МУ «Управления образования администрации Петушинского района»
МБОУ СОШ пос. Городищи
Районная научно-практическая филологическая конференция
Е. И.ЗАМЯТИН И Б. М.КУСТОДИЕВ:
РУСЬ КУПЕЧЕСКАЯ В ПРОЗЕ И ЖИВОПИСИ
(научно-исследовательская работа)
Выполнила:
ученица 11 класса
Научный руководитель:
пос. Городищи
2012год
ОГЛАВЛЕНИЕ.
1. Цель и задачи научно-исследовательской работы.
2. Введение. Русь и .
3. Основная часть. Сопоставительный анализ литературного и живописного образов купеческой Руси в произведении «Русь».
а) цветовая гамма произведения;
б) детализация как метод создания точного, объемного образа;
в) типизация и обобщение образов героев произведения.
4. Заключение.
5. Список использованной литературы.
6. Приложение.
ЦЕЛЬ И ЗАДАЧИ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ РАБОТЫ.
Цель работы
Оценить механизмы воссоздания образа купеческой Руси в прозе и живописи .
Задачи работы
1. Произвести сравнительный анализ стилистики написания повести Замятиным со стилем полотен Кустодиева.
2. Рассмотреть способы воплощения живописи Кустодиева в повести Замятина.
ВВЕДЕНИЕ
РУСЬ Е. И. ЗАМЯТИНА И Б. М. КУСТОДИЕВА
Однажды в руки ко мне попал журнал с повестью «Русь», иллюстрированной фототипиями с акварелей . Это произведение произвело на меня глубокое впечатление, перевернув представление о творчестве двух выдающихся художников начала 20-го века. Несмотря на то что и Кустодиев, и Замятин описывали в своих произведениях жизнь провинциальных уездных городов, деревень и их жителей: разночинцев, купцов, богомольцев, церковнослужителей, - а сердцевиной их творчества являлось все русское, национальное, говорившее, как будто об одном и том же, но слишком разное и по-разному. Образ Руси Кустодиева всегда пестрел формами и цветом, он праздничный и позитивный. Тогда как Русь Замятина мучительная, изощренная, «непутевая, уездная», шатающаяся «на куличках».
Мне стало интересно, как стало возможным то, что два творца, так по-своему видевшие Русь, смогли создать единое произведение. Оказалось, что изначально Замятин должен был написать статью о «Русских типах» Кустодиева, однако, «разложив перед собой всех этих кустодиевских красавиц, извозчиков, купцов, трактирщиков, монахинь», он «смотрел на них так же, как когда-то на выставке, и сама собой написалась та повесть…». Да к тому же, по словам самого Евгения Ивановича, ко времени написания повести: «Пышная кустодиевская Русь лежала уже покойницей. О мертвой теперь не хотелось говорить так, как можно было говорить о живой: Так вышло, что Русь Кустодиева и моя — могли теперь уложиться на полотне, на бумагу в одних и тех же красках». И она уложилась в некий миф о бывшем, которое необходимо сохранить. Как в «огороженной Беловежской Пуще водящихся: "всехдавишь" - медведях-купцах, живых самоварах-трактирщиках, продувных ярославских офень, хитроглазых казанских "князьях"», - авторы выстроили своего рода заповедник, в котором этот миф и пребывает, они «воссоздали стиль эпохи сквозь призму живописных полотен». Ушедшая в небытие жизнь - сожженный синий бор. Русь - дремучий лес, догоревший дотла, но оставшийся в памяти. Огонь — и нет ее.
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
СОПОСТАВИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ
ЛИТЕРАТУРНОГО И ЖИВОПИСНОГО ОБРАЗОВ
КУПЕЧЕСКОЙ РУСИ
В ПРОИЗВЕДЕНИИ «РУСЬ»
В центре произведения оказывается провинциальный русский городок с говорящим названием Кустодиев, претендующий на реальную возможность существования: «есть даже Каинск – неужто Кустодиева нету?». Стилистика его описания в повести раскрывается через сопоставление с красочным стилем Кустодиева, полотна которого всегда пропитаны жизнерадостным мироощущением. Так что же сроднило «полотно и бумагу», Кустодиева и Замятина?
