ЦЕНТР ГРАЖДАНСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ
И ПРАВ ЧЕЛОВЕКА
Права человека
на уроках биологии
 |
Пермь, 2007
, , Сирина человека на уроках биологии / под ред. д. и.н. / Пермь, 2007. С.
Методическое пособие адресовано учителям биологии 8-11 классов. Оно содержит разработки ряда уроков, позволяющие учителю интегрировать тематику прав человека в преподавание биологии. Права человека являются важным компонентом гражданского образования, они могут и должны быть той ценностью, на которой базируется современное общество. Поэтому права человека интегрируются в разные школьные предметы. Центр гражданского образования и прав человека уже выпустил пособия по интеграции проблематики прав человека в преподавание истории, литературы, информатики, географии. Данное пособие является продолжением этой работы.
Авторы пособия как учителя биологии, так и преподаватели прав человека, имеющие богатый практический опыт.
Использование предложенных методических материалов позволяет учителю биологии решать воспитательные задачи, активно формировать гражданскую компетентность учащихся.
Пособие ориентировано в первую очередь на преподавателей биологии, однако оно может заинтересовать учителей права и обществознания школ естественнонаучного профиля, руководителям школ, которые выстраивают целостную систему гражданского образования в своем учреждении.
© Центр гражданского образования и прав человека, 2007.
© , , 2007.
Введение
В концепции модернизации российского образования на период до 2010 г., утвержденной распоряжением Правительства РФ от 29.12.01 № 000–р, сформулированы важнейшие задачи воспитания: формирование у школьников гражданской ответственности и правового самосознания, духовности и культуры, инициативности, самостоятельности, толерантности, способности к успешной социализации и активной адаптации на рынке труда.
Главной целью школы является развитие личности ребенка. Достижение этой цели предусматривает решение таких задач как воспитание патриотов России, граждан правового демократического государства, уважающих права и свободы личности, проявляющих национальную и религиозную терпимость.
Решение этих задач не должно возлагаться только на учителей истории, обществознания и права; их должны решать все работники школы, в том числе преподаватели точных и естественных наук.
Это методическое пособие адресовано учителям биологии, которые имеют широкие возможности для гражданского образования на своих уроках. С нашей точки зрения, даже в рамках существующих стандартов, учитель имеет достаточно много возможностей для интеграции проблематики прав человека в курс, расчитанных на учащихся 9-11 классов.
Биология – это уникальный предмет, в котором интегрированы знания в области естественных и гуманитарных наук. Неоценима и возможность правового воспитания учащихся. Повысить интерес к предмету, активизировать деятельность учащихся на уроках биологии, сформировать мировоззрение позволит построение школьных курсов с учетом принципа интеграции.
Гражданское образование и образование в сфере прав
человека как один из приоритетов современной
образовательной политики в России
Согласно традиционному подходу в центре содержания образования должны находиться знания, умения, навыки, которые «составят багаж» выпускника школы, выходящего во взрослую жизнь. Основная задача школы, в этом случае, подготовить ученика к трудностям взрослой жизни. Новый подход к содержанию образования, предусмотренный в частности в Концепция модернизации образования РФ на период до 2010 года, предполагает, что центром содержания обучения и воспитания станут основные компетенции. Главная задача образования - сформировать опыт деятельности учащихся, который ученики смогут использовать не только в школе, но и после нее. Компетенция не может быть определена через определенную сумму знаний и умений, так как значительная роль в ее проявлении принадлежит обстоятельствам. Компетенция тесно связывает знания, умения и поведенческие отношения, настроенные на условия конкретной деятельности. Именно эта деятельность и является основой для формирования компетенций и компетентностей личности из огромного объема знаний, умений, навыков.
Одной из ключевых в рамках концепции модернизации образования является социально-гражданская компетенция, означающая готовность личности к активной общественно значимой деятельности, самостоятельность и ответственность за собственную судьбу и за судьбы своей Родины.
Гражданское образование в настоящее время становится одним из приоритетов международной и российской образовательной политики. Существует программа воспитания демократической гражданственности, принятая Советом Европы. Россия активно принимает участие в этих процессах. 15 января 2003 г. Министерство образования РФ выпустило информационно-методическое письмо «О гражданском образовании учащихся общеобразовательных учреждений Российской Федерации», согласно которому главной целью гражданского образования является воспитание гражданина для жизни в демократическом государстве и гражданском обществе. Такой гражданин, должен обладать определенной суммой знаний и умений, иметь сформированную систему демократических ценностей, а также готовность участвовать в общественно-политической жизни школы, местных сообществ.
В Пермском крае гражданское образование также является одним из важнейших направлений развития системы воспитания. Согласно решению коллегии образования от 01.01.01 года «О реализации приоритета гражданского образования в образовательных учреждениях области» система образования Пермского края должна способствовать созданию условий комплексного развития системы гражданского образования на основе регионального учебного плана, организации разработки учебных курсов и программ, подготовки и издания учебных, методических и справочных пособий (в т. ч. в виде гипертекстовых, мультимедийных и др. программных продуктов) для учебных, факультативных занятий, элективных курсов, конкурсов и олимпиад.
В Концепции программы развития образования Пермского края на гг. развитие гражданского образования также рассматривается как одно из приоритетных направлений. В декабре 2006 г. году была принята региональная целевая программа развития политической культуры и гражданского образования населения Пермского края на гг.
Таким образом, сегодня создание системы формирования гражданских качеств личности в сфере образования является одной из важнейших общественных и политических задач.
Гражданское образование не может развиваться без просвещения в сфере прав человека. Права человека - это морально-правовые нормы, которые возникают в отношениях между человеком и властью, они защищают человека от произвола, который ему навязывает система.
В основе философии прав человека лежит человеческое достоинство, которое связано с самой природой человека, как существа сознательного и социального. Человеческое достоинство нельзя потерять, оно принадлежит человеку уже только по праву того, что он родился человеком. То есть права человека естественны – принадлежат человеку от рождения и связаны с его природой. Они неотчуждаемы – нельзя не только лишить индивида прав человека ни на каких основаниях, но и сам человек не может отказаться от своих прав. Права человека универсальны, значит, они принадлежат всем людям вне зависимости от цвета кожи, пола, национальности и т. п.
Еще одной из важных особенностей прав человека является то, что они выстраиваются исключительно по вертикали, т. е. защищают интересы конкретного человека (единицы) перед властью. Мои права человека может нарушить только тот, кто обладает официальной властью. Если возникают противоречия между людьми, находящимися в равном статусном положении, речь может идти только о нарушение права (уголовного, семейного, трудового, гражданского и т. д.), но не прав человека.
Еще одна из важных особенностей прав человека заключается в том, что они всегда защищают меньшинство, которое потенциально может притесняться со стороны власти большинства. Любой человек в той или иной мере, в определенной ситуации, принадлежит к меньшинству и ограничено в претворении в жизнь собственных потенциалов, поэтому права человека защищают меньшинства, чтобы индивид мог бы реализовать свои природные задатки.
Большая часть прав человека может быть ограничена. Главными условиями этих ограничений является законность этих ограничений, обусловленность интересами защиты государственной безопасности, охраны общественного порядка, защиты жизни, здоровья, прав и свобод других граждан и, главное, допустимость вводимых ограничений в демократическом обществе.
Права человека дают личности автономию, создают для человека возможность свободного самоопределения.
Права человека признаются одним из центральных звеньев гражданского образования Министерством образования РФ. Тема прав человека является обязательной во всех учебниках обществознания, права и граждановедения. В 2006 году Министерством образования РФ рекомендовало ввести преподавание прав человека в профильных школах и школах с углубленным изучением дисциплин гуманитарного цикла. В том же году появились пилотные учебники по правам человека для 10-х и для 11-х классов.
Обучение демократической гражданственности и правам человека может быть успешным только в условиях системного подхода. Он предполагает интеграцию гражданского образования в образовательный процесс в целом: и в обучение (в рамках предметных и факультативных курсов), и в воспитание (в рамках развития демократического уклада школы) (см. схему).
В уже упоминавшемся информационно-методическом письме Министерства образования РФ от 01.01.01 г. указано в какие учебные области должно быть интегрировано гражданское образование.
Содержание гражданского образования включается в ряд школьных дисциплин начальной, основной и средней (полной) школы. Курс начальной школы «Окружающий мир» знакомит младших школьников с бытом и культурой народов, населяющих Россию, и важнейшими событиями историй Российского государства. Это способствует воспитанию гражданина, любящего свою Родину и сохраняющего наследие своих предков. Именно в этом возрасте дети начинают усваивать доступные им ценности общества, впитывают в себя нравственные нормы поведения человека, гражданина, что является ступенькой на пути обучения школьников демократии.
