Дмитрий Васильевич Гончаров «Не мешай себе жить» (стр. 3 )

г) Подсказки, гарантирующие успешность.

Очень часто некоторые люди теряют интерес к самоанализу. Они отказываются от работы над собой, потому что не видят быстрых результатов, которые надеялись получить. понимая, каким на самом деле всегда было их состояние, им начинает казаться, что теперь они спят даже ещё крепче, чем раньше! Не попадайтесь на эту удочку! Негативные мысли, подталкивающие вас к тому, чтобы прекратить изучение своего "Я", рождаются только в мозгу вашего внутреннего врага. Он знает, что ваша упорная работа над собой – это всё равно, что приказ об его увольнении. Единственное оружие, которым это ложное "Я" обладает, - это его способность сеять разочарования. Не слушайте его! Вместо этого, пусть вас приободрит тот факт, что, хотя, следуя этой тропой, вы, наверняка, не раз потерпите неудачу, самоанализ и духовное самосовершенствование – это в действительности два понятия, которые означают одно и то же, если только вы не собьётесь с этого курса.

А чтобы остаться и победить, надо хотеть начинать самоанализ снова и снова: Начать сначала можно всегда, потому что Сейчас всегда ново. То же и с нами. Осознание этой истины даёт вам силы отмести предчувствия поражения и начать свой самоанализ заново.

Чтобы удвоить их полезность для вашего духовного развития, можно дать четыре наставления:

1) Право начать заново – основа самой реальности, желающей рассматривать каждый несчастливый конец или поражение как преходящее состояние.

2) Все ощущения неудачи основываются на невольном допущении того, что вам известно всё, что следует знать о том, что вам мешает. Положите конец этому самоограничению, относясь к каждому мгновению поражения с пониманием того, что ваши возможности узнавать о себе что-то новое – безграничны.

3) Как наш глаз видит себя только в виде отражения в зеркале, вы не можете видеть ваше "Я" иначе, чем в виде мысленных образов, которые сами же и создаём. Когда мысленным взором мы видим неудачу, просто вспомним, кто именно поместил её в ваш мозг. Стараемся подняться над своим мучительным чувством, понимая, что оно коренится в нашем прошедшем обработку сознании. Понимание того, что вы бессознательно поместили эту картинку на экран, даёт начало тому духовному исцелению, которое может обеспечить только подлинное самопознание.

4) Каждый раз, когда определённый самоанализ показывает вам, насколько духовно вы ещё спите, используйте момент проснуться и вспомнить, что вы всегда можете начать всю свою жизнь заново. Поймите, что внутренний голос, который называет вас неудачником, должен стать для вас объектом ещё более тщательного изучения в процессе самоанализа, а вовсе не тем "Я", с помощью которого вы себя оцениваете.

д) Пусть Свет борется за вас.

Истины, которые мы открываем с помощью самоанализа, постепенно разрушают все наши ложные самооценки, эти ошибочные мысли и убеждения о себе, которые держали нас в состоянии войны в нашем собственном мысленном мире. Ясно, что мы не можем продвинуться по духовному пути, если считаем, что наши мысли могут и должны определять для нас, куда этот путь нас приведёт. На настоящий путь мы встаём, когда понимаем, что там, где всегда искал его раньше наш разум, его нет. Истина хочет, но не может нас направлять, если у нас на пути громоздятся завалы ошибочных представлений, заглушающих этот, пока ещё тихий, но высший зов. Вот почему цель самоанализа заключается не в том, чтобы построить то, что, по мнению нашего разума для нас правильно, но обнаружить и отвергнуть всё неправильное.

Самоанализ – это действительно замечательный путь к Высшему "Я", который обеспечивает нам многочисленные захватывающие открытия, моменты радости, а также новую энергию и жажду жизни. Однако приобретение этого высшего опыта требует постоянных усилий, вопреки неудачам, смятению, а временами даже и тому, что воспринимается как настоящая потеря. Тем не менее, не сомневайтесь в том, что вы уже никогда не сможете лишиться чего-то ещё более ценного, если луна для вас светит ярче, чем солнце. Во всём имеется свой смысл, и самоанализ – это Свет, который позволяет увидеть все теневые "Я" такими, какие они есть. Таково скрытое содержание старой идеи о том, что нужно позволить Свету бороться за вас. Так предоставьте ему эту возможность.

Вывод: Мы должны начать там, где начинаем, и отбросить все прочие соображения о том, где должно быть начало. Достаточно просто где-то начать. Какая разница, где именно вы окунётесь в большую реку? Ведь рано или поздно все её воды достигнут моря.

Никогда не позволяйте, чтобы последнее слово осталось за разочарованием, и тогда однажды спорить уже больше будет не о чем. Кроме того, вы можете начинать заново столько раз, сколько вам захочется оставить за спиной все свои прежние представления о себе. Ничто в этом мире, или в любом ином, не может помешать вам открыть ваше Подлинное Свободное "Я". Ведь именно это всегда и было суждено вам вашей судьбой…

Глава 9. Свобода жить от первого лица

Где бы вы сейчас не находились, посмотрите вокруг. Попытайтесь увидеть, что скрывается за ролями, которые мы играем в той или иной сцене из жизни; отвлекитесь от их наружности и кажущихся различий, и вы обнаружите, что у всех у них есть нечто общее; люди делают то, что они делают, чтобы получить ощущение, что они всего достигли. Они чувствуют себя обделёнными. И это действительно так, мы на самом деле обделены. Причина, по которой мы такими и остаёмся, не смотря на все деньги, которые нам удаётся заработать и все прочие вещи, которые мы делаем, чтобы преодолеть постоянно ощущаемый нами психологический дискомфорт, состоящий в том, что мы не понимаем, в чём мы обделены. Мы просто знаем в глубине души, на бессознательном уровне, что слишком часто чувствуем себя одинокими и не получающими того, что хотели.

