Реферативно-экспериментальная работа «Время и мы» (стр. 1 )

Время и мы.

Вид работы: реферативно-экспериментальная.

ученица 9а класса

ГБОУ СОШ №98

с углубленным изучением английского языка

Калининского административного района

Санкт-Петербурга

телефон:

Руководитель:

учитель физики

Содержание:

1.  Введение......................................................................................................3

2.  Понятие времени......................................................................................5

1.1. Понятие времени...........................................................................................5

1.2. Измерение в системе СИ..............................................................................5

1.3. Приборы для измерения времени..................................................................6

3.  Время...........................................................................................................8

1.1. Всемирное, местное и поясное время..........................................................8

1.2. Линии перемены дат.....................................................................................8

1.3. Декретное время............................................................................................9

1.4. Год...................................................................................................................11

1.5. Лунный месяц.................................................................................................12

4.  Календарь. Системы летоисчисления..................................................14

1.1. Юлианский календарь...................................................................................14

1.2. Григорианский календарь.............................................................................16

1.3. Календарь Майя............................................................................................19

5.  Время в классической механике и в теории относительности......24

6.  «Чувство времени»..................................................................................27

1.1. Биоритмы.....................................................................................................27

1.2. Альфа-ритмы...............................................................................................32

7.  Изучение восприятия времени человеком...........................................34

8.  Заключение...............................................................................................44

9.  Список литературы. Список сайтов...................................................45

10.  Примечания..............................................................................................46

11.  Приложения............................................................................................47

Введение.

«Река времен в своем стремленьи

Уносит все дела людей

И топит в пропасти забвенья

Народы, царства и царей.»

Г. Державин

Время – одно из самых основных и удивительных понятий в научном мировоззрении человечества: основных – потому что без него ни один человек не представляет окружающий его мир, и удивительных – потому что до сих пор в науке, несмотря на продолжающиеся многочисленные дискуссии, нет полного и окончательного представления о времени. На протяжении многих веков разные мыслители пытались дать формулировку понятию «время». На первый взгляд кажется, что это довольно просто. Сегодня у каждого есть часы, по которым мы определяем «течение» времени. Однако при более детальном изучении времени становится понятным, что данное понятие довольно сложно поддается объяснению. Основная сложность заключается в разгадке ряда причин однонаправленного характера времени.

В философии время характеризуется как необратимое течение (из прошлого через настоящее в будущее), внутри которого происходят все процессы. В физике время – это условная сравнительная мера протекания всех процессов, показатель движения тел, изменения их положения в пространстве относительно друг друга.

В научном мире с открытиями различных законов природы представление о времени менялось. Исследования Галилея и Ньютона определили время как абсолютное, не связанное с пространством и процессами в нем, необратимое направление, существующее само по себе. С открытием «второго начала термодинамики» Больцман полагал, что время движется в сторону движения энергии. «Теория относительности» Эйнштейна теснейшим образом связала пространство и время, выделив последнее в еще одну, четвертую, координату пространства-времени. Эйнштейн доказал зависимость скорости протекания процессов от движения и силы тяготения, то есть при увеличении скорости движения или силы тяготения время замедляет свой ход.

О понятии времени задумывались во все времена хотя бы потому, что в природе всегда происходили периодически повторяющиеся процессы: смена дня и ночи, смена фаз луны, годовая смена сезонов и т. д. В результате в живой природе сформировались биоритмы – периодически повторяющиеся изменения характера и интенсивности биологических процессов. Характерны они и для человека.

В своей исследовательской работе я хотела бы определить насколько точно способен человек определять на основании своих ощущений «течение» времени. Современный человек не может обойтись без часов ни дня. Он постоянно поглядывает на часы, рассчитывая время и планируя те или иные мероприятия. Люди благодаря часам безошибочно определяют, когда именно произойдет какое-либо событие. А что будет, если людей лишить часов? Как они способны будут оценить по своим субъективным ощущениям временной интервал между событиями? И насколько точно?

