Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего
«СЕВЕРО-ОСЕТИНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ МЕДИЦИНСКАЯ АКАДЕМИЯ»
Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации
КАФЕДРА ГУМАНИТАРНЫХ, СОЦИАЛЬНЫХ И
ЭКОНОМИЧЕСКИХ ДИСЦИПЛИН
, к. и. н., профессор
к. и. н., ст. преподаватель
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ
К ПРАКТИЧЕСКИМ (СЕМИНАРСКИМ) ЗАНЯТИЯМ ПО КУРСУ «ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ»
Владикавказ 2011
Рекомендовано к изданию гуманитарных и социально-экономических дисциплин (протокол № ___ от _____________ 2011 г.) и Центральной методической комиссией по преподаванию гуманитарных и социально-экономических дисциплин (протокол № ___ от ________ 2011 г.)
Отечественная история. Учебно-методическое пособие для студентов лечебного, педиатрического, стоматологического, фармацевтического и медико-профилактического факультетов.
Методическое пособие включает основную тематику истории России.
РЕЦЕНЗЕНТЫ:
З. В. КАНУКОВА – д. и. н., проф. Северо-Осетинского государственного университета им. .
Б. В. ТУАЕВА – д. и. н. проф. Владикавказского института управления.
СОДЕРЖАНИЕ:
ВВЕДЕНИЕ............................................................................................................ 4
ПРАКТИЧЕСКОЕ (СЕМИНАРСКОЕ) ЗАНЯТИЕ № 1:
«ИСТОРИЯ СЕВЕРО-ОСЕТИНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ МЕДИЦИНСКОЙ АКАДЕМИИ»......................................................................................................... 6
ПРАКТИЧЕСКОЕ (СЕМИНАРСКОЕ) ЗАНЯТИЕ № 2: «ДРЕВНЯЯ РУСЬ»........... 10
ПРАКТИЧЕСКОЕ (СЕМИНАРСКОЕ) ЗАНЯТИЕ № 3: «РУСЬ НА ПУТИ ОТ РАЗДРОБЛЕННОСТИ К СУВЕРЕННОМУ ГОСУДАРСТВУ»...................................... 17
ПРАКТИЧЕСКОЕ (СЕМИНАРСКОЕ) ЗАНЯТИЕ № 4:
«ФОРМИРОВАНИЕ АБСОЛЮТИЗМА В РОССИИ».............................................. 26
ПРАКТИЧЕСКОЕ (СЕМИНАРСКОЕ) ЗАНЯТИЕ № 5:
«ДОБРОВОЛЬНОЕ ПРИСОЕДИНЕНИЕ ОСЕТИИ К РОССИИ»............................ 36
ПРАКТИЧЕСКОЕ (СЕМИНАРСКОЕ) ЗАНЯТИЕ № 6: «РОССИЯ В XIX ВЕКЕ».. 38
ПРАКТИЧЕСКОЕ (СЕМИНАРСКОЕ) ЗАНЯТИЕ № 7:
«РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В ПЕРИОД НЕОАБСОЛЮТИЗМА».......................... 47
ПРАКТИЧЕСКОЕ (СЕМИНАРСКОЕ) ЗАНЯТИЕ № 8:
«СОВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО В гг.»................................................... 56
ПРАКТИЧЕСКОЕ (СЕМИНАРСКОЕ) ЗАНЯТИЕ № 9:
«СССР В ПЕРИОД ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ(1939–1945 гг.)»........................ 66
ПРАКТИЧЕСКОЕ (СЕМИНАРСКОЕ) ЗАНЯТИЕ № 10:
«СССР/ РОССИЯ НА РУБЕЖЕ СТОЛЕТИЙ (1985 –2010 гг.)».............................. 71
ГЛОССАРИЙ.......................................................................................................... 75
ХРОНОЛОГИЯ....................................................................................................... 79
ВВЕДЕНИЕ
Учебно-методическое пособие разработано в соответствии с требованиями федерального компонента цикла «Общие гуманитарные и социально-экономические дисциплины» и соответствуют рабочей программе дисциплины «Отечественная история».
