращаться к дополнительной литературе, списки которой приводятся в соответствии с тематическими разделами. Использование дополнительной литературы особенно необходимо для подготовки докладов и рефератов. Список тем докладов и рефератов представлен в конце данного пособия.

Поставленные задачи могут быть решены в полной мере при условии систематической работы студента, как под непосредственным руководством преподавателя, так и в самостоятельной форме путем изучения первоисточников.

ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ КУРСА

Наименование темы	часы
лекции	семинары	КСР
Раздел 1 Предмет философии и ее функции
Тема 1 Предмет, структура, специфика и функции философского знания	2	2	-
Раздел 2 История философии
Тема 2 Философия Древнего мира (Древняя Индия и Древний Китай)	-	2	-
Тема 3 Древнегреческая философия	4	2	-
Тема 4 Эллинистически-римский период античной философии. Общая характеристика	-	-	2
Тема 5 Философия Средневековья и Возрождения. Общая характеристика	2	4	-
Тема 6 Философия Нового времени (Ф. Бэкон, Р. Декарт). Философия эпохи Просвещения	2	4	2
Тема 7 Немецкая классическая философия (И. Кант, Г. В.Ф. Гегель)	4	4	-
Тема 8 Философия марксизма: диалектический и исторический материализм	2	2	-
Тема 9 Современная западная философия (иррационализм, позитивизм, экзистенциализм, психоанализ, феноменология, герменевтика, постмодернизм)	4	4	-
Тема 10 Русская философия (русская религиозная философия, русский космизм)		2
Раздел 3 Основные проблемы философии
Тема 11 Основные проблемы онтологии	2	2	-
Тема 12 Диалектика как учение и метод, ее структура и функции	2		-
Тема 13 Сознание как философская проблема	2	2	-
Тема 14 Основные проблемы гносеологии	2	2
Тема 15 Философия науки. Научное познание	2		-
Тема 16 Социальная философия как раздел философского знания	2	2	-
Тема 17 Общество как система: основные сферы жизнеднеятельности общества	2
Тема 18 Проблема человека в философской антропологии	2	2	-
Тема 19 Культура и цивилизация	2
Итого	36	36	4

ПРОГРАММА КУРСА

Раздел 1 Предмет философии и ее функции

Тема 1 Предмет, структура, специфика

и функции философского знания (4 часа)

Философия и мировоззрение. Понятие мировоззрения. Мировоззрение как система, структурные компоненты мировоззрения. Виды (обыденное, художественно-образное, мифологическое, религиозное, философское, научное) и уровни мировоззрения. Миропонимание. Мироощущение. Мировосприятие. Место и функции мировоззрения в системе «мир - человек» и в системе «личность».

Система «мир-человек» как предмет философии. Современные и классические определения предмета философии. Традиционные проблемы и категории, их саморазвитие. Философия как любовь к мудрости. Попытка объяснить мир, исходя из единого принципа. Источник философии. Соотношение философии и мифологии, философии и науки, философии и религии. Философия и естественнонаучное знание.

Специфика философии. Многообразие ответов на философские вопросы. Необходимость обоснования ответов. Рациональность как фундаментальная характеристика философского знания. Стремление к выработке систематизированной картины мира. Национальный характер философии. Философия и эпоха.

Структура философского знания и его основные разделы. Место и роль в культуре и в истории мысли.

Функции философии: мировоззренческая, методологическая, гносеологическая, антропологическая, аксиологическая, социально-коммуникативная, гуманистическая, культурно-воспитательная, критическая, информационная, эвристическая, прогностическая, интегрирующая.

Раздел 2 История филосоии

Тема 2 Философия Древнего мира

(Древняя Индия и Древний Китай) (2 часа)

Историко-культурные типы философии: восточная (древнеиндийская, древнекитайская, современная философия Индии и Китая), западноевропейская (античная, средневековая, эпохи Возрождения, Нового времени, Просвещения, немецкая классическая, современная западная) и русская философия.

Философия Древней Индии. Веды, Упанишады, «Махабхарата» - источники становления философии Древней Индии. Взаимосвязь индийской философии с религией.

Ортодоксальные (базирующиеся на Ведах) школы: миманса, веданта, санкхья, йога, ньяя и вайшешика. Неортодоксальные (отвергающие авторитет Вед) школы: чарвака, буддизм, джайнизм.