Цель моей работы заключается в том, чтобы изучить вопросы, связанные с понятием времени.

Задачи моей работы:

1. Изучить теоретические сведения о понятии времени.

2. Познакомиться с методом изучения восприятия человеком времени.

3. Провести собственный эксперимент данного явления.

4. Сделать заключительные выводы об исследуемом явлении.

Методы: поиск информации в специализированной литературе и сети Интернет, собственные наблюдения и опыты, соответствующий вывод в результате проведенного

исследования.

Глава 1. Понятие времени

1.1. Понятие времени.

На протяжении многих веков мыслители разных эпох пытались дать определение такому понятию как время. Даже на сегодняшний день понятию время нет четкого определения. Согласно словарю Даля «время – это длительность бытия; пространство в бытии; последовательность существования; продолжение случаев, событий; дни за днями и века за веками; последовательное течение суток за сутками…», по словарю Ожегова – « …одна из форм (наряду с пространством) существования бесконечно развивающейся материи, последовательная смена ее явлений и состояний…».

Время — одно из основных понятий философии и физики, условная сравнительная мера движения материи, а также одна из координат пространства-времени, вдоль которой протянуты мировые линии физических тел.

В философии — это необратимое течение (протекающее лишь в одном направлении — из прошлого, через настоящее в будущее), внутри которого происходят все существующие в природе процессы, являющиеся фактами.

Различные физические явления можно разделить на

- стационарные — явления, основные характеристики которых не меняются со временем, то есть явление описывается неподвижной точкой;

- нестационарные — явления, для которых зависимость от времени принципиально важна, то есть явление описывается движущейся по некоторой траектории точкой. Они, в свою очередь, делятся на периодические (если в явлении наблюдается чёткое повторение предыдущего процесса) и хаотические, или апериодические, явления (если в явлении закономерного повторения не наблюдается).

Единой общепризнанной теории, объясняющей и описывающей понятие время, на данный момент не существует. Выдвигается множество теорий (они также могут быть частью более общих теорий и философских учений), пытающихся обосновать и описать это явление. Все же основное и самое простое понятие времени заключается в определении его как сравнительная мера движения тел относительно друг друга, и как интервал между двумя интересующими нас событиями.

1.2. Единицы измерения времени.

Время в физике принято измерять в секундах. Секунда – одна из осовных единиц измерения системы СИ. Секунда равна 9 192 631 770 периодам излучения, соответствующего переходу между двумя сверхтонкими уровнями основного состояния атома цезия – 133. Одна секунда приближённо равна 1 /,9747 части времени обращения Земли вокруг Солнца в 1900 году. Термин заимствован в XVIII веке из Латыни, где «secunda» (в переводе с латинского «вторая»)  — сокращение выражения «pars minuta secunda» — «часть мелкая вторая» (часа). От секунды происходят другие единицы времени, которые мы используем в повседневной жизни, такие как: минута (60 секунд), час (60 минут или 3600 секунд), сутки (24 часа или 86400 секунд), год (365 – 366 суток или секунд).

Однако люди не всегда пользовались теми же единицами измерения времени что и сейчас. Например, у древних славян сутки делились на 16 часов, каждый час содержал 144 части, в каждой части было по 1296 долей, в каждой доле – 72 мгновения, в каждом мгновении – 760 мигов, в каждом миге – 160 сигов.

Самой маленькой величиной измерения считался сиг. Изображалась эта величина руной в виде молнии. С помощью этой величины славяне описывали наиболее быстрое перемещение объекта с одного места на другое.

Именно отсюда произошли такие русские выражения, как сигать или сигануть. В переводе на современные единицы измерения времени в одной секунде содержится сига, то есть 1 сиг равен  1/300 млрд. доле секунды.

Самым большим периодом времени считался Сварожий Круг1. Он был равен периоду вземных лет.

1.3.  Приборы для измерения времени.

