"Доблестный труд в годы войны" (стр. 3 )

В 1941 году она была выслана вместе с семьёй из Саратовской области в Сибирь, так как была немка по национальности. Ольга Соломоновна хорошо помнит, как они уезжали из своей родной деревни Вайценсрельд,( районный

центр назывался Мариндель).

Им дали срочный приказ: выехать в район 17 октября 1941 года, после окончания хлебоуборочных работ. С собой запретили брать какие - либо вещи, кроме мешка с сухарями и одежды. Во время уборки урожая дети жили вместе со взрослыми в амбарах.

До войны Ольга Соломоновна проживала в квартире, которая находилась в ограде конторы НКВД. Сама она работала уборщицей здесь же. Держала шесть коз, но после того, как дали приказ уезжать, она высыпала им весь корм и оставила их..

17 октября сотни людей погрузили в вагоны и повезли на восток. Ольгу Соломоновну с двумя детьми и мужем сначала высадили в Барабинске, а потом 6 ноября 1941года отправили на лошадях в село Лянино. Всего в Лянино было направлено13 семей. Здесь им предоставили для жилья пустой дом, в котором они поселились.

Муж Ольги Соломоновны сначала работал в конюшне, но затем в марте 1941 года его забрали в трудовую армию в Московскую область, откуда он смог вернуться только в J 1949году. Восемь лет она жила одна, без мужа. На проданные вещи купила избушку с огородом, иначе семья не смогла бы выжить. Дрова и сено заготавливала сама, вместе с детьми вскапывала огороды. В колхозе косила, убирала пшеницу на быках возила её в заготзерно.

Питались очень скудно: в основном картофелем и овощами. Легче стало, когда она купила корову, появились молоко и мясо.

Семья платила множество налогов, и в том числе - военный, который с них не должны были брать, т. к. они были репрессированы.

В селе русские относились к переселенцам очень хорошо, помогали, чем могли. Сложно было отправлять детей в школу: ни одежды, ни тетрадей, ни чернил. Обходились подручными средствами: тетради мастерили из старых газет, вместо чернил разводили сажу.

После войны многие немцы вернулись в родные места, по Ольга Соломоновна так и не решилась. За долгие годы привыкла к селу и людям. Здесь выросли ее дети, для которых Лянино стало родной землей.

В памяти односельчан она останется вечной труженицей, хорошей матерью и сильным человеком: вынести столько горя и лишений и не озлобиться могут только сильные люди и неважно, какой они национальности.

Записала Кускулакова Ольга
Вспоминает

Моя бабушка - , родилась 15 декабря 1930 года в Белоруссии. Затем родителей выслали в тайгу на Урал, вместе с семьями. В тайге не было ничего: ни еды, ни жилья, никаких условий для жизни. Люди строили бараки и

рыли землянки. Работали на лесоповале с утра и до вечера. Есть было нечего, а в семье было шесть человек: мама, папа, дедушка с бабушкой, дети Надя и Катя. Дедушка с бабушкой и сестра заболели. Они опухли от голода, а затем умерли. Отец тоже заболел, его забрали в больницу. Мать ходила по деревням, просила кусок хлеба, чтобы отнести его отцу. Скоро ему стало лучше и его отпустили домой. Но работать он не мог, так как очень ослаб. Когда отец находился в больнице, Катю забрали в детский дом. Отец с матерью решили бежать из тайги. Они соорудили плот и по реке добрались до города Березняки. Здесь родители «всеми правдами и неправдами» устроились в совхоз. Документов не было, снимали комнату в семейном общежитии. На заработанные деньги приобрели более - менее приличную одежду, необходимую утварь в дом. Всё это время они помнили о Кате и очень хотели вернуть её домой. Отец был постоянно занят на работе, и поэтому в город Чердынь поехала мать, забрала Катю из детского дома. Наконец - то семья снова была вместе. Из Березняков семью переслали в посёлок Вагулка, где родители получили документы.

В 1941 году началась война. Отца забрали на фронт. Мать осталась одна с детьми: к тому времени их было четверо. Пайки хватало на то, чтобы еле - еле прокормиться. Но вот пришла страшная весть- погиб отец...

После войны в посёлок пригнали бывших советских военнопленных. К этому времени Кате исполнилось пятнадцать лет. Она познакомилась с Щербак Василием Григорьевичем, они поженились и переехали в Сибирь, в деревню Барлакуль, где и прожили до 1976 года. В 1976 году умер её муж. Сейчас моя бабушка проживает в селе Лянино.

