Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

Отношение библиотекарей к проблемам российской государственности: социологический анализ

,

заведующий сектором «Учебно-образовательный центр»

ГБУК СОУНБ им. , кандидат политических наук,

доцент Уральского Федерального Университета

,

заместитель директора ГБУК «СОУНБ им. »

по научной и методической работе

В апреле 2012 года в ряде библиотек Свердловской области нами проведено небольшое исследование – опрос на тему: «Отношение библиотекарей к проблемам российской государственности».

Методологической основой социологического опроса явились следующие разработанные и обоснованные нами ранее научные принципы.

1 «Отношение к государственности» представляет собой политическую форму гражданского самосознания, которое характеризуется ответственной свободой и свободной ответственностью человека в обществе и государстве.

2. Гражданское самосознание и традиционное сознание, гражданственность и традиционность – амбивалентные феномены. Однако, процесс развития гражданственности (например, гражданского общества или гражданского сознания) начинается с традиционности. Гражданственность – феномен развития (общества, сознания, культуры), традиционность – феномен сохранения (религии, идеологии, культурных норм). Гражданственность ориентирована на будущее, традиционность – на прошлое.

3. Российское общество проживает и переживает процесс развития гражданственности (западного по сути феномена, но с адаптацией к нашей российской действительности) – от традиционности (традиционного идеоцентричного советского общества и советского сознания).

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

4. На особенности проявления гражданского самосознания в современном обществе наиболее сильно влияет профессиональная культура человека. профессиональное сообщество оказывается «местом» формирования, развития и проявления гражданской культуры человека.

Основной целью проведенного исследования было выявление особенностей политической культуры профессионального сообщества библиотекарей в контексте дихотомии «традиционность/гражданственность».

Основными задачами можно считать:

1. Выявление возраста, образования, стажа работы, рода деятельности, семейного положения респондентов. Исследование влияния этих характеристик на проявление политической культуры с доминированием традиционных («просоветских») или гражданских признаков.

2. Выявление особенностей отношения к работе, к непосредственному руководителю. Исследование косвенной детерминированности профессионального и политического поведения.

3. Определение обобщенных признаков традиционной и гражданской культуры у респондентов.

4. Выявление особенностей отношения респондентов к России как в ретроспективе, так и в перспективе.

Гипотезы:

1. Возраст респондента отражает его отношение к государству в контексте влияния советского или современного (российского) общества и государства: возрастная «вилка» от 30 до 34 лет является переходной: младше этого возрастного промежутка – поколение с современными ценностями, установками (поколение россиян); старше этого возрастного промежутка – поколение, воспитание, взросление, ценностное формирование которого происходило в советский период (просоветское поколение).

2. Высшее образование (особенно гуманитарное) определяет скорее гражданственность, нежели традиционность мышления.

3. Отношение к руководителю экстраполируется на отношение к власти и показывает особенности политической культуры: как человек относится к начальнику, так относится и к власти.

Результаты опроса

(все респонденты оказались женского пола, что изначально отражает специфику профессии и специфику опроса)

Ваш возраст:

21-29 лет – 10%

30-34 года – 12%

35-49 лет – 49%

50-60 лет – 29 %

Как видно из первого вопроса (распределение респондентов по возрасту), согласно гипотезе, только 10 % будут определенно отражать ценности современной (в большей степени прозападной) ориентированности гражданского сознания. 12% - неопределенный возраст. А у большей части респондентов (более 78 % - 49 % +29%) - гипотетически, будет проявляться просоветское традиционное (идеологическое) сознание.

В пользу традиционности сознания указывают ответы на другой вопрос из «паспортички» - стаж профессиональной деятельности:

До 1 года – 2 %

От 1 до 5 лет - 10 %

От 5 до 10 лет – 29 %

Более 10 лет – 59 %

Ответы на вопрос – ваше образование:

Среднее специальное – 9%

Незаконченное гуманитарное – 10 %

Высшее – (гуманитарное) – 70 %

Высшее (негуманитарное) – 11 %

Согласно гипотезе, результаты второго вопроса из «паспортички», напротив, демонстрируют возможности «перевеса» респондентов с гражданским (а не традиционным) сознанием. Однако, соотношение возраст/образование позволяет сделать вывод о том, что большинство опрашиваемых нами респондентов имеют гуманитарное (именно советское) образование и начинали работать в советских библиотеках.

Отвечая на вопрос «Род Вашей деятельности» респонденты не могли определить одну характеристику (скорее всего, ввиду многофункциональности их деятельности) и давали по 2 или 3 ответа:

Руководитель организации – 5%

Руководитель среднего звена – 29 %

Исполнительная работа – 51 %

Творческая деятельность – 15 %

Семейное положение респондентов выглядит так:

Холостая (в том числе, вдова) – 34 %

Замужем – 66 %

Значимы были ответы на косвенный вопрос – «Ваше отношение к начальнику (работодателю, контролирующему органу»:

Он (она) – «царь и бог» - 2 %

Я его (ее) уважаю – 62 %

Я его (ее) боюсь – 5 %

Он (она) – мой партнер (29 %)

Другое – 2 %

«Разброс» ответов – достаточно интересный. Большинство респондентов уважают начальство. С учетом российской ментальности, уважение («уважает, значит боится или любит»), страх, «царь и бог» - отношения одного порядка «человеческих» гуманитарных ориентаций. Отношения с начальством строятся на основе оценивания, чувственно-эмоциональных иррациональных характеристик (роль играет и гендерный фактор). В плане политической культуры (с учетом преобладания уважения), это – преобладание его «подданического» типа (терминология Г. Алмонда и С. Вербы), который характеризуется осознанным или «наработанным» желанием «подчиниться».

