Академия, 22 декабря 2007

Кавказу повезло со Ждановым

19 декабря, через год после ухода из жизни члена-корреспондента РАН , в Ростове-на-Дону, на здании Северо-Кавказского научного центра высшей школы открыта мемориальная доска. В этот же день состоялся III съезд ученых-кавказоведов, посвященный памяти .

Организаторами съезда стали 15 вузов и научных учреждений Южного федерального округа. Его программу сформировали в СКНЦ ВШ и ИППК Южного федерального университета. В изданный к съезду выпуск журнала «Научная мысль Кавказа» включили опубликованные ранее статьи о , объединив их в разделы «Портрет ученого» и « и Кавказ».

— Мы еще не полностью Жданова знаем. Мы не сумели все взять из его трудов, — с таким мнением одного из участников съезда согласились все. Несмотря на то что присутствовавшие в большинстве много лет работали вместе с Юрием Андреевичем или были с ним хорошо знакомы, каждому открывались новые подробности его биографии.

Она, как известно, наполнена значительными событиями и делами. Учеба на химическом факультете МГУ, участие в Великой Отечественной войне, аспирантура Института философии АН СССР, заведование отделом науки ЦК партии и отделом Ростовского обкома КПСС, работа ректором Ростовского госуниверситета в годах, руководство Северо-Кавказским научным центром высшей школы с 1970-го по 2005 год. Доктор химических наук, кандидат философских наук опубликовал свыше тысячи работ, создал университет более высокого уровня и заложил прочные основы сотрудничества ученых Юга России и Кавказа.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

« был для нас образцом ученого и гражданина», — сказал на открытии съезда ректор Южного федерального университета профессор .

Директор СКНЦ ВШ, доктор философских наук сообщил, что в работе форума принимают участие ученые Дагестана, Карачаево-Черкесии, Кабардино-Балкарии, Калмыкии, Абхазии, Ингушетии, Краснодарского и Ставропольского краев. Его подготовку вели Южный научный центр РАН, ассоциация «Северный Кавказ», Дагестанский научный центр РАН, Северо-Кавказская академия государственной службы, Кубанский государственный университет, Донской государственный технический университет, Пятигорский государственный технологический университет, Калмыцкий государственный университет, Ростовская академия сервиса (филиал) ЮРГУЭС, Современная гуманитарная академия (ростовский филиал), Некоммерческий фонд «Соотечественники», Московский институт экономики, менеджмента и права (филиал в Ростове).

Особое удовлетворение всех вызвало присутствие на съезде , , Юрия Залиханова — сына друга , Хусейна.

Слово было предоставлено руководителям вузов и научных учреждений, ученым-гуманитариям и исследователям естествознания, общественным деятелям, друзьям и коллегам . Знакомим с выдержками из некоторых выступлений.

Жданову был присущ демократизм

, заместитель руководителя Департамента внутренней политики аппарата полпреда Президента РФ в ЮФО, профессор:

— Наследие должно быть особо востребовано сегодня, когда поддержка науки и образования вновь стала одной из приоритетных задач государства... Огромная эрудиция, талант оратора, высочайшая культура мышления поражали. При всем масштабе личности Юрию Андреевичу были присущи подлинный демократизм, такт и чуткость к коллегам. Огромного уважения заслуживает преданность Жданова своим мировоззренческим принципам.

Это был настоящий друг

, академик РАН, депутат Государственной Думы (телеобращение из студии МГУ):

— Юрий Андреевич приезжал к нам в Кабардино-Балкарию в предвоенные годы вместе со своим товарищем по университету, будущим академиком Олегом Реутовым. Он сблизился с нашей крестьянской семьей. Мой брат Хусейн стал его другом и наставником в восхождениях на горные вершины. Когда Хусейн Залиханов в 1944 году был выслан в Среднюю Азию, Жданов от него не отрекся. Работая в ЦК партии, он написал письмо в поддержку друга, приезжал к нам в Киргизию.