Во-первых, это цветовая гамма замятинских пейзажей, насыщенных радужными, светлыми тонами: розовый, белый, золотой, голубой. «… Дома - с белыми седыми бровями над окнами, … на солнце – розовый дым из труб». «Из розового золота кресты над синими куполами, розовые камни, оконные стекла, заборы, вода». «Крещенский мороз в шубах – голубого снегового меху…». А эпитеты круглый, мягкий вносят ощущение уюта и гармонии в мире: «От снега - все мягкое …, круглый собачий лай…».
Во-вторых, точно так же, как и кустодиевские полотна не обходятся без церковных куполов, постоянной составляющей замятинских «картин» становятся колокола. «А в праздник, когда загудят колокола во всех сорока церквах – от колокольного гула как бархатом выстланы все небо и земля», «В один жалобный колокол медленно поют пятиглавые Николы, Введенья, и Спасы».
В-третьих, Замятин, как и Кустодиев до отказа наполняет свое произведение многочисленными деталями: « … деревья, на шестах полощутся флаги; балаганы, лотки, ржаные, расписные, архангельские козули, писк глиняных свистулек, радужные воздушные шары у ярославца на снизке, с музыкой крутится карусель». На синтаксическом уровне это выражается в длинных цепочках однородных членов: «Русь, узкие улички, - вверх да вниз, чтоб было где зимой ребятам с гиком кататься на ледяшках, - переулки, тупики, палисадники, заборы, заборы. Замоскворечье со старинными, из дуба розными названьями: с Зацепой, Ордынкою, Балчугом, Шаболовкой, Бабьегородом…». Такое же синтаксическое многообразие однородных членов распространяется у Замятина не только на пейзажи, но и на провинциальный быт: «Дома - с картинами, серебряными ендовами, часами, со всякой редкостью под стеклянным колпаком - парадные покои, пристальные синие окна с морозной расцветкой, ступеньки - и приземистая спальня, поблескивающие венцы на благословенных иконах, чьи-то темные, с небывалой тоской на дне, глаза, двухспальный пуховый ковчег». Ударными повторяющимися деталями достигается лаконичность портрета и объемность образа: «Марфа, атласная, пышная, розовая, белая, круглая - не из морской пены, из жарких банных облаков - с веником банным - выйдет русская Венера», «лихач Пантелей - сизый от мороза курнофеечка - нос, зубы как кипень, веселый разбойничий глаз, наотлет шапку».
В-четвертых, несмотря на то, что замятинские герои повести наделены неповторимыми, сугубо индивидуальными чертами, всё же это образы типические, обобщённые, олицетворяющие собой многоликую, всегда такую разную Русь. И в этом словесная живопись Замятина тождественная живописи Кустодиева. Так купец Вохромеев Замятина: «Как расправит свою — уже сивую — бороду, да сядет вот так, ноги расставив, руками в колени упершись, перстнем поблескивая, да пойдет рассказывать — краснобаек у него всегда карманы полны, — ну тут только за бока держись!» Вот он и купец кустодиевский - и руки, упертые в колени: фототипия с акварели «Купец», пожалуйста! И портрет Марфы изобилующий различными эпитетами: «вальяжная, медленная, широкая, полногрудая»; «круглая, крупитчатая, белая», - соотносится с картиной Кустодиева «Русская Венера».
Однако, пусть не центральное, но от этого не менее важное место занимают в повести безымянные персонажи. Отсутствие имен у этих героев является особым способом художественной типизации, стирающим человеческую индивидуальность и помогающим обобщить образ. Большое количество безымянных эпизодических образов интересны ещё и тем, что они как будто сошли с картин Кустодиева: «…сундучник Петров вместе с товаром - вылез из своей лавки на улицу» (картина «Купец-сундучник»); «Все в белом мечутся половые в трактирах - только как дым за паровозом, вьются следом за ними концы вышитого ручника да кисти от пояса» (картина «Половой»); «В конуре своей изограф Акимыч - трактирный завсегдатай - торопливо малюет на вывеске окорока и колбасы, чтобы в положенный час сесть с графинчиком в положенном уголку - и лить слезы о пропитой жизни» (картина «Живописец Вывесок»).