В основной школе содержание гражданского образования реализуется во всех учебных курсах и, в первую очередь, в дисциплинах гуманитарного и естественнонаучного циклов.
Интегрированный характер курсов граждановедения и обществознания позволяет учащимся усвоить наиболее актуальные обобщенные знания о человеке, обществе, отношениях человека к природе, обществу, самому себе, другим людям; об основных областях общественной жизни (экономике, политике, праве, социальных отношениях, духовной культуре). Эти курсы помогают школьнику успешно ориентироваться в социальной реальности, взаимодействовать с социальной и природной средой. Программы курсов отечественной и всеобщей истории позволяют организовать систематическое и целенаправленное освоение школьниками истории развития прав человека и основных принципов, зафиксированных в середине прошлого века во Всеобщей декларации прав человека. В ходе изучения истории и обществоведения учащиеся получают представления о духовном развитии человека, о статусе личности в условиях различных цивилизаций, демократии, о проблемах свободы и ответственности, гражданственности, гражданского самосознания и терпимости.
Предметы естественнонаучного цикла акцентируют внимание на взаимодействии и взаимозависимости природных, социальных и экономических аспектов жизни общества; формируют у подростков чувство ответственности за сохранение окружающей среды, готовность активно участвовать и решении глобальных проблем, стоящих перед человечеством.
Таким образом, мы видим, что содержательно гражданское образование может включаться во все предметные области. В том числе и в те предметы, которые традиционно не считались формирующими гражданско-социальную компетентность. Причем должна включаться и такая область гражданского образования как обучение правам человека. Таким образом, можно говорить об обучении правам человека на уроках литературы, иностранного языка, географии, информатики, биологии как о перспективном направлении обновления содержания образования.
Так как данное пособие посвящено обучению правам человека на уроках биологии, то оно сосредоточено на тех моментах содержания образования, которое представлено в биологии и связано с проблематикой прав человека. Что такое жизнь человека? Аборт: убийство или нет? Эвтаназия: свободный выбор свободного человека или убийство? Медицинская этика: должен ли человек знать о своем диагнозе или его сокрытие – нарушение его права? Равны ли люди по своей природе или нет? Заложены ли в природе человека социальные черты? Клонирование: за и против, экологические проблемы и т. д. – вот далеко не полный перечень вопросов, которые можно обсуждать на уроках биологии.
Однако одно лишь включение вышеперечисленных вопросов в проблематику урока само по себе еще не будет эффективным средством формирования гражданских компетенций. Обучение в условиях демократического гражданского образования должно строиться на особых педагогических принципах.
Во главу угла при воспитании демократической гражданственности и прав человека ставится индивидуальность, самобытность, неповторимый субъектный (не субъективный), т. е. лично накопленный опыт ученика, через призму которого человек воспринимает все происходящее. Для того чтобы этот опыт ученика стал помощником учителя, необходимо выстроить диалоговое взаимодействие. Эта конструкция должна обеспечивать:
- выявление субъектного опыта ребенка;
- выделение опыта на уровень осознания учителем и самим учащимся;
- выделение знаний, нацеленных на согласование этого опыта с опытом других и научным содержанием;
- активное стимулирование ученика к самооценке, самовыражению, саморазвитию, рефлексии.
Общая задача при этом - не вытеснение опыта учащегося, а его выявление, окультуривание, согласование с иным опытом, что и есть результат обучения в рамках личностно-ориентированного обучения.
Роль учителя в преподнесении материала в обучении правам человека, толерантности, гражданской активности, демократической культуре очень сложна. С одной стороны, он должен активно влиять на детей, изменяя их ценностные установки. С другой стороны, он должен минимизировать это влияние, сохраняя суверенность личности. Любое навязывание учителем своей точки зрения будет подавлением гражданской позиции ученика, его самостоятельности, нарушением его права на свое мнение, проявлением интолерантности. Поэтому учитель может достичь успеха только в том случае, если ему удастся создать атмосферу сотрудничества между учителем и группой, а главное внутри группы. Такой атмосферы можно добиться при соблюдении неких принципов педагогической техники, многие из которых хорошо прописаны в теории решения изобретательских задач (ТРИЗ).
Общие педагогические принципы преподавания прав человека.
Наиболее эффективными уроки прав человека будут при соблюдении следующих принципов:
1. Принцип открытости задач. Чтобы развивать готовность к саморазвитию, надо ставить перед учащимися открытые задачи — проблемы, которые нельзя решить однозначно, проблемы с недостаточно точными условиями, предполагающие разные пути решения. Только на открытых задачах можно научиться самостоятельно видеть проявления нетерпимости, самому ставить и решать социальные задачи, противостоять нетерпимости.
2. Учителю необходимо ориентироваться не только на конкретное содержание обучения (предоставление информации, развитие определенных навыков), но и на процесс (динамику отношений между участниками группы). Отсюда вытекает второй принцип работы на уроках: принцип обратной связи. Контроль служит не для выставления отметки, а для рефлексии деятельности. Без отслеживания настроения учеников, степени их заинтересованности, уровня понимания и т. д. невозможен успешный урок. Причем обратная связь должна быть не только на уровне Учитель - Ученик, но и на уровне саморефлексии ученика: “Я до” и “Я после” урока. Роль обратной связи особо важна во временном школьном коллективе (например, на факультативе, элективном курсе, разовом мероприятии и т. д.), когда связей в группе еще нет и ученикам сложнее раскрыться в ходе дискуссии.
3. Принцип деятельности. Чтобы знание становилось инструментом, ученики должны с ним работать. Исследования показали, что при слушании лекции, просмотре фильма, представлении презентаций, диаграмм, макетов, моделей и т. д. материал усваивается на 20-30%. Необходимо работать со знанием. Особенно большую роль в проведении занятий играют активные формы обучения: групповые формы работы, обучение практикой действия и т. п. Уроки, направленные на формирование гражданских ценностей, должны опираться на деятельностные упражнения (ролевые игры, проигрывание ситуаций, дискуссии, мозговой штурм и т. д.), связанные с темой урока. В противном случае эффект урока снижается как минимум вдвое.
4. Принцип сотрудничества и опоры на опыт. Максимально использовать опыт и интересы самих учащихся с целью повышения результативности и уменьшения затрат в процессе образования. Чем больше активность, самоорганизация учеников, тем выше эффективность обучающего действия. Принцип постоянного сотрудничества с учеником - один из самых важных принципов педтехники, направленной на формирование «самости» ученика.
5. Принцип эмоциональной значимости. Только эмоционально значимый материал может побудить ученика искать в нем свои смыслы. Лишь воздействуя на эмоции учеников, можно помочь ученикам развить у себя чувство эмпатии к когда-то жившим и окружающим их сейчас людям, что крайне необходимо для возникновения между ними диалога.
Подводя итоги, хотелось бы заметить, что все эти принципы действуют в системе, один дополняет другой на каждом занятии. Каждый из них срабатывает в большей или в меньшей степени. Но неприятие одного из этих принципов разрушает всю систему, направленную на выстраивание личностного диалога ученика и учителя. В результате преподавание курса становится малоэффективным. Делая общий вывод, хотелось бы заметить, что для формирования гражданской позиции ученика на уроке, главное - создание атмосферы сотрудничества учеников и учителя.
Биоэтика*
Методическое пояснение
Урок по данной теме проводится в 8 классе, лучше всего после изучения темы «Кровь. Система органов кровообращения».
Цель:
F раскрыть содержание понятия «биоэтика» и его взаимосвязь с понятиями «права человека» и «толерантность».
Задачи:
F Развивать умения устной моно - и диалогической речи, обобщать информацию и делать выводы, работать в малой группе.
F Развивать нравственно-правовые представления о человеческом сообществе.
F Воспитывать готовность выслушать другого человека и понять его точку зрения.
Ход урока
1. В ходе вводной беседы учитель разъясняет понятие «биоэтика».
Материалы для вводной беседы
Биоэтика – это сложный культурный феномен, возникший как ответ на угрозы моральному и физическому благополучию человека, порождаемый бурным прогрессом биомедицинской науки и практики. Защита фундаментальных моральных ценностей, определяющих человеческое существование, является условием выживания человечества в современной ситуации.
В 1971 году в книге «Биоэтика: мост в будущее» американский онколог Ван Ренсселер Поттер писал: «Наука выживания должна быть не просто наукой, а новой мудростью, которая объединила бы два наиболее важных и крайне необходимых элемента – биологическое знание и общечеловеческие ценности. Исходя из этого, я предлагаю для её обозначения термин – Биоэтика».
Современная биоэтика включает ряд тесно связанных форм деятельности.
Во-первых, это мультидисциплинарная область исследования условий и последствий научно-технического прогресса в биомедицине. Встающие перед человечеством проблемы изучаются врачами, биологами, философами, богословами, юристами, психологами, политологами и представителями других дисциплин.