и её родственники: сын, муж, сестра Нина, мать

Записал Щербак

Вспоминает

С каждым годом от нас всё дальше уходят те страшные, тяжелые дни Великой Отечественной войны и мы воспринимаем это как прошедшую историю. Да, всё это верно! Но ты, человек, оглянись вокруг себя и увидишь людей обычных на первый взгляд, но в сердце у них отпечаток далёкой и суровой военной поры. О войне мне рассказала бабушка Шихова (Хохлова) Антонина Алексеевна.

Семья у Хохловых была из семи человек: у Алексея Андреевича и Аграсрёны Степановны было пятеро детей. Жили в селе Хапово, отец работал председателем. Когда началась война и была объявлена мобилизация на фронт, то на Алексея Андреевича хотели наложить бронь, чтобы

он пошел работать в милицию, но он не согласился, и в 1942 году его забрали на фронт. Еще до отъезда на фронт он купил дом в поселке Ряжеск и перевёз туда семью. Бабушка была в семье четвертой. Старшему сыну исполнилось семнадцать лет, а самому младшему один год. Дети были ещё маленькие и ничего не понимали. Они залезали на печь, отец подошёл, попрощался, поцеловал всех, наказал чтобы слушались мать. Недалеко от их дома был сельсовет, откуда солдат увозили на войну. Дети вышли на улицу, посмотрели, но к сельсовету подойти не решились. Отец ушёл весной, шесть месяцев учился в Омской разведшколе, а потом прислал письмо: «Идем в бой под Сталинград». После этого писем больше не было, а в ноябре пришла похоронка - он погиб защищая, город. Тогда дети не понимали, почему все время плачет и плачет мама.

Не успела улечься боль у Аграфёны Степановны после смерти мужа, как на фронт в 1944 году забрали старшего сына Николая. Он воевал на Прибалтийском фронте, но вскоре получил ранения, был направлен в госпиталь. У него оказалась раздробленной ступня на правой ноге, хромота осталась на всю жизнь. Пострадала левая рука, так как были перебиты сухожилия, и он не мог шевелить пальцами. В легких остался осколок снаряда. Осенью, когда дети были дома одни, в окне они увидели почтальона. Почту тогда возили на быках. Почтальон и привёз с собой Николая, всего в бинтах, на костылях... Брат долго выздоравливал, жил тут же, в поселке, работал в сливкоотделении.

Аграфёна Степановна воспитала пятерых детей одна, без мужа. Когда бабушка вспоминала, то у неё в глазах стояли слёзы. Мне было жаль её, и тоже хотелось поплакать. Да это и понятно: дети выросли без отца, без его ласки и любви, приходилось трудно, не жили, а выживали.

Хотя сейчас Аграфёны Степановны нет рядом с нами, мы помним её и продолжаем любить. Спасибо тебе, прабабушка.

Вспоминает

Моя бабушка, Храпова (Котова) Тамара Михайловна, родилась 18 октября 1935 года в селе Лянино, в семье Елизаветы Григорьевны и Михаила Алексеевича. Кроме неё воспитывались дети: Мария (1927 г.) , Анатолий (1928 г.), Эмма (1932 г.), Маргарита (1942 г.).

родился в 1888г в Москве^жил там и окончил гимназию в 1906 году.

Через некоторое время его отправили в ссылку, куда ссылали множество людей—в Сибирь

Для родителей это было страшной вестью, в то время был огромный риск заразиться чумой, поэтому все очень сильно переживали за моего прадеда. В Сибири он проживал в деревне Беляниха. Там в одной из школ работала моя прабабушка техничкой, звали её Елизавета Григорьевна. После недолгого знакомства они поженились. В деревне Беляниха прожили недолго, после чего они переехали в село Лянино. После приезда он незамедлительно пошёл в школу, с просьбой принять его на работу. Он проработал директором школы 5лет, а потом учителем 33 года. Смерть его, была неожиданная для всех; в 1944г умер от язвы желудка, дожил он всего до 56 лет.

О своём военном детстве бабушка вспоминает: « Жизнь была очень тяжелой. Маленьким детям вместо соски давали морковку. Голод был страшный, хлеба не было, вместо него собирали гнилую картошку, из неё выдавливали крахмал и пекли лепёшки. На вкус они были отвратительны, но люди были готовы их есть, чтобы хоть как-то прокормить себя. В колхозе иногда выдавали сыворотку, из неё готовили суп с листьями лебеды. Масла не было, и железные листы смазывали солидолом, чтобы картофельные «тошнотики» не прилипали.

