Б. В. ТУАЕВА

РОЛЬ ОБЩЕСТВЕННОЙ БЛАГОТОВОРИТЕЛЬНОСТИ В РАЗВИТИИ НАРОДНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ГОРОДАХ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА

(конец XIX – начало XX вв.)

В пореформенный период в Российском государстве усиливается тяга населения к развитию культуры и просвещения. Это было прямым результатом перехода страны к новой эпохе, к эпохе развития буржуазных отношений, вызванных процессами российской модернизации. Правительству нужны были образованные кадры из населения местных национальностей, которые могли служить его опорой на местах в проведении самодержавной политики. Направление этой политики нашло свое отражение в северокавказских городах в XIX - начале XX вв.

Северный Кавказ был ареалом сложной этносоциальной структуры. Самой активной зоной межэтнического взаимодействия оставалась общественно-культурная среда. Особую роль в этом процессе играло образование, так как с возрастанием образовательного уровня населения расширяется представление о мире, о культуре своего и других народов. Мышление образованного человека становится менее стереотипным, формируются дружественные установки по отношению к другим этносам, происходит взаимообмен достижениями культуры.

В повседневной жизни система светского городского образования создавала условия для интенсивного межэтнического общения. Учебные заведения были социально и этнически неоднородны и по составу учащихся, и по составу педагогов. При выработке программы обучения в национальных окраинах страны система совместного обучения русских детей с «инородцами» была официально оговорена с Министерством народного просвещения. Администрация старалась установить дружественные контакты с привилегированными сословиями горцев, поэтому, прежде всего, заботилась об образовании их детей.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

20 октября 1859 г. был утвержден «Устав о горских школах», которые должны были распространять «гражданственность и образование между горцами», а также давать образование детям «служащих на Кавказе семейных офицеров и чиновников»[1]. Горские школы были открыты во Владикавказе (1861 г.), Нальчике (1860 г.), Грозном (1863 г.), Майкопе (1866 г.) и сел. Назрань (1870 г.).

Горские школы сыграли большую роль в просвещении населения в целом и формировании горской интеллигенции в частности, а также в развитии межэтнических контактов. Но вскоре российское правительство отказалось от практики учреждения горских школ. Некоторые исследователи Кавказа объясняют это явление социальной и политической переориентацией имперской политики, вызванной окончанием Кавказской войны. Российская власть не видела уже особой необходимости в заигрывании с горскими феодальными верхами, для детей которых в первую очередь и предназначались эти школы[2]. Горские школы стали реорганизовывать в реальные прогимназии и народные училища. В 1868 г. Владикавказская горская школа стала Реальной прогимназией. К 1903 г. во Владикавказе насчитывалось уже 38 учебных заведений[3]; в Моздоке - 6[4]. Майкопская горская школа в 1899 г. была преобразована в механико-техническое училище; к началу XX в. в Майкопе действовало 29 образовательных учреждения[5]. Нальчикская горская школа просуществовала до 1909 г., Грозненская и Назрановская – до 1917 г.[6] В 1915 г. в Нальчике функционировали реальное училище и 7 одноклассных школ; в Грозном в 1917 г. было 11 учебных заведений.

Первое ремесленное училище на Северном Кавказе было открыто в 1872 г. в Ставрополе. Здесь же были открыты классическая гимназия (1866 г.), бесплатная женская школа (1865 г.), женская гимназия и училище (1873 г.), три церковноприходских начальных училища, а в 1912 г. - учительский институт[7]. В Кубанской области в гг. было открыто около 100 станичных школ; отметим, что первая школа в Екатеринодаре была открыта еще в 1803 г. К 1871 г. в области действовали 179 станичных школ и Кубанская учительская семинария.

В 60-80-х гг. XIX в. были открыты школы при военных частях, а также первые женские учебные заведения. На рубеже столетий на Северном Кавказе образовательную деятельность вели мужские и женские гимназии, реальные училища, ремесленные училища, военные прогимназии, приходские училища, женские училища и школы, станичные и сельские школы, частные пансионы, городские училища, учительские семинарии и институты.