Мы действительно обделены знанием нашей связи с Истинным источником нашей собственной жизни. Мы не ощущаем себя существенной частью окружающего нас мира, снабжаемой энергией и направляемой чем-то высшим. Вместо этого мы чувствуем, что находимся с жизнью во враждебных отношениях и вынуждены силой прокладывать себе путь, показывать, на что мы способны, чтобы почувствовать себя целостным и состоявшимся.

Так что же мешает нам увидеть дары жизни, которые окружают нас, а потом постоянно удерживает на воображаемом поле брани. Это та ложная натура, которая немедленно поднимает голову в каждый новый момент, чтобы навязать нам своё искажённое толкование любых событий, своё понимание вещей. Прежде, чем что-либо новое или спонтанное в нас может воспринять жизнь непосредственно и увидеть вещи в новом, непривычном для нас свете, что-то старое и автоматическое вскидывается, чтобы нас защитить, но защитить не тех, кто мы есть на самом деле, а тех, кем по его мнению, мы являемся. Как только появляется очередная ВГЛ, она погружается в себя, чтобы придать ощущение целостности своему преходящему поддельному миру, дать себе чувство завершённости; и поступая таким образом, она отделяет нас от самой Жизни! А что при этом нужно делать? Все двери, которые ведут внутрь к тайному местонахождению самого высокого – это двери наружу, двери, ведущие из своего "Я" – из ничтожности, из заблуждения.

Чтобы освободиться из-под власти, нам нужно застигнуть ВГЛ в то время, когда она попробует исказить наш взгляд на жизнь для того, чтобы приспособить его к своей потребности в самоувековечивании. Застигнув её в этот момент, мы получаем понимание того, как ВГЛ отделяет нас от большого мира Реальности. Поймать ВГЛ за руку не так то просто, потому что до сих пор мы были убеждены, что каждая ВГЛ – это именно то, что мы на самом деле собой представляем. Другое дело, если бы мы знали, как использовать возникающие каждый день ситуации и других людей для целей нашего собственного образования…

Наши наблюдения за другими людьми позволяют нам увидеть, чем именно мы заняты, а, следовательно, и понять, почему мы чувствуем то, что мы чувствуем. Надо делать наблюдения и заниматься нашей внутренней работой постоянно и с любым человеком!

В действительности, обычно не люди беседуют друг с другом, а ВГЛ, настоящего общения почти не бывает. Слово – общение, как неперекрещивающиеся взаимодействующие Энергии, но ВГЛ в своей основе – это энергии перекрещивающиеся. Мы отключаемся, потому что ВГЛ всегда прилагают усилия к тому, чтобы чувствовать себя занятыми и "подключёнными", и именно эти усилия нас тайно отключают. Каждая ВГЛ, когда приходит её очередь, убеждает нас, что если мы сделаем так, чтобы она почувствовала себя постоянной, то и сами будем чувствовать себя постоянными, и всякий раз мы на это поддаёмся, потому что не знаем, что то, чем мы на самом деле обделены, не имеет никакого отношения к любой формуле счастья и успеха, предложенной ВГЛ.

Чем больше мы ищем удовлетворения, погружаясь в себя в попытке замкнуть круг, как того требует ВГЛ, тем более обделёнными мы себя чувствуем.

Когда мы снова и снова видим, что каждая из наших собственных попыток почувствовать, что мы всего достигли, оставляет нас опустошёнными и заставляет возобновлять наши поиски, мы получаем силы для того, чтобы отказаться повиноваться ВГЛ. Когда же мы это делаем, ложная структура нашего "Я" начинает разрушаться. А когда все удушающие нас слои спадают, возникает нечто настоящее, что воспринимает жизнь по-новому.

Мы глухи к нашему жизненному опыту. Мы пропускаем чудеса, потому что отсутствуем сами.

Связанные по рукам и ногам в закрытом мирке наших собственных ВГЛ, мы фактически не видим ничего, кроме того, что хочет, чтобы мы видели в данный момент, наше ложное "Я". Мы пропускаем чудеса вокруг нас – и лишаемся в процессе этого их важнейших жизненных ресурсов. То, что должно было стать нашим Новым опытом, забирается ВГЛ и искажается его истолкованием, превращаясь во что-то знакомое, с чем она умеет обращаться. У нас нередко возникает неосознанное, но постоянное чувство глубокой скуки – больше известное в эти, к сожалению, времена как синдром "был везде – пробовал всё!" Узнали, что дальше? (а в рот не попало)…

Мы не переживаем жизнь непосредственно. Вместо этого жизнь за нас воспринимает то одна ВГЛ, то другая. А поскольку эта ВГЛ сама является продуктом памяти и интерпретирует всё в соответствии со своей созданной памятью же временной целью, мир, который мы воспринимаем, становится повторяющимся и старым.

А ведь мы рождаемся с натурой, которая так же нова, как и любой новый момент, и которая всегда встречает этот момент в первый раз. Жизненные впечатления, которые легко переживает эта новая натура, сами всегда являются новыми. Это Первичное "Я", которое воспринимает всё непосредственно, находится в контакте с жизнью, потому что оно не вмешивается в неё или не хочет, чтобы жизнь была другой. Оно не пытается уловить особенность каждого события, потому что, существуя в гармонии с изобилием жизни, оно уже имеет всё, что ему нужно. Оно не погружается в себя, чтобы добиться завершённости, и поэтому не заманивает себя в ловушку, в мир, который из-за своей фрагментарности всегда должен быть незавершённым и отрезанным. Сравните Это "Я" с печальным положением дел, складывающимся в жизни ВГЛ, и станет ясно: мы можем быть счастливы только, если живём от первого лица.

