О видимом, но немыслимом (стр. 2 )

Вот этому КОМПЛЕКСУ (и фонетическому, и эпистолярному) МАТЕРИАЛЬНЫХ СИМВОЛОВ человека обучают. И человек в своей МАТЕРИАЛЬНОЙ деятельности всю жизнь пользуется этим КОМПЛЕКСОМ (ЯЗЫКОМ) МАТЕРИАЛЬНЫХ СИМВОЛОВ.

А весь вопрос состоит в том, КАКОЙ ИЗ ЭТИХ КОМПЛЕКСОВ (ЯЗЫКОВ) МАТЕРИАЛЬНЫХ СИМВОЛОВ, наилучшим образом, наиболее точно передаёт ДУХОВНЫЕ (ИДЕАЛЬНЫЕ) СМЫСЛЫ И ПОНЯТИЯ. То есть, КАКОЙ ЯЗЫК наиболее точно передаёт СЛОВО.

Я совершенно убеждён, что это ЯЗЫК РУССКИЙ (РАССКИЙ). Более того, я полагаю, что именно РУССКИЙ (РАССКИЙ) ЯЗЫК, является прямым наследником ПРОТОЯЗЫКА ТИТАНОВ – ГИГАНТОВ – РАСОВ. И ещё более того, я также совершенно убеждён, что именно РУССКИЙ ЯЗЫК, это ЕДИНСТВЕННЫЙ ЯЗЫК В МИРЕ. КОТОРЫЙ ОПЕРИРУЕТ ДУХОВНЫМИ (ИДЕАЛЬНЫМИ) СМЫСЛАМИ И ПОНЯТИЯМИ.

Ваш же выбор, за вами. Однако, этот выбор вы будете уже делать в полном соответствии с вашим МИРОВОЗЗРЕНИЕ и МИРОПОНИМАНИЕМ, которые сформировались у вас на момент этого выбора. И этот выбор неизбежно будет отражать характер вашего МИРОПОНИМАНИЯ и МИРОВОЗЗРЕНИЯ.

Однако вернёмся к тем трём вопросам, которые отличают человека и его бытиё от животного и его бытия. Я повторю их.

КАКОЕ «ЭТО»?

ЧТО «ЭТО»?

ДЛЯ ЧЕГО «ЭТО»?

Первую задачу из этой триады практически все люди с детства решают сравнительно легко. А легко она решается потому, что практически у всех людей СИЛОЙ ДУХА ИДЕАЛЬНОГО ИЗНАЧАЛЬНО УЖЕ СОДЕРЖАТСЯ В ДУШЕ ТЕ СМЫСЛОВЫЕ ДУХОВНЫЕ ПОНЯТИЯ, о которых мы с вами говорили выше. То есть, человек изначально может различать МАТЕРИАЛЬНЫЕ ОБЪЕКТЫ по тем признакам, которые не доступны животному различению. И может их описать некими НЕМАТЕРИАЛЬНЫМИ смысловыми понятиями. Заметьте, что даже маленький ребёнок, ещё не зная слов КУБ и ШАР, уже изначально их различает. И строит домик не из ШАРОВ, а из КУБИКОВ. А со временем, его обучают тому, как звучат или выглядят МАТЕРИАЛЬНЫЕ ЗВУКОВЫЕ И ПИСЬМЕННЫЕ СИМВОЛЫ, с помощью которых можно фиксировать и передавать эти ПОНЯТИЯ. То есть, оперировать ими.

Эта первая же ступень ПРОЦЕССА МЫШЛЕНИЯ – КАКОЕ «ЭТО», приводит человека к определённым итоговым выводам, как неким плодам этого процесса.

Однако подавляющее большинство людей утилизирует эти плоды весьма вульгарным образом. Получив эти ПЛОДЫ МЫШЛЕНИЯ, подавляющее большинство людей, сразу же замыкает эти выводы на бытиё своего «скафандра». И использует эти ПЛОДЫ в целях совершенствования режима НЕОБХОДИМОСТИ БЫТИЯ и БЕЗОПАСНОСТИ БЫТИЯ МАТЕРИАЛЬНОГО ТЕЛА. То есть, используют продукт своего МЫШЛЕНИЯ в исключительно ЖИВОТНЫХ целях.

Вторую, более сложную задачу этой триады, берётся решать совсем небольшое количество людей. Однако для решения этой задачи уже необходимы некоторые дополнительные условия.

Во-первых, эти люди уже должны обладать достаточными понятийными навыками решения первой задачи.

Во-вторых, эти люди должны необходимо и неизбежно применять интеллектуально более трудоёмкие методы анализа, синтеза и сопоставления. А также способы понятийно-смыслового аналога.

В-третьих, эти люди должны понимать, что те инструменты МЫШЛЕНИЯ, которыми они уже владеют, вполне могут не дать необходимого результата. Поэтому, зачастую, чтобы к ним пришла МЫСЛЬ, они вынуждены задавать (задаваться) вопрос в – О – про – С. А для этого, необходимо некое сосредоточение такой силы, которое сравнимо с МОЛИТВЕННЫМ сосредоточением.