Однако, треть респондентов (29 %) оценивает отношение к начальнику как «равное» партнерское отношение, что адекватно современной нормативно-правовой системе (в соответствии с трудовым кодексом и трудовыми (гражданскими) правоотношениями.

Из ранжированных респондентом ценностей, в приоритете оказались традиционные ценности: семья, дети, родители, муж. Неактуальными (или менее актуальными) в профессиональном сообществе оказались следующие ценности: собственное имущество, друзья, карьера, работа, безопасность.

Неактуальность «работы», «карьеры» можно объяснить спецификой профессии: она интеллигентная, «культурная», работа уже есть, она нравится, следовательно, на эти ценности респонденты не обращают внимание. «Безопасность» также оказывается неактуальной ценностью: либо с безопасностью нет проблем у респондентов, либо безопасность не рассматривается женской аудиторией как ценность. Ценность «друзья» в некоторых анкетах оказывалась достаточно значимой, если женщина (девушка) не обременена семьей, что вполне понятно.

Был задан прямой вопрос – о роли России в современном мире:

Россия – великая самобытная страна – 43 %

Россия – одна из крупнейших европейских стран – 39 %

Россия – зависимая страна – 18 %

Первый и второй ответы отражают патриотичность респондентов – гордость за свою страну (современных «славянофилов» и «западников»), в сумме это 82 %. А 18 % опрошенных отражают протестный критичный настрой, среди интеллигенции данный показатель в 2 раза выше, чем в обществе в целом.

Было задано два вопроса, отражающие личностное самочувствие, удовлетворенность жизнедеятельностью:

Меня в жизни устраивает почти все – 66 %

Меня в жизни многое не устраивает – 34 %

А на вопрос «Кто виноват в Ваших проблемах (если они есть)», респонденты ответили:

Никто, стечение обстоятельств – 31 %

Государство – 20 %

Я – 49 %

Ответы показывают высокий уровень осознанности, самостоятельности, объективности в оценках существующих обстоятельств.

Знание конституционных основ России продемонстрировало 75 % респондентов, которые правильно ответили на вопрос: «Кто представляет исполнительную власть России», 25 % ответили неправильно (14 % - Государственная Дума, 2 % - Совет Федерации, 9 % - полиция). Это показатель достаточно низкой правовой культуры и политической осведомленности респондентов («Конституция РФ» – тема предмета «обществознание» 9 класса средней школы!).

Видимо, не политико-правовыми, а литературными и историческими знаниями сильно библиотечное сообщество. Интересны, но вполне предсказуемы ответы на следующие вопросы: Герой России на все времена:

– 47 %

Петр I – 23 %

– 10 %

– 4 %

– 4 %

– 1 %

Николай II – 1 %

– 1 %

Другое – 9 % (Гоголь, Колчак, человек труда, Столыпин и т. д.);

Основным виновником российских проблем являются (по мнению респондентов):

В%

– 23 %

С%

Другое – 18 % (Ленин, сами виноваты, менталитет, народ)

Николай II – 7 %

Петр I – 5 %;

Из российских проблем, самой главной, по мнению респондентов, являются:

Коррупция – 39 %

Низкий уровень активности граждан – 26 %

Низкий уровень политической культуры – 20 %

Ущемление прав человека – 9 %

Сырьевая экономика – 4 %

Другое – 2 %;

От кого зависит решение самой главной проблемы?

От власти – 39 %

От общества – 37 %

От меня – 13 %

От Президента – 9 %

Другое – 2 %

Ответы на последние четыре вопроса поражают самостоятельностью, креативностью, критичностью мышления респондентов. Очевидно, что подобные вопросы достаточно часто занимают аналитический ум респондентов и являются предметом повседневных дискуссий в узких кругах библиотечного сообщества.

Резюмируя результаты социологического исследования, необходимо отметить противоречивость и неопределенность респондентов в их отношении к российской государственности. Ответы на косвенные вопросы (которые были ориентированы на бессознательную реакцию) показали традиционность, патриархальность политической культуры большей части респондентов, их политическую пассивность, приоритет личных и семейных ценностей. Однако ответы на прямые вопросы (отражающие результаты мыслительных осознанных процессов сознания) – прямо противоположны: большинство респондентов проявили активную жизненную и гражданскую позицию, с элементами (у четвертой части) протестных настроений и критического настроя. Стало быть, противоречивость данного профессионального сообщества (как впрочем, российской интеллигенции, в целом) заключается, с одной стороны, в адекватной, объективной осознанной оценке и отношении к российской действительности, российским политическим и правовым переменам, с другой стороны, в нежелании принять эту (гражданскую) действительность («понимаю, но не принимаю») – в силу прошлых советских (традиционных идеологических) привычек, ценностей, образцов поведения.