Сведения за этот период об учебных заведениях Терской области и по Северному Кавказу были представлены следующим образом:

Терская область

1908 г.,

Северный Кавказ10

1870 г.8

1887 г.9

Число учебных заведений

27

132

1512

Численность учащихся

1444

8280

157993

Обучение детей шло или за собственный счет обучающихся, или за казенный счет, или же на пособия от различных благотворительных обществ по вспомоществованию учащимся. На содержание учебных заведений городские власти выделял те или иные денежные суммы. Так в 1887 г. по данной статье городами Терской области были израсходованы следующие денежные суммы:

- Владикавказ – 21299 руб. 72 коп.;

- Пятигорск – 5193 руб. 33 коп.;

- Моздок – 3284 руб. 25 коп.;

- Кизляр – 50 руб. 00 коп.;

- Грозный – 1668 руб. 00 коп.;

- Георгиевск – 3769 руб. 00 коп.11

В большинстве учебных заведений на Северном Кавказе в рассматриваемый период наблюдалось преобладание учеников русской национальности. Среди учащихся, отмечал журнал «На Кавказе», «русские составляли 59,5% всех учащихся Кавказа, тогда как русское население составляет 32,6% всего населения Кавказа…»12. В таких же приблизительно условиях находятся народности, обозначенные в таблице (см. ниже) под рубрикой «другие национальности» (греки, евреи, немцы, поляки): среди учащихся их 6,6 %, а среди всего населения Северного Кавказа - 6,1%. Несколько менее благоприятные указанные показатели у армян - соответственно 11,2 и 12,5%; самые неблагоприятные показатели - у татар - 3,8 и 18,4% и горцев - 2,6 и 13,3%. В нижеприведенной таблице дана численность учащихся различных образовательных учреждений Терской области и Северного Кавказа13.

Терская область

1887 год /

национальности:

Общее

число учащихся

Северный Кавказ

1908 год/

национальности:

Общее

число учащихся

Русские

6096

Русские

143989

Горцы

604

Грузины

509

Армяне

318

Армяне

2572

Грузины

130

Татары

118

Евреи

258

Горцы

4305

Поляки

27

Др. национальности

6500

Европейцы

847

По данным переписи населения 1897 г., в Российской империи грамотное население составляло 24%. Среди мужчин грамотных было 35,8%, среди женщин – 12,4%. Грамотность сельского населения была значительно ниже, чем в городского14. Низкой оставалась грамотность среди населения национальных окраин. Если в Терской области грамоте обучались 8280 чел. (в 1887 г.), то в Ставропольской губернии грамотные составляли 14,3% всего населения (в 1897 г.). В городе Ставрополе в этот период грамотных было 43,7%, а в Пятигорске – 40,6%15. На Кубани грамотность населения к началу XX в. значительно возрастает: в 1913 г. учащихся в области было уже более 20 тыс.; в 1916 г. грамотными были 43% кубанских казаков16.

В городской системе образования прослеживается социальный принцип. Ремесленные и реальные училища были уделом основной массы «инородцев» и городских простолюдин, а в гимназиях и прогимназиях Кавказского учебного округа учились, как правило, дети «достаточных» горожан.

В процесс развития общественно-культурной среды, в том числе и в становление системы образования, были вовлечены все без исключения этнические группы, проживающие в городах. Об этом свидетельствует наличие у каждой из них своей школы или училища, в основном духовных. Немцы открывали евангелическо-лютеранские училища, поляки и литовцы – римско-католические, греки и армяне – церковно-приходские, персы – магометанские, у евреев были школы при синагогах, у татар и кумыков – при мечетях. Но в городах были основаны и светские национальные школы. Правительство считало их крайне нежелательными для своих политических целей, опасаясь, что их существование «может устранить для инородцев необходимость прохождения русской школы, которая только одна и может содействовать русскому культурному воздействию на них»17. Согласно правительственному положению «О туземных школах» (1881 г.), они строились и содержались на средства попечителей, без государственной поддержки. В роли попечителей часто выступали церкви, объединяющие городские национальные общины.

В рассматриваемый нами период в городах Северного Кавказа возникает целый ряд обществ: культурно-просветительских, благотворительных, конфессиональных и других. Важную роль многие из этих общества отводили делу просвещения населения, в том числе и горцев, помощи нуждающимся ученикам, распространению грамотности, повышению культурного уровня горожан. По данным на 1917 г., в Терской области свою деятельность в указанном направлении осуществляли 74 различных общества. Из них культурно-просветительскую и благотворительную деятельность в деле образования вели, в частности, следующие общества18:

1. Благотворительное общество для распространения образования среди горцев Нальчикского округа.