В-четвёртых, эти люди должны понимать, что все их усилия по решению каждой предыдущей задачи предназначены всего лишь для решения задачи последующей и не замыкать полученные итоговые плоды на ублажение МАТЕРИАЛЬНОГО (животного) ТЕЛА.

В-пятых, вот этим людям частично приоткрываются, наконец, некоторые смысловые ДУХОВНЫЕ (немыслимые) понятия, не имеющие МАТЕРИАЛЬНОГО образа.

Третью задачу этой триады берутся решать совсем единицы. Поскольку даже из числа предыдущей группы людей, большинство всё равно соблазняется на применение плодов своего МЫШЛЕНИЯ для ублажения «скафандра». То есть, замыкает итоги своего интеллектуального труда на бесконечное совершенствование условий благоденствия МАТЕРИАЛЬНОГО ТЕЛА.

Решение вот этой, третьей задачи, наибольшим образом требует почти буквально МОЛИТВЕННОЙ силы сосредоточения и почти полного отречения от замыкания плодов МЫШЛЕНИЯ на МАТЕРИАЛЬНОЕ ублажение «скафандра».

И вот эта, буквально МОЛИТВЕННАЯ СИЛА сосредоточения на ВОПРОСЕ (в – О – про – С), начинает вдруг приводить к получению совершенно неожиданных НЕМЫСЛИМЫХ ОТВЕТОВ (от – в – ЕТ). И люди, получающие такие НЕМЫСЛИМЫЕ ОТВЕТЫ, вдруг неожиданно для самих себя начинают понимать, что эти НЕМЫСЛИМЫЕ ОТВЕТЫ, невозможно сформулировать при помощи тех первичных смыслов и понятий, которые предназначены для описания ОБЪЕКТОВ МАТЕРИАЛЬНОГО БЫТИЯ.

Вот поэтому, эти единицы, получившие НЕМЫСЛИМЫЕ ОТВЕТЫ, для передачи такой информации иным людям, начинают прибегать к притчевой иносказательной форме речи, применяя упрощённые МАТЕРИАЛЬНЫЕ языковые аналогии. Однако, применяя такую языковую иносказательность, эта третья категория людей, своими притчами описывает НЕ ОБЪЕКТЫ МАТЕРИАЛЬНОГО БЫТИЯ, А ЕГО ПРОЦЕСС.

Вы, конечно, спросите, а разве решение задач первых двух категорий, не требует также описательного завершения?

Я отвечу вам – требует! Но характер описательного завершения решения третьей задачи, имеет существенное отличие. И вот в чём это отличие.

1. Решение первой категории задач, предполагает описание ОБЪЕКТА МАТЕРИАЛЬНОГО БЫТИЯ.

ХАРАКТЕР ОПИСАНИЯ – «КАК ЕСТЬ!» (То есть, ПРАВДА).

2. Решение второй категории задач, уже предполагает описание ПРОЦЕССА МАТЕРИАЛЬНОГО БЫТИЯ.

ХАРАКТЕР ОПИСАНИЯ – «КАК ЕСТЬ!» (То есть, ПРАВДА).

3. Решение третьей категории задач, предполагает тоже описание ПРОЦЕССА МАТЕРИАЛЬНОГО БЫТИЯ. Но характер этого описания имеет кардинальное отличие от характера описания в первых двух случаях.

ХАРАКТЕР ОПИСАНИЯ – «КАК ДОЛЖНО БЫТЬ!» (То есть, ИСТИНА).

Естественно, что перед вами, всего лишь принцип, так сказать, план-схема процесса МЫШЛЕНИЯ. И вектор его развития у человеческих особей с нормальным МИРОВОЗЗРЕНИЕМ и МИРОПОНИМАНИЕМ. Следует также заметить, что это структурное разделение ПРОЦЕССА МЫШЛЕНИЯ, имеет условный аналитический характер. Ибо чётких границ между этими этапами не существует. И сам процесс перехода от этапа к этапу совершенно субъективен и полностью зависит от личной воли индивидуума.

Здесь я не рассматриваю ПРОЦЕСС МЫШЛЕНИЯ некоторых людей, которых принято называть СВЯТЫМИ. Поскольку НЕПОСТИЖИМОСТЬ их МЫШЛЕНИЯ выходит за эти три рассматриваемые нами категории ВОПРОСОВ. Поэтому, их МЫШЛЕНИЕ человеческому анализу не подвластно. Их взаимодействие с ИДЕАЛЬНЫМ (НЕМЫСЛИМЫМ) пространством имеет характер взаимного общения и НЕПОСТИЖИМО для человеческого МАТЕРИАЛЬНОГО МОЗГА. Это некий ИНОЙ СПОСОБ И ИНОЙ УРОВЕНЬ МЫШЛЕНИЯ. Это тот СПОСОБ И УРОВЕНЬ МЫШЛЕНИЯ, которые в полной мере обретают только те, кто успешно проходит некий экзамен НА ПЕРЕХОДЕ В ИНОЙ, ИДЕАЛЬНЫЙ МИР.