Общие черты индийской философии: Нравственно-практическая философия, зло как основополагающее понятие любой системы индийской философии, нравственный миропорядок, закон кармы, этическая направленность, незнание как причина страданий, нирвана, релятивизм, безличность. Учение о бытии (абсолюте).

Философия Древнего Китая. Базисная природа китайской философии: знания - действия - нравственность. Характерные черты: «растворенность» в космосе, традиционализм, иерархичность, упорядоченность, гармоничность.

Конфуций, «Лунь юй» («Беседы и высказывания»). Правила управления государством, ли – норма, правила, церемониал. Основные понятия этики: взаимность, золотая середина, человеколюбие, благородный муж.

Лаоцзы, «Дао дэ цзин» («Книга о Дао и дэ»). Космология и онтология даосизма. Дао – первоначало всего существующего, путь развития Китая и нравственно-политического поведения человека. Этика даосизма: недеяние, человек совершенномудрый.

Тема 3 Древнегреческая философия (6 часов)

Периодизация античной философии: период становления философии (VI-V вв. до н. э.); период античного просвещения (V в. до н. э.); классический период (IV в. до н. э.); эллинистически-римский период античной философии (III в. до н. э. – V в. н. э.).

Натурфилософия: ионийская школа (начало мира), Анаксимандр (апейрон), Анаксимен (воздух). Эфесская школа (Гераклит милетская школа, эфесская школа); италийская школа (пифагореизм; элейская школа); Эмпедокл; атомизм; афинская философия.

Ионийская школа. Милетская школа: Фалес (вода как): огонь – начало мира, изменяемость природы как устойчивая характеристика вещей, Логос.

Италийская школа. Пифагореизм: число как начало мира. Элейская школа (Парменид): учение о бытии.

Эмпедокл: плюрализм, элементы мира, или «корни всего» (вода, воздух, огонь, земля), понятие материи и силы (любовь и ненависть).

Атомизм (Демокрит): атомы, пустота.

Афинская философия (Анаксагор): неисчислимое количество элементов, из которых все состоит («зародыши», или «вещи», или «гомеомерии»).

Период античного просвещения, классический период. Софисты: недоверие к знанию, сенсуализм, релятивизм, практицизм, конвенционализм. Сократ: добродетель как абсолютное благо, добродетель связана с пользой и счастьем, добродетель есть знание, майевтика. Платон: учение об идеях, познание как припоминание, философия как наука об истинном бытии, теория государства. Аристотель: логика, метафизика, форма и материя, первопричина, этика.

Тема 4 Эллинистически-римский период античной философии.

Общая характеристика (2 часа)

Классификация школ эллинистического периода: 1. Скептицизм (Пиррон, Секст Эмпирик); 2. Стоицизм (Зенон из Китиона, Сенека, Марк Аврелий); 3. Эпикуреизм (Эпикур); 4. Кинизм (Антисфен, Диоген Синопский, Кратет); 5. Пифагореизм, неопифагореизм (Филолай, Ликон); 6. Аристотелизм (перипатетизм), Теофраст; 7. Платонизм (Аркесилай, Карнеад, Плутарх Афинский); 8. Неоплатонизм (Плотин, Порфирий, Ямвлих, Прокл).

Влияние кинизма, стоицизма, неоплатонизма на христианскую философию. Кинизм: идея аскетизма, презрение к миру, мирским наслаждениям, богатству и славе. Стоицизм: учение о Логосе, который в христианстве отождествляется с Христом, учение о судьбе и божественном предопределении, космополитизм. Эпикуреизм: счастье как наивысшее благо, гедонизм, культ жизни. Скептицизм: сомнения по поводу познания действительности, воздержание от суждений. Неоплатонизм: философия на основе религии, учение о Едином, тождественном Благу, которое в христианстве отождествляется с Богом, учение о мире как Божественной эманации, учение о стадиях эманации.

Тема 5 Философия Средневековья и Возрождения.

Общая характеристика (6 часов)

Общая характеристика философского мировоззрения христианской эпохи, базисные религиозно-философские и собственно философские понятия. Монотеистические мироощущение и религиозный способ жизнедеятельности. Теоцентризм. Проблема соотношения веры и разума. Проблема доказательства бытия Бога. Религиозная антропология и этика. Философия истории.

