Человек как продукт биологической

2. ЧЕЛОВЕК

2.1. Человек как продукт биологической, социальной и культурной эволюции

1. Верны ли суждения о родовых чертах человека?
Человека от животных отличает способность:

А. Создавать социокультурную среду.

Б. Трудиться сообща.

1)  верно только А; 3) верны оба суждения;

2)  верно только Б; 4) оба суждения неверны.

2. Человека от любого животного отличает способность к:

1) обмену информацией с себе подобным;

2)  подражанию (усвоению форм и поведения других);

3)  сотрудничеству (совместному изготовлению орудий труда);

4)  передаче и взаимному усвоению различных эмоциональных состояний.

3. Важным отличием человека от животных является:

1)  самосознание; 3) рефлексы;

2)  инстинкты; 4) потребности.

4. И человеку и животному свойственна:

1)  трудовая активность; 3) познавательная деятельность;

2)  забота о потомстве; 4) самореализация.

5. К основным факторам антропосоциогенеза (происхождения человека) относятся:

1)  естественный отбор и борьба за существование 1) 2, 3, 4, 5;

2)  труд; 2) 2,3;

3)  религия; 3) 2,4,5;

4)  язык; 4) 1, 2, 4, 5.

5)  мышление;

6)  обычай хоронить умерших.

2.2. Бытие человека

1. Философская категория, обозначающая существование человека во всем многооб­разии его проявлений — это:

1)  сознание; 3) абстракция;

2)  бытие; 4) движение.

2. Понятие «человек» включает:

1)  единичного конкретного человека, рассматриваемого в качестве биопсихосоциального существа;

2)  любого, кто принадлежит к человеческому роду, поскольку обладает присущи­ми всем людям свойствами и качествами;

3)  субъекта сознательной деятельности, обладающего совокупностью социально
значимых черт, свойств и качеств, которые человек как субъект реализует в общественной жизни;

4)  социальную индивидуальность, неповторимость, которая формируется в процессе воспитания и деятельности человека под влиянием конкретной социокультурной среды.

3. Понятие «индивид» обозначает:

1)  любого, кто принадлежит к человеческому роду, поскольку обладает присущи­ми всем людям свойствами и качествами;

2)  единичного конкретного человека, рассматриваемого в качестве биосоциального существа;

3)  субъекта сознательной деятельности, обладающего совокупностью социальнозначимых черт, свойств и качеств, которые человек как субъект реализует в об­щественной жизни;

4)  социальную индивидуальность, неповторимость, которая формируется в про­цессе воспитания и деятельности человека под влиянием конкретной социо­культурной среды.

4. Понятие «личность» обозначает:

1)  единичного конкретного человека, рассматриваемого в качестве биосоциального существа;

2)  любого, кто принадлежит к человеческому роду, поскольку обладает присущи­ми всем людям свойствами и качествами;

3)  субъекта сознательной деятельности, обладающего совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые человек как субъект реализует в об­щественной жизни;

4)  человека, достигшего совершеннолетия, обладающего всей полнотой прав и сво­бод, определенных гражданством.

5. Индивидуальность — это:

1)  специфические черты, присущие человеку как биологическому организму;

2)  темперамент человека, его характер;

3)  неповторимое своеобразие как природного, так и общественного в человеке;

4)  совокупность человеческих потребностей и способностей.

6. Единичного представителя человеческого рода называют:

1)  индивидом; 3) личностью;

2)  индивидуальностью; 4) творцом.

7. По какому критерию выделяют сангвиников, холериков, меланхоликов и флегма­тиков:

1)  характеру; 3) типу личности;

2)  темпераменту; 4) индивидуальности.

2.3. Потребности и способности человека

1. И человеку и животному свойственна способность к:

1)  самореализации; 3) самосохранению;

2)  самопознанию; 4) самообразованию.

2. И человеку и животному свойственны потребности в:

1)  социальной активности; 3) заботе о потомстве;

2)  целенаправленной деятельности; 4) изменении среды обитания.

3. Способность, лежащая в основе отличия человека от животных, к:

1)  обмену информацией с себе подобными;

2)  взаимопомощи (оказанию поддержки попавшим в опасную ситуацию);

3)  подражанию (усвоению форм и поведения других);

4)  сотрудничеству (совместному изготовлению орудий труда).

4. Верны ли следующие суждения о потребностях?

А. Потребности характерны только для человека и не свойственны животным.