Человеческие же особи с ПЕРЕВЁРНУТЫМ МИРОПОНИМАНИЕМ, дальше решения задач первой категории не продвигаются. А не продвигаются они потому, что использование плодов своего МЫШЛЕНИЯ они всегда замыкают ТОЛЬКО НА УБЛАЖЕНИЕ МАТЕРИАЛЬНОГО ТЕЛА. Собственно говоря, само стремление УБЛАЖЕНИЯ ТЕЛА является фактором ПЕРЕВОРАЧИВАНИЯ МИРОПОНИМАНИЯ. Более того, это стремление УБЛАЖЕНИЯ ТЕЛА совершенно объективно ТОРМОЗИТ ПРОЦЕСС МЫШЛЕНИЯ. И затрудняет переход этого процесса из этапа в этап. Причём, ТОРМОЖЕНИЕ ПРОЦЕССА МЫШЛЕНИЯ происходит до такой степени, что человеческие особи с ПЕРЕВЁРНУТЫМ МИРОПОНИМАНИЕМ, скатываются обратно до ЖИВОТНОГО УРОВНЯ восприятия МАТЕРИАЛЬНЫХ ПРЕДМЕТОВ БЫТИЯ. Восприятия, по принципу констатации – ВОТ «ЭТО». И можно ли «ЭТО» потребить для ублажения ТЕЛА.

Мимоходом.

Вот такие человеческие особи с ЖИВОТНЫМ УРОВНЕМ ВОСПРИЯТИЯ и управляют сейчас Россией. Более того, ОНИ БЕЗНАДЁЖНЫ. Даже если представить себе невероятное – что вся эта правящая страной «элита», неожиданно вдруг совершенно искренне решила нормализовать ситуацию в стране. «ОНИ» ЭТОГО СДЕЛАТЬ ПРОСТО НЕ СМОГУТ ОБЪЕКТИВНО. «ОНИ», В СИЛУ ИХ ЖИВОТНОГО ОБРАЗА МЫШЛЕНИЯ, ЭТОГО ПРОСТО НЕ УМЕЮТ. И ПО ЭТОЙ ЖЕ ПРИЧИНЕ, НЕ МОГУТ НАУЧИТЬСЯ. Поэтому, при такой власти и таком управлении страной, положение России просто безнадёжно. «Они» её разворуют до конца и непременно расчленят территориально.

А для того, чтобы выправить ситуацию в стране, совершенно необходимо КАТЕГОРИЧЕСКОЕ И ПОЛНОЕ ОТСТРАНЕНИЕ ЭТОЙ «ЭЛИТЫ» ОТ ВЛАСТИ И УПРАВЛЕНИЯ. И, разумеется, воздаяние каждому из них по мере его деяний.

Таким образом, подводя промежуточный итог, можно сделать выводы, что:

Во-первых, ВСЕ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ СМЫСЛЫ И ПОНЯТИЯ, КОТОРЫМИ МЫ ОПЕРИРУЕМ В СВОЁМ БЫТИИ, ИМЕЮТ ДУХОВНЫЙ (ИДЕАЛЬНЫЙ) ХАРАКТЕР И ЯВЛЯЮТСЯ ПРИВНЕСЁННЫМИ В ЧЕЛОВЕКА ИЗВНЕ ИНФОРМАЦИОННЫМИ УСТАНОВОЧНЫМИ СМЫСЛОВЫМИ СУБСТАНЦИЯМИ;

Во-вторых, ОДНА ЧАСТЬ ЭТИХ ИНФОРМАЦИОННЫХ СМЫСЛОВЫХ СУБСТАНЦИЙ ЗАКЛАДЫВАЕТСЯ В ЧЕЛОВЕКА ИЗНАЧАЛЬНО И ПРЕДНАЗНАЧЕНА ДЛЯ ОПИСАНИЯ ОБЪЕКТОВ БЫТИЯ;

В-третьих, ИНАЯ ЧАСТЬ ЭТИХ ИНФОРМАЦИОННЫХ СМЫСЛОВЫХ СУБСТАНЦИЙ НАЧИНАЕТ ФУНКЦИОНИРОВАТЬ В ЧЕЛОВЕКЕ ПО ИСТЕЧЕНИИ ШЕСТИ ЛЕТ ОТ РОЖДЕНИЯ. ТО ЕСТЬ С ВКЛЮЧЕНИЕМ ДУШИ. ЭТА ЧАСТЬ ИНФОРМАЦИОННЫХ СМЫСЛОВЫХ СУБСТАНЦИЙ ПРЕДНАЗНАЧЕНА ДЛЯ ОПИСАНИЯ ПРОЦЕССОВ БЫТИЯ;

В-четвёртых, ВСЕ ЭТИ ИНФОРМАЦИОННЫЕ СМЫСЛОВЫЕ СУБСТАНЦИИ СЛУЖАТ ЧЕЛОВЕКУ ВСЕГО ЛИШЬ ИНСТРУМЕНТАМИ МЫШЛЕНИЯ. ТО ЕСТЬ, ИНСТРУМЕНТАМИ ОБРАБОТКИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ МОЗГОМ НЕКИХ МАТЕРИАЛЬНЫХ ИНФОРМАЦИОННЫХ КОРПУСКУЛ, КОТОРЫЕ ЧЕЛОВЕК НАЗЫВАЕТ «МЫСЛИ»;