«Отечественная история» изучается студентами СОГМА всех специальностей в течение семестра на первом курсе. Данный курс как один из основополагающих составляет фундамент для усвоения общепрофессиональных и специальных дисциплин, и дает возможность изучить возникновение, развитие, функционирование российского государства. Анализируя содержание исторических процессов, развивающихся в определенном времени, и исследуя присущие им причинно-следственные связи, Отечественная история позволяет выявить устойчивые тенденции и конкретно-исторические закономерности становления и эволюции российской государственности.
Лекции, прослушанные студентами, являются базой их теоретической подготовки, так как дают систематизированные основы научных знаний. Знания, полученные на лекциях, должны закрепляться и углубляться в ходе самостоятельного дополнительного изучения. Практические (семинарские) занятия представляют одну из основных форм изучения истории в вузе.
Целью практических (семинарских) занятий по дисциплине «Отечественная история» является формирование у студентов целостного представления об историческом развитии России с древнейших времен до современного этапа как составной части мировой истории и культуры.
Задачи практических (семинарских) занятий по дисциплине «Отечественная история»:
· понимание студентами преемственности исторических явлений и динамики в российской истории;
· привитие студентам умения анализировать социально - экономические, политические процессы, происходившие на разных этапах развития российской государственности;
· усвоение студентами основных понятий и категорий исторической науки, знание объективных закономерностей исторического развития общества и государства;
· история России имеет значительный мировоззренческий аспект, что предполагает развитие у студентов умения выражать и обосновывать свою позицию по актуальным проблемам отечественной истории.
В целом практические (семинарские) занятия расширяют знания студентов, полученные ими на лекциях и в результате самостоятельной работы с учебной, научной и публицистической литературой.
В результате изучения дисциплины студент должен:
Знать:
§ общие закономерности и национальные особенности становления и эволюции российской государственности:
§ историю политических институтов российского общества;
§ важнейшие события, имена исторических деятелей, определивших ход отечественной и мировой истории:
§ основные закономерности развития мирового исторического процесса, роль России в истории и в современном мире.
Уметь:
§ выражать и обосновывать историческими фактами свою позицию
по отношению к динамике социально-политических процессов в России:
§ систематизировать исторические факты, в том числе из истории развития науки и техники (в частности медицина)
§ компетентно оценивать исторические вехи, политическую ситуацию в России и за рубежом;
§ социально-ответственно участвовать в политическом процессе гражданского общества, руководствуясь принципами гуманизма;
§ всесторонне оценивать политику государства в области здравоохранения.
Практические (семинарские) занятия дают возможность осуществлять контроль за самостоятельной работой студентов, глубиной, прочностью их знаний. В процессе изучения дисциплины «Отечественная история» форма практического (семинарского) занятия определяется его темой. Наиболее оправдавшей себя формой занятия является смешанная: опросно-реферативная, чередуемая контрольными работами.
Практическое (семинарское) занятие № 1:
«ИСТОРИЯ СЕВЕРО-ОСЕТИНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ
МЕДИЦИНСКОЙ АКАДЕМИИ»
План занятия:
1. История открытия во Владикавказе Северо-Осетинского государственного медицинского института.
2. Становление и развитие Северо-Осетинской государственной медицинской академии за более 70-летний период своего существования.
3. Значение открытия Северо-Осетинского государственного мединститута в подготовке медицинских кадров для народов Северного Кавказа.
Литература:
Основная
1. Плахтий Северо - Осетинской государственной медицинской академии. Владикавказ. РИПП им. . 2001.
2. На страже здоровья. Орджоникидзе. 1989.
3. , , Салбиев истории здравоохранения Северной Осетии. Владикавказ, 1994.
4. Плахтий штаб. Изд.- во: «Ир». 1978.
Дополнительная
5. Плахтий - страсть, наука - жизнь. Изд.- во; «Терек». 1994.
6. Плахтий другим... Владикавказ. ОИПП им. . 1999.
7. Плахтий славою предков. Владикавказ. 2004.
8. Плахтий корпус. СОГМА. Владикавказ. 2010.
Рекомендуемые рефераты
1. Значение открытия мединститута в Северной Осетии.
2. СОГМА - в моей жизни.
3. История факультетов и кафедр.
Северо-Осетинской государственной медицинской академии в 2011 году исполняется 72 года. С точки зрения истории - небольшой срок. С точки зрения сделанного коллективом академии - значительный.