Б. Удовлетворение потребностей необходимо для существования и индивида, и соци­альной группы.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

5. Социальной сущностью человека обусловлена его потребность в:

1)  удобном жилище;

2)  самопознании;

3)  физической активности;

4)  самосохранении.

6. Постоянным внутренним побудителем всякой активности человека выступают:

1)  мотивы;

2)  цели;

3)  потребности;

4)  способности.

2.8. Личность, ее социализация и воспитание

1.Человек, как участник общественных отношений и сознательной деятельности в ка­честве члена общества — это:

1)  индивидуальность; 3) гражданин;

2)  индивид; 4) личность.

2. Какой признак является лишним в перечне свойств человека как личности:

1)  профессионализм; 3) определенные моральные нормы;

2)  активность; 4) особенности внешности.

3. Какой признак является лишним в перечне свойств человека как личности:

1)  ценностная ориентация;

2)  возраст;

3)  разумное поведение;

4)  активность.

4. Верны ли следующие суждения о личности?

А. Главным в характеристике личности является общественная сущность.

Б. Новорожденный человек является личностью.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

5. Верны ли следующие суждения о человеке?

А. В человеке самой природой заложено умение жить в обществе.

Б. Личность может формироваться только в человеческом обществе.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

6. Верны ли следующие суждения о социализации человека?

А. Социализация осуществляется в ходе стихийного влияния на человека обстоя­тельств в жизни.

Б. Социализация осуществляется в результате целенаправленного воздействия общества через систему образования.

1)  верно только А; 3) верны оба суждения;

2)  верно только Б; 4) оба суждения неверны.

7. Социализация личности — это:

1)  освоение опыта предыдущих поколений;

2)  вид социальной ответственности;

3)  реализация гражданином своих социальных прав;

4)  моделирование результата социально-преобразующей деятельности.

2.4. Деятельность человека, ее основные виды

1. Верны ли следующие суждения о деятельности человека?

А. Деятельность человека не ограничивается приспособлением к окружающей сре­де, но также и преобразует ее.

Б. Деятельность человека носит исключительно приспособительный по отношению к внешней среде характер.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

2. Верны ли следующие суждения о человеческой деятельности?

А. Взаимодействие с окружающим миром — специфическая характеристика челове­ческой деятельности.

Б. Человеческая деятельность имеет цели и мотивы.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

3. Верны ли следующие суждения?

А. Изменение сознания людей является главной и основной целью практической деятельности.

Б. Изменение сознания людей является главной и основной целью духовной деятель­ности.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

4. Отличием деятельности человека от жизнедеятельности других живых существ является:

1)  инстинктивное поведение;

2)  эмоциональное переживание;

3)  целеполагание;

4)  подражание.

5. Признаком человеческой деятельности, отличающей ее от поведения животных, является:

1)  проявление активности;

2)  целеполагание;

3)  приспособление к среде обитания;

4)  взаимодействие с окружающим миром.

6. Деятельность, которая связана с преобразованием объектов природы, называется:

1)  духовной;

2)  потребительской;

3)  ценностно-ориентированной;

4)  практической.

7. Деятельность человека, обусловленная эмоциональным состоянием индивида, называется:

1)  ценностно-рациональная;

2)  аффективная;

3)  целерациональная;

4)  традиционная.

8. Верны ли следующие суждения о деятельности?

А. Практическая деятельность подразделяется на материально-производственную и познавательную.

Б. В основе духовной деятельности лежит рациональное познание мира.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

9. Труд в отличие от общения:

1)  требует определенного уровня квалификации;

2)  является видом деятельности человека;

3)  предполагает наличие цели;

4)  доставляет человеку удовольствие.

10. К существенным признакам, отличающим общение от труда, относится:

1)  активный характер;

2)  целенаправленный характер;

3)  целесообразность;

4)  обязательное наличие партнера.

11. Возможным признаком игры в отличие от труда является:

1)  действие на основе правил;

2)  наличие воображаемой обстановки;

3)  осуществление коллективом людей;

4) стремление к поставленной цели.

12. Конструкторы работают над созданием новой модели самолета. Какой вид деятельности иллюстрируется этим примером:

1)  познавательный; 3) социальный;

2)  изобретательский; 4) экономический.

13. Верны ли следующие суждения о деятельности людей?
Деятельность людей.

А. Всегда носит творческий характер.