2. Дамское благотворительное общество в Пятигорске.

3. Владикавказское отделение армянского благотворительного общества на Кавказе.

4. Нальчикское благотворительное общество вспомоществования бедным больным учащимся высших учебных заведений и учащихся народных училищ.

5. Общество пособия бедным при римско-католической церкви.

6. Хасав-Юртовское благотворительное общество.

7. Общество просвещения кумыкского народа Хасав-Юртовского округа.

8. Общества вспомоществования нуждающимся учащимся Кисловодской мужской и женской гимназии.

9. Общество вспомоществования учащимся в городе Грозном.

10. Общество вспомоществования нуждающимся в Пятигорской мужской и женской гимназиях.

11. Общество пособия бедным персидско-подданным (Владикавказ).

12. Кизлярское армянское женское общество пособия бедным.

13. Кизлярское общество попечения о бедных.

14. Пятигорский дамский кружок попечения о бедных детях.

15. Общество попечения о сиротах и бедных детях города Грозного.

16. Общество призрения сирот и бесприютных девочек, учрежденное в память 300-летия Царствования Дома Романовых в городе Грозном.

17. Общество просвещения ингушского народа Назрановского округа.

18. Алагирское отделение общества распространения грамотности среди грузинского населения.

19. Хасав-Юртовское общество «Просвещение».

20. Грозненская общественная библиотека.

По Кубанской области, в частности в городе Екатеринодаре в 1917 г. было 27 различных обществ. Из них образованием населения и попечением неимущих учащихся занимались19:

1. Екатеринодарское женское благотворительное общество.

2. Екатеринодарское благотворительное общество.

3. Общество вспомоществования нуждающимся ученикам Екатеринодарской 1-ой мужской гимназии.

4. Кубанское общество вспомоществования учащимся.

5. Общество взаимного вспомоществования учащимся и учившимся в Кубанской области и Черноморской губернии.

6. Александро-Невское религиозно - просветительское общество.

7. Кубанское общество народных университетов.

8. Екатеринодарское эллинское благотворительное общество.

9. Общество вспомоществования нуждающимся учащимся 2-й Екатеринодарской мужской гимназии.

10. Общество вспомоществования учащимся Екатеринодарского коммерческого училища.

11. Общество вспомоществования нуждающимся ученикам Екатеринодарской мужской гимназии им. Климова.

12. Общество вспомоществования нуждающимся учащимся Екатеринодарской 2-й женской гимназии.

13. Общество вспомоществования учащимся 1-й Кубанской учительской семинарии.

14. Общество вспомоществования нуждающимся 2-го Екатеринодарского 4-х классного училища.

15. Екатеринодарское римско-католическое общество пособия бедным.

В городе Ейске из 11-и обществ способствовали распространению грамотности и оказанию помощи учащимся следующие20:

1. Общество вспомоществования недостаточным учащимся Ейской женской гимназии.

2. Ейское общество пособия бедным.

3. Ейское благотворительное общество вспомоществования учащимся.

4. Общество взаимопомощи учащихся и учившихся в разного рода учебных заведений Ейского отдела.

5. Ейское общество просвещения.

6. Общество для вспомоществования беднейшим ученикам Ейского реального училища.

В городе Майкопе существовало до 1917 г. Общество пособия бедным. В городе Ставрополе активную работу проводили Общество для содействия распространению народного образования и Общество пособия бедным.

В 1882 г. была создана одна из наиболее солидных общественных организаций города Владикавказа и Терской области - «Благотворительное общество для распространения образования и технических сведений среди горцев Терской области». Устав данного общества был утвержден 12 октября 1882 г. в городе Тифлисе Начальником Главного управления генерал-лейтенантом Старосельским. В январе 1883 г. состоялось первое общее собрание членов общества, где, «пригласив на свое собрание посредством публикации в местных газетах лиц, желающих принять участие в развитии и преуспении экономической жизни разнохарактерных и разноязычных племен, населяющих Терскую область, избрали, согласно 11 пункта своего устава, Председателя, секретаря, членов Правления и членов ревизионной комиссии»21. Председателем правления был избран Михаил Заалович Кипиани, пробывший на этом посту до 1890 г.