Цель занятия: ознакомить студентов с историей возникновения и развития СОГМА. С нашей точки зрения необходимо, чтобы каждый студент знал историю вуза, в который он поступил. Знал трудности становления вуза, его традиции, успехи в науке, роль в здравоохранении республики, его выдающихся педагогов и выпускников. Добиться, чтобы каждый студент проникся чувством ответственности и гордости за свою медакадемию. Мало того, не только гордился историей своего учебного заведения, но и своим добросовестным отношением к учебе, активной жизненной позицией умножил славу Северо-Осетинской госмедакадемии.
При подготовке к семинару студент должен в обязательном порядке обратиться к той литературе, источникам, которые рекомендованы и значатся в плане семинарских занятий.
У истоков вуза стояли выдающиеся ученые и организаторы здравоохранения. Это, прежде всего профессора , , а также доценты , НС. Гурциев, , АН. , и др.
Сразу скажем, что Северо-Осетинский госмединститут возник не на голом месте. Для его открытия налицо были и объективные, и субъективные причины. Высшая медицинская школа во Владикавказе основывается на старых медицинских традициях нашего города, и ее создание было итогом деятельности нескольких поколений владикавказских врачей и ученых. История здравоохранения Северной Осетии своими корнями уходит в прошлое столетие, и она непосредственно связана с войсковыми казачьими больницами, а затем и с открытием сначала в станице Ар донской, а затем и во Владикавказе военных госпиталей. В них нередко работали выдающиеся врачи России. Многие, наверное, обратили внимание, что у входа во Владикавказский военный госпиталь висит мемориальная доска, на которой написано, что основатель военно-полевой хирургии Николай Иванович Пирогов работал здесь в 1847 году.
Во Владикавказе работали врачи высокой квалификации, известные далеко за пределами Осетии. К ним следует отнести, прежде всего, первого доктора медицины среди осетин Александра (Андукапар) Левановича Хетагурова, Михаила Дмитриевича Беликова, Андрея Григорьевича Митрофанова, Константина Соломоновича Гарданова, Михаила Ильича Канукова, Николая Андреевича Полякова, Льва Николаевича Гиждеу, Николая Михайловича Мансурова, Лаврентия (Дзыбын) Борисовича Газданова, Магомета Асланикоевича Мисикова, Ивана Семеновича Атарова, Дмитрия Васильевича Фалина, Евгения (Бызыго) Давыдовича Рамонова, Григория Николаевича Антиоха (Вербицкий), Константина Семеновича Атарова, Моисея Григорьевича Домба, Николая Ивановича Кадзова, Николая Петровича Хадзарагова, Александру Павловну Крузенштерн, Тамару Моисеевну Зораеву, Ефимию Борисовну Кулаеву и многих других.
Среди них были уникальные врачи. Так, Евгений Давидович Рамонов 23 апреля 1922 года участвовал в хирургической операции по извлечению пули из тела . В течение восьми лет (гг.) исполнял обязанности ученого секретаря биологического отделения Академии наук СССР. Во время войны работал в госпиталях на разных должностях. Евгений Давыдович успешно защитил сначала кандидатскую, а затем и докторскую диссертации. По его инициативе во Владикавказе в 1920 году был открыт Горский химико-бактериологический институт. Или другой пример. В нашем городе работал всем известный доктор Моисей Григорьевич Домба. После окончания медицинского факультета Ростовского университета он посвятил всю свою жизнь борьбе за здоровье человека. По его инициативе в 1932 году был открыт кабинет нервных болезней, и он стал его первым руководителем. Работал он в физиотерапевтической лечебнице и нервно-психиатрической больнице. Как врач, Моисей Григорьевич пользовался огромным доверием. Одновременно он был археологом, литератором, поэтом. Издал несколько сборников под псевдонимом «Мусса Хаким».
Нельзя не вспомнить Григория Николаевича Антиоха. Он одновременно окончил медицинский и химический факультеты Киевского университета. Приехал во Владикавказ в 1920 году и до конца своих дней занимался лечебной работой. Он запомнился жителям нашей республики, да и не только нашей, как последняя надежда в избавлении от хворей. Жил в Тимирязевском переулке и в последние годы своей жизни принимал страждущих на дому. Можно было видеть десятки людей, приехавших на арбах, бричках, а то и верхом для того, чтобы их страдания облегчил доктор Антиох.