Как можем мы освободиться от этих ВГЛ и начать жить этой непосредственной жизнью от первого лица? Это становится возможным, если каждый раз останавливать себя, когда какая-нибудь ВГЛ будет готова погрузиться в себя, и вместо этого – размыкать круг.

а) Как выйти из круга собственного "Я".

Многие истории и притчи подсказывают нам маршрут для путешествия по своей душе. Для понимания того, что означает разомкнуть круг, важен один отрывок из Нового Завета: "Чем бы вы ни повелевали на земле, тем же должны вы повелевать на небесах, и чтобы ни потеряли на земле, то же должно быть потеряно на небесах".

В переводе на наш обыденный язык, слова "повелевать" и "терять" были связаны друг с другом и оба они имели отношение к распределению энергии. Повелевать – это опутать чем-то что-либо, замыкая линии энергий; запирание чего-либо. Отпускать же, относилось к высвобождению энергии в результате процесса открывания чего-либо. Энергия, которая может быть связана или высвобождена, - это сила самой Жизни, которая должна спускаться Сверху, давать силы личности, и затем снова подниматься вверх в едином непрерывном свободном потоке. Эта энергия связывает высшее с низшим, так что человеческая жизнь на Земле постоянно поддерживалась и направлялась свыше. Разъединения между высшим и человеком не было. Человеческая жизнь была полной и вечно новой, потому что она была постоянным отражением всей вселенной в каждый постоянно новый момент её существования.

Связывание этой энергии произошло внутри индивидуума, который опутал её внутри себя. И в результате этого процесса свёртывания, круг энергетического обмена был нарушен. Индивидуум был отрезан, а энергия, которая, таким образом, была связана на земле, не могла вернуться к своему источнику; поэтому она была связана так же и на верху. Потерять на земле означало отпустить, то есть высвободить эту однажды связанную энергию. Поскольку круг был разомкнут, энергия не могла вернуться и поэтому могла быть потеряна на верху…

Всё это относится абсолютно ко всему, что мы говорили о ВГЛ и о том, как они вмешиваются в наше непосредственное восприятие жизни. Погружение в себя – это то же, что замыкание круга своего "Я". Неважно, критикуем мы себя, или себе аплодируем, каждый раз, когда мы погружаемся в себя, мы себя отсоединяем. Наши введённые в заблуждение мысли говорят нам, что замыкаясь на своей личности и заставляя себя чувствовать настоящими, мы завершаем круг, но наше постоянное ощущение потерянности доказывает нам, что в действительности своими неосознанными действиями мы только изолируем себя. Каждый раз, когда мы меняем тему разговора по желанию нашей ВГЛ, вместо того, чтобы воспринимать всю полноту момента и окружающих нас людей, мы себя отсоединяем. Каждый раз, когда мы преследуем цель, достижение которой, как говорит наш разум, позволит нам почувствовать, что у нас всё в порядке, и мы забываем, что в высшем мире всё для нас уже было достигнуто, мы себя отсоединяем.

Значит, "Я" – это единственная тюрьма, которая вообще способна удержать душу. Непросвещённый индивидуум всегда погружается в себя, но те из нас, кто хотят жить Высшей жизнью, должны научиться высвобождать свою душу.

Единственным средством от самоизоляции является отпустить себя, освободиться из круга нашего "Я". То, что мы при этом высвобождаем, - это энергии, за которыми мы в прошлом замечали только, что они приносили чувство своей завершённости, которое на самом деле означало отсоединение своего "Я" от всего истинного, правильного и Вечного…

Сколько раз в день какое-нибудь событие пробуждает очередную ВГЛ, которая затем забирает себе все наши мысли и энергию? Сколько раз мы упускаем возможность проследить за этим процессом, остановить его на полпути и вырваться на свободу? Каждый раз, когда мы попадаемся на трюк ВГЛ, нас отстраняют от реальной жизни. Каждый раз, когда мы вырываемся на свободу, мы даём себе шанс жить от первого лица.

Секрет завоевания новой жизни состоит в том, чтобы отказаться от того, чтобы погружаться в себя. Вместо этого нужно себя высвобождать. Предоставьте самому себе свой воображаемый образ, который хочет в этот момент закрепиться и взять на себя временное управление. Разорвите круг. Ложное "Я" хочет свернуться, поэтому оно может замкнуть круг и дать себе ощущение завершённости. Это всё, что оно умеет делать. Его цель – увековечить себя. Противоядие – предоставить его самому себе…

Это означает осознать, что всякий раз, когда мы погружаемся в себя, мы себя отсоединяем, и когда этот момент снова настаёт, нужно отказаться это сделать. Каждый раз, когда мы предоставляем его самому себе, мы обнаруживаем, что психологически дрейфуем в каком-то неизвестном пространстве, не уверенные в том, кем должны быть в этот миг. Эти новые ощущения могут быть поначалу очень противоречивыми, но потом до нас доходит, что это переживание нужно распробовать. Когда мы не живём больше искусственной жизнью в мире, созданном нашим собственным разумом, мы можем свободно воспринимать самих себя и жизнь такими, каковы они на самом деле. И в этот исходный момент существования от первого лица во всей его полноте мы более не чувствуем себя отсоединёнными.

б) Как освободиться от самого себя.