Работали тогда очень много. Чтобы выжить, приходилось подворовывать: зерно с зерносклада выносили в валенках. Валенки были дырявые, и оставался след - «дорожка» из зерна. Многих за воровство отправляли в тюрьму, соседей моих посадили на три года.

За солью приходилось ездить на корове в село Новоключи Купинского района. Наберем мешок, и едем обратно, а чтобы в обморок не упасть - сосали соль, она всегда бодрила.

Керосина не было. Чтобы освещать жилье, делали фитили из ваты, вырывая её из фуфайки. Вату подсаливали и макали в бензин (чтобы бензин не вспыхивал), а потом искали, кто и где вынес золу, набирали угольков в чашку, раздували их и подносили к фитилю.

Одежды не было, ходили в дырявых платьях. Писали на уже исписанных тетрадях в два слоя, писали на квитанциях, на ненужных документах.

Взрослые курили мох. Спали на досках, вместо подушек были семена из соцветий камыша (моралок). В таких подушках заводились черви, которые сильно надоедали за ночь, ползая по телу.

Дрова заготавливать летом было некогда, так как работали с утра до ночи, поэтому «по дрова» ездили в лес зимой, на быках».

Тамара Михайловна закончила 8 классов. Её общий трудовой стаж - 36 лет. Моя бабушка работала санитаркой в участковой больнице, поваром в детском саду, почтальоном, 20 лет проработала продавцом в продуктовом магазине

Фото. Семья Котовых: Тамара, Маргарита, Эмма, Анатолий, Мария. 1986 г.

Работу выполнил Мальцев Борис.

Вместе с мужем - Александром Ивановичем, они вырастили двоих детей: Владимира (1958г.) и Наталью (1961 г.), помогали воспитывать трёх внуков. Сейчас бабушка на пенсии, занимается домашним хозяйством.

Записал Мальцев Борис

Вспоминает

По нашему детству Война прокатила Страданья и горе Мы знали в лицо. На прочность нас также Война испытала, Как наших ушедших В сраженья отцов.

Я хочу рассказать про мою бабушку - Убогов у Марию Соломоновну (Барбье Марию Соломоновну). Бабушка родилась 14 декабря 1932 г. Она родилась в селе Советском Советского района Саратовской области.

Когда началась Великая Отечественная война моей бабушке было 9 лет, и по этому войну она помнит довольно хорошо, но вспоминать ей об этом тяжело.

Я спросил бабушку каким было её детство, а она ответила мне, что детства у неё не было.

Она была эвакуирована вместе со своей семьёй в октябре 1941 г. в Сибирь, в Здвинский район, в село Лянино. Их забирали ночью. Почти никаких вещей с собой они взять не успели. Бабушку и всю её семью посадили в открытый грузовик и повезли к поездам. Она рассказала, что повсюду раздавались крики и плач разбуженных среди ночи детей. Всю семью посадили в товарный вагон и отправили в Сибирь.

Путь в Сибирь был очень долгим и мучительным.

У бабушки было четверо братьев и три сестры. Во время пути в Сибирь два брата и две сестры умерли от голода и переохлаждения.

Бабушкина семья прибыла в Лянино 14 октября. Здесь им выдали старый маленький домик. Сразу же после приезда в Сибирь бабушкиного отца отправили на военный завод в Свердловск. Там он проработал всю войну, а в 1945 г. пришла повестка о его смерти.

Бабушка учиться не стала, потому что одежды не было - в школу ходить было нечего одеть, всю одежду, которую успели взять во время эвакуации променяли на еду («променяли даже последнее платье»). Здесь в деревне бабушкина семья страшно голодала (они ходили на поля и собирали мёрзлую картошку), и чтобы хоть как-то помочь прокормить семью бабушка пошла „ работать в няньки". Она жила и работала в здешних семьях. Она выполняла всякую разную (часто тяжёлую) работу, нянчила детей. У тех, у кого она жила было всё, но её спать заставляли на полу, а работать заставляли за кусок хлеба. Бабушка рассказала, что местные не любили эвакуированных немцев, часто обзывали их.