Следует подчеркнуть, что медицинские силы во Владикавказе были сосредоточены в военных медицинских учреждениях и в первую очередь в открытом в 1808 году военном госпитале на 300 человек. Бесспорно, военный госпиталь объединял лучшие медицинские силы края и явился центром развития основных медицинских направлений на Тереке. В январе 1890 года Коста Хетагуров находился на лечении во Владикавказском госпитале.
Медицинское образование в Осетии начало осуществляться с открытия в 1919 году курсов медицинских сестер, а также фельдшерско-акушерской школы в 1920 году, переименованной в 1925 году в медицинский техникум. В настоящее время – это медицинский колледж. За время своего существования медтехникум выпустил тысячи медицинских сестер. Они составляют подавляющую часть среднего медицинского персонала, занятого в здравоохранении Северной Осетии.
Уже в те годы остро встал вопрос о подготовке врачебных кадров высшей квалификации для Северной Осетии. Потребность во врачах удовлетворялась лишь на 50 процентов. В октябре 1918 года декретом Терского совета Народных Комиссаров было открыто первое высшее учебное заведение на Тереке - Первый советский Владикавказский политехнический институт для подготовки кадров из числа горской молодежи (позднее – Горский сельскохозяйственный институт, в настоящее время – Горский государственный аграрный университет). Наряду с профильными факультетами в 1921 году был открыт и новый факультет - медицинский, который был закрыт в 1924 году из-за отсутствия средств и квалифицированных кадров.
Борьба за высшую медицинскую школу в Северной Осетии на этом не закончилась. В январе 1939 года было принято специальное постановление Совнаркома Северо-Осетинской АССР об открытии медицинского института в г. Орджоникидзе. Это решение руководства нашей республики рассмотрел ЦК ВКП (б), и 10 июля 1939 года Совет Народных Комиссаров Союза ССР принял постановление за № 000 "Об организации Северо-Осетинского медицинского института". Цель и назначение нового высшего учебного заведения на Северном Кавказе - подготовка национальных кадров, а именно медицинской интеллигенции из числа молодежи республик Северного Кавказа. Позже эти рамки были расширены, и мединститут, а затем и медакадемия стала готовить кадры и для областей центральной России.
Первым ректором Северо-Осетинского государственного медицинского института стал Солтанбек Савельевич Ханаев. В становлении и развитии института сыграли выдающуюся роль видные ученые и организаторы здравоохранения НИ. Михайлоц, НИ. Одноралов, , , , , , , .
Сегодня следует не только помнить прошлое, говорить о настоящем, но и видеть перспективу движения вперед. Последние годы коллектив добился немалых успехов. Открыт стоматологический факультет, факультет усовершенствования квалификации врачей, создан научно-исследовательский Институт медико-биологических проблем; академия готовит кадры для иностранных государств.
В медакадемии работают 50 докторов наук, профессоров, 226 кандидатов наук, доцентов; обучается более 2000 студентов. За время своего существования академия подготовила свыше 15 тысяч врачей. Однако профессиональный, духовный и нравственный потенциал академии не исчерпан. В наступившем XXI веке, коллектив Северо-Осетинской государственной медицинской академии, безусловно, будет делать все, чтобы сохранить и развить лучшие традиции отечественной медицины, неустанно вести работу по утверждению в сознании каждого своего сотрудника, каждого выпускника великое предназначение – творить милосердие, помогать страждущим, предупреждать недуги, врачевать тела и души.
Оглядываясь на пройденный путь, мы можем честно признаться, что гордимся своей академией, ее историей, ее вкладом в отечественную медицину. Задача заключается в том, чтобы нынешнее поколение выпускников сохранили накопленный старшими поколениями опыт и, главное приумножили их славу.
Практическое (семинарское) занятие № 2:
«ДРЕВНЯЯ РУСЬ»
План занятия:
1. Становление государственности на Руси.
2. Принятие христианства и его значение.
3. Русские земли в XII – первой трети XIII в.
4. Борьба русского народа за свою независимость в первой половине XIII в.
