Телепрограмма ТК «Культура» под рубрикой «Больше, чем любовь», показанная 14 сентября, обозначенная как «Миражи Сент-Экзюпери», обещала телезрителям рассказать что-то новое о биографии знаменитого лётчика-писателя. Увы, этого не произошло.

С первых же слов диктора – сомнение.

«Антуан долго брёл по жизни как по пустыне, не разбирая пути»…Чей это домысел?

Описывая эпизод аварии в пустыне, диктор (а их аж четыре! – редкая щедрость продюсеров) вещает: «Они написали на песке огромными буквами СОС и ушли в пески Сахары». Самолёт, к слову, потерпел аварию в Ливийской пустыне близь Каира… Далее.

«В детстве Антуан мечтал стать садовником!» - откуда взяли?

Это незадолго до гибели Сент-Экс писал: «Я рождён, чтобы стать садовником».

«Тут–то и родился гениальный план…» (перелёта Париж-Сайгон). Да он не родился, нужны были деньги, поэтому Сент-Экзюпери рискнул полететь фактически без подготовки (и потерпел жестокую аварию).

Далее. Названная причина аварии Сент-Экзюпери в Сан-Рафаэле, не соответствует действительности, это безграмотное утверждение.

Никто не «поручал» Сент-Экзюпери «трудный перелёт в Гватемале», где он потерпел тяжелейшую аварию. Это было его решение.

«Здесь, в Кап-Джуби (Сахара,) он играл в шахматы…», а на фото военный снимок 1943 года..

Далее в тексте не один раз говорится: «Подруга Сент-Экзюпери мадам де Б.» (?!) –

У неё, кстати, есть имя - Нелли де Вогюэ.

- Зачем вводить зрителей в заблуждение или же подменять понятия?!

Упоминается в тексте увлечение Сент-Экзюпери, актрисой Натали Палей

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Между прочим, она внучка нашего царя, что для русского зрителя немаловажно, не так ли? И это, кстати, не единственное, что связывает легендарного писателя с Россией.

И наконец, «на внутренней стороне найденного в море в 1998 году браслета Сент-Экзюпери», была… не такая надпись…

Уже этого достаточно было, чтобы увидеть поверхностное отношение авторов телепрограммы, а ведь она, всё-таки, о всемирноизвестном персонаже ХХ века.

Откровенно говоря, мы и не ожидали увидеть что-то новое и глубокое.- Почему?

Авторы фильма: Ольга Бирюкова (сценарий) и Ольга Малова (режиссер).

Ольга Бирюкова позвонила нам летом 2010 года, представившись страстной почитательницей Сент-Экзюпери…И только после нескольких продолжительных бесед

( но это, извините, всё-таки авторская информация), электронной почтой сообщила, что она готовит сценарий по заданию редакции телеканала…

А ведь это программа об «оригинальном мыслителе», авторе глубоких философских обобщений и нравственных сентенции. Сюжет программы уже должен определять темпо-ритм эпизодов, видеоряд телепрограммы просто напичкан ими… Кадры меняются ежесекундно, непонятно, чем обусловлена эта пестрота, - дань, воспитанному современным телевидением, клиповому восприятию? Это же какой-то «мюр и мюрилис»!

Видеоряд телепрограммы просто удручает: то это бредущий по пустыне человек в спецобуви (ничего подобного у Сент-Экзюпери и его механика Прево не было), то говоря о сценарии фильма «Ночной полёт», нам показывают афишу фильма «Анн-Мари», то силуэты каких-то танцоров, то уныло движется вереница лошадей, никак не ассоциируемая с текстом, и т. п. Эти «перебивки» заполняют пустоты эклектического видеоряда. И далеко не всегда уместные рефрены - из «Маленького принца»…Удручающее однообразие рефренов.

Говоря о первом полёте юного Сент-Экзюпери в Амберье в 1912 году, показывают самолёт 2-й Мировой войны. И вновь на экране мы видим едущие машины, велосипед, силуэты в окне.- Трафаретный и избитый приём, когда не знают, что показать...

Вот для того, чтобы этого не было, и приглашаются знающие люди, консультанты или авторы, которые не допустят глупостей и недостоверных деталей. Достаточно открыть интернет и посмотреть на перечень сюжетов на тему Сент–Экзюпери и Консуэло, чтобы увидеть, что послужило авторам источником информации…

Создатели не уловили то важное, что могло сделать программу новым словом в «сент-экзюпериане»! Великий Микельанджело наставлял учеников: «Особенно же обращай внимание на мелочи, ибо из них состоит совершенство, а совершенство не мелочь».

Священные слова современного ТВ: «неформат», рейтинг, как правило перевешивают всё: вкус, достоверность, нравственность. И всё, взятое о других, ничего своего…

И если авторы хотели отразить новый взгляд, то ни Стейси Шиффт, ни Куртис Кейт, ни Марсель Мижо, ни тем более Николай Яценко, не признаны источниками наиболее достоверной информации о Сент-Эксе (это отмечается и в предисловии их книг, и критикой, - она (эта достоверность) как раз в воспоминаниях других авторов (а вот их-то тут и не привели).

Не первый раз, и это широко известно, деятели телеканалов, в т. ч ТК «Культура» пытаются решить проблемы эфира и рейтинга за счёт «эксплуатации чужого материала», притом, как правило безвозмездно. Так было с программой ТК «Культура» «Человек эпохи Кольца» об Иване. Ефремове в год его 100-летия. Заполучили у знающих людей уникальную информацию, фотографии, фильм, много что ещё, а создали и показали делали откровенную пошлость. Так было с программой о Валентине Гризодубовой, и о других известных персонажах отечественной науки и культуры…

Как правило вытягивают информацию, обещают включить (ни в коем случае ни автором), рефреном как главного рассказчика, либо консультантом, но заканчивается это ничем, после того, как из автора всё вытянуто.

Либо получается то, что получается.

Упомянутая телепрограмма «Культуры» разве что для неофитов. Но пора бы уже рассказать серьёзно о глубочайшем и оригинальном мыслителе века, немного подняться на гору Сент-Экзюпери

Основа культуры, - говорил известный русский писатель, - это понимание меры во всём! Увы, но меры не оказалось ни в тексте, ни в изображении, ни в создании образа великого человека. Пора бы не перепевать старые клише и домыслы, и не заниматься тавтологией, а расширять кругозор зрителей, их познания о выдающихся событиях и личностях истории…

В заключении стоит сказать справедливости ради, что это лучше, чем предыдущие опусы ТК, но хуже того, что могло и должно. Одной из задач нашего фона является наблюдение за созданным в СМИ, в кино и театре, образе великого писателя и человека.

Исходя из этого, мы и высказываем свои суждения.