Для нашего внутреннего превращения особенно важно, чтобы мы использовали любую возможность, дабы удержаться от погружения в себя. Враг внутри каждого из нас хочет отрезать нас от реальной жизни и заставить продолжать бороться внутри маленького замкнутого мирка, который он создаёт. Только так он может себя увековечить. Иногда мир, в котором он нас запирает, совсем не похож на поле брани, и иногда он напоминает игровую площадку или место, где празднуют победу, но всё это лишь на время. В конечном счёте, он всегда оставляет нас чувствовать себя отсоединёнными.

В прошлом мы не знали, что могли отказаться следовать за ВГЛ на поле брани, и поэтому всегда за ней следовали. Теперь мы узнаём, что всё это поле – сплошная фикция, и мы вполне можем его миновать, если будем начеку в критический момент и не дадим себя на него завлечь. Это особый духовный навык, который можно и нужно у себя развить. Ни одна из наших обработанных ВГЛ не хочет, чтобы мы это делали. У нашего "Я" нет вкуса к существованию от первого лица. Оно хочет, чтобы всё оставалось по-прежнему. Если идёт не так, то возникает ВГЛ, которая может почувствовать, что её предали, или что она в тупике. Этой ложной натуре подходит любой вариант, поскольку её определённая сторона знакомится с собой и узнаёт себя путём оценки события.

Каждый из нас должен создать свои собственные ситуации, в которых он может приобрести этот опыт самоосвобождения, выполняя которые, мы начинаем понимать, что означает жить от первого лица.

Могу предложить свои, которые я делаю и которые помещают меня именно в те ситуации, в которых разум не может вмешиваться со своими обычными ответами:

1) Стараюсь попасть в незнакомые условия, в которых у меня возникают психологические или эмоциональные проблемы. Такие возможности сотнями предоставляются каждый день. К примеру, вместо того, чтобы отсыпаться до того часа, когда я обычно встаю (шесть часов), встаю утром с кровати, как только проснусь. Сонная ВГЛ хочет дожидаться определённого часа. Она не хочет получить потрясение от необходимости столкнуться с миром, не имея заранее подготовленной повестки дня. Переживание от первого лица – это начать день в непривычный час, услышать необычные звуки. Та часть меня, которая всегда с наслаждением досыпала, уже жалуется: "Это мне не нравится". Сначала мне и не понравилось, но главное не в этом! Главное в том, что я говорю, что не нравится не настоящему "Я". Моя цель – обнаружить и отвергнуть вторичную личность. Отделываюсь от неё очень легко, поняв, что в её жизни с чужого плеча никогда не бывает ничего нового.

2) Посижу тихо в одиночестве. Не пытаюсь даже размышлять. Просто сижу ничего не делая и чувствую, как кто-то внутри меня продолжает давать мне какие-то указания, пытаясь стащить меня то на одну мысленную тропу, то на другую. Когда я понимаю, что мои мысли блуждают, возвращаю себя снова в настоящее. Чувствую себя отдельным от всего, сталкиваюсь с самим собой лицом к лицу. Стараюсь увидеть себя таким, какой я есть, а это и есть первая ступенька на пути восхождения к целому новому миру.

3) Пытаюсь целый день говорить только тогда, когда ко мне обращаются. Это очень трудно. Мы воспринимаем других, которых слушаем. Все встречи становятся новыми, как опыт от первого лица. Открывается канал к тому Высшему источнику энергии, который поднимает мою жизнь на новый уровень.

в) Окончательная победа над врагом внутри себя.

Самое трудное в своей борьбе за победу над самим собой – изменить направление наших усилий. Необходимо действовать совершенно по-новому; мы должны прекратить попытку победить нашего воспринимаемого врага – и вместо этого стараться объединиться с теми, кто уже выиграл это сражение…

Вывод: Дерзайте уйти от всех привычных, но бесполезных умственных и эмоциональных связей, которые дают вам временное, но неудачное "Я". Вас призывает ваша подлинная личность. Но чтобы услышать этот зов, вы должны подготовиться к тому, что ещё долго будете мучиться от страха неуверенности в себе.

Что же касается того, кто вы есть на самом деле, то здесь никакой угрозы нет. Здесь кроется великая тайна. Только когда вы узнаете, кем вы не являетесь, вы будете знать, кто вы на самом деле. Стремитесь к Правде, а не к безопасности, и тогда вы тоже сможете проложить себе путь к вашему подлинному "Я".

Глава 10. Помоги себе сам

Для того чтобы пролить свет на уникальное видение врага внутри себя и помочь этому свету осуществить предложенную работу, последняя глава записей представляет собой краткие выводы по всем девяти главам и некоторые комментарии к отдельным вопросам, направленные на вашу поддержку и обучение. Они организованы так, чтобы суммировать содержание глав и освежить в памяти содержание отдельных глав.

Одно из замечательных открытий на пути к победе над собой – это то, что вы уже больше не одиноки, как раньше.

Вселяющий силу момент заключается в том, что вы начинаете понимать: "ваша" проблема по-настоящему "вашей" не является, она не ваша собственность, но плод понимания той части вашей личности, которая живёт во тьме.

Знание, однажды полученное, даже в небольшом количестве начинает воздействовать на тьму вашей души. Но с этим заревым светом реальности приходит ещё одно открытие, которое будет описано ниже в этой главе.

Наши страдания и проблемы не являются уникальными; уникальными могут быть только обстоятельства, в которых мы находимся.