Широки были задачи, поставленные обществом и обозначенные в Уставе:

1. «Общество имеет целью содействовать школьному образованию среди горского населения Терской области и распространять между ними полезные технические и ремесленные знания… Общество оказывает материальное вспомоществование недостаточным из горцев области учащимся в средних и высших учебных заведениях.

2. … общество имеет право открывать установленным порядком начальные школы среди горского населения Терской области по программе, изданной Кавказским учебным округом для туземных школ Закавказского края, с параллельным обучением ремеслам, чтению и письму на русском и на родном языках.

3. По мере возрастания средств, общество может открывать начальные одноклассные, двух или трех классные школы в городах и селах по образцу училищ ведомства Министерства Народного Просвещения, а также подготовительные школы для поступления в средние учебные заведения»22.

О практической стороне работы данного общества можно судить по дошедшим до нас ежегодным отчетам и частично по протоколам заседаний. Средства Общество получало различными способами, оговоренными в Уставе: «1) Из ежегодных членских взносов. 2) Сбор по подписным листам и всякого рода пожертвования. 3) Из платы за право учения в училищах общества детей состоятельных родителей. 4) Из сборов с устраиваемых обществом на основании существующих правил и с разрешения властей концертов, спектаклей, публичных лекций, народных гуляний, скачек, маскарадов, балов и тому подобных предприятий»23. Все финансовые поступления четко фиксировались и ежегодно представлялись в Отчетах Общества.

Доходы Общества расходовались согласно решению общего собрания, функции которого также были оговорены в Уставе: «Общие собрания бывают: обыкновенные и экстренные. Обыкновенные общие собрания назначаются в мае месяце, один раз в год - для утверждения сметы, годовых и третных отчетов, выбора членов правления, ревизионной комиссии и школьных блюстителей. О дне заседания каждый член извещается председателем общества за один месяц вперед (Примечание: в ревизионную комиссию избираются общим собранием три члена на один год, на обязанности их лежит ежемесячно ревизовать денежные суммы, документы, а также проверять годовые и третные ведомости).

Экстренные общие собрания созываются или по постановлению совета, или по заявлению не менее 25-ти членов общества, имеющих право голоса. Решения общего собрания постановляются простым большинством голосов, за исключением вопросов об изменении и дополнении устава, об открытии и преобразовании школ, об ответственности должностных лиц и прекращении действия общества. Для действительности постановлений по этим предметам требуется присутствие в собрании 2/3 членов общества и согласие не менее 2/3 собравшихся членов. Отчеты Общества, по утверждении их общим собранием, печатаются в местных ведомостях»24.

Членами первого правления «Благотворительного общества для распространения образования и технических сведений среди горцев Терской области» стали представители горской интеллигенции – М. Далгат, М. Кипиани, И. и Дж. Шанаевы, А. Урусбиев. Кандидатами в правление были избраны И. Бигаев, отец Михаил (Сухиев), казначеем – А. Берети, секретарем – И. Тхостов. К концу 1883 г. были получены семь письменных заявлений с желанием быть пожизненными членами и 53 заявления – с желанием быть действительными членами Общества (с присылкою соответственного количества денег). Общество могло «состоять из неограниченного числа членов обоего пола; членом общества может быть всякий совершеннолетний, который сделает определенный членский взнос. Члены Общества разделяются:

1. На действительных, обязавшихся ежегодно вносить в кассу общества не менее 10 рублей;

2. Пожизненных, которые одновременно сделают пожертвование в пользу Общества не менее 100 рублей;

3. Соревнователей, внесших в кассу общества не менее 3 рублей в год;

4. Почетных членов из лиц, оказавших Обществу особо важные услуги или сделавших значительные денежные пожертвования»25. Начальник Терской области, по своему званию, считался Почетным Председателем совета правления, начальники округов тех местностей, в которых будут открыты Обществом школы, почетными попечителями этих школ. Решающее право голоса в делах Общества имели только члены действительные, пожизненные и почетные; члены-соревнователи имели право совещательного голоса.

