АЛЕКСАНДР АВДЕЕВ: "ВЕЛИКАЯ РУССКАЯ КУЛЬТУРА ВСЕГДА ОБЕРЕГАЛА НАШ НАРОД"
18.03.2009
Газета «Неделя области», Саратов
18 Марта 2009 г.
Автор: Валерия КАМИНСКАЯ
Фейерверков будет меньше, но праздничное настроение сохранится обязательно. Оно не зависит от кризиса, уверен министр культуры России
Сопредседатель российского оргкомитета по проведению Дней славянской письменности и культуры Александр Авдеев во время однодневного визита в Саратов познакомился с подготовкой основных мероприятий всероссийского праздника в городе, избранном его столицей. Вместе с митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием министр побывал около Покровского храма и Троицкого собора, посмотрел площадку будущего памятника Кириллу и Мефодию у X корпуса саратовского классического университета. На первые вопросы журналистов министр культуры России ответил после небольшой экскурсии по Художественному музею имени Радищева. (Кстати, известно, что, когда Авдеев был послом в Болгарии, он собрал коллекцию гравюр, посвященных русско-турецким войнам, освобождению Русской армией Балкан. И в залах Радищевского музея министр оказался очень просвещенным экскурсантом: отмечал работы старых голландцев и полотна Тропинина и Фалька, остановился и внимательно рассмотрел небольшую белую лошадь на картине Александра Иванова, оценил достойную коллекцию дельфтского фарфора.)
- Александр Алексеевич, после того как вы познакомились с нашим Радищевским музеем, у вас сложилось впечатление о культурном уровне города, который будет принимать всероссийский праздник?
- Это один из лучших российских музеев, и, направляясь в Саратов, я знал, что обязан его посетить. Это жемчужина из российских коллекций. Конечно, чтобы внимательно посмотреть такой музей, нужны не час, не два, а гораздо больше. Чтобы в каждом зале побывать, остановиться у любимых произведений. Впечатления - самые восторженные. Здесь собраны шедевры русской национальной живописи, замечательные западноевропейские вещи, которыми может гордиться любой музей. Есть произведения, присутствию которых у вас может позавидовать и Лувр, и любой из голландских, бельгийских и итальянских музеев. Поэтому обязуюсь еще раз обязательно приехать специально в Радищевский музей.
- Дни славянской письменности и культуры проходят по всей России. При выборе центра, столицы праздника, как учитываются особенности каждого города?
- Поскольку это все-таки дни именно славянской письменности, мы должны столицами делать города, города известные, определяющие в истории России. И было бы грешно не провести праздник в Саратове. У вас были достойные конкуренты. Но когда мы выбрали Саратов, никто не спорил.
- Этот выбор проходил еще до начала мирового финансового кризиса, который, к сожалению, вносит свои коррективы в разные сферы нашей жизни. Не может он повлиять и на праздник, его финансирование? Оно ведь предполагается в том числе и федеральное?
- Думаю, может быть, объем выступлений будет поменьше, объем фейерверков. Но праздничное настроение сохранится обязательно, оно не зависит от кризиса.
Это настоящий, дорогой нам всем национальный праздник. И ему уделяется так много внимания потому, что культура должна занимать все больше места в жизни людей. Культура - это не остаточная какая-то сфера после трудового дня или пляжного отдыха. Культура делает людей духовнее, глубже, жизнь - богаче и интереснее. Благосостояние и интеллектуальный уровень страны определяются именно культурой и искусством. И поэтому мы сознательно идем на то, чтобы было как можно больше праздников, связанных, повторюсь, с культурой и искусством.
- Вы все время добавляете, что в мае Россия отмечает Дни славянской письменности и культуры и христианского просвещения.
- Просветители Кирилл и Мефодий остались в истории потому, что впервые перевели текст Евангелия с греческого на славянский язык. И этот текст разошелся по всем славянским, в первую очередь русским, городам. Эталонный текст перешел в эталонный язык, эталонный язык перешел в возможность вести переписку, хорошо понимая друг друга, между княжествами и сопредельными государствами. И только на этой основе стало развиваться эффективное взаимодействие, укреплялись государственные объединения. В этом и в распространении христианства - громадная заслуга святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В советское время их православные заслуги умалчивалась, сосредотачивалось внимание на изобретении славянской письменности. И вот сегодня, спустя более чем тысячелетие, мы чествуем основателей нашей культуры, положивших начало национальной государственности России. Это больше, чем культурный праздник. Он государственно-церковный, говорим мы, представители государства, и церковно-государственным совершенно справедливо называют его иерархи нашей Русской православной церкви. И то и другое правильно.
Саратов можно поздравить с честью провести этот праздник. Ваш город всегда был одним из центров развития русской культуры и государственности. Кроме того, ваш город многонационален, и мы не должны это забывать, говоря о силе нашего государства. Умение жить в многонациональной среде, понимать, что великая русская культура всегда оберегала русский народ и малые нации и была объединительной основой государственных процессов, еще раз подтверждается вашей саратовской действительностью.
Это праздник большой духовности, праздник языка, литературы, нашего глубокого уважения к Русской православной церкви и ее роли в создании государства. Кстати, у истоков возрождения Дня Кирилла и Мефодия в нашей стране стоял митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий - носитель лучших традиций 18-летней истории праздника.
Но, отдавая должное Саратову, думаю, пора подвести черту под тем, что центры этого государственно-церковного праздника каждый год меняются. Со следующего года его, столицей должна быть Москва (тем более что праздник совпадает с днем ангела нашего патриарха), а проводиться он будет как можно активнее по всей стране, во всех регионах. Обязательно должно быть отдельное внимание школам. С министром образования России Фурсенко мы договорились, что в каждой российской школе 24 мая должен пройти специальный урок, посвященный просветителям Кириллу и Мефодию. значению их. вклада в мировую цивилизацию.
Кстати, до сих пор неизвестно, кто они по национальности, Кирилл и Мефодии. Это остается одним из острых вопросов. Международная дискуссия не закрыта. Болгары уверены, что они болгары. Греки считают их греками, а македонцы - македонцами, тогда это были фракийцы. И доказательств бесспорных нет. Расскажу вам случай. Когда я был послом в Болгарии, во время визита Бориса Николаевича Ельцина в страну российские телевизионщики подготовили фильм о том, что Кирилл и Мефодий были великими болгарскими просветителями. Прошел сюжет на ура. Но через полгода Ельцин поехал в Грецию, и те же самые журналисты сделали репортаж о великих греческих просветителях Кирилле и Мефодий. После этого у нашего посольства в Софии прошли демонстрации протеста. Болгарские братушки были недовольны, писали петиции протеста. А когда называли Кирилла и Мефодия болгарами, греки были недовольны. Наверное, так будет продолжаться веками.
- Александр Алексеевич, а как в Болгарии этот праздник отмечают? Вы же видели?
- Конечно, и участвовал в нем. В Болгарии День Кирилла и Мефодия отмечают традиционно широко. Для них это праздник национальных героев. Но в советское время и там была однобокость: говорили о письменности и культуре, но не отмечали главную, религиозную, составляющую, перевод Евангелия и других церковных книг на старославянский язык. Правда, болгары более точны в определении авторства кириллицы. Все-таки кириллицу создал ученик Кирилла и Мефодия, Климент Охридский, где-то на 30-50 лет позднее. При Кирилле и Мефодие пытались распространить глаголицу, которая не пошла. Теперь болгары, так же как и мы в России, говорят о православной составляющей праздника. Точнее даже, они стали делать это после нас.