В моей судьбе он сыграл решающую роль, убедив заняться наукой, а не альпинизмом. Своими успехами в науке, избранием в Академию наук и почетным профессором Московского и Ростовского университетов я обязан Жданову. В 1948 году Жданов выступил против «генеральной линии», предполагающей разгром генетики. Недоброжелатели никак не рассчитывали на то, что вынужденный переезд Жданова из Москвы в Ростов позволит еще шире раскрыться его таланту. Он смог вывести Ростовский университет в число ведущих в стране и создать Северо-Кавказский научный центр высшей школы.

В Калмыкии помнят заслуги ученого

, ректор Калмыцкого госуниверситета, профессор, заслуженный деятель науки Республики Калмыкия:

— 40 лет назад положил начало процессу объединения вузов Северного Кавказа, создав СКНЦ ВШ, журнал «Известия СКНЦ ВШ» (естественные, технические и общественные науки), начав издание трудов ученых региона; он смог убедить руководителей республик, краев и министерства в необходимости создания университетов в Элисте, Ставрополе и других городах, реально помогал их становлению. Жданов обосновал роль университетов как центров культуры региона. Он дважды приезжал в Калмыцкий университет. Ученый совет КГУ присвоил звание почетного профессора – впервые в истории университета.

Калмыцкий университет будет участвовать во всех проектах по изучению и распространению трудов . Лучшие студенты будут получать стипендию имени . Еще одна стипендия будет носить имя Давида Кугультинова, с которым Юрий Андреевич много лет поддерживал дружеские отношения.

Он умел определять главное

, президент Ростовского государственного экономического университета «РИНХ», заслуженный деятель науки РФ:

— Еще при жизни вошел в историю высшей школы и науки региона, в историю Ростова-на-Дону. Он обладал умением владеть любой аудиторией, заставлял задуматься о сути бытия, в потоке дел определял главные направления.

Он создавал условия для научной работы и буквально насаждал демократию, понимая ее прежде всего как высокую ответственность. Ректор Жданов умел прислушиваться к мнению коллег и брал на себя ответственность за решения. О его способности верить в людей все знали. Расскажу об одном случае.

...Приемная комиссия после длительных обсуждений завершала работу. Секретарь сообщила, что остался только один из поступающих на философский факультет — демобилизованный солдат. Он хочет посмотреть на комиссию. Юрий Андреевич приглашает абитуриента и спрашивает: «Почему получил одни тройки, в том числе по сочинению? Какая была тема?»

Ответ дается такой:

— Тема — «Образ молодого современника в литературе». Писал так, как пишут в газетах. За что «тройка» — не знаю...».

Жданов заключает: «Вот истинно философский склад ума. Предлагаю зачислить».

Приверженец идеи единства национальных культур

, директор ИППК ЮФУ, профессор, заслуженный деятель науки РФ:

— Говоря о роли в развитии гуманитарных наук, в первую очередь следует сказать о некоторых идеях, содержащихся в его работах по ор­ганической химии. Речь идет о работе «Обращение метода в органической химии» (Ростов н/Д, 1963). Методологическое значение этой работы выходило далеко за пределы естествознания, поскольку в ней поднимались ак­туальные в то время проблемы диалектики научного познания вообще.

Опираясь на авторитетное мнение Гегеля о том, что ме­тод возникает «как само себя знающее понятие», показал, как научные теории, возникающие в результате обобще­ния частных научных исследований, затем сами применяются в качестве метода получения новых знаний.

Такой переход теории в научный метод ученый назвал «обращением метода исследования» и раскрыл диалектику этого обращения: на пути от чувственно-конкретного к абстрактному создаются теоретические обобщения, а на пути от абстрактного к мыслительно-конкретному они применяются в качестве метода.

Вывод о том, что методологическим потен­циалом обладают и теории, полученные в частных науках, был не только определенным прорывом в методологии научного позна­ния вообще, но и чрезвычайно актуальным для развития совет­ского обществоведения.

В 1979 году совместно с публикует одну из первых в маркси­стской философии монографию, посвященную сущности культуры.

Авторы предложили рассматривать культуру на ос­нове марксистской концепции деятельности. Сущность культуры они попытались раскрыть в рамках представления о ней как о все­общей технологии человеческой деятельности. Подчеркнем, что деятельностная концепция культуры и в настоящее время является од­ной из авторитетных культурологических теорий.