Б. Может иметь как позитивные, так и негативные результаты.

1)  верно только А; 3) верны оба суждения;

2)  верно только Б; 4) оба суждения неверны.

2.5. Деятельность и творчество

1.Творчество, в широком смысле — это:

1)  деятельность, порождающая нечто новое;

2)  изобретательская деятельность;

3)  рационализаторская деятельность;

4)  деятельность, порождающее нечто новое, социально значимое.

2. Знание, условия получения которого не осознаются:

1)  творчество; 3) деятельность;

2)  интуиция; 4) воображение.

3. Необходимый компонент творческой деятельности человека, который выражается в построении образа или наглядной модели ее результатов, в тех случаях когда инфор­мации об условиях и средствах достижения цели недостаточны:

1)  интуиция;

2)  фантазия;

3)  дедукция;

4)  индукция.

4. Верны ли суждения о творчестве?

А. Любой человек в той или иной мере обладает способностями к творческой деятель­ности.

Б. Опыт предшествующих поколений, запечатленный в культуре, включает в себя и опыт творческой деятельности.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

2.6. Цель и смысл жизни человека

1.Что понимает большинство философов под смыслом жизни?

1)  вопрос о том, зачем живет человек;

2)  картину мира личности;

3)  вопрос о том, как достичь счастья;

4)  вопрос о том, что есть жизнь.

2. Верны ли суждения о смысле жизни?

А. Проблема смысла жизни и смерти — одна из главных проблем всякой религии.

Б. С религиозной точки зрения, надо прожить жизнь так, как того требует воля Божия.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

3. С точки зрения философии материализма:

1)  никакого данного свыше смысла жизни нет;

2)  смысл жизни нужно искать самостоятельно;

3)  человек живет, не задумываясь зачем;

4)  жить нужно нравственно, подчиняясь чувству долга.

4. Гуманистическое понимание смысла жизни основано на утверждении:

1)  смыслом жизни является бережное, благоговейное отношение к человеческой
жизни вообще;

2)  смысл жизни в стремлении к добру и борьбе против зла;

3) смысл в том, чтобы просто жить — есть, пить, спать, растить детей;

4) личность находит смысл жизни в бездеятельности.

2.7. Самореализация

1. Самореализация — это:

1)  самоактуализация;

2)  реализация своих возможностей и способностей;

3)  Я - концепция;

4)  итоги жизни.

2. Какое суждение о самореализации личности верно?

А. Самореализация — это общественная востребованность своих способностей, зна­ний, таланта.

Б. Самореализация — это успешная реализация гносеологического, аксиологическо­го, творческого, коммуникативного, художественного потенциала.

1)  верно только А; 3) верны оба суждения;

2)  верно только Б; 4) оба суждения неверны.

2.9. Внутренний мир человека

1. Правила поведения, выступающие в качестве требований высшей, безусловной муд­рости, не нуждающиеся в объяснении и доказательствах, — это нормы:

1)  религиозные;

2)  традиций и обычаев; .

3)  морали;

4)  политические.

2. Понятие, определяющее духовные установки и ценности, присущие отдельному че­ловеку или общественной группе в определенную историческую эпоху:

1)  идеология;

2)  социальная психология;

3)  менталитет;

4)  интуиция.

3. Средство приобщения человека к образу жизни и образу действия общества, то есть к
его культуре, — это:

1)  мировоззрение;

2)  наука;

3)  идеология;

4)  образование.

4. Тип мировоззрения, отличительная особенность которого состоит в разработке тео­ретически и фактически обоснованной картины мира:

1)  обыденный;

2)  научный;

3)  религиозный;

4)  гуманистический.

5. Тип мировоззрения, отличительной особенно особенностью которого является то, что оно в ре­шающей мере формируется под влиянием жизненных обстоятельств, опирается на личный опыт и здравый смысл:

1)  обыденный;

2)  научный;

3)  религиозный;

4)  гуманистический.

2.10. Сознание и бессознательное

1.Укажите правильное сочетание о психических проявлениях человека. Психические проявления человека, относящиеся к сфере сознательного:
А. Благородное намерение.

Б. Целенаправленное припоминание.
В. Панические действия.

Г. Точное понимание.

1)  АБВ; 3) АБГ;

2)  БВГ; 4) всеперечисленное.

2. К сфере сознательного относите

1)  инстинкт самосохранения; 3) благородное намерение;

2)  творческое озарение; 4) паническое настроение.