История измерения и счета времени, история часов, уходит своими истоками в далекое прошлое. Естественные часы природы — Солнце днем и Луна ночью; простейшие устройства придуманные и изготовленные специально для отсчета времени, все более сложные, надежные и точные часы, которые стали появляться в Европе с XII – XIV веков; и, наконец, современные приборы для измерения времени, создаваемые с середины прошлого века и вобравшие в себя все достижения новейшей науки и техники, — вот основные вехи истории часов

Секундомер — прибор, способный измерять интервалы времени с точностью до долей секунды. Обычно используются секундомеры с точностью измерения в сотую долю секунды. Но с появлением современных технологий появилась возможность измерять время гораздо более точно — до десятитысячных долей и еще точнее.(см. Приложение 1)

Хронографы служат для определения промежутков времени путём сравнения отметок начала и конца наблюдаемых промежутков с отметками известных промежутков времени. 

Таймер (англ. timer < time время) — прибор производственно-технического, военного или бытового назначения, в заданный момент времени выдающий определённый сигнал, либо включающий — выключающий какое либо оборудование через своё устройство коммутации электроцепи.(см. Приложение 2)

Часы́ — прибор для определения текущего времени суток и измерения продолжительности временных интервалов в единицах, меньших чем одни сутки.(см. Приложение 3)

Солнечные часы́ —прибор для определения времени по изменению длины тени от гнома и её движению по цыферблату.(см. Приложение 4) Для наших предков тени, отбрасываемой предметами, было достаточно, чтобы судить о времени дня. Первые сделанные человеком солнечные часы просто вертикально поставленный брусок.

Самые совершенные современные часы дают возможность измерять время с точностью почти фантастической — до миллиардных долей секунды в сутки. Это атомные часы. Они используют строго периодические колебания электромагнитных волн, испускаемых атомами и молекулами. Рекордные по точности атомные часы представляют собой сложные технические устройства, использующие самую совершенную электронную аппаратуру и такие приборы, как, например, лазер.

Глава 2. Время.

1.1. Всемирное, местное и поясное время.

Каждый меридиан имеет свое среднее солнечное время, которое зависит от его долготы. Это время называется местным среднем временем. Среднее местное время нулевого меридиана, называется всемирным временем (а также мировым или Гринвичским).

Однако местное среднее время также неудобно в гражданской жизни, так как каждый город должен был жить по своему времени, что затрудняет сообщение между ними. В странах, не сильно растянутых по долготе, можно было считать единое время, обычно совпадающее с местным временем столицы. Так было, например, в Англии, Франции, Германии и ряде других небольших стран. Но для стран, имеющих большую протяженность по долготе, такое решение не подходило. Поэтому было введено поясное время, для чего весь земной шар был поделен на 24 часовых пояса, каждый - 15o по долготе, причем центральный меридиан нулевого пояса совпадает с Гринвичским меридианом. Счет поясов ведется к востоку, поэтому долготы центральных меридианов часовых поясов кратны 15o (0o, 15o, 30o, ...), а их границы отстоят на 7o.5 к востоку и западу от центрального меридиана (0-й пояс - от 352o.5 до 7o.5, 1-й пояс - от 7o.5 до 22o.5, 2-й - от 22o.5 до 37o.5 и т. д.). Внутри каждого пояса время считается единым и равным местному среднему времени центрального меридиана. Таким образом было достигнуто, что время разных часовых поясов отличается на целое число часов, равное разности номеров поясов.

На практике границы часовых поясов проведены не строго по указанным долготам, а применительно к границам государств, а внутри стран - по административным границам и природным образованиям - горным хребтам и большим рекам. Иначе пришлось бы делить на части области, районы, а иногда - и города. Например, большая часть Москвы (= 37o 42') попала бы в третий пояс, а ее западные пригороды оказались бы во втором. Поэтому для удобства вся Москва и Московская область отнесены ко второму поясу, куда также входит Петербург и вся западная часть России. В СССР счисление времени по часовым поясам было введено в 1919 году и на его территорию (как и современную Россию) приходится 11 часовых поясов.