По инициати­ве в РГУ создали первую в стране кафедру теории культу­ры, а университет стал одним из признанных центров культурологической мысли. Проведение культурологических конференций во всех круп­нейших городах Северного Кавказа вовлекло в развитие культурологии ученых из всех его республик, краев и областей.

Особая любовь — история и культура Кавказа. Х. Залиханов, выступая в одной из телевизионных передач, заявил: «Лучше всех в мире знает Кавказ — ». Трудно назвать уголок Кавказа, где бы не побывал , знакомясь с природой и людь­ми края, изучая его проблемы и стремясь постичь его местный дух. При этом большое внимание уделял проблемам культурной интеграции русского народа и народов Кавказа. Ему удалось найти базисную идею этой интеграции — идею единства многонациональных культур.

в блестящих статьях, посвященных М. Глинке, А. Грибоедову, Л. Толстому, конкретизирует и развивает свое ви­дение проблемы «западно-восточного синтеза», лежащей в основе российской культуры.

«История ли­тератур народов Северного Кавказа», «История журналистики Северного Кав­каза», «История крестьянства», «История рабочего класса», «История граждан­ской войны и иностранной интервенции на Северном Кавказе»... Началось комплексное изучение казачества Юга России как явления мировой истории и культуры.

Однако задача взглянуть на исторический и культурный процесс в регионе в целом была решена, когда ученые края при содействии со стороны Академии наук взялись за создание капитального труда по истории народов Северного Кавказа. В острейшей борьбе удалось отстоять идею написания именно истории Северного Кавказа и не растворять историю малых народов в истории Закавказья, как предлагали Инсти­тут истории СССР АН СССР и Академии наук республик Закавказья. В качестве заместителя главно­го редактора издания сумел, несмотря на прямое противодействие, интриги, борьбу ам­биций, различия в научных подходах, организовать работу авторского коллек­тива численностью почти в 200 человек. В отличие от распавшихся коллективов «Истории Прибалтики», «Истории Закавказья», «Истории Средней Азии и Казахстана» все четыре тома «Ис­тории народов Северного Кавказа» после 10-летней авторской и редакционной работы были подготовлены к изданию.

призывал гуманитариев внима­тельно и гибко относиться к национальным проблемам на Северном Кавказе. Когда в 70–80-х годах КПСС из «побуждений» борьбы с проявлениями национализма стала прямолинейными административны­ми методами навязывать концепцию добровольного при­соединения Чечни к России, стал предупреждать о воз­можности противоположных результатов такой политики и делать все необходимое, чтобы придать этой проблеме сугубо научный характер, не упрощая и не вуль­гаризируя историю сложных русско-чеченских отношений, не провоцируя межнациональной напряженности, не создавая поводов для на­циональных обид. Увы, точка зрения , а также ряда других ученых не была поддержана в директивных органах, но ее право­ту подтвердило развитие событий в Чечне.

В 1999 году в Ростове-на-Дону был проведен первый съезд кавказоведов. Его проведение в сложных условиях, когда в Дагестане велись военные действия, стало подтверждением непререкаемого авторитета на Северном Кавказе, свидетельством того, что семена интеграции и сотрудничества, посеянные им, не пропали даром и дали всходы.

Ученые-гуманитарии региона не желают замыкаться в сво­их национальных квартирах, они нуждаются в научном общении, обмене идеями, готовы участвовать в крупных региональных научных проек­тах, способны влиять на гармонизацию национальных отношений на Северном Кавказе. Поэтому сегодня ставятся вопросы возрождения проблемных советов, переиздания и за­вершения «Истории народов Северного Кавказа», продолжения работы над «Историей Северного Кавказа в воспоминаниях и свидетельствах современни­ков», «Энциклопедией культур» и другими программами и проектами.