Дома у бабушки не было никакой мебели, и даже спали они на абсолютно голой печи, положив руки под голову. Бабушка говорит, что зимой обувать было нечего. Она вспоминает, как её младший брат бегал зимой к своему другу с босыми ногами. Летом

бабушка работала на быках, возила сено, пахала на плугах.

С 14 лет она стала работать в колхозе. Её взяли в полеводческую бригаду, там она работала на прицепном комбайне на штурвале.

Закончилась война, и жить стало немного легче, хотя люди всё ещё голодали. Не хватало мужских рук, по этому бабушке, как и многим другим женщинам, приходилось выполнять мужскую работу.

В полеводческой бригаде она проработала 7 лет, а потом она перешла на работу в животноводство
.

Сейчас бабушка на пенсии, и о военных годах старается не вспоминать.

Записал Барбье Сергей

В своей жестокой слепоте война соединила несоединимое: детей и смерть. Но они были не только жертвами, но и, прежде всего, героями. Война воспитала в них силу духа, веру в справедливость, гордость за своих отцов, любовь и преданность отчизне. Они отдали свое детство за победу, чтобы родная земля осталась землей людей. Землей, где жизнь начинается с солнечной весны человеческой жизни.

«ХЛЕБ ИЗ КАРТОФЕЛЯ НЕОБХОДИМО

РАССМАТРИВАТЬ КАК ВПОЛНЕ БЕЗВРЕДНЫЙ...»

ИЗ СТЕНОГРАММЫ ЗАСЕДАНИЯ НОВОСИБИРСКОЙ ОБЛАСТНОЙ

КОНКУРСНОЙ КОМИССИИ ПО ОЦЕНКЕ

ОБРАЗЦОВ ХЛЕБА ИЗ КАРТОФЕЛЯ, 8 декабря 1944 г.

*(председатель комиссии):

16 ноября 1944 г. обком КПСС и облисполком вынесли совместное постановление о распространении нового способа выпечки хлеба из картофеля без примеси муки. Основанием для постановления явился факт двухлетней выпечки такого хлеба колхозницей села Ясная Поляна и многими другими в Черепановском районе Новосибирской области. Выяснилось, что хлеб этот хорошего качества и способ его изготовления чрезвычайно прост, а потому доступен для широких слоев населения.

...Новосибирский облисполком принял специальное решение об организации областного конкурса на лучшую выпечку хлеба из картофеля без муки. За две недели в конкурсную комиссию поступило 42 образца картофельного хлеба и 51 рецепт...

Профессор (зав. кафедрой социальной гигиены Но­восибирского мединститута):

Картофель за время войны сыграл такую крупную роль в народном питании, что он вполне заслужил того, чтобы воздвигнуть ему памятник. ...Хлеб из картофеля необходимо рассматривать как вполне безвредный и имеющий ряд ценных свойств...

Труженики тыла

Эпиграф:

«...Да разве об этом расскажешь

В какие ты годы жила!

Какая безмерная тяжесть

На женские плечи легла!..»

Вспоминает

Мой дед - родился 24 мая 1932 года в деревне Барлакуль. Не прошли мимо него, как и мимо миллионов других граждан, трудные годы сороковых - пятидесятых годов, оставив в памяти незабываемые изнурительные рабочие дни, голод, страдания окружающих людей. Семья у деда была большая - пять детей, среди них четыре сестры: Антонина Зиновеевна, Анна Зиновеевна, Александра Зиновеевна, Надежда Зиновеевна и он, а так же родители: Зиновей Васильевич и Анна Ивановна.

В 1941 году отца забрали на фронт. В этом же году пришла похоронка, в ней говорилось, что погиб он на смоленском направлении. Оставшись единственным «мужчиной» в семье, дедушка начал вначале помогать матери по хозяйству, а в 1944 году, в возрасте одиннадцати лет пошёл работать в колхоз. Дед говорит, что в деревне было два колхоза - «Память Пушкина», в котором работал он и «Имени Кирова». Дедушка вспоминает, что в начале работал конюхом, потом на быках пахал. Говорит, что ночевали в степи, на день давали пятьсот грамм хлеба, варили затирку, галушки. Ещё вспоминает, что возили обрат в бочках. Приходилось очень трудно, был сильный голод, многие пухли. Ели всё: мёрзлую картошку, лук, даже приходилось употреблять в пищу мяса умерших животных. « А что делать? - говорит дед

захочешь жить, всё будешь есть». После войны, в 1948 году, начал зерно возить на быках. Возили в Купино, говорит, доедем до Марьяновки - это примерно пятьдесят километров от деревни, переночуем и дальше. «Хорошо,

вспоминает дед, - что с нами был парень постарше, пробивной, так он на зерно и еды обменяет, и ночлег найдёт. Запомнилось очень деду, как однажды пришлось с Кочек пешком прийти, после такой поездки, так как быки не выдержали изнурительного пути. Так проработал он без выходных до 1954 года, пока не забрали его в армию. В этом же году, дед говорит, появился в деревне хлеб.