Во-вторых, это сфера академической, образовательной деятельности. С 2000 года биоэтика введена как предмет обязательного преподавания в медицинских вузах России.
В-третьих, это бурно развивающийся социальный институт. Биоэтика в определённом аспекте является частью правозащитного движения в области здравоохранения.
К основным проблемам биоэтики можно отнести следующие.
Ø Взаимоотношения с живой природой (экологические аспекты развития биомедицинских технологий);
Ø Защита прав пациентов (в том числе ВИЧ инфицированных, психиатрически больных, детей и др. больных с ограниченной компетентностью) (раздел «деонтология»);
Ø Справедливость в здравоохранении (раздел «деонтология»).
2. Для рассмотрения ситуаций, которые могут возникнуть между врачом и пациентом, класс делится на четыре группы. Две группы выступают в роли «врачей», другие две – в роли граждан (пациентов). Каждая из групп высказывает свою точку зрения на поставленную перед ней проблему.
Проблема 1. Детям с рождения ставятся прививки. Если родители не желают ставить прививку ребенку, может ли это быть причиной отказа принять ребёнка в детское учреждение? Кто должен решать вопросы вакцинации несовершеннолетнего, если он – сирота?
Одна «врачей» выполняет информационную функцию: рассказывает о прививках, о том с какой целью их ставят, что происходит в организме человека, после того как ему поставят прививку. У второй группы «врачей» может быть другая точка зрения, и они, как вариант, могут оппонировать первой группе.
Группы «пациентов» высказывают свою точку зрения на поставленную проблему.
Для расширения дискуссионного поля можно рассмотреть несколько ситуаций. Каждой группе выдаются карточки с примерами.
Ситуация 1. В Ставропольском крае была массовая аллергическая реакция у детей на прививку от гриппа.
Ситуация 2. После поставленной прививки ребёнок всё равно перенес данное заболевание. Болезнь проявилась в средней степени тяжести.
После обсуждения проблемы, вырабатывается решение.
Это решение должно соответствовать первому принципу биоэтики, который во главу угла ставит уважение человеческого достоинства. В частности, это означает, что человек не является средством для достижения какой-либо цели. Человек обладает достоинством по праву рождения. Это достоинство не зависит от каких-либо заслуг, биологических или личностных особенностей, возраста и т. п. (Если дети не дееспособные, его права защищают родители или лица их заменяющие, например, опекуны).
Проблема 2. Есть ли необходимость в обязательном прохождение всеми гражданами флюорографического исследования? (В качестве варианта можно предложить обсудить вопрос о допустимости врачебных экспериментов над людьми, например, при испытании новых вакцин.)
Заметим, что вопрос о флюорографическом исследовании так же можно рассматривать как эксперимент на людях: если нет необходимости в прохождении флюорографии, зачем её проходить?
Выработанное после обсуждения проблемы решение должно соответствовать второму принципу биоэтики, который можно сформулировать в виде доступной максимы: «Что хорошо обществу, не всегда может быть хорошо одному отдельно взятому человеку».
Проблема 3. Могут ли больные выбирать лечащего врача, поликлинику или хотя бы отдельных специалистов для консультаций по своему диагнозу? Если да, то для чего это нужно?
Выработанное после обсуждения проблемы решение должно соответствовать третьему принципу биоэтики, который утверждает признание автономии личности. Это означает, что личность должна действовать сознательно, на основании понимания своего блага.
Далее можно перейти к обсуждению четвертого принципа биоэтики - Принципа справедливости. В нем провозглашается, что вырабатывать решения и законы должны люди беспристрастные, а обсуждать и принимать законы – все заинтересованные стороны.
3. Учитель пишет на доске три правила биоэтики. Учащиеся, работая в режиме мозгового штурма, формулируют, сущность этих правил, стараются определить возможны ли какие-либо ограничения действия этих правил.
I. Правило правдивости.
Пациент имеет право знать свой диагноз и ход лечения, который предполагает врач.
Правило не используется, в случае, если речь идет об онкологических или подобных по последствиям заболеваниях, т. к. отсутствует правовая база для оглашения такого рода диагноза.
II. Правило неприкосновенности частной жизни.
Пациент вправе отказаться сообщать какую-либо информацию о себе.
Пациент всегда имеет право отказаться от того лечения, которое ему предлагает врач.
Ограничение этого права возможно только в случае вынесения соответствующего судебного решения.
III. Правило конфиденциальности информации.
Врач не должен разглашать сведения о пациенте (врачебная тайна).
Правило может быть ограничено, в случае наличия судебного решения, предусматривающего регламентированный доступ представителей власти к личной медицинской информации о пациенте (например, находящегося под следствием) или получение свидетельских показаний лечащего врача.
4. В заключительной части урока организуется работа с Всеобщей декларацией прав человека и Конституцией Российской Федерации. Учащимся предлагается соотнести положения Всеобщей декларации прав человека, Конституции Российской Федерации с содержанием принципов и правил биоэтики. В итоге учащиеся делают выводы, отвечая на вопросы:
Ø С какими правами человека связаны принципы и правила биоэтики?
Ø Имеют ли они отражение в Конституции Российской Федерации?
Аборт и право на жизнь*
Методические рекомендации
Урок рекомендуется использовать при работе с учащимися старших классов. При подготовке важно учитывать готовность группы обсуждать данную тему (уровень воспитанности, доверие к учителю, гендерный состав класса, личностно-нравственные качества учащихся и др.). Для проведения занятия могут быть привлечены врачи, специалисты из центра планирования семьи, преподаватели ПГМА).
Цель:
рассмотреть право человека на жизнь как наивысшую ценность человека.
Задачи:
Ø Учебно-образовательные:
- предоставить информационное поле по данной теме, а именно: аборт и право человека на жизнь;
- рассмотреть биологию аборта (виды, причины, последствия);
Ø Учебно-развивающие:
- развитие критического мышления, навыков дискуссии
Ø Учебно-воспитательные:
- формировать у учеников ответственное отношение к собственному здоровью, а также
- создать условия для развития чувства родительского и гражданского долга перед собственными детьми.
Предварительная подготовка:
Учитель готовит раздаточные материалы. Можно вынести на доску эпиграф:
Я – ребенок, неродившийся на свет,
Я – безродная душа по кличке НЕТ,
Я – колючий холодок в душу врача,
Узелок, людьми разрубленный с плеча.
1. Во вводном слове учитель представляет учащимся предварительную информацию для постановки проблемы.
Материалы для вводного слова
В уставе Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) говорится о высшем уровне здоровья как об одном из основных прав человека. Не менее важно право человека на информацию о тех факторах, которые определяют здоровье человека или являются факторами риска, т. е. к развитию болезни.
Термин «права» используется в различных ситуациях и может пониматься по-разному. Можно выделить три наиболее распространенных значения термина права: обычные права, моральные права, юридические права.
Наряду с юридическими правами существуют естественные права, которыми человек наделяется в силу самого факта своего появления на свет. Естественные права являются «природными», или «прирожденными», т. е. абсолютными и неизменными. К ним, в частности, относят право на жизнь, здоровье, свободу, личную неприкосновенность и др.
С точки зрения биологии, развитие человека начинается с процесса оплодотворения, когда образуется зигота, и именно в этот момент закладывается пол будущего ребенка. Поэтому в некоторых странах возраст человека исчисляется не с момента его рождения, а с момента предполагаемого оплодотворения. С момента образования зиготы до рождения происходит эмбриональное (зародышевое) развитие человека.
Но не каждое зачатие приведет к рождению человека. Цивилизация дает возможность женщине самой решать судьбу новой только что зародившейся жизни. Медицинские учреждения предоставляют медицинские услуги по прерыванию беременности.
Процесс прерывания беременности называется абортом.
В Домашней медицинской энциклопедии мы находим следующее определение «аборта»:
АБОРТ (от лат. «Abortus» - выкидыш) – прерывание беременности в сроки до 28 недель, т. е. до момента, когда возможно рождение жизнеспособного плода (определения абортов и его видов записывается на доску).
Выделяют следующие виды аборта:
· самопроизвольный – прерывание беременности вследствие какого-либо заболевания, стрессовой ситуации;
· искусственный – прерывание беременности по медицинским показаниям или по причине не желания самой женщины сохранить беременность;
· криминальный – прерывание беременности вне медицинского учреждения; рассматривается как преступление, т. к. проводится без соблюдения правил, обязательных для оперативного вмешательства, иногда невежественными людьми, с использованием опасных химических и механических средств. Законодательством РФ установлено строгое уголовное наказание лиц, в т. ч. и врачей, производящих аборт вне лечебного учреждения.
