Этапы социализации совпадают (условно) с этапами возрастного развития индивида:
1) ранняя (первичная) социализация. Она связана с приобретением общекультурных знаний, с освоением начальных представлений о мире и характере взаимоотношений людей. Особым этапом ранней социализации является подростковый возраст. Особая конфликтность данного возраста связана с тем, что возможности и способности ребенка значительно превышают предписанные ему правила, рамки поведения;2) вторичная социализация:
2) профессиональная социализация, которая связана с овладением специальными знаниями и навыками, с приобщением к определенной субкультуре. На этом этапе расширяются социальные контакты индивида, расширяется диапазон социальных ролей;
3) включение индивида в систему общественного разделения труда. Здесь предполагается адаптация в профессиональной субкультуре, а также принадлежность к иным субкультурам. Скорость социальных изменений в современных обществах приводит к тому, что возникает необходимость ресоциализации, усвоения новых знаний, ценностей, вместо устаревших. Ресоциализация охватывает многие явления (от коррекции чтения и речи до профессиональной подготовки или смены ценностных ориентиров поведения);
4) пенсионный возраст или утеря трудоспособности. Характерен изменением образа жизни в связи с исключением из среды производства.
Следовательно, социализация личности начинается с рождения и длится всю жизнь, этот процесс на каждой стадии осуществляют особые институты. К ним относятся: семья, детские сады, школы, вузы, трудовые коллективы и т. д. Каждый этап социализации связан с действием определенных агентов. Агенты социализации – это люди и учреждения, связанные с ней и ответственные за ее результаты.
Агенты социализации:
· первичные – родители, родственники, друзья, учителя и другие референтные (значимые) люди - они важны на ранних этапах жизни. Эти агенты универсальны, т. е. выполняют множество функций (отец – опекун, воспитатель, добытчик средств существования, друг и т. д.),
· вторичные – представители администрации школы, института, предприятия, армии, церкви, государства, сотрудники СМИ – их роль важна на более поздних этапах жизни. Агенты вторичной социализации влияют в узком направлении, выполняют одну-две функции (учитель дает знания, предприятие – средства существования).
Девиантное поведение и социальный контроль.
Девиантное поведение – это и конкретное действие конкретного человека, систему поступков и относительно устойчивое массовое социальное явление, которые не соответствуют нормам группы, общества.
Типы девиаций:
ü Положительные и отрицательные
ü Первичные и вторичные
ü Индивидуальные и коллективные
Факторы, детерминирующие девиантное поведение:
ü Биологические,
ü Психологические
ü Социальные
Социальный контроль – это способ саморегуляции системы, обеспечивающий упорядоченное взаимодействие составляющих ее элементов посредством нормативного (в том числе правового) регулирования. Общество с помощью социального контроля направляет, регулирует, нормирует, ограничивает поведение индивида.
Стабилизирующая функция системы социального контроля заключается в воспроизводстве господствующего типа общественных отношений, социальных (групповых, классовых, государственных) структур.
Социальный контроль включает два главных элемента – нормы и санкции.
Нормы представляют собой предписания того, как надо правильно себя вести в обществе.
Санкции – это средства поощрения и наказания, заставляющие людей соблюдать социальные нормы.
Способы осуществления социального контроля:
· Социальный контроль через социализацию.
· Социальный контроль через групповое давление
8. ЭТНОСОЦИОЛОГИЯ.
Одной из структурных подсистем общества является этническая. По отношению к составляющим ее элементам - этносам она представляет собой систему, но каждый этнос – это тоже система, причем, по единодушному мнению ученых, система базовая.
Этнический состав населения Земли сложился в ходе длительного исторического развития в результате сложных этнических и миграционных процессов. В настоящее время на планете проживает около четырех тысяч этносов – от небольших по численности (тодо – Индия, ботокуды – Бразилия, алакалуфы и яманы – Аргентина и т. д.) до многомиллионных (американцы, японцы, русские и др.).
