ТАТАРЫ НА СЕВЕРЕ КАЗАХСТАНА

прошлое и настоящее

 


Т

атары издавна населяли территорию Северного Казахстана. Приишимс-кие татары, по всей видимости, ве­дут свою историю со времени образова­ния государства у тюркоязычных племен со столицей Саргач в XI-XII вв. Страна располагалась в междуречье рек Иртыш, Ишим и Тобол, включая также Нижнее и Среднее Приишимье. Активное заселение татарами данной территории приходится на конец XVIII — начало XIX вв. Первое крупное компактное татарское поселение Мамлютка было основано в 1786 г. пере­селенцем крестьянином Мамлютовым. Тогда же возник и ряд других татарских поселений, куда на протяжении XVIII в. прибывали татарские крестьяне из Казан­ской, Симбирской, Нижегородской гу­берний1. Основным занятием переселен­цев первоначально было скотоводство, в дальнейшем — хлебопашество. В «Мате­риалах по изучению экономического быта инспекцией Западной Сибири»2 отмеча­ется, что купцы предпочитали иметь дело с татарскими крестьянами деревень Мам­лютка и Окунева, так как они славились честностью.

Петропавловск как крупнейший город Северного Казахстана с конца XVIII в. становится центром торговли, своеобраз­ным мостом между азиатскими степями и Россией, а позже и Европой. Уже в кон­це XVIII столетия в Петропавловске тор-

говали такие татарские купцы, как Абдра­шитов, Ясупов, Мавлютов, Шакулов (мож­но предположить, что Шакулов являлся потомком касимовской династии Шакуло-вых, ведущей родословную от Касимовс­ких царей и самого пророка. — 3. М.)ъ.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

К концу XIX столетия в Петропавловс­ке насчитывалось около 100 татарских по­томственных дворян, а из 450 человек, принадлежащих к купеческим семьям, татар было 300. По переписи 1897 г. в го­роде 6 129 человек считали татарский язык родным. Они составляли треть насе­ления Петропавловска4. «Русские в этом городе кажутся совсем чужими, гостем, а не хозяином...», «нищие были после нас единственной кучкой русских среди сбо­рища киргизов и татар», — писал автор научно-популярного журнала «Есте­ствознание и география» Носилов во вре­мя путешествия по Юго-Западной Сиби­ри в 1890 г.5

Татарским фамилиям в Петропавловс­ке принадлежали крупнейшая пятиэтажная мельница товарищества «Мукомол» и мы­ловаренный завод (Муратов, Тюменев, Дав-леткильдеев), кожевенный и маслодельный заводы (Акчурин), салотопленный завод (Янгуразов), шерстомойные заводы (Вага-пов и Шафеев)7. Льготы, предоставленные правительством местным купцам, сделали город центром татарской торговли в Сиби­ри. К1916 г. здесь вели торговлю казанские

У НАШИХ СОСЕДЕЙ

купцы — Гафуров, Шамсутдинов, Галеев, Шафеев, Файззулин; касимовские — Дав-леткильдеевы, Акчурины, Муратовы, Су-

тюшевы, Тюменевы; тюменский купец Би-чурин. Практически вся торговля скотом, пухом, кожей, продуктами животноводства проходила через руки татарских купцов. Товары поступали на рынки Вены, Пари­жа, Бостона, Берлина, Гамбурга и через Одессу — в Турцию. Товарооборот города достигалмлн. рублей8.

Татарские купцы и промышленники щедро вкладывали деньги в благоустрой­ство города. Так, купец первой гильдии Баязитов несколько лет содержал за свой счет всю противопожарную команду и бытовую службу Петропавловска; на деньги Тюменева, Давлеткильдеева, Ак-чурина была открыта первая публичная библиотека. К 1917 г. в городе насчиты­валось шесть каменных и три деревянных мечети (самая ранняя 1795 г.), построен­ные на деньги татарских купцов. В годы Советской власти все мечети были либо уничтожены, либо приспособлены под хозяйственные нужды.