1.2. Линии перемены дат.

Местное солнечное время и, в частности, поясное время, согласованы с вращением Земли, однако они не привязаны к конкретным календарным датам. Поскольку географическая долгота неисчерпаема, то, например, перемещаясь на запад, в соответствии с требованиями поясного времени, примерно каждые 15o нужно переставлять часы на один час назад, то есть после пересечения (неважно, за какой срок) всех 24 поясов вернемся в исходный часовой пояс, но получим дату, предшествующую текущей "местной" дате. Впервые такое явление было отмечено участниками первой кругосветной экспедиции Магеллана (XXVI век), чем сильно их озадачило. Для устранения путаницы в датах было достигнуто международное соглашение о введении линии перемены дат(демаркационной линии), на которой начинается новая дата. Чтобы не причинять новых неудобств, эта линия проведена примерно по географическому меридиану с = 180o, по пустынным областям Тихого Океана, немного отклоняясь от этой долготы около юго-восточной Азии и нескольких групп островов. При пересечении демаркационной линии с запада на восток предписано уменьшать календарное число (и день недели) на единицу, а при пересечении с востока на запад - увеличить.

Необходимо подчеркнуть, что смена дат при пересечении демаркационной линии - не догма, и необходима она только в случае, если при пересечении границ часовых поясов часы переставляются. Если же путешественник не переставляет часы, а живет по постоянному времени исходного пункта (или любого другого), то для него линии перемены дат просто не существует, поскольку у него дата будет меняться одновременно с полночью в исходном пункте - независимо от того, какому местному времени этот момент соответствует. Такой способ времяисчисления применяется, например, в арктических и антарктических экспедициях, поскольку в околополюсных зонах местное солнечное время уже не имеет особого практического значения, а на самих полюсах и вовсе не определено. А для космонавтов, находящихся на околоземной орбите, следование поясному времени и вовсе противоречит здравому смыслу - там переставлять часы пришлось бы примерно раз в 4 минуты, а даты - каждые полтора часа. Поэтому, например, станция "Мир" всегда жила по московскому времени.

Однако вернемся на Землю. С 16 июля 1930 года специальным декретом правительства СССР все часы в стране переведены на 1 час вперед, и такое время получило название декретного времени. Сделано это в целях экономии электроэнергии в летний период. По декретному времени Солнце позже восходит и позже заходит, но в летний период большинство людей просыпается гораздо позже восхода, так что смещение захода на час дает возможность уменьшить расходы электроэнергии на освещение по вечерам, поскольку темнота наступает позже.

1.3. Декретное время.

С той же целью экономии электроэнергии на вечернем освещении ежегодно, начиная с 1981 года, вводится летнее декретное время. В начале весенне-летнего сезона часы переводятся еще на 1 час вперед, а по его окончании - обратно, на час назад. Сами сроки начала и окончания действия летнего времени неоднократно менялись. Так, в 1983 году оно вводилось с 1 апреля по 1 октября, в 1994 году - с 2 часов ночи последнего воскресенья марта по 3 часа ночи последнего воскресенья сентября, а в 1999 году - с 2 часов ночи последнего воскресенья марта по 3 часа ночи последнего воскресенья октября.

Однако и это еще не все. В первой половине XX века были замечены расхождения между теоретическими и наблюдательными данными движения Луны, Меркурия и Венеры, причем эти расхождения можно было почти полностью устранить, если одинаково изменить все моменты времени в их эфемеридах. С появлением новых высокоточных часов было окончательно доказано, что эти расхождения вызваны неравномерностью вращения Земли. Если хорошие маятниковые часы дают за сутки погрешность в несколько сотых долей секунды, то есть их точность порядка 10-7, то у появившихся в середине XX века кварцевых часов точность достигает 10-9, а у современных молекулярных и атомных часов - 10-13.