С ним мы ощутили себя деятелями культуры

, народный артист СССР, председатель отделения Союза театральных деятелей России, профессор:

— Это был удивительный человек, неординарная личность. Мы были знакомы с Юрием Андреевичем многие годы, встречались с ним как почетные граждане Ростова-на-Дону на мероприятиях. Мне довелось много раз слышать выступления Жданова. По измерениям человеческой личности он был выше всех нас. Ему удавалось то, что не удавалось другим: так сконцентрировать свои знания, довести «температуру плавления» знаний до такого градуса, чтобы дать наиболее точную оценку явлений. Он часто бывал в театре. Это, как нам кажется, давало ему ощущение «донской вольницы». Когда Жданов говорил о культуре, мы ощущали себя ее деятелями – частью острова, на котором можно было спрятаться... Он возвышал донскую и северо-кавказскую культуру. Сложно понять, что позволяло ему быть спокойным... Жданов всегда чего-то хотел от аудитории... Это общение со слушателями было цепким... Он умел грамотно разговаривать, не допускал ошибок в ударениях, хотя не учился сценической речи. Мы будем с гордостью говорить: «У нас был Жданов».

Он умел и хотел слушать людей

, директор Всероссийского НИИ экономики и нормативов РАСХН, академик РАСХН:

— хорошо разбирался во многих отраслях науки, прекрасно знал учение , наследие . Думаю, что никто не знает творчество лучше, чем его знал Юрий Андреевич. Он умел и хотел слушать. В 1999 году Жданов обратился ко мне с просьбой: «Повезите меня в сельский район». На встрече в колхозе имени XX партсъезда Орловского района он дал резкую негативную оценку проводимых реформ.

Мы хорошо помним, как искренне чествовала научная элита Юга России Жданова в этом зале в день его 85-летия.

Знаток истории народов Кавказа

, заведующий кафедрой истории Дагестана Дагестанского государственного педагогического университета, профессор, заслуженный деятель науки Республики Дагестан:

— В качестве ученого секретаря президиума Дагестанского филиала АН СССР мне довелось участвовать в работе координационных совещаний по подготовке «Истории народов Северного Кавказа с древнейших времен до наших дней». Нам казалось, что Юрий Андреевич выделял Дагестан в этом труде. У коллег из других республик было такое же впечатление, настолько хорошо Жданов знал историю каждого народа. В 2005 году в обращении к читателям журнала «Научная мысль Кавказа» он призывал к созданию фонда развития науки в регионе. Жданов считал, что происходившие в то время в Дагестане столкновения нехарактерны для наших народов.

Слова поэта «Какой светильник разума угас!» можно отнести и к .

Объединению коллективов быть

, директор Института гуманитарных исследований АН Абхазии, профессор:

— Труды знают в Абхазии, его творчеству были посвящены публикации. К сожалению, госархив республики и библиотека института во время военных действий уничтожены. Нам не удастся развернуть исследования без помощи РАН, научных учреждений Юга России. В наших планах – создание Института Востока. Дело Жданова по объединению интеллектуальных сил будет продолжено.

Яркий след в истории страны

, профессор ИППК при ЮФУ, заслуженный деятель науки РФ (выступление было показано в телезаписи):

— Юрий Андреевич Жданов пришел в мир в августе 1919 года, в первой четверти XX века, и многое из того, чем примечателен этот эпический и трагический век, отразилось на его личном пути. Его биография сложилась так, что он вырос, будучи причастным к выдающимся деятелям советской истории. Его отец Андрей Александрович Жданов — один из крупнейших руководителей Коммунистической партии и советского государства. На протяжении двух лет Юрий Андреевич был женат на дочери Иосифа . Их совместная дочь и внуки живут и действуют поныне.

Надо сказать, что фамилия «Жданов» в 90-е годы стараниями всяких карякиных и им подобных бесноватых либералов была жестко оплевана и осмеяна. Однако время все поправляет. И сегодняшнее видение советского времени, место и роль в истории его отца смотрятся иначе.

Однако сам Юрий Андреевич на протяжении своего долгого жизненного пути показал, что его фамилия может войти в историю нашей страны и отечественной культуры. В дни, когда он завершил свой жизненный путь, сотни и сотни людей обратились с воспоминаниями о нем, его делах, творениях, многообразных встречах со многими людьми. Может быть, стоит напомнить о том, что Жданов был человеком возрожденческого типа, человеком многогранным, чуждым профессиональной замкнутости, творцом, организатором, оставившим свой яркий след в истории отечественной науки и культуры.