Описывая подробно быт и культуру татар Северного Казахстана конца XIX в., врач Ц. Белиловский отмечает их необык­новенную опрятность, гостеприимство, совестливость, грамотность, чистоту нра­вов и внешнюю красоту. Татарские дома выделялись своеобразной постройкой, декором крыльца, внутренним убран­ством и чистотой. Обычный интерьер дома составляли персидские и ташкентские ковры, приземистый стол, кровать, сундук,

стеклянная этажерка с золотыми вещами, посудой, ювелирными изделиями. Стены были украшены видами Иерусалима и Кон­стантинополя, молитвами из Корана9.

В 1913 г. в Петропавловске начала вы­ходить казахско-татарская газета на двух языках «Ишим даласы», ав 1917 г. — еже­недельник «Юл» под редакцией X. Муна-сыпова. В 1919 г. Г. Исхаки, живший неко­торое время в Петропавловске, вместе с Ф. Туктаровым и Г. Терегуловым выпустил 30 номеров газеты «Маяк». Существовал татарский театр драмы (закрыт властями в 1938 г.)10, на сцене которого ставились «Га-лиябану» М. Файзи, «Иль», «Булат баба», «Хан кызы» К. Тинчурина, «Тагир-Зухра» Ф. Бурнаша, драма Шиллера «Коварство и любовь», мелодрама турецкого поэта и дра­матурга А. Тархана «Хиндлы кызы».

В советское время многие представи­тели татар Северного Казахстана занима­ли ключевые посты в государственных учреждениях по всей стране, стали изве­стными людьми в области науки и куль­туры. Среди них: Министр культуры Та­тарстана И. Алиев, заслуженный деятель искусств Яруллин, заслу­женный художник РСФСР, народный ху­дожник Татарской АССР М. Сутюшев, заслуженный работник культуры Татарс-

кой АССР М. Хусаинов, Герои Советского 3. Закиров, . возглавлял крупнейший в области военно-промышленный завод, была выдающимся педагогом, Р. X. Рязапов стал заслуженным агрономом Казахстана, он и поныне воз­главляет процветающий ботанический сад.

Татарская диаспора города существу­ет и сегодня. Проводятся концерты и праз­дники, а с 1989 г. — Сабантуй. В городе очень любят и горячо приветствуют ар­тистов из Татарстана. Действует татаро-башкирский культурный центр «Дуслык» Р. Бикмухаметовой. Благодаря ей выхо­дит также еженедельная программа «Исен-месез», увидела свет книга «Татары на Се­вере Казахстана».

Однако есть и проблемы. Так, татарс­кая община борется за сохранение закры­того мусульманского кладбища, на мес­те которого городские власти намерева­ются разбить парк. В планах общины — выпускать газету и получать еженедель­но хотя бы немного эфирного времени на местном телевидении для обращения к своему народу. И, конечно, татары Казах­стана стремятся наладить более тесную связь с Республикой Татарстан.

ПРИМЕЧАНИЯ:

1. Татары на Севере Казахстана (история и современность). - Петропавловск, 2004. - С. 26.

2. Северо-казахстанский государственный архив (СКГА), ф. 158, оп. 1, д. 2.

3. Там же, д. 3.

4. Там же, оп. 2, д. 5.

5. Естествознание и география. Научно-популярный педагогический журнал№ 3. - С. 307-
308.

6. Сибирь, ее современное состояние и ее нужды: Сборник / Под ред. . - Петербург,
1909. - С. 253-254.

7. Путеводитель по Великой Сибирской железной дороге / Под ред. -Мамопо-
ва. - Петербург, 1916. - С. 378-379.

8. Сибирский торгово-промышленный ежегодник гг. - Петроград, 1915. - С. 178.

9. Белиловский -статистический и санитарный очерк города Петропавловска Ак­
молинской области. Годичный отчет за 1886 г. - Томск, 1887. - С. 8-9.

10. Татары на - Севере Казахстана... - С. 74.

Зуфар Махмутов