Рекомендуемые рефераты
1. Первые международные договоры Древней Руси
2. Господин Великий Новгород – средневековый город.
3. «Повесть временных лет» - источник по истории Древнерусского государства.
4. Галицко-Волынская земля.
Литература
Основная
1. Некрасова история. Учебник для ВУЗов. М., 2010.
2. Кузнецов история. Учебник для ВУЗов. М., 2008.
3. Назырова по Отечественной истории. М., 2010.
4. , Устинов России. Учебник для вузов. М., 2005.
Дополнительная
5. , Георгиев России. 2008.
6. История России с древнейших времен до наших дней. Учебник / Под ред. М., 2007
7. Деревянко, России с древнейших времен до конца XX века. М., 2009.
8. История России с древнейших времен до 1861 г. / Под ред. .
М., 2007.
9. История России (Россия в мировой цивилизации): Курс лекций / Отв. ред. . М., 2004
10. Богданов Ольга // Вопросы истории. – 2005. №2.
11. Начало Руси: славяно-варяжская дилемма // Родина. – 2009. №9.
12. Дворниченко история с древнейших времен до наших дней СПб., 2005.
13. Ильин Древней Руси. Смоленск, 2000.
14. История государства Российского: Жизнеописания IX–XVI вв. М., 1996.
15. Кучкин ли русский север Варягией в праиндоевропейское время? // Российская история. – 2010. – №4.
16. Откуда пошёл «Новый город»? // Родина. – 2009. №9.
17. Орлов по истории России с древнейших времен до наших дней: учебное пособи. М., 2009.
18. Поляков цивилизация: основы политического строя // Вопросы истории. – 2007. №3.
19. Фроянов Русь. Главные черты социально-экономического строя. СПб., 1999.
Цель занятия: уяснить, что в конце IX в. государственность восточных славян вступает в новый этап развития, формируется государственность Древней Руси. Определить причины распада Киевской Руси на ряд самостоятельных государственных образований. Рассмотреть развитие в XII – первой половине XIII в. наиболее значимых древнерусских земель: Киевской, Владимиро-Суздальской, Новгородской и Галицко-Волынской.
Наиболее обосновано в исторической науке утверждение, согласно которому история славянства датируется с VI в. н. э. Следует обратить внимание на выделение трех ветвей славянства: западной, южной и восточной, на их расселение в Восточной Европе. Важно также учесть, что этногенез славян протекал во взаимодействии с соседями, прежде всего, балтскими, финно-угорскими, а также некоторыми тюрко-язычными народами.
Восточные славяне искони обитали в пределах Русской равнины. В социально-экономических отношениях, сложившихся у восточных славян, в этот период происходил переход от родовой общины к соседской, а хозяйство носило комплексный характер (земледелие, скотоводство, различные промыслы). Общественно-политический строй восточных славян находился на стадии военной демократии, и в их обществе отчетливо прослеживалась триада: князь, совет старейшин и народное собрание.
Религией восточных славян было язычество на этапе политеизма, хотя отчетливо прослеживались и более ранние формы языческих религиозных верований – фетишизм, тотемизм, полидемонизм. Потребность в постоянной защите от внешних врагов значительной территории вынуждала сплачиваться народы с разным уровнем развития, типом вероисповедания, культуры, языка, формировать сильную государственную власть и иметь многочисленное народное ополчение. Занимая срединное положение между Европой и Азией, и не имея ярко выраженных естественных географических границ в пределах огромного равнинного пространства, Русь приобретала особенности как восточных, так и западных государственных образований.
Процесс разложения родового строя и развития феодальных отношений, складывание государственности на Руси шли задолго до прихода скандинавов. Безусловно, сам факт привлечения варяжских князей и их дружин к службе у славянских князей не вызывает сомнения. Бесспорны также взаимосвязи между варягами (норманнами - от сканд. человек севера) и Русью. Приглашенные предводители рюриковой наемной (союзной) рати в дальнейшем, очевидно, приобрели функции арбитров, периодом – и гражданскую власть. Вполне объяснима и последующая попытка летописца в поддержку правящей династии Рюриковичей показать ее мирные, а не захватнические, насильственные истоки.
