Титов уезд: историко-археологическое, этнографическое и статистическое описание: с картой Ярославского уезда. – Москва: «Русская» типо-литография: изд-е , 1883 (обл. 1884).
(Орфография и пунктуация приближены к современным)
…Переходим теперь к рассмотрению Ярославского уезда с этнографической стороны.
Житель Ярославского уезда отличается по большей части красивым типом лица, средним ростом, ловкостью, расторопностью, сметливостью, но большею частью малосилен (сравнительно, например, с жителем более южной полосы), хотя при случае непрочь и от тяжелой работы. В характере его замечаются и хорошие, и дурные качества; это обстоятельство объясняется, главным образом, тем, что, как будет сказано ниже, огромный процент мужчин очень часто с малолетства живет отхожими промыслами на чужой стороне, частью как самостоятельные хозяева-торговцы или подрядчики, частью как различного рода служащие. Живут они в различных местностях России, но большею частью в столицах, а иные побывают даже и за границей. Вращаясь, таким образом, среди слоев самого разнообразного общества, ярославец усвоил себе хорошие качества характера: ловкость, сметливость, вежливость в обращении и т. п.; но с другой стороны, он стал льстив, самоуверен, уклончив в ответах и склонен к обману, что, впрочем, в наше время вовсе не считается грехом, в особенности в среде люда торгового. Совокупностью таких качеств, во время отхожих промыслов, житель Ярославского уезда почти всегда достигает той цели, к которой всегда стремится, и почти всегда берет верх над своим конкурентом, если таковой является ему на пути к достижению предначертанной цели. Кроме развития дурных свойств характера, невыгодная сторона таких отлучек, особенно долговременных, проявляется еще и в том, что муж, не бывая дома по нескольку лет сразу, мало-по-малу отвыкает от домашнего очага, от семейной жизни, втягивается в разгул и нередко, под конец, настолько теряется, что является домой, как говорится, «нищ и убог». Вследствие того же обстоятельства, т. е. долговременной отлучки хозяина, и остающиеся дома женщины, не имея свидания с мужем в продолжении нескольких лет, теряют свою нравственность, вследствие чего являются незаконнорожденные дети, что и послужило поводом к бранному прозвищу, даваемому ярославцам, называемым «Кукушкиными детьми».
…Внешнюю обстановку жителей Ярославского уезда нельзя назвать бедною.
Благодаря относительной зажиточности крестьян-ярославцев, дома их, по большей части, построены красиво и в огромном большинстве крыты соломой по жердям; впрочем теперь вводится обыкновение крыть без жердей сверху, под так называемую щетку, что и красивее, и прочнее; в иных же селениях часть домов покрыта тесом, а иногда даже и железом; карнизы окон, а иногда и дверей, в иных домах резные, иногда даже окрашенные. Необходимую принадлежность огромного большинства крестьянских домов составляет так называемый коник или конек, находящийся на лицевой стороне верхушки крыши и состоящий из двух деревянных резных конских голов; очевидно, что это до наших дней сохранившийся остаток язычества, но вполне ясное значение этого конька, кажется, еще и до сих пор не объяснено (Не есть ли это символ «Бога ветра»?). В более бедных домах подобные коньки заменяются так называемыми курицами.
Посмотрим внутренность дома. Войдя в крыльцо, которое обыкновенно строится с боку дома (с проулка), мы входим обыкновенно по небольшой лесенке в сени, а затем в избу, всегда обращенную окнами в улицу. В переднем ее углу, правом или левом, смотря по расположению двери, помещаются иконы, перед ними стол, а вдоль стен скамьи. Затем одну из половин избы занимает русская печь, обыкновенно очень просторная, так как в огромном большинстве случаев, служа для стряпни, она заменяет и баню; у печки так называемый голубец, представляющий собою некоторое подобие голландской лежанки из дерева; в боку голубца дверка в подполье. Около печки в задней части избы помещается у потолка ряд досок, это так называемые палати, служащие в зимнее время для спанья и убирания всякой домашней рухляди; таких палатей не встретишь разве в очень редкой избе. Иногда рядом с избой, иногда окнами в проулок помещается холодная (реже теплая) горница, по обыкновению имеющая меньшие размеры против избы и по возможности украшенная иконами, дешевыми картинками и иногда оклеенная даже обоями; в ней также в переднем углу стоит стол, но по стенам вместо скамей расставлены дешевые стулья. Такая горница обыкновенно предназначается для принятия гостей в летние храмовые праздники. Тут же против горницы или избы устраиваются обыкновенно два чулана – один из них служит для хранения провизии, другой для хранения праздничной одежды.
Рядом с избой, почти что под одной крышей с нею, находится двор, выходящий обыкновенно на задворку, который служит для помещения скота, упряжи, земледельческих орудий и т. п. На дворе под крышею иногда устраивается из досок особый помост, служащий в зимнее время для складывания сена и соломы. Во двор ведут ворота, выходящие обыкновенно в проулок.
Само собой разумеется, что у более зажиточных крестьян, так сказать, деревенских аристократов, тип постройки может несколько и изменится, но в большинстве случаев он имеет только что описанный характер.
Будучи до некоторой степени человеком промышленным и торговым, житель Ярославского уезда уже давным-давно сознал всю пользу грамотности; впрочем, в прежнее время сельских школ в уезде было очень мало, да и те по преимуществу существовали в селениях казенных, в настоящее же время в Ярославском уезде находится значительное количество школ, помещающихся по большей части в многолюдных селениях и содержащихся почти исключительно на средства земства.