Мне выпала радость на протяжении сорока лет быть его коллегой, товарищем и со­автором. В 1979 году вышла наша совместная книга «Сущность культуры», в 2005 году появилось в свет ее второе издание. Не касаясь всех многогранных сторон его деятельности, я хотел бы отметить то, что для меня ближе, — его культурологические штудии. Однажды один из исследователей отметил, что среди тех идей, которые не смог ассимилировать марксизм XX века, была идея культуры, что проблематика культуры в классической марксистской концепции общества была весьма слабо разработана. Думается, что это — чрезмерно жесткий тезис. В классических марксистских работах имелись достаточные предпосылки для теоретизирования в сфере культуры. Известные основания для такой оценки были. Отстроенную и четкую концепцию культуры нам еще предстояло создать, и это хорошо понял . В начале 70-х годов по его личной инициативе начал складываться круг философов, ориентирующихся на осмысление и концептуализацию проблем культуры. Ростов-на-Дону стал притягательным центром для теоретиков, ориентированных на построение философии культуры и культурологии (теории культуры). На Северном Кавказе под патронажем и идейно-теоретическим руководством ежегодно проходили многолюдные конференции (Ростов-на-Дону, Азов, Таганрог, Нальчик, Владикавказ, Грозный, Пятигорск и т. д.). Здесь шла горячая полемика, скрещивались теоретические шпаги в открытой, свободной дискуссии без оглядки на догматические каноны. Одним из центральных докладов на этих конференциях всегда было сообщение . По его инициативе были созданы на философском факультете отделение и кафедра культурологии, возникли советы по защите докторских и кандидатских диссертаций по теории и философии культуры. Одним из таких советов долгое время руководил .

Будучи крупным ученым-естествоиспытателем и масштабным организатором науки, реалистически оценивает внутренние проблемы науки и способы ее вхождения в общую культуру. Много страниц его книг и статей наполнены вескими и убедительными мыслями, направленными против незнания, темноты, невежества. Последовательный рационалист, он открыто подвергает язвительной и доказательной критике любые проявления обскурантизма. Стоит напомнить, что в разгар «лысенковщины» и ее победных реляций, , занимая тогда высокий партийный пост, одним из первых выступил с аргументированной критикой идей лысенковщины вопреки официальной позиции тогдашнего высшего круга руководителей. Профессионалы-генетики это хорошо помнят. Думается, что его новаторские идеи по структуре геосферы разума, соотношению ноосферы, техносферы и каллисферы (в области прекрасного) имеют надежное будущее. Их еще предстоит развертывать и развивать. Нельзя не отметить деятельность Жданова как педагога высшей школы, его многогранную личную профессорскую работу. Спецкурсы, спецсеминары, проблемные лекции — это непременная составляющая жизни как просветителя по внутреннему побуждению, по призванию. Особо хотелось бы отметить, что в последнее десятилетие жизни его увлекали проблемы этнокультуры Кавказа, в том числе северо-кавказского региона и донского казачества. Его афористическое высказывание «Кавказ — это солнечное сплетение Евразии» стало широко популярным. О Кавказе Жданов всегда писал с высокой мерой компетентности и несомненной любовью. Он любил Кавказ, и Кавказ всегда отвечал ему тем же.

Наконец, скажем, что Жданов не чужд в своем личном творчестве и собственного участия в художественной культуре. Мелодии и стихотворные строки, им созданные, тоже присущи ему как человеку культуры. В сборниках его стихотворений, изданных тогда, когда он уже был тяжело болен (июнь 2006), он говорил: «Великое счастье принадлежать русской культуре, огромная ответственность — сохранить ее. Культура — это остров человеческого спасения. Русская культура — это один из немногих островков духовности в бездушном океане современной цивилизации»

Культурное творчество Жданова ясно и определенно. В нем нет абстрактной зауми и дилетантских скороговорок. Это действительно крепкие произведения, с четкой мыслью, озаренные подлинным гуманизмом. Жданов был личностью не столь часто встречающейся в сегодняшней жизни. Он всегда был полон идей, открыт новым ветрам, сохраняя в себе надежные традиции былого. Все, кто общался и работал вместе с Юрием Андреевичем, ощущали напор интеллекта, магнетизм его личности, доброе отношение к миру и людям.