Благотворительное общество распространения образования и технических сведений среди горцев Терской области с первых дней своей деятельности активно участвовало в деле просвещения. На заседании Общества 17 июня 1884 г. было принято решение взять на попечение «заботы о содержании мужской школы в селении Ольгинском, которую «Общество восстановления православного христианства на Кавказе» предлагало закрыть. В Отчете Благотворительного общества говорилось: «…в настоящее время потребность в образовании среди горцев возрастает с каждым днем, а между тем средства… Общества так незначительны, что нельзя рассчитывать на открытие хотя какой-нибудь школы типа, требуемого уставом и на то, что Общество восстановления православного христианства на Кавказе, закрывая свои школы, лишило молодое поколение из горцев последней возможности пользоваться элементарным образованием…»26. За свой счет Общество в 1884 г. содержало 4 мальчиков-горцев во Владикавказском Лорис-Меликовском ремесленном училище27. Самый первый сбор был получен с благотворительного концерта-спектакля, в котором приняли участие известный скрипач Султан-бек Абаев и актеры - любители. Общество часто устраивало народные гулянья, лотереи-аллегри и другие благотворительные акции «с целью помочь учащейся в различных концах России горской молодежи независимо от нации и религиозной принадлежности»28. В 1897 г. Общество лишилось главного источника дохода прежних лет – «лотереи-аллегри, на устройство каковой не последовало разрешения администрации, вследствие циркуляра Его Сиятельства г. Главноначальствующего Гражданской Частью на Кавказе»29.

За период своей деятельности благотворительное Общество оказало материальную помощь большому количеству учащейся молодежи. Так, в 1887 г. была оказана помощь 16 учащимся, в 1896 г. – 31 учащемуся, в 1909 г. – 36 учащимся, в 1911 г. – 67 учащимся30. Денежные средства выплачивались в виде стипендий и как единовременные пособия, или в качестве взаимозачета: «за последние годы в отчете Общества появилась особая рубрика поступлений – возврат пособий, выданных разновременно учащейся молодежи, по преимуществу в высших учебных заведениях»31.

26 мая 1900 г., в юбилей , Общее собрание Благотворительного Общества для распространения образования и технических сведений постановило открыть для учащихся горцев общежитие в городе Владикавказе, в котором «сосредоточены учебные заведения, дающие выход к более высшему образованию горцам»32. Общее собрание, выбрав этот тип учебного заведения, мотивировало это тем, что «только незначительная часть учащихся горцев живет в пансионах учебных заведений, - большинство же пребывает в неподходящей ученической обстановке, что не может не отражаться гибельно на их успехах»33. Не имея с первых дней школьной жизни «опытного руководительства в своих внеклассных учебных занятиях, не имея соответствующих учебных принадлежностей, книг и журналов для чтения, не зная разумных развлечений, ученики-горцы, при всех своих природных способностях и рвению к образованию, должны поневоле сильно отставать от своих товарищей и очень многие из них принуждены бывают выходить недоучками, несмотря на то, что родители не жалели на их воспитание последних своих средств»34.

Вслед за постановлением был опубликован Проект о Владикавказском общежитии с подготовительной школой имени , устраиваемой Обществом среди осетин, кабардинцев, горских обществ Кабарды, ингушей, чеченцев и кумыков. Общежитие и при нем подготовительная школа должны были содержаться на взносы пансионеров и учеников подготовительной школы, на пособия от Общества и взимания арендной платы.

В аренду здание было сдано уже в 1908 г., а в 1909 г. здание горского общежития было расширено; были построены и отделаны четыре классных комнаты. До 1916 г. здание достраивалось, сопровождаемое большими финансовыми затратами. Неоднократно Общество обращалось с просьбой о материальной помощи к населению и организациям города. Обращалось Общество и к бывшим своим подопечным. В одном из обращений Общества говорилось: «Сотни юношей, учившихся в высших, общих и специальных, в средних и низших учебных заведениях, пользовались вспомоществованием из средств Общества… Для многих такая помощь служила единственным источником существования и дала им возможность окончить свое образование. Общество никого, конечно, не обязывало… возвращать обратно эти пособия впоследствии при первой возможности. Однако Правление полагает, что на каждом из этих лиц лежит нравственная обязанность по силе возможности возвращать… пособия и этим дать возможность оказывать поддержку новым поколениям учащихся, горцев Терской области»35.