Этносы являются объектом непосредственного и опосредованного интереса нескольких наук: социальной антропологии, изучающей примитивные сообщества; этнографии, описывающей сходство и различия между народами; этнологии - исследующей этногенез (происхождение этносов), их основные характеристики и свойства; этноконфликтологии, изучающей психологические аспекты межэтнических противоречий. В политологии как науке есть отрасль знания, занимающаяся исследованием политических устремлений этносов, именуемая этнополитологией.
Этносоциология – пограничная отрасль знания, возникшая на стыке двух наук: этнологии и социологии. Этносоциология изучает этническое через призму социального, а значит, рассматривает социальные проблемы этносов, происходящие в них социальные процессы и межэтнические отношения. Эта научная дисциплина занимается сравнительными исследованиями различных этнических групп, специфики проявления в них социальных явлений. Этносоциология - это отечественное изобретение второй половины 60-х годов ХХ века. На Западе исследования этносоциологического характера ведутся давно, но они не были оформлены в особую отрасль знания и осуществлялись под эгидой культурной и социальной антропологии. Но в 60-70-х годах и в Европе (в частности, в Голландии) возникло направление, близкое отечественной этносоциологии (А. Инкельс, М. Хехтер, Ван ден Берге и др.).
Идеологические догмы советского времени, лакировка назревающих проблем, толкование внутри - и межэтнических отношений только как интернационалистских длительное время сдерживали этносоциологические исследования и определяли их характер. Раскрепостившаяся в период преобразований 80-90-х годов этносоциология развивается в настоящее время по четырем основным направлениям: 1) всестороннее изучение жизни этносов в ее социально-экономическом, социально-политическом и духовном воплощении; 2) анализ современных внутриэтнических процессов; 3) исследование актуальных вопросов межэтнических отношений; 4) осмысление ошибок прошлых лет в области этнической политики. С конца 80-х годов началось широкое применение в этносоциологии эмпирических исследований.
Этнос – основополагающая категория этносоциологии, в буквальном переводе с греческого означающая «племя, народ». В широком смысле этнос можно определить как основную единицу классификации всех народов мира, обозначающую конкретный народ со своей историей, своей самобытной культурой, своим самосознанием и самоназванием. В наиболее популярной научной трактовке этнос – это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими чертами и особенностями культуры и психологического склада, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований (самосознанием).
Единство территории и производная от него общность экономической жизни являются материальными факторами образования этноса, которые в процессе дальнейшего развития этноса могут быть утрачены. А основные признаки этноса, его системные свойства, могущие исчезнуть только с ним самим, – это этническое самосознание, психологический склад и этническая культура.
Этническое самосознание есть чувство принадлежности к данному этносу. Важным его компонентом выступает представление об общности происхождения его членов, т. е. совместная историческая практика предков.
Психологический склад – тэто так называемый этнический характер, понимаемый широко вплоть до включения в него этнического темперамента.
Этническая культура включает язык, народное искусство, обычаи, обряды, традиции, нормы поведения, привычки, передаваемые из поколения в поколение. Но этнические системы не сводятся только к одному, хоть и базисному, элементу – этносу. Существует, по мнению исследователей (Л. Гумилев, В. Беляев и др.), этническая иерархия, которую можно представить в следующей последовательности: суперэтнос, этнос, субэтнос, консорция, конвикция. Суперэтнос – целостная группа этносов, возникших одновременно в одном регионе, как правило, с единым происхождением, культурой, психологией (славяне, тюрки и др.). Субэтнос – подсистема этноса со спецификой в религии, языке, культуре, истории, самосознании и самоназвании (в этносе «русские» - камчадалы, поморы, сибиряки и др.; в этносе «татары» – кряшены, мишари, казанские, касимовские, астраханские татары и др.). Консорция – группа людей с общей исторической судьбой (гильдии, секты и пр.). Конвикция – группа с общностью жизни, однохарактерным бытом и семейными связями (предместья, слободы и т. д.).