Смешение родов и племен, преодоление былой замкнутости, установление регулярных сношений с ближними и дальними соседями, наконец, этническое объединение северорусских и южнорусских племен – характерные черты продвижения славянского общества к государству. Развиваясь аналогично Западной Европе, Русь одновременно с ней подошла к рубежу образования большого раннесредневекового государства. И викинги (варяги), как и в Западной Европе, стимулировали этот процесс.
Со смертью Рюрика при его малолетнем сыне Игоре опекуном, по летописи стал конунг (князь) Олег, прозванный Вещим. В 882 г. Олег во главе с варягами и дружинами славян, кривичей, чуди, мери и веси пошел на юг, взял Смоленск, Любеч захватил Киев. Он начал воздвигать крепости - опорные пункты для собирания дани и защиты от врагов. Укрепив свое положение, Олег пошел походами на другие восточнославянские племена - древлян, северян, радимичей. Так создавалась Киевская Русь со столицей в Киеве.
Историю Киевского государства обычно делят на два периода: Первый - это время длительного «собирания» земель, продолжавшийся с 80-х гг. IX века до конца Х века. Киевский князь Олег (882-912) согласно «Повести временных лет» покоряет уличей, тиверцев, древлян. Сын Игоря и Ольги князь Святослав (964-972) покоряет вятичей. Наконец, при Владимире Святом () были окончательно покорены радимичи и вятичи. Второй - период существования единого Киевского государства, со времени Владимира I до 1132 г., когда оно распалось на независимые княжества.
Великий князь традиционно являлся верховным правителем государства и собственником земли Русской. Но власть его ограничивалась боярской думой и вече. В совет (боярскую думу) входили старшие дружинники – местная знать, представители городов, иногда духовенство. На совете, как совещательном органе при князе, решались важнейшие государственные вопросы: избрание князя, объявление войны и мира, заключение договоров, издание законов, рассмотрение ряда судебных и финансовых дел и пр. Боярская дума символизировала права и автономию вассалов и обладала правом вето. Младшая дружина, включавшая боярских детей и отроков, как правило, в совет князя не входила. Но в разрешении важнейших тактических вопросов князь обычно советовался с дружиной.
Основную ячейку общественного устройства Руси составляла община – замкнутая социальная система, призванная организовать все виды деятельности человека – трудовую, обрядовую, культурную. Будучи многофункциональной, она опиралась на принципы коллективизма и уравнительности, являясь коллективным собственником земли и угодий. Свою внутреннюю жизнь община организовывала на принципах прямой демократии (выборности, коллективного принятия решений).
Фактически государственное устройство держалось на договоре между князем и народным собранием – вече. Все взрослое мужское население одобрением или возражением принимало важнейшие решения по вопросам войны и мира, распоряжалось княжеским столом (престолом), финансовыми и земельными ресурсами, санкционировало денежные сборы, обсуждало законодательство, смещало администрацию и пр. Но как практический демократический институт вече уже в XI в. стало постепенно терять, главенствующую роль, сохранив свою силу на несколько столетий лишь в Новгороде, Киеве, Пскове и других городах, продолжая оказывать заметное влияние на ход общественно-политической жизни Русской земли.
Важной особенностью Киевской Руси, сложившейся вследствие постоянной опасности, особенно со стороны степных кочевников, стало всеобщее вооружение, организованное по десятичной системе (сотни, тысячи). В городских центрах существовали тысяцкие – предводители военного городского ополчения. Именно многочисленное народное ополчение зачастую решало исход сражений. И подчинялось оно вече.
Основным хозяйственным занятием славян было земледелие, скотоводство, охота, рыболовство, ремесло. Византийские источники характеризуют славян как людей рослых, светлых, живущих оседло, так как они «строят дома, носят щиты и сражаются пеши». Постепенно подсечная система земледелия заменяется двух - и трехпольем, что обусловливает захват общинных земель сильными людьми – происходит процесс обояривания земли.
К Х-XII вв. в Киевской Руси складывается крупное частное землевладение. Формой земельной собственности становится вотчина (отчина, т. е. отцовское владение), не только отчуждаемая (с правом купли-продажи, дарения), но и передаваемая по наследству. Вотчина могла быть княжеской, боярской, церковной. Управлял её огнищанин – княжеский дворецкий. Княжеский подъездной: занимался сбором налогов. Работой крестьян руководили пашенные и сельские старосты. В вотчине, организованной по принципу самообеспеченности, имелись ремесленники.