В-пятых, НА СОВЕРШЕНСТВО ЭТИХ ИНСТРУМЕНТОВ, СУЩЕСТВЕННОЕ ВЛИЯНИЕ ОКАЗЫВАЕТ ФАКТОР НАСЛЕДСТВЕННОСТИ ИНДИВИДУУМА;

В-шестых, САМ МАТЕРИАЛ ДЛЯ ОБРАБОТКИ, НАЗЫВАЕМЫЙ «МЫСЛЬЮ», ЧЕЛОВЕК ТОЖЕ ПОЛУЧАЕТ ИЗВНЕ;

В-седьмых, «МЫСЛЬ» МОЖЕТ БЫТЬ ПОДВЕРГНУТА ОБРАБОТКЕ МАТЕРИАЛЬНЫМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ МОЗГОМ ТОЛЬКО С МОМЕНТА ЕЁ МАТЕРИАЛИЗАЦИИ. ТО ЕСТЬ, ПОСЛЕ ЕЁ ТРАНСФОРМАЦИИ ИЗ ВОЛНОВОЙ ФОРМЫ В ФОРМУ КОРПУСКУЛЯРНУЮ;

В-восьмых, ЗАПРОС (в – О – про – С) НА МАТЕРИАЛ ДЛЯ ОБРАБОТКИ («МЫСЛЬ») ЧЕЛОВЕК ОСУЩЕСТВЛЯЕТ В РЕЖИМЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ И ДОБРОВОЛЬНОСТИ. И ПОЛУЧАЕТ ЭТОТ МАТЕРИАЛ («МЫСЛЬ») В ФОРМЕ ОТВЕТА (от – в – Е – Т). ПРИ ЭТОМ, ЧЕМ СИЛЬНЕЕ НАПРЯЖЕНИЕ (вплоть до МОЛИТВЕННОГО) ЗАПРОСА, ТЕМ ВЕРОЯТНЕЕ ПОЛУЧЕНИЕ ОТВЕТА;

В-девятых, ПРОДУКТЫ ЭТОЙ ОБРАБОТКИ, ТО ЕСТЬ МЫШЛЕНИЯ, ЧЕЛОВЕК ИСПОЛЬЗУЕТ ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ СВОЕГО МИРОПОНИМАНИЯ, ВЫБОРА СВОИХ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИХ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ УСТАНОВОК, ТО ЕСТЬ, КУЛЬТОВ, КОИМИ РУКОВОДСТВУЕТСЯ В ПРОЦЕССЕ УСТРОЕНИЯ СВОЕГО ЗЕМНОГО БЫТИЯ;

В итоге можно сделать вывод о том, что ПОСТИЖЕНИЕ, это процесс получения продукта МЫШЛЕНИЯ. А ПОЗНАНИЕ, это процесс механического запоминания какой-либо информации.

По некоторой аналогии процесс человеческого мышления можно сравнить с работой компьютера.

Вот есть компьютер. Но сам по себе, это просто «железяка». Для начала мы его обеспечиваем энергией. Далее, для того, чтобы использовать его как обрабатывающий инструмент, мы устанавливаем в него основную операционную программу. (Подобно тому, как в человека закладывается комплекс первородных смысловых установок, о которых мы с вами говорили.)

Далее, для работы с различными материалами, предназначенными для обработки, мы закладываем в компьютер множество специализированных программ. И далее, мы вводим материал, предназначенный для обработки. И используем установленные программы, как инструменты.

Однако заметьте – все перечисленные информационные данные вводятся в компьютер извне. Вот, примерно такая аналогия.

Мимоходом.

Посмотрите, как любопытна смысловая расшифровка некоторых слов:

МАСОН = МА – с – О – Н;

КОМПЬЮТЕР = к – ОМ – П – Ь – Ю – ТЕР;

АНТАНТА = АНТ – АНТ – А;