Направления в ранней христианской философии: гностицизм, апологетика, патристика. Отцы церкви и виднейшие философы зрелого периода патристики: Аврелий Августин и Василий Великий. Ранняя схоластика: Эриугена, Ансельм Кентерберийский, Пьер Абеляр. Зрелая (высокая) схоластика: Фома Аквинский, Роджер Бэкон, Дунс Скот. Поздняя схоластика: Уильям Оккам. Реализм и номинализм: проблема универсалий в средневековой филосфии.

Характерные черты эпохи Возрождения: гуманизм, пантеизм, антропоцентризм, секуляризация. Естественнонаучная революция: гелиоцентрическая картина мира, эксперимент как метод научного исследования, натурфилософия. Николай Кузанский, Джордано Бруно, Якоб Бёме. Социальная философия: Никколо Макиавелли (политический реализм). Утопия: Томас Мор и Томмазо Кампанелла.

Тема 6 Философия Нового времени (Ф. Бэкон, Р. Декарт).

Философия эпохи Просвещения (6 часов)

Общая характеристика философии Нового времени: преемственность основ античного философствования; возникновение опытной науки. Обоснование эмпирического метода в науке (Ф. Бэкон, И. Ньютон); разработка научной методологии и введение новых методов – индукции, дедукции (Ф. Бэкон, Р. Декарт, И. Ньютон, Дж. Локк); формирование основ механистической картины мира (ньютоно-картезианской) и связанного с ней деизма (Р. Декарт, И. Ньютон). Появление эмпиризма (Ф. Бэкон) и рационализма (Р. Декарт) в философии. Роль чувств и разума в познании. Идолы познания (Ф. Бэкон) и преодоление заблуждений. Правила для руководства ума (Р. Декарт). Интуиция и дедукция. Декарта. Понятие субстанции: мыслящая и протяженная субстанции.

Зарождение идеологии Просвещения (Дж. Локк); зарождение учения о двух стадиях развития общества (Т. Гоббс, Дж. Локк): зарождение учения о «договорном» происхождении государства (теория «общественного договора»: Т. Гоббс, Дж. Локк).

Философия Просвещения: Ф. Вольтер, Ш. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо, Д. Дидро, К. Гельвеций, П. Гольбах и др.; «Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремесел». Вера в мощь и силу человеческого разума; религиозный скептицизм и вольнодумство, деизм, агностицизм, географический детерминизм, развитие теории «общественного договора».

Тема 7 Немецкая классическая философия

(И. Кант, Г. В.Ф. Гегель) (8 часов)

Немецкая классическая философия: рационализм, диалектика, системность, вера в способности и возможности разума постичь мироздание. Пересмотр прежних представлений о познавательных способностях. Исследование природы философского знания и возможности познания.

И. Кант. Центральный вопрос: как возможно априорное, синтетическое суждение, обеспечивающее научное познание? Как возможна метафизика как наука? Синтетическое априорное суждение; пространство и время как априорные формы созерцания; рассудок и разум; категории; вещь в себе (ноумен), явление (феномен); трансцендентальный субъект, трансцендентальная идея, антиномия, категорический императив.

Г. В.Ф. Гегель: единство Абсолютной идеи и бытия в мировом духе (Абсолютном разуме). Общее движение от логики (учении о бытии, о сущности, о понятии) к философии природы (механика, физика, органическая физика), а затем – к философии Духа (учение о субъективном Духе, об объективном Духе, об абсолютном Духе, где пребывают искусство, религия, философия).

Тема 8 Философия марксизма:

материалистическое понимание истории (4 часа)

К. Маркс и Ф. Энгельс: новое понимание человеческой деятельности в аспекте отношения человека как субъекта к природе как к объекту. Человек и природа. Первичность общественного бытия и вторичность общественного сознания. Материалистическое понимание истории. Производственные отношения и производительные силы. Понятие общественно-экономической формации. Общественное бытие и общественное сознание. Индивид и общество.