После армии стал работать на колёсном тракторе, у которого колёса были железные. Вспоминает: «Трясло очень, а так ничего».

Военные и послевоенные годы оставили глубокую «борозду» в душе дедушке. Но он никогда никого не винит за трудное детство, а о Сталине всегда отзывается хорошо, ставя его в пример руководителя государства, как, наверное, и большинство людей того времени.

Я очень уважаю своего деда за его твёрдый, пробивной характер, за целеустремлённость, достижения результата во всём. Мне нравится, что дед с уважением относится ко всем людям, всегда выслушивает их и помогает в трудной жизненной ситуации. Больше всего я ценю в нём его доброту и трудолюбие, которое, мне кажется, имеет огромную, неиссякаемую силу.

Записал Ващенко Алексей
Вспоминает

Моя бабушка, приехала в село Лянино из Белоруссии в 1919 году, когда ей было пять лет. Семья была большая: бабушка Менодора, мать Харитинья, отец Матвей, брат Семен и сестры: Федосья и Соломея. «Уехали, потому, что

голодно было, - говорит баба с грустью в голосе. - Отец бросил

нас через год, уехал на заработки и не вернулся, а мы остались в чужой избушке, за которую сначала платили, а потом купили её». В семь лет бабушка уже работала на людей: была нянькой у Морозова Ильи, нянчила сына. А в пятнадцать лет пошла работать в колхоз. «Дали мне сразу тройку коней и пятнадцатой в борозду пошла пахать, одна была среди мужиков. Поднимала колхоз. Выходных не было, и работали от тёмного до тёмного. На семнадцатом году вышла замуж. В 1940 родила Нину. После того, как родила Нину, знала только работала. Работали и работали задаром, и ваших нет. Нам ни царского, ни боярского не было, потому и пенсия

такая маленькая. Работали, не покладая рук, и дённо, и нощно. Как вспомнишь, дак...», у

бабы задрожал голос, но она справилась с нахлынувшими чувствами и продолжила, -

весной, бывало, встанешь в четыре часа утра, чаю попьёшь, лошадей поймаешь и пахать.

Осенью и зимой молотили хлеб. Подоишь колхозных коров и молотить. И целый день

голодом». «А как же чай?». «А корыстный ли там чай? Вода кипяченная и ею заваривали лабазник - степную траву и всё, даже хлеба и того не было». «И что, питались только чаем?». «Нет, конечно. Летом все, что в огороде есть, а на зиму запасали тоже». «И что, вы не дружили, не ходили на танцы?» «Ну, как же. Ходили, и дружили, и веселились, не то, что сейчас: напьётесь, делаете, что попало, а то и передерётесь. А мы от себя веселись. Соберёмся бывало у клуба. Кто с гармошкой, кто с баяном, кто, с чем и как дадим «бабочку» или «коробочку»! А с посиделок на работу сразу». «Ну, а если вы работали неделями в бригадах, у вас там баня была?» «Нет. Ездили домой на волах. В субботу бригадир отпустит

пораньше, уедешь, вымоешься и нагуляешься, и все успевали, не то, что вы». «А какую

работу делали женщины?» «Куда поставят, то и делали, нас не шибко-то спрашивали,

хочешь - не хочешь, а иди и делай. И в МТС работали, и доили, да почти все сами делали,

мужиков - то не было. А не будешь делать - в Куйбышевскую тюрьму отправят. Вот маму -

же посадили ни за что. Мне было тридцать четыре, когда ее забрали». «А за что

посадили?» Бабушка не ответила и на все остальные вопросы тоже не стала отвечать. Мол,

чего ворошить прошлое, все равно ничего не изменишь.

Записала Гологуз Люба

Вспоминает

Родилась она на Украине, в 1912 года. В 1930 году вместе с матерью и сестрой приехала в Сибирь - в годы, когда началась активная коллективизация в колхозы. Они уехали от этого в Сибирь, но потом и здесь тоже произошло объединение в колхозы. Здесь она вышла замуж.