Отечественная этносоциология выделяет исторически значимые типы этноса. В науке существует два подхода к его типологии: первый выделяет в качестве основных типов этноса род, племя, народность, нацию; второй рассматривает три типа – род, племя, народ.
Первый подход дает эволюцию этноса в исторической последовательности: сначала – род и племя как кровно-родственный производственный коллектив с территориальной неустойчивостью, с устным языком, родоплеменной культурой и психологией кровных связей; затем – народность как патриархальная мелкотоварная общность государственного типа с таможенными границами, с письменным (но не всегда) языком, с мелкобуржуазной идеологией и культурой; наконец – нация как экономическая общность промышленного типа, не разделенная таможенными границами, с литературным языком, культурой, связанной с распространенными идеологиями.
Второй подход заменяет «народность» и «нацию» как типы этноса единым типом под названием «народ», постепенно складывающимся на базе объединения племен. Этот тип в науке определяется по-разному: как культурный союз одинаково говорящих людей; как совокупность людей с общностью судьбы, характера и психологии; как общность людей, связанных происхождением и самосознанием и др. Два подхода разошлись по ряду параметров, но главный из них - определение нации. В первом случае она рассматривалась как этническая общность; во втором - как политическое явление, означающее согражданство. Понимание нации как согражданства исходит из принятой ныне всем миром концепции народного суверенитета Руссо, по которой население становится нацией, только когда подданные осознают себя гражданами. Со времен Великой французской революции 1789 года сначала во французском и английском, а затем и в других языках, и в международном праве утверждается этатистское толкование нации как совокупности всех граждан государства. Лишь в языках, отстававших от буржуазных преобразований народов Германии, России, стран Восточной Европы, сохранились оба ее значения – этатистское и этническое. Отсюда и два подхода к типологии этноса в отечественной науке.
В ходе развития этноса и его взаимодействия с другими происходят существенные изменения этноса в целом или его отдельных частей, т. е. этнические процессы. По своему влиянию на судьбу этноса они подразделяются на эволюционные и трансформационные. Первые подразумевают значительные изменения в языке, культуре, в социальной и демографической структуре этноса. Вторые ведут к перемене этнической принадлежности и этнического самосознания.
По своей направленности этнические процессы делятся на преобладающие в современном мире процессы этнического объединения и процессы этнического разделения. Объединение осуществляется через взаимовлияние культур, двуязычие, интеграцию, консолидацию, этническую ассимиляцию, а разделение – путем разъединения через дифференциацию, сегрегацию, дезинтеграцию, сепаратизм, балканизацию. Объединению и сближению содействуют этнические контакты и этническая адаптация. Разделение, как правило, сопряжено с конфликтами. Разделение и объединение этносов может быть итогом не только естественно-исторических процессов, но и целенаправленной политики, идеологических догм. Приверженность людей интересам своего этноса (этнонационализм) может играть как позитивную, так и негативную роль. Его разновидность (этнофилия) предполагает заботу о сохранении и развитии этноса, его языка и культуры, а другая (этнофобия) - признание исключительности своего этноса и враждебности к иным народам. В полиэтничном обществе государство не может быть этническим. Главные сферы действий этноса – язык и культура, а государство лишь оказывает свою помощь этим сферам.