Проживающие на ней крестьяне не только выплачивали дань государству, но становились поземельно зависимыми от феодала (боярина), выплачивая ему за пользование землей натуральную ренту или отрабатывая барщину.
Ключом к пониманию социально-экономического строя древнерусского государства может служить полюдье – сбор дани со свободного населения (людей), хронологически охватившее конец VIII – первую половину Х вв., а локально и до XII в. Это отображение формы осуществления верховного права на землю, установление понятия подданства.
Киевская Русь славилась своими городами. Вполне обоснованно иностранцы называли ее страной городов. Первоначально это были крепости, обрастая посадами, они становились средоточием ремесленного производства и торговли. Еще до становления Киевской Руси: Киев, Новгород, Белоозеро, Изборск, Смоленск, Любич, Переяславль, Чернигов расположенные на важнейшем торговом пути «из варяг в греки». В Х – XI вв. создается новые политические, торгово-ремесленных центры: Ладога, Суздаль, Ярославль, Муром и др.
В Киевской Руси получили развитие более 60 видов ремесел (плотничье, гончарное, полотняное, кожевенное, кузнечное, оружейное, ювелирное и др.). Продукция шла и за рубеж. Внутренняя торговля на Руси, особенно в IX – Х вв. носила преимущественно меновый характер. Затем наряду с обменом – появляется и денежная форма. Главной счетной металлической денежной единицей служила гривна кун (слиток серебра продолговатой формы). Чеканка своей монеты на Руси началась в Х – XI в., наряду с которой имели хождение и иноземные монеты.
Необходимость внешнеполитического статуса христианской цивилизованной страны, идеология, обосновывающая общественное неравенство и актуально стоящая проблема монотеизма явились факторами принятия христианства на Руси. Давние торговые, культурные и династические связи Киевской Руси и Византии сыграли в этом выборе не последнюю роль. Киевский князь Владимир, крестившийся в 988 г., принялся энергично утверждать христианство в государственном масштабе.
На первоначальном этапе русская православная церковь существовала на средства государства. На ее содержание выделялась 1/10 часть от всех даней и торговых пошлин. С середины XI века упоминаются знаменитая Киево-Печерская лавра. Монастырям даруются села с крестьянами.
Так принятие христианства идеологически закрепляло единство страны. Создавались условия для полноправного сотрудничества христианских народностей на основе общих духовных и нравственных принципов. Крещение на Руси создавало новые формы внутренней жизни и взаимодействия с окружающим миром, способствуя развитию письменности, архитектуры, приобщило к богатой византийской культуре, оторвало Русь от язычества. Христианство на Руси было принято в восточном, византийском варианте, позднее получившем название – православие, т. е. истинная вера. Церковь , епископов, паломников стала влиятельным элементом внешней политики и самой дипломатической службы.
Со смертью Владимира Мономаха в 1125 г. начался упадок Киевской Руси, который сопровождался ее распадом на отдельные государства-княжества. Еще ранее Любечский съезд князей в 1097 г. установил: «...каждый да держит отчину свою» – это значило, что каждый князь становится полноправным владетелем своего наследственного княжества. С этого времени Русская земля перестала быть совокупным владением целого рода. Владения каждой вотчины становились наследственной собственностью. Владимир Мономах пытался сохранить и укрепить международный авторитет Руси. При нем издается Устав Владимира Мономаха, улучшивший правовое положение купечества, упорядочивший взимание процентов ростовщиками, регламентировавший запись в холопство и институт закупничества.
В период его правления была введена на Руси корона русских царей – шапка Мономаха, наряду с золотой цепью, державой, скипетром и древними бармами (оплечье). Сын Владимира Мономаха – Мстислав еще некоторое время смог удерживать единство Русских земель, но затем страна окончательно распалась на полтора десятка княжеств-государств.
Во второй половине XII в. Русь превратилась в своеобразную федерацию княжеств во главе с великим князем киевским, власть которого все более ослабевала. Период раздробленности продлился с 30-х годов XII в. до конца XV в.