Тема 9 Современная западная философия

(иррационализм, экзистенциализм, позитивизм,

психоанализ, феноменология, герменевтика, постмодернизм)

(8 часов)

Современная западная философия как неклассическая. Основные характеристики современной западной философии: практицизм, эволюционизм, релятивизм, сциентизм, иррационализм.

Иррационализм. А. Шопенгауэр. «Мир как воля и представление». Мировая воля как первооснова мира. Воля к жизни. Этика абсолютного миро - и жизнеотрицания. Пессимизм. Ф. Ницше. Воля к власти. Идея сверхчеловека. Переоценка ценностей.

Экзистенциализм. М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр, А. Камю. Индивидуализм, философия гуманизма, экзистенция, экзистенциалы, свобода, существование, предельная ситуация.

Позитивизм. Основные этапы развития: позитивизм; эмпириокритицизм; конвенционализм; неопозитивизм, постпозитивизм. Враждебность к философской проблематике. Философские суждения как псевдовысказывания. Цель науки – описание явлений. Верификация. Логический анализ языка науки. Построение единой, «унифицированной науки». Ориентация на историю науки. Выяснение механизмов развития научного знания. Антикумулятивизм.

Психоанализ: фрейдизм, неофрейдизм. Сознание и бессознательное. З. Фрейд: Я, Оно, Сверх-Я, «либидо», «Эдипов комплекс», удовольствие, вытеснение, сублимация, Эрос, Танатос.

: архетипы, коллективное бессознательное.

Феноменология: Э. Гуссерль, все, что мы познаем, есть не сами объекты действительности, а их проявление в сознании, то есть, феномены или явления. В отличие от И Канта, это всегда «вещь для нас». Понятие феноменологической редукции, «интенциональность».

Герменевтика – теория интерпретации. Основной вопрос: как возможно понимание? Главная идея – существовать – значит быть понятым. Предмет исследования – текст. Ф. Шлейермахер: грамматическая и психологическая интерпретация, «герменевтический круг». В. Дильтей: герменевтика – методологическая основа для гуманитарных наук, для наук о человеческом духе. М Хайдеггер: интерпретация и понимание – фундаментальные способы человеческого бытия, философия – герменевтическая интерпретация этого бытия. Г. Гадамер: переживание бытия, «опыт мира», язык текстов, язык и тексты, история, традиция, «истина», пред-понимание.

Постмодернизм –направление в культуре и философии конца ХХ века. Наиболее яркое представление направления во французской философии :Ж. Деррида, Ж. Бодрийяр, Ж. Делёз, Ф. Гваттари, Ю. Кристева, Ж. Лиотар и др. Основные черты: языковые игры, дискретность, множественность, нестабильность, локальность, фрагментарность, случайность, открытость, игра, анархия, скольжение по поверхности, рассеивание, негативность, след, лабиринт, неопределенность, ризомность, имманентность, парадоксальность, соблазн страстей, наслаждение, смешение и перемеживание, жанров и стилей(гибридизация). «смерть Субъекта», деконструкция.

Тема 10 Русская философия

(русская религиозная философия, русский космизм) (4 часа)

Особенности русской философии : ярко выраженный национальный характер; религиозная направленность; проблема отношения к Востоку и к Западу; своеобразие русских философских систем по сравнению с западными; социально-политическая окрашенность философии; нравственная направленность философских построений; феномен целостности, системности, всеобщности.

Философия всеединства . Экзистенциально-персоналистическая философия . «Конкретный идеализм» . Религиозно-философские идеи . «Религиозный материализм» . «Конкретная метафизика» . Экзистенциальный иррационализм и нигилизм Л. Шестова. Интуитивизм и персонализм . Система теокосмического всеединства . : обоснование смысла жизни. : философия духовного опыта. : учение о симфонических личностях и философии истории. Философия «высшего синтеза» . Русский космизм.

Раздел 3 Основные проблемы философии

Тема 11 Основные проблемы онтологии

(4 часа)

Онтология как раздел философского знания. Бытие как центральная категория онтологии. Эволюция представлений о бытии. Понятие субстанции и основные варианты субстанциального понимания бытия. Определение оснований бытия. Типология философских систем. Фундаментальные свойства бытия. Структурная организация бытия. Движение, изменение, развитие. Пространство и время. Многообразие пространственно-временных уровней бытия. Самоорганизация и системность. Детерминизм и индетерминизм.