Правление благотворительного Общества старалось увеличить число постоянных членов и членов-соревнователей, а также прибегало к сбору частных пожертвований и призывало на помощь всех тех, «которым дороги интересы наших братьев, нуждающихся в поддержке», призывало «выразить свою помощь советом и материальной поддержкой…»36. Благотворительные взносы поступали от частных лиц, от организаций и учреждений, от проведения различных мероприятий или по завещанию граждан. Приведем некоторые примеры этих акций: в 1887 г. в пользу Общества пожертвованы были 10 руб.; в 1888 г. – от княгини , устроившей концерт в Кисловодске в пользу Общества, 190 руб.; в том же году – от осетинской молодежи 42 руб. 32 коп., от народного гулянья, устроенного 15 августа 1889 г., – 647 руб. 51 коп., в 1890 г. – по завещанию полковника Бухуно Долгиева поступило 1300 руб., в 1892 г. – от устроенного кн. С. Тархановой Кавказского вечера в Петербурге перечислено 98 руб. 58 коп., в 1894 г. – по духовному завещанию от бывшего попечителя Кавказского учебного округа поступило 1000 руб., от , собранные от устроенного 27 июля 1900 г. в г. Боржоми любительского спектакля, – 302 руб. 61 коп., в 1915 г. – супругами Мухтаровыми пожертвовано 200 руб., А. и О. Лазаровыми – 20 руб., от сельских обществ Христиановского и Эльхотовского поступило 746 руб. и др.37

Материалы отчетов и протоколов заседаний Общества с 1883 по 1916 год позволяют провести приблизительный анализ практической деятельности Общества по вспомоществованию учащимся Терской области38:

Годы

Денежные поступления от пожертвований, народных гуляний, спектаклей и др.

Расходы на содержание стипендиантов Общества и на учащихся вообще

1883

576 руб. 6 коп.

36 руб. 00 коп.

1884

1190 руб. 53 коп.

160 руб. 85 коп.

1885

1135 руб. 02 коп.

732 руб. 71 коп.

1886

855 руб. 01 коп.

950 руб. 00 коп.

1887

873 руб. 45 коп.

1208 руб. 20 коп.

1888

447 руб. 41 коп.

1499 руб. 67 коп.

1889

817 руб. 81 коп.

1512 руб. 67 коп.

1890

1185 руб. 25 коп.

2428 руб. 80 коп.

1891

1264 руб. 39 коп.

1504 руб. 76 коп.

1892

858 руб. 45 коп.

546 руб. 36 коп.

1893

1185 руб. 88 коп.

988 руб. 44 коп.

1894

2907 руб. 42 коп.

852 руб. 91 коп.

1895

-

1142 руб. 63 коп.

1896

2359 руб. 18 коп.

1362 руб. 11 коп.

1897

1537 руб. 41 коп.

925 руб. 50 коп.

1898

1362 руб. 02 коп.

368 руб. 00 коп.

1899

-

1389 руб. 50 коп.

1900

2521 руб. 64 коп.

1839 руб. 35 коп.

1901

-

1174 руб. 50 коп.

1902

-

837 руб. 85 коп.

1903

-

267 руб. 50 коп.

1904

-

978 руб. 00 коп.

1905

-

474 руб. 00 коп.

1906

7710 руб. 14 коп.

2769 руб. 00 коп.

1907

4167 руб. 57 коп.

2038 руб. 00 коп.

1908

5076 руб. 80 коп.

3487 руб. 23 коп.

1909

24335 руб. 66 коп.

624 руб. 28 коп.

1910

-

1671 руб. 87 коп.

1911

-

862 руб. 75 коп.

1912

-

-

1913

-

-

1914

-

-

1915

-

-

1916

19093 руб. 29 коп.

160 руб. 00 коп.

1917

-

-

Общество сыграло исключительную роль в деле просвещения горцев и подготовке специалистов, а также в формировании горской интеллигенции. За счет Общества горцы учились не только в северокавказских городах, но и Московском университете, Тифлисском учительском институте, Томском университете, Санкт-Петербургском лесном институте и др.