Методические указания студентам
Зачеты, установленные утвержденным учебным планом, служат формой проверки усвоения студентом знаний по изучаемым дисциплинам (теоретические зачеты), контроля выполнения лабораторных и расчетно-графических работ, курсовых проектов (работ), а также учебной, производственной и преддипломной практик. Теоретические зачеты оцениваются отметкой "зачет", "незачет". По некоторым дисциплинам, а также курсовым проектам (работам), и всем видам практик предусмотрены зачеты с оценками "отлично", "хорошо", "удовлетворительно", "неудовлетворительно" (так называемые дифференцированные зачеты). Теоретический зачет проводится по окончании чтения семестрового курса лекций до начала экзаменационной сессии путем опроса или в иной форме, устанавливаемой филиалом; принимается преподавателем, читающим лекционный курс, и при положительных результатах оценивается отметкой "зачет", проставляемой в зачетную книжку студента и зачетную ведомость, а при отрицательных результатах - отметкой "незачет", проставляемой только в зачетную ведомость. Преподавателю предоставляется право поставить зачет без опроса тем студентам, которые в процессе занятий и по результатам промежуточного контроля и текущей аттестации показали успешное овладение учебным материалом. Неявка студента на зачет проставляется преподавателем в зачетной ведомости отметкой "неявка". Студент имеет право до окончания экзаменационной сессии на пересдачу каждого зачета (курсового проекта, работы и т. д.) не более двух раз. Дата, время и аудитория проведения теоретического зачета и проведения двух его пересдач назначаются преподавателем и согласовываются с учебным отделом филиала. Студенты, не выполнившие без уважительных причин до начала экзаменационной сессии всех установленных учебным планом лабораторных, расчетно-графических работ, домашних заданий, курсовых проектов (работ) не допускаются к экзамену по данной дисциплине. К экзаменам по другим дисциплинам они могут быть допущены по разрешению заместителя директора филиала. При наличии уважительных причин (болезнь, семейные обстоятельства и др.) невыполнения в полном объеме учебного плана семестра студенту по его заявлению на имя директора филиала может быть предоставлена возможность сдачи зачетно - экзаменационной сессии по индивидуальному графику.
Методические указания преподавателям
Экзамены, установленные утвержденным учебным планом по дисциплине или ее части, преследуют цель оценить полученные студентом теоретические знания, их уровень, развитие творческого мышления, степень приобретения навыков самостоятельной работы, умение синтезировать полученные знания и применять их к решению практических задач. Экзамены сдаются по расписанию в периоды экзаменационных сессий, предусмотренных учебными планами. Расписание экзаменов для всех форм обучения составляется учебным отделом, подписывается директором филиала и доводится до сведения преподавателей и студентов не позднее, чем за 15 дней до начала экзаменов. Директор филиала может разрешить хорошо успевающим студентам досрочную сдачу экзаменов при согласии преподавателя (лектора). Пересдача экзамена в период экзаменационной сессии с неудовлетворительной оценки или сдача экзамена при неявке допускается с разрешения директора филиала. Повторная сдача экзамена или дифференцированного зачета (защиты курсовой работы, проекта) с целью повышения положительной оценки разрешается в исключительных случаях директором филиала. Экзамены проводятся на основе утвержденных на филиале билетов в устной или письменной формах. Экзаменатору предоставляется право задавать вопросы сверх вопросов билета, а также помимо теоретических вопросов, давать задачи и примеры по программе данного курса. Экзамены принимаются преподавателями, читающими курс лекций в данном потоке. Когда отдельные разделы лекционного курса, по которым установлен один экзамен, читаются несколькими преподавателями, - экзамен может проводиться с их участием, но с простановкой одной оценки. Во время экзамена студенты могут пользоваться учебными программами, а также с разрешения экзаменатора справочной литературой и другими подсобными материалами. При использовании студентами других, неразрешенных материалов и технических средств, преподаватель вправе прекратить экзаменационное испытание. Успеваемость студентов оценивается следующими отметками: "отлично", "хорошо", "удовлетворительно", "неудовлетворительно". Положительные оценки проставляются в экзаменационную ведомость и зачетную книжку студента, неудовлетворительная оценка проставляется только в экзаменационную ведомость. Экзаменатору предоставляется право оценить успеваемость и поставить, по согласованию со студентами, оценку без опроса тем студентам, которые в процессе обучения показали успешное овладение учебным материалом по результатам текущей аттестации или промежуточного контроля, позволяющим оценить знания студента по сдаваемому предмету. При несогласии студента с выставляемой оценкой экзамена (дифференцированного зачёта) ему предоставляется право его сдачи в установленном порядке. Неявка студента на экзамен проставляется экзаменатором в экзаменационную ведомость отметкой "неявка".
Вопросы для подготовки к зачету
1. Огюст Конт и его позитивистская социология.