Идеи воплощаются сегодня

, заведующий кафедрой политологии Кубанского госуниверситета, профессор:

— Общепризнано, что Северный Кавказ является важнейшим регионом в системе безопасности России. Жданов хорошо это понимал и направлял усилия ученых на изучение его природных ресурсов, производительных сил, культуры, истории. В 2006 году Южным научным центром РАН в сотрудничестве с учеными вузов издан «Атлас социально-экономического и политического климата Юга России». В нем даны различные сценарии развития региона. Эта коллективная работа является продолжением тех исследований, которые проводились по инициативе в течение прошлых десятилетий. Надеемся, что свой вклад в практику и в науку будут вносить и будущие выпускники новой для КубГУ специальности «Конфликтология».

Еще одним воплощением идей Жданова может стать возобновившаяся в последнее время работа Совета по координации научных исследований Ассоциации «Северный Кавказ». Седьмого декабря принята его программа на 2008 год. Это позволит уйти от ведомственной и территориальной разобщенности в науке. В интересах всей науки округа необходимо поддержать усилия председателя ЮНЦ РАН по созданию Южного отделения РАН.

Наследие будет исследовано

, ведущий научный сотрудник Северо-Кавказского научного центра высшей школы, профессор:

— вошел в историю нашей страны как выдающийся мыслитель, блестящий организатор науки, образования, культуры и общественный деятель. Он оставил огромное и разнообразное творческое наследие в разных областях знания: химии, биологии, истории, философии, культурологии, науковедении, которые сохраняют актуальность и научную ценность. Его фундаментальные труды, многочисленные научные статьи, эссе, интервью, тексты учебных и публичных лекций, письма, записки и другие документы заслуживают тщательного и глубокого изучения, творческого осмысления и использования в научно-исследовательской, образовательной и общественно-политической практике. Эта работа требует коллективных, непрерывных и долговременных, скоординированных действий вузов, научных учреждений, общественных и финансово-коммерческих структур Юга России.

Предлагаем ученым-кавказоведам совместно осуществить научно-исследовательский и образовательный проект «Творческое наследие на службе развития науки, образования, культуры и утверждения мира и стабильности Юга России».

Цель проекта состоит в том, чтобы в полном объеме исследовать, сохранить, и использовать творческое наследие в интересах развития науки, образования, культуры, укрепления мира и согласия на Юге России. Основные мероприятия по реализации проекта сформулированы оргкомитетом съезда.

Имя в ряду деятелей культуры

, ученый секретарь Института истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН, кандидат исторических наук:

— научил нас не пасовать перед трудностями. Именно ему принадлежит заслуга в том, что в 1998 году увидели свет первые два тома «Истории народов Северного Кавказа с древнейших времен до наших дней». К сожалению, до сих пор не удалось доработать и издать следующие два тома этого труда более двухсот ученых. Предлагаю посвятить это исследование . Еще одним воплощением рекомендаций Жданова стало издание в 2006 году труда ученых Дагестанского научного центра РАН «Кавказская война: народно-освободительное движение горцев Северного Кавказа (20-60 гг. XIX века)» (руководитель авторского коллектива член-корреспондент РАН ). Юрий Андреевич дружил со многими учеными и деятелями культуры Дагестана. Имя Жданова всегда будет стоять в ряду деятелей культуры Кавказа.

Находил время для встреч с юными исследователями

, директор Дворца творчества детей и молодежи, кандидат педагогических наук:

— В течение 25-ти лет Жданов возглавлял Донскую академию наук юных исследований. Он всегда находил время для обсуждения творчества детей, выступлений перед ними, радовался, что конференции ДАНЮИ проходят даже тогда, когда из-за отсутствия финансирования не собирается Общее собрание РАН. Его всегда ждали и ученики, и организаторы, и преподаватели вузов – члены жюри. Юрий Андреевич находил понятные детям образы для объяснения достижений науки, вызывал их на разговор, в частности о русском языке, и предлагал заняться новой, придуманной им самим, наукой о труде. Сегодня в работе ДАНЮИ участвуют пять тысяч детей и 120 учителей, на итоговой конференции работает 40 секций с участием школьников Новороссийска, Ессентуков, Пятигорска. Филиалы академии есть в Красном Сулине, Зернограде, Сальске.