3. К сфере сознательного не относится:

1)  твердое убеждение;

2)  целенаправленное припоминание;

3)  творческое озарение;

4)  точное понимание.

4, Укажите правильное сочетание о психических проявлениях человека.
Психическое проявление человека, относящееся к сфере бессознательного: А. Инстинкт самосохранения.

Б. Целенаправленное понимание. В. Панические действия. Г. Творческое озарение.

1)  АБВ; 3) АВГ

2)  БВГ; 4) все перечисленное.

2.11. Самопознание

1. Осмысление человеком своей мыслительной деятельности, слов, поступков:

1)  рефлексия;

2)  самоактуализация;

3)  самореализация;

4)  познание.

2. Осознание и оценка своих действий, чувств, мыслей, мотивов поведения, интересов,
своего положения в мире лежит в основе:

1)  самосохранения;

2)  самореализации;

3)  самообразования;

4)  самосознания.

3. Процесс познания, где человек делает себя самого предметом изучения, называется:

1)  самовоспитание;

2)  самопознание;

3)  самореализация;

4)  самообладание.

4. Верны ли суждения о самопознание?

А. Самопознание невозможно, поскольку объект такого познания постоянно ме­няется.
Б. Самопознание возможно, несмотря на изменчивость самого объекта познания.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

5. Верны ли суждения о самопознании?

А. Самопознание позволяет выявить в человеке его важнейшие особенности, сущ­ность его «Я».

Б. Познавая себя, мы познаем мир, а узнавая мир, ближе подходим к самим себе.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

2.12. Поведение

1. Укажите правильное сочетание характеристик поведения человека.
Черты, объединяющие поведение человека и других живых существ:
А. Сотрудничество (совместное изготовление орудий труда).

Б. Взаимопомощь (оказание поддержки попавшим в опасную ситуацию).

В. Подражание (усвоение форм поведения других). Г. Обмен информацией с себе подобными.

1)  АБВ;

2)  АВГ;

3)  БВГ;

4)  нет правильного ответа.

2. Верны ли следующие суждения о деятельности человека?

А. Поведение животных и деятельность человека целесообразны.

Б. Только деятельности человека присуще целеполагание.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

3. Поведение человека — это:

1)  форма активности человека, направленная на преобразование окружающего мира и самосовершенствование;

2)  процесс обмена информацией между людьми как равноправными субъектами познавательной деятельности;

3)  система поступков и действий человека по обеспечению им своего существова­ния во взаимодействии с другими людьми;

4)  процесс активности человека, основным содержанием которой является отра­жение объективной реальности в его сознании, а результатом — получение но­вого знания о себе.

4. Поведение человека или группы людей в обществе, которое не соответствует установленным социальным нормам или даже прямо их нарушает, в науке назы­вается:

1)  вызывающим;

2)  легкомысленным;

3)  отклоняющимся;

4)  общественно опасным.

5. Верны ли следующие суждения об отклоняющемся поведении?
А. Отклоняющееся поведение нарушает только правовые нормы.

Б. Отклоняющееся поведение нарушает писаные и неписаные нормы.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

6. Назовите тип мировоззрения, характеризующийся следующими положениями,
исходящими из смысла жизни человека:

1)  духовное самосовершенствование;

2)  служение людям из любви к ним как братьям;

3)  чувство милосердия;

4)  вера в сверхъестественные силы, оказывающие влияние на жизнь человека.

2.13. Свобода и ответственность личности

1. Идею о том, что жизнь человека полностью предопределена и не оставляет места для свободы воли, следует назвать:

1)  детерминизмом;

2)  догматизмом;

3)  материализмом;

4)  фатализмом.

2. Верны ли следующие суждения о свободе личности?

А. Свобода человека означает возможность выбора и ответственность за него. Б. В демократическом обществе свобода человека ничем не ограничена.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

3. Верны ли следующие суждения о свободе личности?

А. Свобода человека проявляется в осознанном выборе при принятии решений.

Б. Единственным ограничением свободы человека являются его моральные принципы.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.

4. Верны ли следующие суждения об ответственности личности?
А. Чувство ответственности дано человеку от рождения.

Б. Ответственность является исключительно внутренним качеством и не связана с внешними формами воздействия на человека.

1)  верно только А;

2)  верно только Б;

3)  верны оба суждения;

4)  оба суждения неверны.