Таким образом, создание высокоточных часов позволило получить надежный эталон равномерного времени. Для достижения равномерности была введена новая шкала времени, основанная на стабильной единице длины, равной определенной части продолжительности 1900-го тропического года и названной эфемеридной секундой, а измеряемое таким образом время -эфемеридным временем. Нуль-пункт его выбран так, чтобы 1 января 1900 года эфемеридное время совпадало со всемирным. Со временем, из-за замедления вращения Земли, всемирное время стало отставать от эфемеридного. В среднем продолжительность одних суток увеличивается примерно на 0.0015 с за столетие, и к 1983 году это отставание достигло 55 с (с 1900 года прошло 83 года, а 83*0.0015*365.2422 ~ 45.5 с).

Однако происходит увеличение суток неравномерно. Наряду с общим замедлением происходят годичные колебания продолжительности суток. Так, ежегодно с июня по ноябрь вращение Земли немного ускоряется, а с ноября по июнь - замедляется, причем относительная величина этих колебаний достигает 10-8. Вызваны они главным образом

сезонными изменениями в земной атмосфере. Кроме того, наблюдаются и случайные изменения скорости вращения, которые могут быть связаны с изменениями распределения масс внутри Земли. Что касается общего векового замедления, его основная причина - действие приливных сил, при этом часть энергии вращения Земли переходит в тепловую энергию, а часть передается Луне. В результате происходит перераспределение момента импульса системы Земля - Луна: Луна постепенно удаляется от Земли и момент импульса Луны увеличивается, а Земли - уменьшается.

Эфемеридное время использовалось примерно до 1984 года. Развитие техники привело к созданию новой эталонной единицы времени - атомной секунды, равной переходам излучения, соответствующего переходу между двумя сверхтонкими уровнями основного состояния изотопа атома цезия 133Cs. Основанная на атомной секунде шкала времени называется атомным временем, а ее нуль-пункт подобран таким образом, чтобы атомное время совпадало со всемирным временем около 1955 года. Погрешность измерения атомного времени - около 5*10-14, и сигналы точного времени, транслируемые по радио, подаются именно с атомных часов.

1.4. Год.

Сутки, определяемые вращением Земли, служат основной единицей измерения коротких отрезков времени, но большие промежутки удобнее измерять более длинной единицей. Кроме того, повседневная деятельность человека тесно привязана не только к смене дня и ночи, но и к смене сезонов года. Поэтому продолжительность года, определяемая орбитальным вращением Земли вокруг Солнца, также является важной единицей времени.

Как и в случае с сутками, продолжительность года зависит от выбора метки, относительно которой определять годичное обращение Земли.

В качестве исходного направления можно выбрать прямую, проведенную из центра Солнца к далекой и поэтому практически неподвижной звезде (а еще лучше - внегалактическому объекту: галактике или квазару). Период обращения Земли относительно этого направления называется звездным или сидерическим годом и равен 365.25636 суток, что составляет 365 суток 6 часов 9 минут 10 секунд.

Однако смена сезонов года определяется видимым расположением Солнца относительно точек равноденствий, которые сами из-за прецесии смещаются навстречу Солнцу на 50" в год. Поэтому продолжительность года, определяемая по направлению на точку весеннего равноденствия, будет меньше звездного года. Промежуток времени между двумя последовательными прохождениями центра диска Солнца через точку весеннего равноденствия называется истинным или тропическим годом. Его продолжительность равна 365.2421988 суток (365 суток 5 часов 48 минут 46 секунд). Принимается, что и среднее солнце за это же время возвращается к точке весеннего равноденствия.

Следует подчеркнуть, что абсолютное значение продолжительности года связано только с орбитальным движением Земли и со временем не меняется. Однако, как упоминалось выше, продолжительность суток медленно увеличивается, и поэтому число суток, содержащихся в тропическом году, должно медленно, но неуклонно уменьшаться. Этот эффект приближенно описывается формулой С. Ньюкома.