АРТИСТ = АР – Т – и – с – Т

АРБАТ = АР – Б – АТ

АКАДЕМИЯ = А – к – АД – Е – М – и – Я

АРКТИКА = АР – к – Т – и – к – А

АНТАРКТИКА = АНТ – АР – к – Т – и – к – А

АНТАРКТИДА = АНТ – АР – к – Т – и – ДА

АНТАНТА = АНТ – АНТ – А

АНТИ = АНТ – И

ВЛАДЕНИЕ = в – Л – А – ДЕ – Н – и – Е

ВАРВАР = в – АР – в – АР

ВЕДА = в – Е – ДА

ГОВОР = ГО – в – ОР

ГОЛЬФ = ГО – Л – Ь – Ф

ГОЛЬФСТРИМ = ГО – Л – Ь – Ф – с – Т – Р – и – М

ДИАЛЕКТИКА = ДИ – А – Л – к – Т – и – к – А

ДИКТАТОР = Д И – к – ТА – Т – ОР

ДЕЛО = ДЕ – Л – О

ДЕГРАДАЦИЯ = ДЕ – ГРА – ДА – Ц – и – Я

ДЕГЕНЕРАЦИЯ = ДЕ – Г – Е – не – РА – Ц – и – Я

ДОСТАТОЧНОСТЬ = до – с – ТА – Т – О – Ч – Н – с – Т – Ь

ДИАЛЕКТ = ДИ – А – Л – Е – к – Т

ЛАВРА = Л – А – в – РА

ЛОГОС (гр. Слово, понятие, мысль, разум) = Л – О – ГО – С

МОНАХ = МОН – А – Х

МОНАДА = МОН – А – ДА

МОНГОЛ = МОН – ГО – Л = М – О – Н – ГО – Л

МОНЕТА = МОН – Е – ТА

МОЛИТВА = М – О – Л – и – Т – в – А

МОРДА = М – ОР – ДА

ОГОНЬ = О – ГО – Н – Ь

ОРДА = ОР – ДА

ПАДЕНИЕ = П – А – ДЕ – Н – и – Е

СТО (числительное) = с – Т – О

ПРОСТОТА = ПРО – с – Т – О – ТА

ПРОСТИТЬ = ПРО – с – Т – и – Т – Ь

ПЛАНЕТА = П – ЛА – не – ТА

РАЗГОВОР = РАЗ – ГО – в – ОР

РЕЧЬ = Р – Е – Ч – Ь

СЛУЖБА = с – Л – у – Ж – БА

ЧЕСТЬ = Ч – Е – с – Т – Ь;

А вот, очень модное ныне словечко:

АВАТАР (AVATAR) = А – в – АТ – АР;

А вот, из современного молодёжного жаргона. Это слово используется в речевом обороте в смысле полового совокупления.

ТРАХ = Т – РА – Х; (Сравните по смысловой аналогии – с – Т – РА – Х);

Чувствуете, в каком уничижительном животном смысле используется это буквосочетание? Так и вспоминаются слова Джона Колемана из его книги «Комитет 300» о том, что весь молодёжный жаргон искусственно придумывается седыми очкастыми дядями в специальных социологических учреждениях.

А вот, некоторые слова из литературного произведения братьев Стругацких «Трудно быть богом»:

РУМАТА = Р – у – МА – ТА.

АРКАНАР = АР – к – А – на – Р.

Очевидно, что эти авторы владели смысловыми буквенными тайнами.

Вы, наверное, помните наши размышления в предыдущей работе о смысловом значении некоего древнего культового сооружения, называемого СФИНКС. И, быть может, некоторые отнеслись к этим размышлениям достаточно недоверчиво.

Я полагаю, что это недоверие может быть совершенно развеяно, если вы заглянете в любой словарь и найдёте там смысловое значение слова СФИНКТЕР (мед.).

Опять же, иной читатель по поводу этих размышлений может сказать, что они имеют уж слишком абстрактный характер.

Я сейчас попытаюсь продемонстрировать вам их прикладное значение.

Все последние двадцать лет нынешнего смутного времени в России дегенераты, захватившие государственную власть, бесконечно и агрессивно словоблудят о реформировании системы образования.

Одновременно, отметим некоторые странные примечательности этого властного пустозвонства.

Во-первых, поливая грязью прежнюю систему образования, нынешние властители сами не замечают, что они, собственно говоря, поливают грязью самих себя. Ведь все они вышли из прежнего советского времени и все получили (причём бесплатно!) образование в прежней советской системе. Следовательно, поливая грязью прежнюю систему образования, они, несмотря на «надувание щёк», подсознательно как бы признают, что сами они полные неучи, ничего не понимающие ни в одной области государственной и общественной жизни страны. Кстати говоря, это весьма показательный пример того, о чём мы с вами говорили. Когда лгущий человек, зачастую сам не слышит того, что он говорит, то есть, не осознаёт смыслов собственной речи.

Во-вторых, всё это словоблудие о реформе образования они начали с какого-то, просто бесноватого наступления на историческую науку. Как будто, всё образование состоит только из преподавания истории.

В-третьих, всё это беснование по поводу образования, по мере продолжения, нашло своё развитие в снижении уровня преподавания образовательных предметов, доходя до полной глупости вроде Единого Государственного Экзамена (ЕГЭ).

В-четвёртых, наши властители на этом уровне глупости не остановились. Пропагандируя свою животную сущность, сегодня они хотят оставить в качестве обязательных для преподавания предметов всего несколько, вроде физкультуры, сексуального просвещения, начиная с первых классов школы, да каких-то странных предметов, вроде Основ Безопасности Жизни (ОБЖ). Изучение остальных предметов, они предоставляют на выбор учеников. В соответствии с тем, какую профессию в дальнейшем выберет школьник. Но вы сами понимаете, как может судить школьник в детском возрасте о выборе будущей профессии. В общем, этот абсурд продолжается, вызывая у нормальных людей только возмущение.