2. Учитель ставит первую дискуссионную проблему: «Аборт – убийство или что-то другое?».
Поставив проблемный вопрос, учитель на разных этапах его обсуждения представляет дополнительную информацию и формулирует конкретизирующие вопросы.
Как уже говорилось, что прерывание беременности возможно в сроки до 28 недель, после этого врачи уже расценивают 7-ми месячный плод, как недоношенного ребенка, которого можно выходить биологически самостоятельно от матери. Однако в медицинских учреждениях аборт производят только в ранние сроки – до 12 недель. Дальше аборт может быть только по медицинским показаниям.
Почему по определению аборт возможен в сроки до 28 недель, а в медицинских учреждениях его делают только в течение 12 недель, после этого срока аборт уже считается криминальным?
Учащиеся пытаются найти причины, ограничивающие производство аборта в медицинских учреждениях сроком в 12 недель.
Учитель обращает внимание на двойственный характер факторов, обуславливающих указанный срок, и представляет дополнительную информацию.
Во-первых, 4 месяца также довольно серьезный срок, в который уже можно принять решение, сохранять ребенка или нет. Во-вторых, к середине беременности, в 12 недель, плод очень сильно приближается к зрелому виду и врачи все больше начинают рассматривать аборт как убийство неродившегося человека. Посмотрим, как идет развитие зародыша человека.
- Зачатие;
- 3 недели – сердце уже бьется;
- 4 недели – формируются мышцы и позвоночник;
- 5 недель – можно различить 5 пальцев на руке;
- 6 недель – поддаются измерению извилины мозга, фиксируется работа головного мозга;
- 7 недель – формируется челюсть и десна с зачатками зубов;
- 8 недель – чувствует боль, сосет палец, плавает;
- 9 недель – на пальцах различим рисунок кожи;
- 11 недель – все системы органов начинают работать;
- 17 недель – тело полностью сформировано.
Можно поставить вопросы: Как вы считаете, плод – это человек или еще нет? Если человек, то аборт можно расценивать как убийство, если нет, то прерывание беременности это все-таки что-то другое?
3. Учитель ставит вторую дискуссионную проблему: «Почему люди делают аборты?»
Учащимся предлагается обсудить следующую ситуацию.
В СМИ была информация о проекте одной из православных епархий и детского дома. Православные служители беседовали с женщинами, собиравшимися прервать свою беременность, убеждая их сохранить ребенка. Всем им была предложена любая помощь (материальная, моральная, медицинская) со стороны церкви и одного из представителей бизнеса, привлеченного к проекту. Причем эта поддержка предполагалась не только в период беременности, но и после рождения ребенка.
Удалось убедить отказаться от аборта только каждую десятую женщину. Но, несмотря на это, проект потерпел полное фиаско. Главным аргументом будущих матерей в пользу аборта выдвигались экономические проблемы. А когда родился малыш, ни одна из женщин не обратилась за помощью, хотя уже все договоренности были подписаны.
При обсуждении ситуации в группах учащимся предлагается ответить на следующие вопросы.
- Почему ни одна из матерей не пришла за помощью после родов? Что толкало их на аборт – действительно материальные трудности или что-то другое?
- Почему женщины делают аборты?
- Какие причины могут оправдать аборт?
4. Учитель ставит третью дискуссионную проблему: «Нужно ли запрещать аборты?»
Можно развить класс на две группы, одна из которых будет защищать необходимость сохранения абортов, другая выступать за их запрет. Позиции формулируются предельно четко: «за» и «против», нельзя быть «где-то по середине». Каждая команда получает раздаточные материалы, в которых изложены некоторые аргументы за и против абортов.
ЗА? | ПРОТИВ? |
Эмбрион не является человеческим существом Одно из возражений против признания до определенного времени эмбриона человеческим существом базируется на том факте, что до 8 недели развития у него еще отсутствует человеческое выражение лица, потому нельзя считать, что эмбрион является человеческим индивидуумом – до тех пор, пока он не достигнет такого состояния, когда будет точно определимой человеческая форма его тела. Угроза жизни матери Аргументы в защиту аборта основаны на признании второстепенности плода, жизнь которого де-факто еще нельзя считать полностью человеческой. Плохая наследственность Аборт рассматривается как средство предотвращения появления на свет детей с тяжелыми патологиями (несовместимыми с жизнью, или ограничивающими срок жизни плода до 0,5-2 лет). Проблема сохранения здоровья женщин Полный законодательный запрет прерывания беременности со стороны государства не приводит к их исчезновению, появляются криминальные аборты. Так в СССР после Великой отечественной войны, чтобы улучшить демографическую ситуацию, аборты были запрещены. Но на демографическую ситуацию это повлияло мало: женщины, подвергая себя огромному риску, шли на криминальные операции, многие погибали, многие в дальнейшем уже не могли иметь детей. В результате потенциальные матери теряли детородные функции. Т. е. запрет абортов не влияет на демографическую ситуацию, а лишь нарушает право женщин на собственное здоровье. Право женщин на свободный выбор иметь или не иметь ребенка Запрет на аборт является вмешательством общества в частную жизнь женщины. Женщина сама вправе решать иметь или не иметь ребенка в конкретных обстоятельствах. Принуждение к рождению ребенка является ущемлением человеческого достоинства. | Отсутствие правовых препятствий формирует у общества легкомысленное отношение к аборту Исследования социальных психологов показывают, что запрещенное законом законопослушный гражданин считает плохим и неприемлемым, а разрешенное законом – хорошим правильным. Поэтому юридическая легальность абортов будет означает моральную приемлемость их для подавляющего большинства населения. Закон, который не ставит практически никаких препятствий для аборта, подталкивает женщину к легкому и бездумному выходу из ситуации хоть чем-нибудь осложненной беременности. Женщина принимает решение в ситуации депрессии Исследования психологов и практический опыт любой женщины показывают, что начало беременности всегда сопровождается депрессией, которая имеет как физиологические причины – в организме происходят изменения, связанные с беременностью, так и социальные – необходимо решить много важных проблем: продолжать ли образование, как быть с работой, с жильем и т. п. Женщина в этот период крайне ранима и болезненно чувствительна, ее способность принимать разумные решения резко снижается. Обычно после 14-ой недели депрессия сменяется эмоциональным подъемом и радостью, но решение об аборте женщина принимает в одиночку в самый неблагоприятный момент беременности. Право на жизнь любого человеческого существа священно и неприкосновенно Уже с момента зачатия можно говорить о появлении нового человека. Поэтому аборт равносилен убийству. Он нарушает право человека на жизнь, обуславливая право ребенка жить только желанием матери. Практика информирования населения об абортах и их последствиях является нарушением права на информацию Сегодняшнее «абортное» законодательство в России нарушает право на ответственное принятие решения. Медики не предоставляют женщине никакой информации о развитии ее ребенка до рождения, о сути планируемой операции. В результате абсолютное большинство наших женщин убеждены, что «это только чистка», «там еще ничего нет». Кроме того, человек имеет право на информацию о тех факторах, которые определяют здоровье человека или являются фактором риска, то есть их воздействие может привести к развитию болезни. Такую информацию женщины также получают в скудном объеме. |
Другие факты и цифры После 11 недель беременности у эмбриона человека не появляются новые органы он только растет. После этого срока он спит, видит сны, просыпается, чувствует боль, переваривает пищу, совершает движения, реагирует на свет и шум. 200 тысяч беременностей заканчиваются выкидышем. Только в 4 из 193 стран аборты полностью запрещены Из европейских стран аборт полностью запрещен на Мальте и в Ирландии. В 119 странах из 193 разрешены только при угрозе для жизни или здоровья матери. Только в 41 из 193 стран разрешены аборты по требованию матери. Россия входит в 21 % стран, где аборты разрешены без ограничений по требованию матери. Россия находится в числе стран-лидеров по количеству неродившихся детей. Процент стран, разрешающих аборты в связи с различными причинами: - Спасение жизни матери – 98% - Сохранение физического здоровья матери – 62 % - Сохранение психического здоровья матери - 50 % - Изнасилование или инцест – 42 % - Аномалии развития плода – 40 % - Экономические или социальные причины – 29 % - По требованию матери – 21 % |
5. При подведении итогов, учитель стремится, чтобы учащиеся осознали, что, каким бы ни было законодательство, каким бы ни было окружающее общество, ответственность за будущую жизнь лежит, прежде всего, на самом человеке. Почти все зависит от его свободного решения. Государство же должно контролировать аборты: их полный запрет не способствует улучшению демографической ситуации, нарушает права женщин, ставит под угрозу жизнь матери. Однако полная свобода аборта ставит в повестку дня проблему права неродившегося ребенка на жизнь и другие вопросы.