1 троп. год = 365.2421914*(R-1900)(12),

где R - порядковое число года.

Так, тропический год, выраженный в продолжительности суток, будет равен:

в 3000 г. до н. э. — 365.242500 суток

в 1 г. н. э. — 365.242316 суток

в 1900 г. н. э. — 365.242199 суток

в 4000 г. н. э. — 365.242070 суток

В настоящее время величина тропического года (выраженная в текущей продолжительности суток) уменьшается каждое столетие на 0.54 секунды. Миллиард лет назад назад сутки были примерно на 4 часа короче, чем сейчас, а через 4.5 млрд. лет за год Земля будет делать всего 9 оборотов вокруг оси.

1.5. Лунный месяц.

Наблюдая за положением Луны на небе, можно убедиться, что помимо участия в общем суточном вращении небесной сферы с востока на запад она также перемещается среди звезд с запада на восток (в ту же сторону, что и Солнце) со средней скоростью 13o.2 в сутки, или на 33' в час (что почти равно ее видимому диаметру). Сделав полный круг на небесной сфере, спустя 27.321661 суток (27 суток 7 часов 43 минуты 11.5 секунд) Луна возвращается к исходному направлению на далекую (неподвижную) звезду. Этот промежуток времени называется сидерическим месяцем.Поскольку Луна светит отраженным светом, то при ее обращении вокруг Земли изменяется положение Солнца относительно полушария Луны, обращенного к Земле. Вследствие этого меняется и освещенность этого полушария, что приводит к периодической смене фаз Луны. Промежуток времени, спустя который фазы Луны снова повторяются в том же порядке, называется синодическим месяцем. Он равен 29.530588 суток (29 суток 12 часов 44 минуты 2.8 секунды). Однако это среднее значение, поскольку из-за эллиптичности орбиты линейная и наблюдаемая угловая скорости движения Луны различны в разных точках орбиты. Например, угловая скорость изменяется в пределах от 11o до 15o в сутки. Кроме того, на движение Луны оказывает влияние и притяжение Солнца. В результате реальная продолжительность синодического месяца меняется от 29д 6ч 15м до 29д 19ч 12м.

В повседневной жизни наиболее удобным и практичным периодом обращения Луны является период смены ее фаз - синодический месяц. Однако использовать его для построения календаря не так просто, как кажется на первый взгляд. Прежде всего, за исходную фазу логичнее всего было бы принять полнолуние, однако определить на глаз момент полнолуния очень сложно, поскольку Луна в этой фазе 2-3 суток подряд выглядит одинаково полной.

Другая применявшаяся точка отсчета - неомения1. От неомении и было удобнее всего начинать счет времени в месяце. Однако продолжительность синодического месяца может быть на 6 часов меньше или больше среднего значения, поэтому и неомения может наступить как днем раньше, так и днем позже по отношению к средней дате. Кроме того, время первого появления лунного серпа на вечернем небе сильно зависит от условий наблюдений, в первую очередь - от наклона эклиптики к горизонту в этот момент. Весной, после захода Солнца, над горизонтом находится северная часть эклиптики, поэтому вечерняя Луна располагается выше небесного экватора. А потому и заходит она позже, и, следовательно, на фоне более темного неба ее заметить гораздо легче, чем осенью на таком же угловом расстоянии от Солнца. Этот эффект к тому же усиливается наклоном лунной орбиты к эклиптике, благодаря чему угол между плоскостями лунной орбиты и небесного экватора меняется с периодом 18.6 лет от 18o.5 до 28o.5, а вместе с ним меняется и высота над западным горизонтом серпа Луны. Наконец, расположение эклиптики относительно горизонта зависит от широты места наблюдения, и вышеизложенное гораздо сильнее проявляется в средних широтах, чем в южных. В результате весной складываются более благоприятные условия для наблюдений вечерней Луны, и поэтому ее серп можно заметить на сутки раньше, чем осенью.