В-пятых, главным рефреном во всём этом словоблудии звучит ДЕНЬГИ!.. ДЕНЬГИ!.. ДЕНЬГИ!.. Введение платы за всё. Начиная от самого учебного процесса и обеспечения учеников всем необходимым для этого, и кончая ремонтом зданий учебных заведений.

Да, в общем, вы и сами видите продолжение пропаганды этого скотоподобия!

А теперь, давайте взглянем на понятие «ОБРАЗОВАНИЕ» с точки зрения наших размышлений.

Для начала, дадим смысловую побуквенную расшифровку самого слова.

ОБРАЗОВАНИЕ = об – РА – З – О – в – А – Н – и – Е.

Смысловая формулировка – единение (об) РА двуединого (З) пространства (О) в человеке (человеческих параметрах А), человеческом пути ПРА (Н) и триединстве (Е).

Не правда ли, любопытный результат. Исходя из этой побуквенной смысловой расшифровки, можно сделать вывод, что ОБРАЗОВАНИЕ, ЭТО ВОСПИТАНИЕ ДУХОВНОГО (ИДЕАЛЬНОГО) МИРОПОНИМАНИЯ! (Помните, мы с вами уже говорили о деятельности агентуры влияния по ликвидации ДУХОВНОГО ВОСПИТАНИЯ, как фактора стабильности общества и государства. Одновременно проведите параллель между общим агрессивным наступлением на национальные ЯЗЫКОВЫЕ смыслы и понятия и подобным же наступлением на РУССКИЙ ЯЗЫК в сфере ОБРАЗОВАНИЯ).

А теперь, исходя из вышеизложенного, попытаемся сформулировать структуру ДУХОВНОЙ СУЩНОСТИ ПРОЦЕССА ОБРАЗОВАНИЯ. То есть, структуру приёмов МЫШЛЕНИЯ, которым должен научиться человек в ПРОЦЕССЕ ОБРАЗОВАНИЯ.

1. НАУЧИТЬСЯ В СОВЕРШЕНСТВЕ ВЛАДЕТЬ СМЫСЛОВЫМИ ИНСТРУМЕНТАМИ;

2. НАУЧИТЬСЯ ЗАДАВАТЬ (ЗАДАВАТЬСЯ) ВОПРОСЫ (в – О – про – С);

3. НАУЧИТЬСЯ ПРИНИМАТЬ И ФИКСИРОВАТЬ ОТВЕТ (МЫСЛЬ = от – в – Е – Т);

4. НАУЧИТЬСЯ ПРОЦЕССУ МЫШЛЕНИЯ, ТО ЕСТЬ ОБРАБАТКЕ ОТВЕТА (МЫСЛИ) СМЫСЛОВЫМИ ИНСТРУМЕНТАМИ;

5. НАУЧИТЬСЯ РАЦИОНАЛЬНОМУ ВОПЛОЩЕНИЮ ПЛОДОВ ОБРАБОТКИ ОТВЕТА (МЫСЛИ);

Вот, на мой взгляд, такова духовная сущность процесса ОБРАЗОВАНИЯ. И в этом свете, всё словоблудие нынешних правителей России о так называемой «реформе» образования, выглядят, в лучшем случае, комично.

Теперь ненадолго вернёмся к некоторым моментам предыдущей работы «О видимом, но невидимом».

Я вполне могу предположить, что некоторые читатели довольно скептически отнеслись как к гипотетическому описанию «иного мира», так и к не совсем обычному описанию вектора развития истории человечества.

По этому поводу я могу предложить вам в качестве дополнительных аргументов некоторые, попавшиеся мне на глаза печатные источники. А также некоторые аргументы собственных рассуждений.

К вопросу о жизни в «ином мире», рекомендую вам ещё книгу Петра Калиновского «Переход».

И ещё об «ином мире».

Вы никогда не задумывались о том, что понятие СМЕРТИ человеческой, это тоже понятие ТРОИЧНОЕ? А ведь это так и есть. И это ТРОИЧНОЕ понятие человеческой СМЕРТИ полностью соответствует ТРОИЧНОМУ понятию земного бытия человека – ДУХ, ДУША и ТЕЛО.

Для начала, давайте дадим более чёткое определение понятия СМЕРТЬ = с – М – Е – Р – Т – Ь (с материализацией ТРИЕДИНСТВА, ДУХА ИДЕАЛЬНОГО и БОГА в материальном пространстве. Сравните смысловую побуквенную расшифровку слова СМЕХ = с – М – Е – Х). То есть, сам русский язык нам подсказывает, что понятие СМЕРТЬ имеет место ТОЛЬКО В МАТЕРИАЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ. Но МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ таких духовных понятий, как ТРИЕДИНСТВО, ДУХ ИДЕАЛЬНЫЙ и БОГ, означает только одно – ИХ ОТМЕНУ, УДАЛЕНИЕ, ПРЕКРАЩЕНИЕ ИХ ДЕЙСТВИЯ.