Женщины также должны осознавать свою ответственность за собственную жизнь и здоровье. Аборт - опасная операция и государство должно распространять эту информацию среди населения. Окончательный выбор о прерывании беременности делает женщина, чаще всего недостаточно информированная о медицинской стороне проблемы. Поэтому врачи обязаны объяснить все риски, которым подвергается ее здоровье.
И последнее, плод еще не является ребенком, но все: и родители, и общество, и государство должны сделать все возможное, чтобы он появился на свет и стал жить.
Эмоциональным финалом урока может стать стихотворение, прочитанное учителем.
Остановись!
Пусть он увидит солнце,
Услышит шум весеннего дождя,
И будет в час счастливейшей бессонницы
Смотреть на звезды, глаз не отводя.
Тебе легко не дать ему родиться,
Тебя не станут за руку держать,
А он не может даже защититься,
Не может крикнуть, встать и убежать.
Быть может, он, не кто другой, а этот,
Чья жизнь теперь на ниточке висит,
Окажется ученым иль поэтом,
И целый мир о нем заговорит.
Экологические проблемы и права человека*
Методические рекомендации
Занятие целесообразно провести как интегрированный урок биологии и обществознания, при изучении темы «Экосистемы: Биосфера. Охрана биосферы. Влияние человека на биосферу» по биологии и темы «Глобальные проблемы человечества: экологическая проблема» по обществознанию.
Цель:
Способствовать формированию у учащихся элементов экологического и правового мышления; воспитывать у учащихся любовь, бережное отношение к живой природе, учить их гармонично сочетать интересы человека с законами природы и общества.
Задачи:
- раскрыть роль человека общества в сохранении природы на Земле;
- соотнести понятия «права человека» и «экологические права»; показать место экологических прав в системе права;
- показать возможные пути привлечения общества к защите природы; определить, какие из них наиболее продуктивны.
Предварительная подготовка:
Учитель готовит раздаточные материалы.
1. Класс делится на 5 групп. Учащиеся в течении 5 минут работают с текстом «Что такое экология человека». Каждая из групп по итогам работы отвечает на один вопрос к тексту.
ЧТО ТАКОЕ ЭКОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕКА[1]
Современное значение слова экология имеет более широкое значение, чем в первые десятилетия развития этой науки. Даже более того, чаще всего под экологическими вопросами понимаются прежде всего вопросы охраны окружающей среды (см. также Энвайронментализм). Во многом такое смещение смысла произошло благодаря все более ощутимым последствиям влияния человека на окружающую среду, однако за рубежом, например, часто разделяют понятия ecological (англ., относящееся к науке экологии) и environmental (англ., относящееся к окружающей среде).
Ниже приведены некоторые определения слова экология.
Экология — это наука, изучающая взаимоотношения между живыми организмами и средой их обитания.
Экология как наука направлена на понимание функционирования экосистем, взаимоотношений видов живых существ с их окружающей средой, условий развития и равновесия таких систем. Инструментами этого познания являются наблюдение, проведение опытов, выдвижение теорий, объясняющих явления. Отношения между человеком и природой также могут быть предметом изучения экологии.
Экология — это познание экономики природы, одновременное исследование всех взаимоотношений живого с органическими и неорганическими компонентами среды… Одним словом, экология — это наука, изучающая все сложные взаимосвязи в природе, рассматриваемые Дарвином как условия борьбы за существование. (Это определение Э. Геккеля написано в те времена, когда экология была ещё исключительно биологической наукой. Нынешнее понимание экологии шире.)
Сегодня один из самых востребованных разделов этой науки – «экология человека». Советский энциклопедический словарь определил этот раздел как "Область знаний, которая изучает влияние природной среды на человеческое общество и особенности урбанизированных биоценозов".
Согласно Казначееву, экология человека есть "... новая синтезирующая наука, изучающая закономерности взаимодействия человека с окружающей средой, вопросы развития народонаселения, сохранения и развития здоровья, совершенствования психических и физических возможностей человека. Раскрытие закономерностей производственно-экономического целевого освоения регионов Земли в процессе их преобразования деятельностью человека".
"Человек есть мера всем вещам – существованию существующих и несуществованию несуществующих".
Быть или не быть? Этот вопрос, который в XVI веке поставил перед человечеством Шекспир устами принца Гамлета, встает сейчас со всей остротой перед людьми планеты Земля. Быть или не быть человеку? И если быть, то каким?
В частности, как выжить в условиях непрерывно и резко ухудшающейся экологической, экономической и социальной обстановки?
Как сохранить свой генетический фонд, иммунитет и здоровье под прессом урбанизации, алкоголизации, наркотизации?
Как противостоять развивающейся ВИЧ-инфекции и других опасных для здоровья и жизни заболеваний?
Как сохранить свои этнические и культурные традиции под давлением современных информационных систем, возможностей интернета, массовой субкультуры, всевозможных притязаний на наши деньги, души и тела?
Вот круг проблем экологии человека, к осмыслению которых невольно приходит каждый, кому по долгу службы или по интересам приходится заниматься экологическими, социальными, демографическими или медицинскими вопросами, исполнением решений, направленных к совершенствованию и обустройству нашего общего дома – Земли, ее национальных и региональных его квартир.
Вопросы к тексту:
1. Что такое экология вообще и экология человека в частности?
2. Какие проблемы изучают эти науки?
3. Как вы думаете, можно ли считать экологию разделом биологии или это совсем другая область знаний?
4. Можно ли говорить, о том, что экология связана с социальными науками?
5. Посмотрите на те проблемы, которые пытается разрешить наука экологии человека. Можно ли их разрешить обычному человеку самостоятельно без вмешательства государства?
Вопросы к тексту должны идти в заданном порядке. Последний вопрос подводит учащихся к мысли о том, что вопросы экологии сегодня становятся важнейшими правовыми проблемами. Защита окружающей среды есть защита общественных интересов наших современников и наших потомков.
2. Следующий этап урока связан с работой над определением соотношения понятия права человека и экология. Учитель ставит проблемный вопрос: «как соотносятся права человека и экология?» В форме фронтальной беседы учитель подводит учеников к тому, что экологические права – права особые. Они защищают не столько конкретного человека, сколько общество, потому они называются коллективными правами. Учитель представляет учащимся общую информацию о третьем поколении прав человека.
К правам третьего поколения относят право на мир, право на здоровье и безопасную окружающую среду и права на гуманитарную помощь. Если права, относимые к первым двум поколениям, – это права и свободы, принадлежащие каждому индивиду как таковому, то права третьего поколения можно назвать правами человека и народов. Так, право на мир, на здоровую окружающую среду или на социальное и экономическое развитие принадлежит как каждому человеку, так и каждому народу и, можно сказать, даже человечеству в целом.
Формирование концепции третьего поколения прав человека хронологически относится ко второй половине нашего века, но особенно активизировались теоретические изыскания в последние 20 лет. Что же это за права? Ответ вернет нас к тому, о чем мы частично, а в некоторых моментах – весьма подробно – говорили во время предыдущих бесед: речь идет о коллективных правах.
Собственно говоря, назвать их правами человека нельзя; человек, конечно, участвует в реализации этих прав, но не в своем единичном качестве, не как человек-отдельность, а как участник и член какого-либо сообщества. Речь, разумеется, идет не о сообществе почитателей “Спартака” или Преснякова-младшего, а о нациях, народах, их ассоциациях и т. п. Иногда говорят и о человечестве в целом. В силу этого обстоятельства о правах третьего поколения упоминаем только вскользь.
Существует значительное количество международных документов, посвященных правам третьего поколения: Азиатско-Тихоокеанская декларация человеческих прав индивидов и народов 1988 года, Декларация основных обязанностей народов и правительств стран АСЕАН 1983 года, Тунисская декларация о правах человека и народов 1988 года, Декларация ООН о праве на развитие 1986 года и другие.
Все эти права страдают некоторой “субъектной неопределенностью” и юридической некорректностью. На сессиях Комиссии ООН по правам человека иногда очень четко проявлялось противостояние индустриального севера и слаборазвитого юга: за натиском бедных стран, толкующих о праве на развитие, часто стояло только требование экономической помощи. Это же касается обсуждения экологических проблем: бедные страны не способны выполнять экологические международные стандарты, а индустриальные страны смогут использовать эти стандарты с целью увеличения своего экономического влияния. Попытка юридизировать этот диалог пока не принесла результатов. В итоге в мире существует многосторонние и двусторонние договоры о помощи или сотрудничестве в решении тех или иных глобальных проблем, а международных конвенций о правах третьего поколения так и не появилось.