2. Эволюционистская социология Герберта Спенсера.
3. Социологические воззрения Эмиля Дюркгейма.
4. Социологическая теория Макса Вебера.
5. Социологические воззрения Карла Маркса. Особенности марксистской школы в социологии.
6. Типы социального поведения (по Р. Мертону).
7. Социологическая концепция П. Бурдье (социальное пространство и классы, структуры, габитус, практика, капиталы, легитимность и доминирование)
8. Социологическая концепция Ю. Хабермаса (Франкфуртская школа, теория коммуникативного поведения, стратегическое поведение, коммуникативное поведение).
9. Структурно-функциональный анализ Т. Парсонса.
10. История становления и развития социологии в России.
11. Социологическая концепция (взаимоотношения социологии и других научных дисциплин, социальные факторы, социальные факты)
12. Социологическая концепция (социальная мобильность, социальная стратификация)
13. Стратификационная структура современного российского общества, ее динамика.
14. Теория культурно-исторических типов Н, Я., Данилевского, О. Шпенглера, А. Тойнби
15. Культура как социальный институт и форма общественной жизни.
16. Социальные движения: понятие, причины возникновения, условия развития и распространения.
17. Типы социальных движений.
18. Предмет и функции социологии политики.
19. Социология экономики как отрасль социальной науки.
20. Социология образования: предмет изучения, история формирования.
21. Социальные проблемы образования, тенденции развития образования в современной России и за рубежом.
22. Понятие семьи и брака, функции и тенденции семьи.
23. Основные проблемы семьи и брака. Типы семейных структур.
24. Труд как базовый социально-экономический процесс. Социальная сущность труда.
25. Трудовой коллектив, его задачи и функции. Морально-психологический климат коллектива.
26. Социальные конфликты и основные стадии их протекания.
27. Типология и уровни социальных конфликтов.
28. Возможности манипулирования общественным мнением посредством СМИ в современном обществе.
29. Каналы выражения общественного мнения на разных этапах общественного развития.
30. Социология управления. Феномен бюрократии.
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ДИФФЕРЕНЦИРОВАННОМУ ЗАЧЕТУ
1. Предмет, объект, функции социологической науки.
2. Метод социологии и его специфика.
3. Структура социологического знания.
4. Источники возникновения социологии как науки.
5. Основные требования к социологическому исследованию.
6. Теоретическое и эмпирическое в методологии социологического исследования.
7. Характеристика программы социологического исследования.
8. Методика подготовки и проведения конкретного социологического исследования. (Сбор эмпирической информации)
9. Этапы конкретного социологического исследования. (Обработка и анализ информации)
10. Опрос как метод получения социологической информации.
11. Анкета как основной инструмент опроса. Методические принципы ее составления.
12. Общество как социальная система.
13. Теория общественно-экономических формаций, типы и характерные черты общественно-экономических формаций.
14. Теория доиндустриального, индустриального и постиндустриального (информационного) общества Р. Арона, У. Ростоу, Д. Белла, А. Тоффлера.
15. Социальные действия, связи и взаимодействия.
16. Социальные процессы: понятие, виды и их взаимосвязь.
17. Статусное и ролевое поведение личности.
18. Понятие социализации личности. Социализация в течение жизненного цикла.
19. Понятие «социальная группа», деление их на первичные и вторичные, большие, средние, малые.
20. Социальный статус: понятие и содержание
21. Причины и формы проявления девиантного поведения личности.
22. Социальный контроль: понятие, социальные нормы и социальные санкции.
23. Социальные общности и социальные группы, их разновидности.
24. Социальная структура общества.
25. Социальная стратификация.
26. Социальная мобильность и маргинальность.
27. Социальные институты: понятие, признаки.
28. Социальные организации и их характеристика.
29. Предмет этносоциологии. Типы этносов – племя, народность, нация. Признаки нации.
30. Национально – этнические отношения в современной России. Объективные тенденции их развития. Национальный вопрос в современных условиях.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 |