Глава 3. Календари. Системы летоисчисления.

1.1. Юлианский календарь.

Календарь можно определить как систему счета продолжительных промежутков времени, согласованную с периодически повторяющимися природными явлениями  - смена дня и ночи, лунных фаз и времен года. Однако продолжительность суток, синодического месяца и тропического года несоизмеримы между собой, и поэтому создать на их основе простой и точный календарь не представляется возможным. Использовавшиеся в разные эпохи разными народами календари можно разделить на три типа. Лунные календари делили год на определенное (например, 12) число месяцев, продолжительность каждого из которых была близка к синодическому месяцу, не принимая во внимание их расположение по временам года. Солнечные календари за основу счета дней принимали смену времен года, без учета фаз Луны. Наконец, солнечно-лунные календари сочетали счет времени по лунным месяцам и согласование продолжительности года со сменой времен года, поэтому отличались особой сложностью.

Праобраз современного календаря ввел в 46 г. до н. э. римский полководец и писатель (100-44 гг. до н. э.), для чего были использованы знания египетских астрономов (к разработке нового календаря был привлечен александрийский астроном Созиген). В его основу был положен солнечный год, продолжительность которого была принята равной 365.25 суток. Поскольку календарный год может содержать только целое число суток, то из каждых четырех лет три имели продолжительность 365 суток, а четвертый - 366. Год с дополнительным днем позже был назван annus bissextus, откуда и произошло современное название "високосный".

Дореформенный древнеримский календарь был лунно-солнечным, и в нем первые числа каждого месяца назывались календами1. Название сохранилось и после реформы, откуда и произошло само слово календарь. Хотя новый календарь стал чисто солнечным, в нем от старого лунно-солнечного календаря сохранилось разделение на месяцы - они стали единицами внутренней структуры солнечного года, хотя и потеряли связь с реальным фазами Луны.

В реформированном календаре год разделялся на 12 месяцев, названия которых были перенесены из древнеримского календаря: Мартиус (в честь бога войны Марса), Априлис (от aperire - "раскрывать" или apricus - "согреваемый Солнцем"), Майус (в честь богини земли Майи), Юниус (в честь богини неба Юноны), Квинтилис (пятый), Секстилис (шестой), Септембер (седьмой), Октобер (восьмой), Новембер (девятый), Децембер (десятый), Януариус (в честь бога Януса) и Фебруариус (в честь бога подземного царства Фебрууса). До реформы год начинался с 1 марта, поэтому названия месяцев с пятого по десятый просто отображали их порядковый номер.

В новом календаре Юлий Цезарь упорядочил также число дней в месяцах таким образом, чтобы нечетный месяц содержал 31 день, четный - 30. Только февраль в простом году должен был иметь 29 дней, в високосном - 30. Кроме того, начало года было перенесено на 1 января, которое в 45 г. до н. э. как раз совпало с новолунием. Через два года Юлий Цезарь был убит, и в благодарность за реформу календаря и военные заслуги римский сенат переименовал месяц Квинтилиус, в котором Цезарь родился, в Юлиус. А позже и сам введенный календарь, счет по которому был начат с 1 января 45 г. до н. э., получил название юлианского.

Однако вскоре високосным стал объявляться не каждый четвертый, а каждый третий год, и с 44 по 9 гг. до н. э. было введено 12 високосных годов вместо положенных 9. Эту ошибку исправил император Август, по инициативе которого на протяжении последующих 16 лет (с 9 г. до н. э. по 8 г. н. э.) високосных годов не было. В результате юлианский календарь фактически начал нормально функционировать с 1 марта 4 г. н. э. В благодарность за исправление календаря и опять-таки за военные заслуги сенат переименовал месяц Секстилиус в Августус. Однако поскольку в этом месяце было всего 30 дней, то к нему добавили еще один, отнятый от Фебруариуса. А чтобы три месяца подряд (Юлиус, Августус и Септембер) не содержали по 31 день, то от Септембера один день был перенесен на Октобер, а от Новембера - на Децембер. В результате было нарушено введенное Цезарем правильное чередование длинных и коротких месяцев, а первое полугодие в простом году оказалось на 4 дня короче второго, что вместе с римскими названиями месяцев сохранилось до настоящего времени.