Практически не существует и эффективных механизмов защиты коллективных прав граждан, если они нарушаются государством. Приоритет, как правило отдается национальному суверенитету, а не защите каких-либо общественных интересов или защите чистой окружающей среды. Получается, что государству виднее, какие общественные проблемы являются более важными. Кто же именно выражает интересы общества - не ясно. Возможно, это бизнес-организации, которые используют природные ресурсы, работают, зарабатывают прибыль и платят налоги. Возможно, это общественные организации. Возможно – определенные политические партии, например, партии зеленых, выступающие за сохранение природы. Возможно - обычные граждане, подающие свой голос во время выборов или опросов общественного мнения.
Далее учитель задает вопросы: «Если юридический аспект экологических прав сейчас еще плохо разработан, может не стоит ими заниматься?» «Может быть, гражданам не стоит предпринимать никаких действий?»
Скорее всего, учащиеся придут к тому, что необходимо наличие организаций, которые активно участвуют в защите природы. Возможно, ребята вспомнят о каких-то их них.
3. Учитель организует дискуссию о допустимых методах борьбы за сохранение окружающей среды. Учащимся раздаются материалы, в которых описаны некоторые акции «зеленых» и предлагается ответить на вопросы: «Какие из этих методов борьбы вы считаете приемлемыми, а какие нет?», «Какие действия могут нарушать права других граждан?», «Какие акции стоит запретить, а какие – нет?», «Кому и на каком основании следует предоставить полномочия запрещать те или иные действия граждан?»
А. В Калининграде экологи провели акцию "Завернись в простыню и ползи к кладбищу!" В центре Калининграда активисты экологической группы "Экозащита" накануне 19-й годовщины аварии на Чернобыльской АЭС организовали необычную акцию. Экологи, завернутые в белые простыни, раздавали такие же простыни жителям Калининграда и указывали им путь на кладбище. По мнению экологов, именно таким образом стоит вести себя калининградцам при аварии в ходе транспортировок радиоактивных материалов. "Калининград, как и вся Россия, не готов к новой радиационной аварии - население не информировано об опасной деятельности, а планы эвакуации граждан являются государственной тайной", - заявила лидер калининградских экологов.
Б. Экологи провели акцию по поводу проблемы утилизации мусора в С.-Петербурге у входа в Смольный. Активисты экологического движения Greenpeace провели у здания Смольного в Санкт-Петербурге несанкционированную акцию. Они установили рядом со штаб-квартирой городского правительства мусорные контейнеры, требуя от властей обратить внимание на проблему утилизации мусора.
В акции принимали участие около 20 человек, которые вывесили на ворота перед входом в Смольный, транспарант "Раздельный сбор мусора - еще один способ помочь природе". Активисты Greenpeace также поставили два специальных мусорных контейнера, на которых размещена выдержка из постановления городского правительства об установке контейнеров для раздельного сбора мусора. Кроме того, перед зданием Смольного установлен макет мусоросжигательного завода.
По мнению участников акции, постановление о раздельном сборе мусора в Петербурге не выполняется. На сайте организации приводятся цифры, согласно которым еще к сентябрю прошлого года должно было быть открыто 100 площадок, а июлю 2005 года - уже 375.
На самом деле, по сведениям Greenpeace, сейчас в городе оборудованы спецконтейнерами всего 80 площадок, отсутствует общегородская программа внедрения раздельного сбора мусора, и лишь одно автопредприятие вывозит собранные вторичные ресурсы на переработку.
В. «Гринпис» назвал номинатов на "Золотую бензопилу".
Бразильское отделение экологической организации "Гринпис" назвало имена шести номинантов на новую анти-награду под названием "Золотая бензопила", сообщает агентство Reuters.
Как сообщается на сайте бразильского отделения "Гринпис", награда вручается тому, "чье действие или бездействие наиболее негативно сказалось на исчезновении лесов Амазонки".
Среди претендентов на "Золотую бензопилу" - президент Бразилии Луис Игнасио Лула де Сильва (Luiz Inacio Lula da Silva), глава его администрации, министры финансов и сельского хозяйства, а также губернаторы двух штатов.
В качестве приза победитель сможет получить пилу, изготовленную из нелегально вырубленной древесины.
Г. Активисты «Гринпис» провели акцию протеста перед зданием Министерства экономического развития и торговли (МЭРТ) РФ, разработавшего проект нового Лесного кодекса. Двое альпинистов взобрались на здание и растянули над центральным входом банер с надписью "М-р Греф - автор воровской приватизации лесов РФ" на русском языке и "Нет - грабежу российских лесов" - на английском.
Д. На Красной площади прошла акция протеста экологической организации «Гринпис». Ее активисты, одетые в майки с буквами, составляющими вместе лозунг "Нет чернобылям", приковали себя к ограде храма Василия Блаженного. Все они (тринадцать человек) были задержаны сотрудниками Федеральной службы охраны и доставлены в ОВД "Китай-город".
Е. Активисты «Гринпис» в Москве, как передало НТВ, установили около парадного входа в здание министерства энергетики огромный желтый бассейн. В него экологи вылили нефть, которую несколько недель назад вычерпали на разливах под Нефтеюганском.
Как полагают представители «Гринпис», если бы Россия начала борьбу с нефтяными утечками, то все атомные станции мира можно было бы смело закрывать.
Загустевшее топливо выливалось из канистр с чавканьем, обдавая брызгами и участников акции и журналистов. Скоро к асфальту стали прилипать и сотрудники милиции, внимательно наблюдавшие за происходящим, но никак не мешавшие участникам акции.
В это время вход в здание министерства был перегорожен транспарантами. Когда с одним сюрпризом было закончено, активисты продемонстрировали новую заготовку: с крыши ремонтирующегося здания спустились альпинисты, которые после небольшой задержки развернули свой плакат. Один из альпинистов - Максим, который уже несколько лет добровольно принимает участие в самых рискованных акциях «Гринпис», заявил о том, что сегодня они побили все российские рекорды по установке транспарантов. "Очень большой плакат, самый большой плакат из тех, которые Greenpeace России вешал за всю историю его существования, - сказал альпинист. - На Западе были прецеденты, но делалось все это большей командой, и гораздо больше времени было на подготовку, чем у нас".
Одновременно организаторы акции попытались передать министерству свои требования ужесточить спрос с нефтяных компаний, из-за действий которых Россия теряет, по данным экологов, около 5% всей добытой нефти и к тому же наносит непоправимый ущерб экологии.
Дискуссия должна показать, что и государство не должно нарушать как личные, так коллективные права людей, и защитникам природы следует стремиться проводить свои акции в рамках законов, следить за тем, чтобы коллективные права не должны подменяли права каждого отдельного человека.
4. Подводя итоги урока, учитель в заключительном слове может акцентировать внимание на важность определения личной позиции человека для продвижения в разрешении экологических проблем.
Сразу же после выделения из природы человек начинает рассматривать ее как источник ресурсов для собственной жизнедеятельности. С усложнением общественных отношений природа еще больше «подчиняется» человеку. Наша письменная история составляет именно тот период, когда человек уже занимался земледелием, скотоводством, вырубкой лесов для постройки домов, рытьем каналов, осушением болот и т. д. То есть, когда человек начинает вмешиваться в естественный ход вещей. К эпохе утверждения идеи естественных прав человека человек рассматривал природу исключительно как «мастерскую для своих дел». Человек стал считать себя «царем природы», а не «сыном ее младшим», за что и поплатился. Природа разрушалась в течение многих лет. Многие природные ресурсы бездумно уничтожаются: лес, уголь, нефть. Некоторые виды животных находятся на грани исчезновения, благодаря деятельности человека (бизоны, зубры).
Однако именно человек может помочь природе в экстремальной ситуации. Кто поможет лесу в случае пожара? Кто спасет погибающих животных во время наводнений? и т. д. По какому пути пойти вам, чтобы не нарушить свои права на чистую окружающую среду каждое сообщество решает самостоятельно. Главное, не оставаться равнодушным и грамотно высказывать свое мнение, чтобы его услышали.
В качестве домашнего задания учащимся можно предложить подготовить проект какой-либо гражданской акции в защиту окружающей среды. Проект может быть коллективным (3-4 чел.) или индивидуальным.
Развитие человека на современном этапе*
Методические пояснения:
Вопросы по этой теме рассматриваются в 8, 9, 11 классах, но урок целесообразнее проводить лучше в 9 или 11 классе, когда учащиеся будут иметь представление о понятиях «вид» и «антропогенез».
Цель:
F Создание условий для формирования представления учащихся об особенностях рас человека и для понимания того, что существует равноценность и генетическое единство рас.
Задачи:
F Продолжить развитие умений учащихся работать в группе, обсуждать проблемы, находить общее решение.
F Показать учащимся, что культурное развитие человечества идёт гораздо быстрее, чем биологическое.
F Раскрыть механизм образования рас.