Человек необычной судьбы

, первый заместитель директора СКНЦ ВШ, профессор:

— Несмотря на свою доступность для многих ученых региона, Жданов был закрыт в том, что касалось его личной биографии. Некоторые ее подробности мне стали известны по совместной с ним работе.

Появившись в Ростове в 1953 году как ссыльный переселенец, бывший номенклатурный работник ЦК возглавил отдел агитации и пропаганды обкома. РГУ в те годы ничем не выделялся. Его назначению на должность ректора предшествовали следующие события. В один из дней 1957 года сотрудник органов безопасности предупредил Юрия Андреевича, что его приглашает на беседу . Жданова отвезли на станцию Крыловская, а затем посадили в литерный поезд первого секретаря ЦК КПСС и председателя Совета министров СССР. Хрущев без предисловия начал: «А все-таки в отношении «джерсиевой» породы овец Лысенко был прав...». Беседа по дороге на Ростов шла с глазу на глаз... А на ростовском вокзале руководителя СССР, что для всех было неожиданным, его гостя встречали первые лица области. Через короткое время Жданову продолжили возглавить университет. Ему тогда не было и сорока лет.

Несколько лет он знакомился с учеными РГУ, часто выезжал на Северный Кавказ. А затем, опираясь на талантливых ученых и организаторов, свой авторитет в Москве, стал действовать. За две пятилетки удалось построить 50 новых объектов, получить для преподававтелей 500 квартир, создать пять научно-исследовательских институтов, способствовать преобразованию пединститутов в университеты городов — центров областей и республик. Он стал великим ректором в истории высшей школы страны. РГУ вырвался на третье место в Союзе.

И Жданова, и его ближайших сотрудников приглашали возглавить другие университеты и подразделения министерства. В один из периодов речь шла о том, что Жданов может стать ректором Ленинградского университета. Жданов был непререкаемым аксакалом на Кавказе. Вероятно, можно согласиться с мнением первого полпреда Президента РФ в ЮФО : «В том, что кавказская интеллигенция не поддержала сепаратизм, чувствуется рука Жданова».

Не все периоды жизни Юрия Андреевича были радужными. В конце 80-х министр решил освободить Жданова от обязанностей ректора РГУ. Ему припомнили и сессию ВАСХНИЛ 1948 года, и родственные связи. В печати появились очерняющие его материалы. Верных друзей в министерстве уже не было. Жданов перешел полностью на работу в Северо-Кавказский научный центр высшей школы. К нему поступило предложение члена Политбюро ЦК возглавить Институт истории естествознания и техники Академии наук. После мучительных для себя размышлений Юрий Андреевич остался в Ростове. Известно, что реально руководством страны рассматривались и другие возможности его использования. В частности, речь шла о назначении Жданова послом СССР в Китае.

Юрию Андреевичу удавалось твердо защищать интересы университета в разных ситуациях и на различных уровнях. Однажды, по решению санитарной службы, здание университета было опечатано. Причина заключалась в том, что вовремя не была выкошена трава на прилегающем к корпусу пустыре... Ректор немедленно написал письмо первому секретарю обкома партии : «Еще никто, кроме реакционного министра народного образования , университеты в России не закрывал». Блокада факультета была тут же снята...

Жданов учился до самых последних своих дней... Равной ему фигуры в истории высшей школы Юга нет.

Пропагандист учения Вернадского

, заведующий кафедрой общей и неорганической химии Южно-Российского государственного технического университета (НПИ), профессор:

— Предлагаю обсудить более широкую тему: «Жданов и современные проблемы науки, образования и культуры». Юрий Андреевич говорил, что его духовным учителем является Владимир Иванович Вернадский. Жданов много сделал для развития учения академика о ноосфере. В 2009 году в украинском Донецке состоится международный симпозиум, посвященный . По его программе пройдет круглый стол о деятельности по распространению идей . Мероприятие будет приурочено к 90-летию Юрия Андреевича.

Университет был центром свободомыслия

, декан факультета философии и культурологии Южного федерального университета, профессор:

— много сделал для развития философских исследований в РГУ. При нем Ростов стал центром научного свободомыслия. К нам для чтения лекций приезжали выдающиеся философы и (в то время он уже был отстранен от преподавания в других вузах), в РГУ продолжал работать , не был забыт и , неординарная философская личность.