Вывод главы первой

Несчастные люди сражаются за то, чтобы защитить себя изнутри и снаружи в этом недружелюбном мире. Однако, что бы ни говорили нам наши мысли, враг находится не вне нас. Враг находится внутри: посредством интерпретаций происходящих событий наши механические, бессознательные реакции создают вокруг нас пугающий мир. Этот набор механических реакций и главенство ложной личности образуют "врага внутри себя". Решение проблемы является не в том, чтобы "исправить" то, что находится "вне нас". Вместо этого мы должны научиться распознавать механические реакции, скрытые "в нас" на том уровне нашей личности, где эти проблемы и создаются. По мере самопознания себя мы наращиваем силу на пути к свету и сознанию. Эта внутренняя победа положит конец всем сражениям…

Мы будем терпеть поражение на этом пути до тех пор, пока не начнём осознавать, что же в действительности тревожит нас, так как проблемы каждого из нас – это проблемы внутреннего характера, хотим мы этого или нет. И поскольку понимание наших страданий лежит только в нашей о них осведомлённости, глубокое их понимание есть единственное решение. Поэтому так важно продолжать внутреннюю работу. Только через сознательную настойчивость можно постигнуть эти уроки, только так, а не иначе. И когда уроки будут постигнуты, награда не замедлит себя ждать…

Никто никогда и не говорил, что Внутренний Путь лёгок. Но когда мы устанем от своего текущего существования, становление на этот путь будет легче. Тогда Истинный путь сам откроется нам, и чудесный процесс освобождения и принятия Новой Жизни придёт к нам вместе с этим путём. Разумеется, это Великая Тайна, но она должна быть постигнута, и сокровище будет вашим…

Страдание, которое вы ощущаете, на самом деле не то, что и каким оно покажется. Осознать его можно, лишь изучая настоящие идеи. Запомним следующие из них: гнев, который может возникнуть, не является их виной. Страдание исходит от текущего уровня вашей личности, которая сопротивляется этим новым идеям, проливающим свет на то, что же ваша личность на данный момент из себя представляет. А любой возникающий в нас гнев является знаком того, что мы движемся в неправильном направлении. Наше страдание ещё раз доказывает нам, как далеки мы от понимания себя и нашего внутреннего мира. И надо проявить настойчивость на пути к истине.

Как мы можем узнать, какой из путей является лучшим? Как соизмерить свои возможности? Знаем ли мы их реальную силу?

Это всегда очень индивидуально, когда мы принимаем решение по поводу того, что нам делать, а что нет. Только наш дух может нам указать на то, кто мы есть, опираясь при этом на жизненный опыт. Прелесть этого открытия состоит в том, что это страхует нас от "сознательных рисков", потому что шаг за шагом мы подходим к освобождающему пониманию того, что суть всех проблем скрыта внутри нас самих.

Вывод главы второй

Когда мы понимаем, что в жизни должно быть что-то ещё помимо преодоления следующих одна за другой проблем, мы приходим к Истине. Только честно заявив: "Я не понимаю, из-за чего страдаю", мы даём Истине шанс показать нам новое понимание, уводящее с "кривой дорожки". Каждое страдание оказывается не более чем временным набором факторов, в котором наше их восприятие является наиболее важным элементом. Со временем эти условия меняются. Ведь мудро сказано: "Всё пройдёт". Остановившись, чтобы осмыслить свою личность, мы удаляемся от своей несчастности, от нашего бессознательного стремления страдать из-за возникающих проблем, и проблемы растворяются сами. Наше внутреннее развитие преобразует и внешние факторы.

Есть два решающих момента, когда человек должен работать над собой как никогда раньше: период, когда всё идёт как нельзя хорошо, и наоборот, когда плохо. Другими словами, не позволяйте удачам или неудачам сворачивать вас с истинного пути внутренней работы. Всё в жизни проходит по циклическому пути. Так что радуйтесь тому, что истина глядит на вас, улыбаясь.

Вывод главы третьей

Негативные состояния, как странствующие духи, завладевают нами без нашего ведома. По мере погружения в такие состояния мы принимаем их за настоящие. Мы отдаём им нашу жизненную силу и находим причины, оправдывающие их существование. То, что мы ненавидим или чего боимся, на самом деле, нереально, но наши мысли интерпретируют ситуацию как плохую, и враг создаётся нами самими! Мы должны избавиться от этих состояний. Мы должны не бороться с ними, а просто начать понимать их суть и не давать им ещё более завладевать нами. Тогда они лишатся нашей жизненной энергии, и мы уже больше не будем окружены врагами, которых сами же и создали.

Что для этого надо делать? Собрать в себе все силы и направить их на борьбу с чувством жалости по отношению к самому себе. Затем начать всё сначала, чего это не стоило бы. Нет силы на земле, которая могла бы отвратить вас от такого намерения и действия.

Следующим этапом надо подвергнуть глубокому исследованию свои ощущения в отношении любой ситуации и постараться потерять интерес к ней.

Ненависть к чему-либо или кому-либо уничтожает, прежде всего, ненавидящего. Это непреклонный духовный закон, и поэтому надо делать всё, чтобы усмирить свой гнев и направить свою энергию на созидающие цели.

И последнее, надо всерьёз задуматься не столько над тем, что мы оставляем кому-то и не столько в материальном плане, сколько над тем, какой пример теперешним своим поведением вы им подаёте. И тогда, как бы это ни было трудно, вы бы рассказали им через новое осмысление вещей, что человек является не тем, чем он владеет, но тем, что владеет им. И постольку, поскольку возможно выбрать то, что владеет вами, выбирайте не тёмных духов, выбирайте истину…

Помимо Светлых Сил, которые помогают нам познать себя, существуют ещё и их антиподы, сбивающие нас с этого пути. Эти низменные силы пытаются блокировать наши дороги, поскольку знают, что по мере нашего продвижения вперёд, им придётся умереть. Поэтому волноваться надо поменьше. Есть Истина и не поддавайтесь силам страха, когда они хотят показать вам ситуацию с их позиции. Растущий негативизм, по мере того, как мы продвигаемся по истинному пути, есть попытка тёмных сил свернуть нас с него. Будьте непоколебимы. Ничто не может устоять на нашем пути, и Истина победит.