Предварительная подготовка:
Подготовить таблицу «Расы человека», фотографии и (или) изображения представителей разных рас, географическую карту «Народонаселение», тексты Всеобщей декларации прав человека (см. приложение) и извлечение из Конституции РФ (см. приложение).
Ход урока.
1. Урок начинается с беседы об особенностях антропогенеза на стадии формирования и развития современных людей. Учитель обращает внимание учащихся на то, что принято выделять три основные человеческие расы: негроидная, монголоидная, европеоидная. Даётся определение расы, например: «Раса – большая группа людей, отличающихся по некоторым внешним признакам».
2. Далее речь пойдет об особенностях каждой расы. Класс делится на 3 группы, при помощи жеребьёвки определяется, какую расу будет представлять каждая группа. Каждая группа последовательно выполняет задания, общие для всех групп.
Задание 1.
Дать характеристику расовых признаков той расы, которую представляет группа.
Предполагается, что учащиеся отметят, что представители разных рас отличаются по цвету кожи, волос, по форме носа, губ, разрезу глаз. Данные заносятся в сводную таблицу, которая в окончательном виде будет выглядеть приблизительно так.
СРАВНИТЕЛЬНЫЕ ПРИЗНАКИ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РАЗНЫХ РАС
Признаки | Негроидная | Монголоидная | Европеоидная |
Цвет и свойства кожи | Темная, задерживает ультрафиолетовое излучение | Желтая, лицо плоское | Светлая, проницаема для ультрафиолетовых лучей |
Цвет и разрез глаз | Темные, глаза широкие | Темные, есть складка в углу глаз, создающая впечатление раскосости | Голубые, серые глаза. |
Форма носа | Широкий нос | Ноздри узкие, нос уплощённый | Ноздри узкие, нос выступающий |
Форма губ | Толстые, вздутые губы с большой поверхностью слизистых оболочек | Неширокие | Неширокие |
Цвет и структура волос | Темные, курчавые | Темные, прямые | От светлых до темно-русых, прямые |
Территория проживания | Африка | Азия | Европа |
Учителю следует подчеркнуть, что формированию расовых признаков способствовало несколько факторов: 1) народонаселение Земли было не велико (не более 3 млн. человек), поэтому расселение человека по Земле 100 – 10 тыс. лет назад происходило немногочисленными группами; 2) движение материковых платформ привело к образованию проливов, островов. В связи с этим образовавшиеся популяции в разных частях света, развивались изолированно друг от друга. В каменном веке сложились основные черты главных рас, показывающие, в каком климате эти человеческие популяции сформировались.
Задание 2.
Отметить исторические места жительства людей разных рас и объяснить, как связаны особенности внешнего строения человека со средой обитания. Данные заносятся в общую таблицу (Данные в таблице, приведенной выше, отмечены курсивом).
Учитель отмечает, что особенности внешнего строения человека являются приспособлением к среде обитания и помогают ему выжить в данных условиях.
Вопрос для всего класса. Если существуют отличия представителей разных рас по морфологическому и географическому критерию, можно ли говорить о том, что это разные виды людей?
Предполагаемый ответ. Нет, так как все люди обладают одинаковым набором хромосом, смешанные браки дают плодовитое потомство. Нет отличий по трудовой деятельности, творческим способностям, по способности к познанию. В настоящее время расовые признаки не являются приспособительными, так как в связи с процессом глобализации исчезает социальная изоляция.
Возможно, учащимся необходимо вспомнить, что такое вид.
Вид - совокупность особей, сходных по строению, имеющих общее происхождение, свободно скрещивающих между собой и дающих плодовитое потомство. Все особи одного вида имеют одинаковый набор хромосом – кариотип, сходное поведение и занимают определенную область распространения.
Вывод: на данный момент существует только один вид человека.
3. Задание 3.
Выдаются карточки с перечнем различных прав человека. Учащимся предлагается представить, что территория, где проживают представители их расы, заселяется представителями других рас. Каждой группе предлагается ответить на вопрос: какие из прав, обозначенных в карточке, вы им предоставляете и почему?
ОСНОВНЫЕ ПРАВА ЧЕЛОВЕКА
Личные права | Политические права | Социально-экономические, культурные права |
1. Право на жизнь 2. Право на свободу и неприкосновенность 3. Право на собственность 4. Право на свободу передвижения и выбора места жительства 5. Право на свободу мысли 6. Право на свободу совести 7. Право на тайну корреспонденции 8. Право на справедливый суд | 1.Право на гражданство 2. Право на участие в управлении делами государства 3. Право избираться и быть избранным в органы власти и управления 4. Право объединяться с другими 5. Право проводить митинги, собрания и демонстрации 6. Право обращаться с заявлениями, жалобами в органы власти | 1. Право на труд 2. Право на образование 3. Право на жилище 4. Право на отдых 5. Право на ведение предпринимательской деятельности 6. Право на социальную поддержку 7. Право на охрану здоровья, медицинскую помощь |
4. Учитель организует работу с Всеобщей декларацией прав человека и Конституцией Российской Федерации. Каждая группа соотносит свой выбор, сделанный в ходе выполнения предыдущего задания со статьями Всемирной декларации прав человека и Конституции Российской Федерации. Учащимся предоставляется возможность скорректировать ответы по третьему заданию.
5. Учитель подводит итог урока, подчеркивая, что независимо от внешних отличий все люди на Земле обладают равными правами. Права могут быть ограничены только законом и только в той мере, в какой это необходимо для обеспечения безопасности общества, защиты нравственности, здоровья и прав других людей.
Домашнее задание:
Подумайте, какие положительные моменты могут привнести представители других рас жителям коренного населения, если будут проживать на их территории?
Приложение 1
Всеобщая декларация прав человека
(Принята на III сессии Генеральной Ассамблеи ООН 10 декабря 1948 года)
Упрощенный вариант
Преамбула
Принимая во внимание, что признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных и неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливости и всеобщего мира; и
принимая во внимание, что необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечении того, чтобы человек был вынужден прибегнуть, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения; и
принимая во внимание, что необходимо содействовать развитию дружественных отношений между народами; и
принимая во внимание, что народы Объединенных Наций подтвердили в Уставе свою веру в основные нрава человека, в достоинство и ценность человеческой личности и в равноправие мужчин и женщин и решили содействовать социальному прогрессу и улучшению условий жизни при большей свободе
ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ
провозглашает настоящую ВСЕОБЩУЮ ДЕКЛАРАЦИЮ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА в качестве задачи, к выполнению которой должны стремиться все народы и все государства.
Статья 1. Когда дети рождаются, они свободны, и с каждым должны обращаться одинаково. Они обладают разумом и совестью и должны по-дружески поступать по отношению друг к другу.
Статья 2. Каждый может претендовать на следующие права, несмотря на
- различный пол
- различный цвет кожи
- различия в языке, на котором говорят
- различия во мнениях
- веру в другую религию
- обладание большим или меньшим имуществом
- рождение в другой общественной группе
- происхождение из другой страны.
Также не имеет значения тот факт, является ли ваша страна независимой или нет.
Статья 3. Вы имеете право жить, и жить в условиях свободы и безопасности.
Статья 4. Никто не имеет права относиться к вам как к рабу и вы не должны никого делать рабом.
Статья 5. Никто не имеет права никого пытать.
Статья 6. Вы, как и все остальные, должны быть одинаково защищены законом повсюду, где бы вы ни были.
Статья 7. Закон - один для всех; он должен применяться ко всем одинаково.
Статья 8. Вы должны иметь возможность обратиться за юридической помощью, когда права, которые ваша страна вам предоставляет, не уважаются.
Статья 9. Никто не имеет права несправедливо поместить вас в тюрьму, держать там или выслать из вашей страны без всяких причин.
Статья 10. Если вас должны судить, то это должно происходить публично. Люди, которые судят вас, не должны находиться под влиянием других людей.
Статья 11. Вас должны считать невиновным до тех пор, пока вина не будет доказана. Если вас обвиняют в преступлении, вы всегда должны иметь право на защиту. Никто не имеет права осудить вас или наказать за что-либо, чего вы не делали.
Статья 12. Вы имеете право просить о защите, если кто-либо пытается опорочить Ваше доброе имя, войти без разрешения в ваш дом, вскрывать ваши письма или беспокоить вас или вашу семью без причины.
Статья 13. Вы имеете право свободно передвигаться внутри своей страны. Вы имеете право уехать из своей страны и поехать в другую; и вы должны иметь возможность вернуться в свою страну, если захотите.
Статья 14. Если кто-либо обижает и оскорбляет вас, вы имеете право поехать в другую страну и попросить там защиты.
Вы теряете это право, если вы кого-нибудь убили и если вы сами не уважаете того, что здесь написано.