В первые дни войны, в 1941 году, её мужа, то есть моего дедушку Козлякина Кузьму Ефимовича, забрали на фронт. До Барабинска новобранцы ехали на конях. Письма от дедушки бабушка не получала, потому, что через несколько месяцев, в августе 1941 года, он попал в плен. В плену дед и пробыл до конца войны, а освободили их русские. Деду приходилось ремонтировать и строить заново дороги и мосты.

Бабушка кем только не работала в годы войны: была и дояркой, и телятницей, возила дрова и горючее.... Нелёгким был труд в тылу. В деревне остались только дети, женщины и старики. Всё хозяйство, весь колхоз держался на хрупких плечах женщин. Бабушка рассказывала, что вечерами они боялись выходить из фермы, потому что очень близко подходили волки, и могли загрызть. Работали всеми днями, спали ночью несколько часов. Ходили в одной и той же одежде, бабушка рассказывала, что придёшь после работы, постираешь своё бельё, а утром его же и надеваешь. Пищей была вареная картошка, хлеба почти не видели. Что помогло ей выжить в годы войны? Это, прежде всего её родные: мать и сестра, и маленькие дети, которых нужно было кормить. А ещё, наверное, вера в победу, любовь к Родине, и редкие весточки с фронта.

Записала Козлякина Наталья

Вспоминает

Я думаю, каждому из нас любопытно было бы перелистать назад лет эдак и взглянуть в прошлое своей родной деревни, посмотреть на облик домов, улиц, сравнить жизнь и быт тогдашнего Лянино с Лянино настоящим. Мне также очень интересно, и поэтому я не раз «терроризировала» расспросами свою прабабушку, которая, правда, с большой охотой вспоминала и нередко со слезами в голосе рассказывала про свою молодость, которая, как и старость, была неразрывно связана с историей нашей деревеньки. Особенно живо и трепетно бабушка относится к тому отрезку времени, когда произошла Великая Отечественная война. Попробую переложить рассказ с уст бабушки именно в этот период.

К началу Великой Отечественной войны наше село было уже одним из крупных сёл района. В нём насчитывалось более 200 дворов с населением около 700 человек. Когда началась Великая Отечественная война, практически всё мужское население села ушло на фронт. Уже на третий- четвёртый день после начала войны на фронт были отправлены первые отряды красноармейцев из нашего села. Увозили их на лошадях до станции Барабинск, а оттуда поездом уже везли на фронт, до которого некоторым даже не удалось добраться - по пути погибли под бомбёжкой. Есть примеры, когда из нашего села на войну уезжали мужчины - шофера на машинах, на которых они прошли по всем фронтовым дорогам и на них же вернулись домой. Это - и .

Места ушедших на фронт мужчин занимали женщины, подростки: они садились за руль трактора и за штурвал комбайна. Кстати, в 1941 году в селе был небывалый до сих пор урожай зерновых, который пришлось убирать женщинам и подросткам. Работали от темна до темна. Но несмотря на непосильный, чуть ли не рабский труд, они находили в себе силы петь и во время работы и по дороге домой.

В селе была МТС, которая обслуживала ремонтными работами технику не только села. Ио и всех окрестных сел. Все опытные кадры. За исключением тех, кто остался по броне (а это в основном люди уже пожилого возраста) тоже были отправлены на фронт. И их места также заняли подростки. Так, к примеру, в это время начал свой рабочий путь двенадцатилетний подросток, ставший впоследствии известным на весь район токарем Лука Григорьевич Неваев. Небольшого роста, не достававший даже до токарного станка (приходилось подставлять ящик), он работал за токарным станком наравне со взрослыми. Взрослые поражались его выносливости, смекалке. А когда все валились с ног от усталости, недоедания и недосыпания, он, поспав всего четыре часа, вновь стоял у станка.

Когда по указу Сталина началось выселение из Поволжской республики немцев, к нам в село прибыло много немецких семей. Моя бабушка рассказывала, что ей самой

Ещё до войны в селе была открыта семилетняя школа. В военные годы, несмотря на все трудности, голод, нищету, дети продолжали ходить в школу.