Постарайтесь всегда помнить следующее: все негативные чувства – просто иллюзии, в них нет реальной силы. Но реальным путём познать истину является освобождение от этих негативных состояний через познание всё той же истины…

Мы не можем дать другим то, чем сами не владеем. Большинство так называемых учителей подходят к проблеме поведения с тех же позиций, с каких и сами рассматривают своё невротическое поведение, а это значит, что они и понятия не имеют, что эти состояния представляют собой на самом деле. Поэтому, не зная, как справиться с собственными проблемами, не видя никакого другого пути, кроме ненависти к тем, кто с ними неправильно обходился в их детстве, они используют этот подход и сейчас.

Всем детям должен быть преподан урок дисциплины, но это не значит, что они должны быть наказаны гневом взрослых. Есть же такие вещи как добрая строгость, строгое наставление, ненавязчивое указание на то, что является правильным. Мы неправильно обращаемся с детьми, поэтому они вырастают, не понимая верных ценностей, поскольку в период формирования личности мы демонстрировали им свой гнев, страх и возмущение. Вместо того, чтобы устранить собственную слабость, мы смиряемся со слабостью детской и воспринимаем её как данность, полагая, что, не указывая детям на их ошибки, мы больше их "любим". Невероятно важно осознавать недостатки, проявляющиеся в детях, и ни в коем случае нельзя пускать всё на самотёк. Да и как по-другому могут вести себя дети, если они видят то, что мы ведём себя точно так же?

Вывод главы четвёртой

В людях кроется не одна, но множество личностей. Мы бессознательно воспринимаем себя по-разному с каждым нашим новым "Я", но каждая наша новая личность является набором временных факторов и условий. Эти изменяющиеся личности, или ложные "Я", появляются из ложных условий. Каждое текущее "Я" называется Временно господствующей личностью. ВГЛ пытается справиться с ситуациями, но эти "ситуации" не более чем интерпретация реальности Временной личностью. У ВГЛ нет постоянной власти. Временная личность меняется с изменением условий. Этот факт является ключевым в аспекте борьбы с ложной личностью. По мере повышения нашего уровня осведомлённости о Временных личностях, их власть над нами угасает, и истина открывается нам в нашем внутреннем мире…

То, что "мы не знаем, что и когда делать", само по себе не проблема. Проблема в том, что мы не можем дать адекватной оценки событию и нашим действиям. Вот это уже фундаментальная проблема, и проблема эта духовного плана, которая может быть разрешена только через самопознание. Последнее ведёт нас к осознанию того, что мы являемся не теми, кем себе представляемся, и то, что наши "проблемы" так же не те, какими нам видятся.

Реальное духовное самопознание открывает нам глаза на нашу ложную личность. Мы начинаем познавать природу наших мыслей, так как то, что мы "знаем", то, что думаем, является Заблуждением. Когда мы понимаем это, всё сразу становится в нашей жизни на свои места, всё начинает служить нам, мы же перестаём служить.

Смысл духовного самопознания состоит в обретении мира внутри себя, в осмыслении, что в наших силах, а что нет. Каждодневное восприятие не может сотворить благоденствия, и тут начинается путаница. Только когда разум начинает понимать, что в его границах понимания, а что нет, начинается процесс освобождения. Только в этом процессе рождается истинное понимание реальности, и тогда с человеком происходят невероятные изменения! Значит, выход есть!

На пути к освобождению каждый должен задать себе вопрос: "Почему я продолжаю бежать, чтобы найти место для отдохновения?" Но этот вопрос возникает у людей довольно редко, и ещё реже наш разум на все эти "почему" даёт верные ответы. На самом деле, чем более ясно в вашем разуме вырисовывается конфликт, тем более напуганным становится разум ложной личностью. Почему так происходит? Потому что ложная личность хочет продлить своё пребывание в вас как можно дольше. Конечно, эта ложная личность и представления не имеет о том, что у неё нет ни будущего, ни даже реального настоящего.

Я с удивлением обнаружил, что как только ложная личность начинает инициировать страх, это признак того, что вы на правильном пути к самопознанию. Возникающий страх, внутренние голоса, пытающиеся воздвигнуть препятствия на нашем пути, пытающиеся увлечь нас обратно в темноту. Но дайте Истине одержать верх. И тогда, следуя к свету, вы повернётесь спиной к темноте…

Ещё одна проблема – в неизученной природе мысли. Мысли способны объединяться в сообщества и ассоциации и, словно соседи в доме, создают конфликт друг с другом, нагнетая страх и теряя чувство безопасности. Вот почему мы должны учиться контролировать течение своих мыслей. И только тогда мы придём к освобождению…

До того, как прибудет Свет, придётся некоторое время блуждать в темноте. Этот этап не избежать, но его надо не бояться, и через его осмысление придёт понимание того, что никакой темноты не существует! Это и есть Великая Тайна, которую может открыть только Путь Самопознания. Передайте своё сердце Истине. Она знает, как справиться с этой проблемой.