В результате упадка Киева в южной и юго-западной Руси возвысилось Галицко-Волынское княжество, в северо-восточной части Руси – Ростово-Суздальское (впоследствии Владимиро-Суздальское) княжество, а в северо-западной Руси – Новгородская боярская республика, из которой в ХIII веке выделилась Псковская земля.
Итак, на фоне многочисленных, постоянно мельчавших уделов, несколько земель приобрели совершенно особое значение. Прежде всего, это древняя земля кривичей и вятичей, расположенная на северо-востоке Руси. Долгое время она представляла собой глухую окраину: скудные почвы и суровый климат делали эти края непривлекательными для земледельцев; население здесь было редким. Положение резко изменилось в конце XI–XII вв. Во-первых, в это время, ослабленное русское государство уже не могло в должной степени противостоять набегам кочевников: орды половцев постоянно разоряли южные плодородные земли. Во-вторых, именно на этих землях развивалось вотчинное землевладение – боярство здесь постоянно притесняло основную массу земледельцев. В поисках покоя и свободы население начинает переселяться с лесостепного юга в лесные массивы Северо-Восточной Руси.
Начинают вырубаться леса, распахиваться пашни, возникают новые города – Суздаль и Владимир. К тому же здесь один за другим правили чрезвычайно энергичные, честолюбивые и удачливые князья – сын () и его дети, Андрей Боголюбский () и Всеволод Большое Гнездо (). Пользуясь слабостью местного боярства, они сумели сконцентрировать в своих руках значительную власть. Все они вели активную внешнюю политику, особенно Андрей Боголюбский: первым из русских князей он отказался от бесконечной бесплодной борьбы за какой-либо другой, более привлекательный стол – все силы Андрей тратил на укрепление своего молодого княжества, расширение его пределов. Ему и его преемнику Всеволоду удалось подчинить своей власти всю Северо-Восточную Русь и распространить свое влияние на многие другие русские земли. Однако после смерти Всеволода его многочисленные дети по установленному обычаю разделили это мощное княжество на семь уделов. В совершенно иных условиях находилась юго-западная, Галицко-Волынская Русь. Мягкий климат и плодородные земли всегда привлекали сюда массу земледельческого населения. В то же время этот цветущий край постоянно подвергался набегам соседей — поляков, венгров, степняков-кочевников. К тому же здесь рано сложилось чрезвычайно сильное боярство, которое не только угнетало земледельцев, но и ожесточенно боролось за власть с местными князьями. Только в 1199 г. с большим трудом Роману Мстиславичу удалось объединить Галицию и Волынь под своей властью. После его смерти в 1206 г. власть в княжестве захватили бояре, надолго превратив его в ряд небольших, враждующих друг с другом уделов. Лишь в 1238 г. после жестокой борьбы сын и наследник Романа Даниил вернул власть и стал одним из самых сильных русских князей. В особых условиях существовала земля Новгородская. Климат и почвы здесь были еще менее пригодны для земледелия, чем на северо-востоке. Зато древний центр этих земель – Новгород – находился у начала одного из самых важных торговых путей того времени – «из варяг в греки» (т. е. из Скандинавии в Византию). Торговля издавна обогащала племенную верхушку словен ильменских.
Не случайно именно в Новгороде боярство сложилось на основе местной племенной знати, образовав мощную замкнутую касту. В связи с этим в Новгороде с самых ранних времен стал складываться особый социально-политический строй. Высшим органом власти здесь было вече – народное собрание, в котором, однако, принимали участие лишь наиболее зажиточные горожане, имевшие в Новгороде крупную недвижимую собственность – земли и здания. На вече избирались городские власти: посадник, который управлял Новгородом, судил горожан, возглавлял ополчение и вел дипломатические переговоры; тысяцкий, возглавлявший налоговую систему; владыка – архиепископ новгородский. И сами выборы, и деятельность выбранных лиц умело контролировались боярством. Был в Новгороде и князь. Однако, в отличие от других земель, он не наследовал Новгородскую землю, а призывался туда вече. Функции князя были ограничены: он был всего лишь воином-профессионалом, главой дружины, защищавшей город от внешних врагов. Любая попытка вмешаться во внутренние дела неизбежно кончалась изгнанием князя, поскольку Новгород был феодальной республикой, реальная власть в которой находилась в руках верхушки.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 |