В годы Великой Отечественной войны женщины трудились в основном на быках и лошадях, а часто и вручную. Одежду носили домотканую - грубую и неудобную, обувь тоже

была самошивная. Весь хлеб и картофель отправляли на фронт, поэтому люди постоянно недоедали. Нередко были случаи смерти в результате голода. Ко всем прочим несчастьям прибавилась ещё одна беда: всё население облагалось налогами. Все обязаны были сдать

государству определённое количество мяса, молока, шерсти, яиц. Порой эти цифры так

высоки, что людям ничего не оставалось - все продукты уходили на налоги.

И, наконец, заканчивая рассказ, я не могу не упомянуть роковую цифру, которая на •

веки запечатлелась не только на мемориальной доске памятника, но и в сердцах всех

односельчан: с фронта в село не вернулось около двухсот человек.

«И не дай Бог, пережить вам то, что мы пережили тогда...» - дрогнувшим голосов закончила свой рассказ.

в кругу родственников

Записала Карманова Екатерина

Вспоминает

«Во время войны работала я Верх-Каргатской школе,

преподавала русский и литературу в старших классах. Мой муж был директором в этой школе, но в сороковом году его забрали в лагерь, а потом в 1941 году - на фронт.

Родители мои жили в Барлакуле. Когда пришла похоронка на

отца, я обратилась в райком партии, чтобы меня перевели, так как у матери было еще четверо маленьких детей.

Меня перевели в Барлакульскую школу, там было всего четыре класса. Я была заведующей. Бедность была ужасающая, поэтому многие дети в школу не ходили. Когда я приняла школу, то в ней было 120 детей, а потом осталось 60. Ребята писали на старых газетах, вместо чернил использовали сажу или спелый паслён.

Старшие братья были далеко от дома в это время. Володя добровольцем ушел на фронт, когда ему исполнилось семнадцать. Был ранен, дошел до Берлина, домой вернулся с победой. Ну, а Алёша на два года был моложе, всю войну проработал в Новосибирске, в ФЗУ.

С питанием было плохо: я получала паёк по 600 граммов на себя и 200 граммов на иждивенцев, так как мама болела и четверых малышей я взяла на свое иждивение. В качестве пайка давали мерзлую рожь или овёс. Садили дома картошку. Рожь перетирали с вареной картошкой и пекли лепешки в печи.

Одежду мы делали сами, пряли, вязали, выращивали коноплю, мяли, а потом ткали холсты. Такая одежда была очень грубая, она натирала тело, но другой не было.

Тяжело было всем. Школу мы отапливали сами. Кроме четырёх учителей работало ещё две технички. Мы вместе заготавливали дрова, возили на быках. На быках ездили даже на конференцию в район. Война меня научила всему: и сено вершить, и складывать в копны, и многому другому. Как ни горько было, а работали.

С трепетом ожидали весточки с фронта. Радовались, когда приходили хорошие новости и вместе плакали над похоронками.

Было трудно, было тяжело, но все же мы верили в победу, мы шли к ней, для наших детей, для наших внуков и она стала нам наградой. В то трудное время помогали выжить вера, надежда и любовь!»

На прощанье Александра Лукинична подарила стихотворение, которое сочинила сама и посвятила женщинам, работавшим в войну.

«Женщинам военных лет».

Было тихое, мирное время,

В поле работало всё село.

Вдруг, как разрыв гранаты.

Радио страшную весть принесло.

Война, как больно и жутко.

На фронт ушли все мужики.

В деревне остались женщины, дети,

Да неспособные старики.

За все ты была в ответе,

Хлеб нужно сеять, сено косить,

Дома плачут голодные дети.

Надо думать, чем их кормить.

Все ты несла на руках своих тонких.

Не ожидая скорых концов,

Рекой лила слезы на похоронках.

Сыновей своих, братьев, мужей и отцов.

Матери, сестры, подруги!

Где найти мне такие слова.

Чтоб описать ваши слёзы и муки.

Что вам война принесла?

Записала Карпенко Галина

Вспоминает

Мой дедушка, , родился 9 марта 1929 г. В начале войны он был двенадцатилетним подростком.

Дедушка вспоминает: «В тот день, когда объявили войну, я был в поле, возил копна. Вечером вернулся с поля домой, и отец попросил меня, чтобы я сходил на конеферму и привёл три коня. Он не сказал, для чего лошади, но я всё понял сам: лошади были необходимы для нужд фронта, началась война.