Статья 15. Вы имеете право принадлежать к какой-либо стране, и никто не может помешать вам без веской причины принадлежать к другой стране, если вы этого пожелаете.
Статья 16. По достижению совершеннолетия человек имеет право вступить в брак и создать семью. При этом ни цвет вашей кожи, ни страна вашего происхождения, ни ваша религия не должны становиться препятствиями. Мужчины и женщины имеют одинаковые права, когда они вступают в брак и также, когда они расходятся.
Никто не может заставлять человека вступать в брак.
Правительство вашей страны должно защищать вашу семью и ее членов.
Статья 17. Вы имеете право владеть вещами, и никто не имеет права отобрать их у вас без веских на то оснований.
Статья 18. Вы имеете право свободно исповедовать свою религию, менять ее и выполнять ее обряды самостоятельно или вместе с другими людьми.
Статья 19. Вы имеете право думать, что хотите, говорить, что хотите, и никто не должен запрещать вам делать это.
Вы должны иметь возможность делиться своими мыслями также с людьми из любой другой страны.
Статья 20. Вы имеете право организовывать мирные собрания или принимать участие в мирных собраниях. Нельзя заставлять кого-либо принадлежать к какой-либо группе.
Статья 21. Вы имеете право принимать участие в политических делах своей страны, либо участвовать в правительстве самому, либо выбирать политических деятелей, которые разделяют те же идеи, что и вы. Правительство должно регулярно выбираться, и голосование должно быть тайным. Вы должны иметь право голоса, и все голоса должны быть равны. Также вы имеете право, точно так же, как и все другие поступить на государственную службу.
Статья 22. Общество, в котором вы живете, должно помогать вам развиваться и максимально использовать все его возможности (культура, работа, социальное обеспечение), которые предоставляются вам и всем мужчинам и женщинам в вашей стране
Статья 23. Вы имеете право на работу, право свободно выбирать работу, получать зарплату, которая позволит вам жить и содержать семью. Если мужчина и женщина делают одинаковую работу, они должны получать одинаковую зарплату. Все, кто работают, имеют право объединяться для защиты своих интересов.
Статья 24. Каждый рабочий день не должен быть слишком длинным, поскольку каждый имеет право на отдых и, кроме того, должен иметь оплачиваемый периодический отпуск.
Статья 25. Вы имеете право иметь все, что вам необходимо, для того чтобы вы и ваша семья не болели, не голодали, имели одежду и жилище и чтобы вам помогали, когда вы не работаете, если вы больны, если вы стары, если умерли ваша жена или муж или если вы не зарабатываете на жизнь по какой-либо другой причине, от вас не зависящей.
Женщина, которая ждет ребенка, и ее ребенок должны получать особую помощь. Все дети имеют одинаковые права, независимо от того, замужем мать ребенка или нет.
Статья 26. Вы имеете право ходить в школу, каждый должен ходить в школу. Начальное образование должно быть бесплатным. Вы должны иметь возможность получить профессию или учиться столько, сколько пожелаете. В школе вы должны иметь возможность развивать все свои способности, и вас должны учить ладить с другими, независимо от их расы, религии и страны, из которой они родом. Ваши родители имеют право выбирать, как и чему вас будут учить в школе.
Статья 27. Вы имеете право участвовать в жизни вашего общества в том, что касается искусства и науки, и извлекать пользу из этого. Ваши работы в качестве художника, писателя или ученого должны защищаться, и вы должны иметь возможность пользоваться результатами своего труда.
Статья 28. Чтобы ваши права уважались должен существовать “порядок”, защищающий их. Этот “порядок” должен существовать там, где вы живете и во всем мире.
Статья 29. Вы имеете обязанности перед обществом, в котором только и возможно полное развитие вашей личности. Закон должен гарантировать права человека. Он должен обеспечивать, чтобы каждый уважал других, и чтобы уважали его.
Статья 30. Во всех частях мира ни одно общество, ни один человек не должны допускать действий, которые уничтожают права, о которых вы только что прочитали.
Приложение 2
Из Конституции Российской Федерации
Статья 2. Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства.
Статья 17.
2. Основные права и свободы неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения.
3. Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц.
Статья 19.
1. Все равны перед законом и судом.
2. Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения. Имущественного и должностного положения, места жительства. Отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.
3. Мужчина и женщина имеют равные права и свободы и равные возможности для их реализации.
Статья 21.
1. Достоинство личности охраняется государством. Ничто не может быть основанием для его умаления.
2. Никто не должен подвергаться пыткам, насилию. Другому жестокому или унижающему человеческое достоинство обращению или наказанию. Никто не может быть без добровольного согласия подвергнуться медицинским. научным и иным опытам.
Статья 22. Каждый имеет право на свободу и личную неприкосновенность.
Статья 26. каждый вправе определять и указывать свою национальную принадлежность. Никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности.
Статья 41. Каждый имеет право на охрану здоровья и медицинскую помощь. Медицинская помощь в государственных и муниципальных учреждениях здравоохранения оказывается бесплатно за счет средств соответствующего бюджета, страховых взносов, других поступлений.
Статья 42. Каждый имеет право на благоприятную окружающую среду, достоверную информацию о её состоянии и на возмещение ущерба, причиненного его здоровью или имуществу экологическим правонарушением.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение | |
Гражданское образование и образование в сфере прав человека как один из приоритетов современной образовательной политики в России | |
, Биоэтика | |
, Аборт и право на жизнь | |
Экологические проблемы и права человека | |
, Развитие человека на современном этапе | |
Пермская городская общественная организация «Центр гражданского образования и прав человека» учреждена 3 февраля 2003 г. Миссия Центра - просвещение и воспитание населения, прежде всего, молодежи в духе идей толерантности, ненасилия, миротворчества, уважения к правам человека, идеалам демократии и гуманизма.
Реализация образовательных инициатив началась значительно раньше – в 1997 г. в рамках программы «Школа прав человека» пермского «Мемориала».
Создание возможностей для обучения правам человека в школах является приоритетом Центра гражданского образования и прав человека. Для его реализации ежегодно проводятся обучающие семинары для педагогов «Права человека: теория и методика преподавания в школе» в которых могут принять участие все заинтересованные педагоги г. Перми и ряда районов края, изданы учебно-методический комплекс по преподаванию прав человека (методическое пособие для учителя, книга для чтения и дидактические материалы для учащихся 9-11 классов), комплект брошюр по правам ребенка (для подростков, для родителей, для социальных педагогов) и другие издания, организованы методические консультации.
Просветительские программы Центра ориентированы не только на педагогов, но и на учащихся, их родителей, на студентов, на активистов некоммерческих организаций, на сотрудников милиции. Для учащихся старших классов ежегодно организуются олимпиады по правам человека в г. Перми, дебаты по актуальным общественным проблемам и конкурсы сочинений «У меня есть права». Для студентов проводятся спецкурсы и организуются дебаты по актуальным проблемам гражданского образования. Одно из направлений деятельности – повышение эффективности органов родительского самоуправления и соуправления. Кроме того, Центр в течение нескольких лет реализует программу, нацеленную на создание основ системы обучения правам человека в учебных центрах милиции.
Значимые общественные результаты принесло проведение мониторинга соблюдения прав человека в школах Пермской области в и уч. гг.
Центр координирует свою деятельность с родственными просветительскими организациями, в частности, активно участвует в работе Общественного совета по гражданскому образованию при департаменте образования Пермской области, в Экспертном совете по гражданскому образованию и образованию в сфере прав человека при комитете по образованию Государственной Думы РФ.
|
Подробную информацию о деятельности и изданиях Центра можно получить на его Интернет сайте – http:// www. cgo. *****.
* Занятие разработали , учитель химии и биологии МОУ «СОШ № 99» г. Перми и , учитель истории, обществознания и права МОУ «СОШ № 99» г. Перми, методист Центра гражданского образования и прав человека.
* Занятие разработали учитель биологии МОУ СОШ №2 с углубленным изучением предметов гуманитарного профиля г. Перми и учитель истории и обществознания МОУ СОШ №2 с углубленным изучением предметов гуманитарного профиля г. Перми, заместитель директора Центра гражданского образования и прав человека .
* Занятие разработал учитель истории и обществознания МОУ СОШ №2 с углубленным изучением предметов гуманитарного профиля г. Перми, заместитель директора Центра гражданского образования и прав человека .
[1] Использованы материалы: http://www. *****/; http://school-sector. *****/prava/school/classes/10/7; http://ru. wikipedia. org/wiki/Экология.
* Занятие разработали , учитель химии и биологии МОУ «СОШ № 99» г. Перми и , учитель истории, обществознания и права МОУ «СОШ № 99» г. Перми, методист Центра гражданского образования и прав человека.