Выводы пятой главы

Мы страдаем от того, что считаем условия, в которые попадаем, сильнее нас, но на самом деле, это Ложная личность приводит нас через своё восприятие к страданию. Новый взгляд на эту проблему открывает новое восприятие ситуации. Оглядываясь назад в историю, мы видим, что люди, которые смогли подняться над путаницей жизни и получили её тайный урок, обрели более высокий смысл. Первым на этом пути является отказ от страдания. Это страдание исчезает, как только мы понимаем, что не в состоянии оказать воздействие на события, происходящие в нашей жизни…

Наша текущая личность рада сбить нас с толку. Я понимаю, что это звучит странно, однако, это правда. Бесконечное чувство неудовлетворённости не покидает нас всю длинную дорогу в жизнь с чередой меняющихся мыслей и действий. Разумеется, вы знаете, что эта дорога ведёт в никуда, но это и есть ответ на наши вопросы.

Ложная личность, живущая внутри нас, обладает своей внутренней сущностью, своей "не-жизнью", и она старается не впустить Свет, который проявит её ложную тёмную натуру. То, что мы ощущаем себя "сырым деревом", означает лишь то, что за годы самообмана мы пропитались ложью о реальной жизни, но под этим "сырым деревом" скрыта "хорошая древесина", способная зажечься! Тогда процесс перейдёт на другой, более высокий и качественный уровень. Вот почему вы должны продолжать проявлять настойчивость!

Вопрос измены (в различных вариантах) встречается не так уж редко. Однажды каждому ещё придётся убедиться, как ужасно может вести себя человек. В мире, где всё движет страхом, не приходится удивляться тому, что люди живут, намечая друг против друга заговоры и строя тайные планы, - всё направлено на то, чтобы повысить уровень безопасности, но эта безопасность начинает рушиться с самого момента возникновения подобных заговоров. Но для тех из нас, кто ищет путь к Высокой Жизни, ответ существует. Оставьте все эти вещи в прошлом. У нас есть более важная работа на нашем пути…

Одна из самых больших проблем – это то, что мы думаем о том, что можем повлиять на поведение других. Мы пытаемся обнаружить любовь там, где её нет. Когда люди изменяют нам, мы чувствуем сильную боль, но эта боль не способна изменить их поведение. Боль от нашего разочарования лишний раз указывает нам на то, что мы действовали, подчиняясь ложным указаниям фальшивой личности.

Проходя через эти потрясения, мы не должны отказываться от тех, кого любим, но, усвоив урок, начать понимать лучше, в каком направлении двигаться. Не восприняв же подобного урока, мы по-прежнему будем оставаться в тени ложной личности. Боль от этого будет только расти и расти до тех пор, пока мы не сдадимся и не обнаружим, что всё, что мы сделали, было неверно, что проблема лежала на уровне духовного понимания. Труднейшей проблемой в сложных ситуациях является найти Истину, чтобы та пролила свет на ваш путь. Но всё же постарайтесь её обрести.

Вывод главы шестой

Внутреннее развитие требует работы и готовности учиться на опыте. Мы же уходим в сторону от этого развития, если не пытаемся учиться на собственных ошибках. Мы можем измениться только тогда, когда перестанем во всём обвинять реальность и поймём, что дело – в недостаточном нашем понимании проблемы. Нам не следует бояться, а тем более подчиняться ложным интерпретациям Временной личности. В прошлом мы всегда заскакивали в ложный эмоциональный экипаж, и он уносил нас прочь. Но нам нужно научиться уходить от этой психологической измены путём принятия "психологической паузы". Даже если мы начинаем осознавать неправильность направления, в котором движемся, ни в коем случае не надо начинать сражаться с этим своим состоянием. Нам нужно лишь быть о нём осведомлённым. Когда же мы обретём внутреннюю победу, никакое внешнее условие не сможет на нас повлиять…

Как писал Шекспир: "Весь мир театр, а люди в нём актёры". Проблема заключается в том, что мы не знаем, какие роли в нём играем. Никто не может отличить показного счастья (которое мы играем перед другими на слабо освещённой сцене нашего душевного театра) от реального нашего страдания.

Вот почему человек так страдает. Но существует величайший духовный парадокс, называемый перерождение. Это происходит, когда мы обнаруживаем Истину, выводящую нас из сонного состояния, в котором мы пребывали. Попросите Истину помочь вам проснуться…

Ничто не радует меня больше, чем когда я узнаю, что кто-то уже встал на путь самопознания. Это и есть то, к чему мы должны стремиться: к Истине, к Реальной Жизни, берущей своё начало в Духовной силе. Но "обнаружить" этот путь ещё не есть встать на него, и как показывает наше общение, вы ещё только пытаетесь найти этот путь. Разумеется, это тяжело – найти истинный путь, находясь в таких тяжёлых условиях.

Всё, от чего мы страдаем в этой жизни, - это Уровень требований, которые к ней предъявляем. Хочу предложить вам два вопроса, которые рекомендую задавать себе ежедневно:

Первый, стоит ли помещать себя в огонь, если кто-то по какой-либо причине настаивает, чтобы мы это сделали?

Второй, если кто-то другой находится в огне, должны ли мы продолжать казнить этого человека, даже если быть в огне и страдать является его собственным желанием?

Быть с Истиной означает не гореть в огне, а жить в согласии с реальной жизнью. Вы не можете одновременно обрести новое и жить со старым.

Мы должны следовать истине, даже если нам приходится расставаться со столь привычным прошлым. Так сделайте это! И у вас будет помощь на пути к успеху…

Нет ничего более важного, чем ваше собственное желание обрести новую реальную жизнь. Не опускайте ниже планку, и вы увидите, как ответы на многие вопросы с помощью истины находятся сами собой. Поэтому продолжайте настойчиво заниматься самоисследованием. И вскоре вы увидите, как весь мир изменится для вас с вашим новым пониманием и восприятием. По мере своего роста вы обнаружите простую истину: под лежачий камень вода не течёт.