Многих мужчин забрали на войну. На фронт ушел и мой отец. Осталась мать с пятью детьми на руках. В то время взрослели рано: мальчишки и девчонки выполняли в колхозе непосильную работу. В бригаде возили копна, косили на быках. Всё лето работы было очень много, приходилось жить в поле, домой приезжали только в субботу, чтобы сходить в баню. Зимой возили сено. Иногда время оставалось и для того, чтобы сходить в школу. Численность в классе доходила до сорока человек. Разница в годах между учащимися составляла от одного года до пяти лет.

Постоянно хотелось есть. Чтобы хоть как-то приглушить голод, летом ели шелуху от овса. С начала вымачивали, затем кипятили, и лишь потом применяли в пищу. Из овса пекли хлеб, добавляя в него разную траву. За травой бегали за озеро Горькое, пекли из неё лепёшки. Конечно, зимой было особенно тяжело. Зато весной наступала благодать: в полях копали мерзлую картошку, ели ее и сырой, и жареной на плите. От голода спасала и корова. Большинство односельчан порезали коров на мясо, но мы свою кормилицу сберегли. Мама доила корову и сразу же делила молоко между нами. Так и выжили...»

Весть о том, что война закончилась, Павел Ефимович встретил в поле. Радости было много, но работы от этого не убавилось. В 1949г. он получил направление на учёбу в город Купино, на тракториста. Проучился всего 5 месяцев, но это не помешало ему стать хорошим механизатором. Любимая работа всегда была для него в радость.

В 1954г. Павел Ефимович встретил свою судьбу, женился на Александре Веденеевне Смёрдовой. Со временем у них появилось три дочери и два сына. Для большой семьи он построил просторный дом.

До самой пенсии, до 1989г., дедушка проработал трактористом в колхозе им. Кирова. Его общий механизаторский стаж - 37 лет.

За свой добросовестнй труд награждён медалями: «Ветеран труда», «За доблестный труд», много раз правление колхоза отмечало его работу грамотами, ценными подарками, путёвками на ВДНХ, и даже за границу, в Германию.

Смотрю я на своего дедушку и думаю: «Все он успел сделать за свою жизнь: и сыновей родить, и дом построить, и вырастить деревья».

Записала Тайлакова Тамара

Рассказывает

В годы войны моя прабабушка жила в селе Лянино. В 1941 г. ей было 24 года, она была молода. На войну у неё забрали брата и отца.

По её рассказу, в деревне было очень мало мужиков, женщинам всё приходилось делать самим. Они вязали тёплые варежки, носки и отправляли на фронт. Зимы стояли холодные, обуви не было, на работу бабушка ходила в резиновых сапогах. На колхозных работах очень уставали, уходили из дома рано, а приходили за полночь. Еды не хватало, летом было по легче. На зиму сушили всё, что можно было сушить: сушили даже морковь и свеклу, а зимой распаривали и ели.

Бабушка рассказывала, что были случаи, когда ели даже крыс и кошек.

Была война, одевались плохо, но они были молоды и им так хотелось красиво одеваться, веселиться. Иногда, когда приходили с работы, мечтали о новой, хорошей жизни после войны. Бабушка никогда не жаловалась на судьбу, она считала, что война - это испытание для человека.

Перед войной были случаи, предзнаменовавшие большую беду, было много крыс, которые съедали все съестные запасы и, как говорила бабушка, ходили пешком по хате.

Когда пришла повестка о том, что погиб брат, она была на работе, и когда ей сообщили об этом, бабушка никак не могла поверить в его смерть.

А потом часто по ночам ей слышался его голос, и она бросалась к двери, в надежде, что снова увидит брата. Он снился ей во снах, вёл разговор с бабушкой...

Так и жили, верили в лучшую жизнь, надеялись и мечтали пережить эти трудные годы.

Записала Стежка Наташа
Список ветеранов труда с. Лянино, награжденных медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне гг.»

№	Ф И О
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63	Кускулаков Канаш Смогулович
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102	Шевелева Хретинья Алексеевна
103
104
105	Юрова Мотрена Харлантьевна
106
107
108

«Для веселых весенних ветвей

Корни более чем родня…

Берегите старых людей

От обид,

Холодов,

Огня.

За спиной у них –

Гул атак,

Годы тяжких трудов

И битв…

Но у старости-

Ломок шаг

И неровен дыханья ритм.

Но у старости –

Силы не те.

Дней непрожитых

Мал запас…

Берегите старых людей,

Без которых не было б нас!»