Следовательно, СМЕРТЬ, ЭТО ПРЕКРАЩЕНИЕ ДЕЙСТВИЯ ДУХОВНЫХ (ИДЕАЛЬНЫХ) ПОНЯТИЙ В МАТЕРИАЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ!

Таким образом, любого человека или любое человеческую общность, в которой перестали действовать вот эти ДУХОВНЫЕ ПОНЯТИЯ, можно с полным основанием НАЗВАТЬ МЁРТВЫМИ. И об этом нам говорят сама ГРАФИКА БУКВ РУССКОГО ЯЗЫКА.

Я не сомневаюсь, что вы помните, кто сказал «Пусть мёртвые хоронят своих мертвецов». А символическая графика БУКВ РУССКОГО ЯЗЫКА открывает нам потаённый смысл этого выражения.

А теперь, давайте рассмотрим порядок этого ОМЕРТВЕНИЯ.

Прежде всего, констатируем, что выбор порядка этого ОМЕРТВЕНИЯ, предоставлен самому человеку. То есть, человеку дана СВОБОДА ЭТОГО ВЫБОРА. Другими словами, дана СВОБОДА (с вот Бог дал) ВОЛИ.

И это ОМЕРТВЕНИЕ всегда начинается с добровольной и самостоятельной МАТЕРИАЛИЗАЦИИ ДУХА ИДЕАЛЬНОГО. Другими словами, положение, когда для человека ИДЕАЛЬНЫМ становится ДУХ МАТЕРИАЛЬНЫЙ (ЖИВОТНЫЙ). И человек, в организации своего бытия начинает руководствоваться МАТЕРИАЛЬНЫМИ КУЛЬТАМИ.

Однако безусловному разрушению по истечении определённого срока пребывания человека в материальном мире подвержена только МАТЕРИАЛЬНАЯ БИОЛОГИЧЕСКАЯ КОМПОНЕНТА – ТЕЛО. То есть, этот биологический «скафандр», как и любая иная материальная вещь, подвержен естественному эксплуатационному износу.

ЧЕЛОВЕК (ДУША ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ) покидает свой износившийся и разрушенный «скафандр» и возвращается «домой», в свою естественную среду обитания – информационное пространство.

И вот здесь, НА ПЕРЕХОДЕ, решается вопрос о целесообразности его возвращения «домой», о целесообразности его дальнейшего пребывания в информационном пространстве. А критерием этой целесообразности, то есть уровнем подготовленности пребывания ЧЕЛОВЕКА в информационном пространстве, служит степень присутствия в ЧЕЛОВЕКЕ (ДУШЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ) ДУХА ИДЕАЛЬНОГО. И при недостаточности такого присутствия, ТАКАЯ ЛИЧНОСТЬ СЧИТАЕТСЯ НЕДОСТОЙНОЙ ВОЗВРАЩЕНИЯ В СВОЮ СРЕДУ ОБИТАНИЯ И СТИРАЕТСЯ. Говоря религиозным языком, ПОПАДАЕТ В АД. О сущности этого процесса стирания, мы с вами уже размышляли в предыдущей работе.

Подводя промежуточный итог, констатируем последовательность ПРОЦЕССА РАЗРУШЕНИЯ = РАЗРУШЕНИЕ ДУХОВНОЕ – РАЗРУШЕНИЕ БИОЛОГИЧЕСКОЕ (животное) – РАЗРУШЕНИЕ ДУШЕВНОЕ.

Таким образом, русским словом СМЕРТЬ, в соответствии с побуквенной смысловой расшифровкой, можно с полным основанием назвать только первый этап – РАЗРУШЕНИЕ ДУХОВНОЕ, ПОДАВЛЕНИЕ ВЛИЯНИЯ ДУХА ИДЕАЛЬНОГО (святого) В ДУШЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ. И этот процесс омертвения человеческой сущности может иметь место только в течение срока эксплуатации биологического животного «скафандра» в период пребывания человека в МАТЕРИАЛЬНОЙ среде обитания.

РАЗРУШЕНИЕ же МАТЕРИАЛЬНОЕ (физическое) биологического (животного) «скафандра» по истечении срока его эксплуатации или досрочно, в РАССКОМ (русском) ЯЗЫКЕ всегда называлось словом ПОКОЙ (упокоение) = по – к – О – Й. То есть, то СОСТОЯНИЕ ДУШИ, КОГДА ОНА ОСВОБОЖДАЕТСЯ ОТ ЖИВОТНОГО «СКАФАНДРА».

Третье РАЗРУШЕНИЕ, то есть РАЗРУШЕНИЕ ДУШИ (стирание личности), зависит от ЛИЧНОСТНЫХ КАЧЕСТВ этой ДУШИ, которые она приобрела в период ЕЁ пребывания на ТВЕРДИ. Другими словами, зависит от МЕРЫ ПОСТИЖЕНИЯ ЧЕЛОВЕКОМ СРЕДИННОГО ПУТИ «ПРА» В СВОЁМ БЫТИИ НА ТВЕРДИ. И понятие этой зависимости превосходно отражается в смысловой расшифровке БУКВЕННОЙ СИМВОЛИКИ РУССКОГО СЛОВА СУД = С – у – Д.