История последней единицы внутренней структуры календаря - недели - не менее интересна. Обычай измерять время семидневными неделями пришел из Древнего Вавилона и, скорее всего, также связан с лунными фазами - как следствие разделения лунного месяца на 4 части. При точном следовании фазам Луны неделя должна была содержать то 7, то 8 дней (поскольку 1/4 от синодического месяца составляет 29.53059/4 ~ 7.383 суток), и впоследствии (по-видимому, для удобства) ее приняли 7-дневной. Кроме того, числу 7 приписывались магические свойства - в частности, было известно 7 планет (включая Солнце и Луну).

Возникшая в Древнем Вавилоне астрология связывала судьбы отдельных людей и целых народов с влиянием планет. Разделив сутки на 24 часа, астрологи утверждали, что каждый час суток находится под покровительством определенной планеты. Счет часов был начат с субботы, ее первым часом "управлял" Сатурн, вторым - Юпитер, третьим - Марс, четвертым - Солнце, пятым - Венера, шестым - Меркурий, и седьмым - Луна (в порядке убывания расстояний до Земли, по представлениям того времени). Далее этот цикл повторялся, так что Сатурн "управлял" 8-м, 15-м и 22-м часами, Юпитер - 9-м, 16-м и 23-м, и т. д. По такой схеме получилось, что 1-м часом первого дня "управлял" Сатурн, второго - Солнце, третьего - Луна, четвертого - Марс, пятого - Меркурий, шестого - Юпитер, седьмого - Венера. Дни недели получили названия соответственно "своим" планетам, затем эти названия перешли в римский календарь, а из него - в календари многих народов Европы, часто с некоторыми изменениями. Например, англичане взяли названия для вторника, среды, четверга и пятницы из скандинавской мифологии, в которой Тиу соответствует Марсу, Водан - Меркурию, Тор - Юпитеру, Фрейя - Венере. Отсюда и современные английские названия: "Tuesday", "Wednesday", "Thursday" и "Friday". Остальные три дня переводятся традиционно: "Saturday" - день Сатурна, "Sunday" - день Солнца, "Monday" - день Луны.

Помимо связи с названиями планетами, во многих языках некоторые дни недели (а иногда и все) получали названия соответственно их порядковому номеру в неделе. Нумерация дней, начиная с воскресенья, берет начало также в Древнем Вавилоне. В славянских языках некоторые дни недели также были пронумерованы, и их счет велся, начиная с воскресенья (например, у мусульман первым днем считается суббота). Воскресенье у славян называлось неделей, т. е. днем, когда ничего не делают (днем отдыха), и это название сохранилось во всех славянских языках, кроме русского. В русском языке название "неделя" перешло на всю семидневку, а следующие пять дней расшифровываются очень просто: понедельник - первый день после недели, вторник - второй, среда - средний день (в старославянском языке есть ее более древнее название - третийник), четверг - четвертый, пятница - пятый. День Сатурна у вавилонян считался несчастливым, и в этот день предписывалось не заниматься никакими делами, он был перенесен в конец недели и получил название "шаббат", что значит - покой. Это название

перешло в еврейский, арабский, славянские и некоторые западноевропейские языки, так объясняется и происхождение слова "суббота". Современное название последнего дня (воскресенья) установилось под влиянием христианства - как день воскрешения Иисуса Христа.

Семидневная неделя распространилась по Римской Империи еще при императоре Августе, в связи с увлечением римлян астрологией. Окончательно она установилась с 321