...Жданов проявлял искренний интерес к персонажам античности, хорошо знал сюжеты древности. Он видел современную культуру через призму античности, что проявилось особенно ярко в его эссе «Комплекс Эрисихтона». Его реакция на текущие события не была спонтанной, она была основана на широкой культурной парадигме.

Встречи со Ждановым окрыляли

, директор – главный конструктор НКТБ «Пьезоприбор» ЮФУ, профессор:

— На только что прошедшем в Подмосковье семинаре по нанотехнологиям было сказано, что первые работы в этой области – по фуллеренам – были сделаны в РГУ и . Юрий Андреевич умел поддерживать авторов перспективных направлений. После встреч с ним ученые всегда уходили окрыленными.

На съезде выступили также доцент кафедры всеобщей истории Карачаево-Черкесского госуниверситета им. , заведующий кафедрой культурологии и этнологии Кабардино-Балкарского университета , преподаватель филиала РГУПС в Минеральных Водах , проректор Ростовской академии сервиса ЮРГУЭС профессор , профессор филиала Северо-Кавказского государственного технического университета в Назрани , руководитель отдела Южного научного центра РАН, профессор , доцент Пятигорского государственного технологического университета , ученый секретарь Совета ректоров вузов ЮФО , член редколлегии журнала «Научная жизнь Кавказа» , заместитель главного редактора журнала «Известия вузов. Северо-Кавказский регион» , доцент ИППК .

Обращение к участникам съезда направили председатель ЮНЦ РАН академик , ректор Кубанского госуниверситета академик , ректор Адыгейского госуниверситета профессор , президент Пятигорского государственного технологического университета профессор , ректор Донского государственного технического университета профессор .

Очередной форум ученых-кавказоведов дал возможность определить общие научные интересы и приоритеты. В выступлениях назывались новые научные работы, посвященные истории, культуре, образованию, экономике Кавказа, говорилось о планах проведения конференций и издания трудов. Импульс сотрудничества ученых-кавказоведов, данный , не потерял силу.

Березняк

вставка:

НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ И ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ПРОЕКТ:

«ТВОРЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ Ю. А. ЖДАНОВА НА СЛУЖБЕ РАЗВИТИЯ НАУКИ, ОБРАЗОВАНИЯ, КУЛЬТУРЫ И УТВЕРЖДЕНИЯ МИРА И СТАБИЛЬНОСТИ ЮГА РОССИИ»

Основные мероприятия:

- Организовать работу по выявлению всех материалов, характеризующих творческую деятельность .

- Подготовить и издать библиографический справочник его работ.

- Осуществить меры по сохранению творческого наследия . Рассмотреть возможность создания мемориального стенда, характеризующего деятельность , в здании СКНЦ ВШ ЮФУ.

- Продолжить и завершить подготовку и издание фундаментальных работ, начатых по инициативе : «Энциклопедия культур народов Юга России» в 8-ми томах, «История народов Юга России» в 4-х томах.

- Переиздавать редкие, не потерявшие актуальности и научной значимости работы. Ввести рубрику в журнале «Научная мысль Кавказа» — «Из творческого наследия ».

- Готовить и издавать сборники воспоминаний о жизни и деятельности .

- Основать библиотеку журнала «Научная мысль Кавказа» в составе сборников избранных статей по естественным и гуманитарным направлениям.

- Подготовить и издать тексты учебных лекций, программы, планы учебных курсов, семинаров, дискуссий, выполненные .

- Организовать и ежегодно проводить конкурсы на лучшую научную публикацию по проблемам развития науки, образования и культуры Юга России, с последующим присуждением премии имени .

- Закрепить заложенную традицию проведения съездов ученых-кавказоведов, публичных чтений, конференций, семинаров по актуальным проблемам развития науки, образования и культуры Юга России.

Исполнители: научные работники, преподаватели, аспиранты, студенты вузов, научных и культурных учреждений Юга России. Координирующими органами считать Южный федеральный университет — Северо-Кавказский научный центр высшей школы ЮФУ, Институт переподготовки и повышения квалификации ЮФУ, Ассоциацию «Северный Кавказ», Южный научный центр РАН.