Общество проводило мероприятия по ознакомлению горцев с новой сельскохозяйственной техникой; занималось изданием книг и брошюр на языках горских народов. Так, в 1890 г. на средства Общества была издана книга для первоначального обучения – «Осетинская азбука», составленная Алмахситом Кануковым. В 1903 г. Правление Общества издало краткий Отчет о деятельности общества на осетинском языке для ознакомления населения со своими задачами, что было достигнуто в значительной степени благодаря «Осетинской азбуке»39.

В трудное время открывало Общество «свои действия, но горячее участие, принятое в его судьбе местным обществом, поддержали первые шаги» и дали ему возможность функционировать на протяжении почти 35-ти лет. Деятельность Общества является и свидетельством консолидационных тенденций в среде горской интеллигенции.

Примечания:

[1] Очерк истории городов Северной Осетии. - Орджоникидзе, 1960. - С. 134.

[2] Правительственная политика и народное образование на Кавказе в XIX в. - М., 1993. - С. 61.

[3] История Владикавказа ( гг.) // Сб. док. - Владикавказ, 1991. - С. 136.

[4] Город Моздок: Исторический очерк. - Владикавказ, 1995. - С. 108.

[5] Майкоп. Краткий исторический очерк. - Майкоп, 1957. - С. 28.

[6] Горские школы на Кавказе // Мах дуг№ 8. - С. 109 (на осетинском языке).

[7] Очерки истории Ставропольского края. - Ставрополь, 1984. Т. 1. - С. 363.

 

8 Статьи неофициальной части «Терских ведомостей»год. - С. 696-699.

9 См.: Обзор Терской области за 1887 год // Приложение к Всеподданнейшему Отчету. - С. 38-39.

10 См.: Журнал «На Кавказе». - Екатеринодар, 1910. № 7-8. - С. 386-387.

11 Обзор Терской области за 1887 год // Приложение к Всеподданнейшему Отчету. - С. 14.

12 См.: На Кавказе. 1910. № 7-8. - С. 388.

13 Обзор Терской области за 1887. С.40; На КавказеС. 387.

14 См.: Общий свод по Империи результатов разработки данных Первой всеобщей переписи населения 1897 года. - М., 1905. - С. 42.

15 Там же.

16 Культурно-просветительская деятельность Екатеринодарского благотворительного общества в 60-90е гг. XIX в. // Проблемы историографии и культурного развития народов Кубани дореволюционного периода. - Краснодар, 1991. - С. 28.

17 Интеллигенция Северного Кавказа в истории России. - Ставрополь, 1984. Ч. 2. - С. 47.

18 Кавказский календарьОтд. 4. - С. 844-847.

19 Там же. - С. 835-838

20 Там же. - С. 839-841.

21 Отчет Правления благотворительного общества распространения образования и технических сведений среди горцев Терской области за 1883 год. - Владикавказ, 1884.

22 Устав благотворительного общества для распространения образования и технических сведений среди горцев Терской области. - Владикавказ, 1903. - С. 3-4.

23 Там же. Глава 2. - С. 5.

24 Там же. Глава 3. - С. 6-7.

25 Там же. Глава 1. - С. 4.

26 Терские ведомости№ 49.

27 Терские ведомости№ 50.

28 Статьи неофициальной части «Терских ведомостей»С. 40, 45, 134.

29 Отчет Правления благотворительного общества распространения образования... за 1897 год.

30 Отчеты Правления благотворительного общества распространения образования... за 1887, 1896, 1909, 1911 гг.

31 Объяснительная записка к денежному отчету Общества… за 1905 год. - Владикавказ, 1906.

32 Отчет Правления благотворительного общества распространения образования... за 1900 год. - С. 10.

33 Там же.

34 Там же.

35 Там же. - С. 16.

36 Отчет Правления благотворительного общества распространения образования... за 1886 год.

37 Данные по отчетам Правления благотворительного общества распространения образования... за указанные годы

38 Данные по отчетам Правления благотворительного общества распространения образования... за 1894, 1890, 1907, 1909, 1911, 1916 гг.

39 Объяснительная записка к денежному отчету Правления благотворительного общества распространения образования и технических сведений среди горцев Терской области за 1905 год. - Владикавказ, 1906. - С. 51.