Выводы главы седьмой

Мы можем обнаружить, что лишь внутри нас содержится сила, способная бороться с Временной личностью. В этом нам могут помочь две сильных методики. Первая заключается в понимании того, что жить на поле боя не имеет смысла, смысл лишь в самопознании. Сам процесс самопознания покажет нам, что лишь через него мы можем обрести гармонию с реальной жизнью, но не через поле битв. Вторая методика указывает нам, что возможно найти пути к собственному внутреннему пространству, туда, где есть наша защита от внешних воздействий. Ключевым в этом процессе является момент понимания того, что никто, кроме нас, не может принять такого решения, и только тогда обретение истины для нас становится возможным.

Вывод главы восьмой

То, что мы видим в жизни, есть лишь тот её разрез, на который мы обращаем своё внимание. Когда мы сосредотачиваемся на своих мыслях и эмоциях, мы упускаем истинную красоту мира. Путь к освобождению сосредоточен в одной фразе: "Познай себя". Через процесс самопознания мы начинаем понимать ложность временных личностей и обретаем истину. Но самопознание требует полной самоотдачи. Мы не должны представлять себя теми, кем представляемся в своём воображении. И если мы позволим процессу самопознания привести нас к Истине, мы увидим, что и кто мы есть на самом деле. И сколько бы раз мы не падали на этом пути, мы всегда имеем возможность начать снова. И если высокое Знание станет нашей единственной целью, мы уже не сможем не достигнуть её.

Работая над истинными принципами, мы всегда будем встречать препятствия. Но мы должны настойчиво продолжать двигаться вперёд. Упорствуйте. Истина и Новая Жизнь ждут только тех, кто хочет до них дойти!

Перестаньте бороться с эмоциями. Реальное спокойствие приходит без борьбы, естественным образом.

Вывод главы девятой

Наши страдания отражают то, что мы отрезаны от реальности. Мы виним себя за внешние обстоятельства лишь потому, что появляющаяся в них Временная личность преграждает нам доступ к реальности. Путём собственных интерпретаций действительности ВГЛ (читай, враг внутри себя) не даёт нам понять какое наше действие правильное, а какое нет. Если нам удастся не подчиняться ВГЛ, это и будет означать освобождение. Тогда мы сможем жить от первого лица и сможем создавать события такими, какими нам хочется. Тогда Ложная личность уже не сможет управлять нами и встанет на службу личности Истинной и Богу. Она уже перестанет быть внутренним врагом, и битва с ним будет выиграна…

Попытаться понять ход своих мыслей совершенно не означает отказаться от них полностью. На самом деле, освобождение мыслительного процесса не связано с отказом от тех мыслей, которые связаны с текущими делами жизни.

Мы должны научиться жить, когда есть в нас внутренние направляющие части. Эти "части" включают в себя мысли и чувства, которые помогают нам ориентироваться во внешнем мире, воспринимать лишь существенные его детали. Эти аспекты нашей психологии важны и необходимы для нашего психического существования. Но они должны служить нашей практической жизни, как в ментальном, так и в эмоциональном плане.

С другой стороны, существуют такие аспекты нашей психологии, которые не служат нам, а лишь вредят. Эти эмоции и мысли порождают внутренний конфликт. Это отчётливо видно на каждом этапе нашего самопознания, и очень важно то, что когда мы распознаем эти вредные моменты, мы обнаруживаем сущность нашего бессознательного существования, разум "пробуждает" это противоречие. Поэтому понять мыслительный процесс и является важнейшей задачей, раскрытием секрета существования такого конфликта и началом понимания того, что же есть Свобода.

Я знаю, что это сложно для понимания, но пути Истины неисповедимы. Мы часто находим то, что ищем, в совершенно неожиданном месте, или в тот момент, когда уже отчаялись продолжать поиски. Вот почему мы должны быть настойчивы на своём пути. Мы должны поддерживать своё желание измениться. И Вселенная услышит наши желания стать другими, пройти путь обновления, найти Истину, указывающую нам путь…

Встать на этот путь – это не только умственный процесс, хотя разум и должен быть задействован в качестве лестницы для подъёма на эту духовную стену. Но для того, чтобы оказаться на той стороне стены, нужно сделать прыжок через пресловутую стену.

Ваша реальная личность – это существо, живущее в настоящем. Эта Личность живёт в вас перманентно. И это не просто слова. Эта личность действительно существует, так же как и возможность жить в настоящем. Поражения и мириады проблем просто не существуют в рамках этой личности, потому что они находятся в прошлом. Но мы должны обновиться, если мы действительно хотим с ними проститься раз и навсегда. Мы должны понять её сущность. Вот на это и направлены наши самоисследования: повышать уровень понимания, который ведёт нас к обновлённой жизни и самой личности.

Мы должны пробудиться. Вы можете это сделать прямо сейчас. Отложите чтение и… проникните в суть своей личности. Это позволит вам избавиться от механических восприятий и реакций, и вы прикоснётесь к другой жизни, к той жизни, где Личность вечна.

Вывод:

Подвигнуть к внутренней работе нас должно не состояние, в котором мы находимся. Это то, во что нас заставляет верить ложная личность. Истина как раз в обратном. Это – та работа, которую мы проводим над собой и которая по-настоящему изменяет условия, в которых мы находимся.

До встречи.

июль 2005 год