И все же, деление персонажей повести на главных и второстепенных достаточно условно, так как всё-таки главным героем произведения является Русь. Именно поэтому на первый план выходит описание быта и уклада русского провинциального купечества, а если смотреть шире, то и всего русского народа, выраженного в соединении бытового и бытийного. Как нельзя лучше это проявляется в годовом круговороте православных праздников (Крещение, Великий пост, Пасха), которые и описывает Замятин, ориентируясь на картины Кустодиева (картины «Морозный день», «Зима», «Христосование»). Образ же извечности и старины русского купеческого быта Замятин воссоздает с помощью анархизмов (ендова, покои, пуховый ковчег, огнива белужья, жаворонки из булочной). Для выражения этой же идеи обращается автор к образу бора: «Так неспешно идет жизнь – и всю жизнь, как крепкий строевой лес, сидят на одном месте, корневищами ушедши глубоко в землю. Дни, вечера, ночи, праздники, будни».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
На мой взгляд, не только создал словесные аналоги конкретных картин художника , но и «перевел на язык литературы» кустодиевский художественный мир в целом и воссоздал недавнюю, но уже ушедшую в прошлое, эпоху через призму кустодиевских картин. Оба и художник, и писатель остановили время «русских типов» навсегда.
Закончить мне хотелось бы стихотворением сочиненным мной после знакомства с произведением «Русь».
Я слышала много о жизни купцов,
О звоне златых на санях бубенцов,
О ярмарках, ранках, резных теремах,
О кладези тканей, монет в закромах.
Увидела эту я жизнь на холстах,
Картинах Кустодиева в ярких цветах.
Рисунки свои он как фильм оживил,
Тем самым Замятина благословил.
Писатель же создал чудесный рассказ,
Барышников выставил быт напоказ.
Замятин связал все работы творца
В единую повесть – о жизни купца.
Теперь я листаю прекрасную «Русь»,
В картинах Кустодиева вмиг разберусь.
Свое сочиненье я им посвящаю,
Мечту сокровенную в явь воплощаю.
Хочу, чтобы люди услышали все
О древней могучей России - красе.
.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.
1. Завгородняя повести «Русь» //«Русская речь», № 5, 2009. С. 16-19.
2. Замятин с // «Новый журнал», № 26, 1951, С.183-192
3. Захарова быт и бытие в прозе // XIV Державинские чтения. Институт русской филологии: Материалы Общероссийской научной конференции. Тамбов, 2009. С. 136-143.
4. Замятин . соч.: в 5 т. М.: Русская книга, 2004. Т. 1. С. 137.
5. Турков Михайлович Кустодиев. // М.: Искусство, 1986. — 160, [80] с.
6. Лебедева : Время. Жизнь. Творчество. // Л.: Детская литература, 1984. — 160 с.
АННОТАЦИЯ.
Ознакомившись с повестью «Русь», иллюстрированной фототипиями с акварелей , ученица решила оценить механизмы воссоздания образа купеческой Руси в прозе и живописи .
Была проделана большая работа по изучению художественного наследия как художника, так и писателя. Также выполнена трудоёмкая и сложная работа по приданию поэтической формы своего видения произведения. Ученица самостоятельно написала несколько акварелей на повесть . Дала глубокий сравнительный анализ литературного и художественного образов купеческой Руси в произведении, рассмотрела способы воплощения живописи Кустодиева в повести Замятина.
Работа отличается оригинальностью и глубиной проникновения в проблему. В совместном исследовании открылся простор для творчества и проявления индивидуальных способностей как ученицы, так и преподавателя.