Вот определение этого С – у – ДА и совершается на ПЕРЕХОДЕ человека из МАТЕРИАЛЬНОЙ СРЕДЫ ОБИТАНИЯ, в свою ИДЕАЛЬНУЮ СРЕДУ ОБИТАНИЯ, то есть, при его возвращении «домой».

В качестве некоторого отступления.

Я полагаю, что мой нынешний интерес СЛОВАМ РУССКОГО ЯЗЫКА, был какой-то неведомой силой мистически предопределён по человеческим меркам очень и очень давно.

Когда-то, во времена моего благословенного деревенского детства, где-то, классе этак в 5-м или 6-м, я вдруг заметил, что СЛОВА РУССКОГО ЯЗЫКА вызывают во мне какие-то невнятные ассоциативные образы. Причём это были не обычные образные речевые понятия. Само звучание СЛОВА вызывало во мне какие-то интуитивные смыслы, которые даже невозможно описать. Ну, например, что-то округлое или что-то волнистое, или что-то плавное, или что-то остроугольное, или что-то гранёное… Вот, такие невнятные интуитивные смысловые ассоциации…

Но в своё время я их только заметил и зафиксировал. Естественно, что как-то анализировать эти смысловые ассоциации в том возрасте я был просто не способен. А со временем, эти ассоциации заглушились самой жизнью, то есть, каждодневными бытовыми жизненными задачами.

Кстати сказать, об образовании. Даже там, на окраине Российской империи (СССР), давалось школьное образование, уровень которого не уступал школьному образованию в центральных районах страны и позволял поступать в любой ВУЗ страны. И это великолепное образование давалось независимо от социального положения родителей и их материальной обеспеченности.

Именно там, вдали от культурных центров страны, в деревенской глуши, имевшей в то время богатые библиотеки, я погружался в неизвестные и романтические миры Вальтера Скотта или Майна Рида, Жюля Верна или Герберта Уэллса, Алексея Толстого или Александра Беляева. Во множестве романов и повестей я погружался в события недавно прошедшей войны. Я не оговорился, не просто читал, а всей душой погружался в эти миры и события, существовал там всем своим сознанием и, прямо-таки, участвовал в описываемых событиях. Вот там, на далёкой окраине Великой Российской Империи в жизненной среде отдалённых военных гарнизонов формировались мои понятия о СОВЕСТИ, СПРАВЕДЛИВОСТИ, ЖЕРТВЕННОСТИ, СОСТРАДАНИИ, ВЗАИМОПОМОЩИ, ТРУДЕ, РОДИНЕ и т. д. То есть, основополагающие ДУХОВНЫЕ понятия человеческого бытия.

И вот теперь, как вы сами можете убедиться, те, детские невнятные смысловые словарные ассоциации, спустя много лет проявились в нынешнем моём интересе к смыслам СЛОВ и БУКВ РУССКОГО ЯЗЫКА. А этот интерес, в свою очередь, проявил совершенно иные, подлинные смыслы того, что я видел, слышал или о чём читал ранее.

Далее, об аргументах.

Если вам попадётся превосходный обзорный 2-х томный труд Андрея Дикого «Неизвращённая история Украины-Руси», то обязательно обратите внимание на ряд исторических, этнических и языковых примечательностей, о которых мы с вами говорили в нашем первом разговоре «О видимом, но невидимом».

А я сейчас попытаюсь вкратце перечислить эти примечательности.

1. Хотя для рассмотрения в этом труде взят ареал обитания восточных славян, заметьте, что все описываемые исторические события тоже начинаются того момента, когда славянских племён уже было МНОЖЕСТВО.

2. Несмотря на родоплеменную МНОЖЕСТВЕННОСТЬ, РАЗНОЯЗЫКОВАЯ МНОЖЕСТВЕННОСЬ ещё не наступила. И это при всём том, что в языках каждой территориальной родоплеменной общности уже присутствовали некоторые языковые особенности, родоплеменные или территориальные жаргонизмы и речевые обороты. Однако этот ареал обитания оставшейся части РАСОВ (восточных славян) не подвергался ЛАТИНСКОЙ ЯЗЫКОВОЙ ЭКСПАНСИИ. Поэтому, ЯЗЫК РАСЫ прекрасно понимался любыми описываемыми племенами, несмотря на имевшие место частные родоплеменные языковые отклонения. То есть, между территориально-родовыми наречиями РАССКОГО ЯЗЫКА не существовало антагонистических противоречий. И, следовательно, не существовало этнического антагонизма. А все препятствия на пути к созданию единой государственности сводились к территориально-родовым претензиям на обладание материальными природными благами территорий, да властным родоплеменным амбициям местных князей. И наличие ЯЗЫЧЕСКОГО МНОГОБОЖИЯ не только способствовало консервации этой родоплеменной раздробленности оставшейся части РАСОВ (восточных славян), но и предполагало её дальнейшее усугубление. Какое же в таких условиях создание единства государственности?

Но для того, чтобы эффективно противостоять агрессивному наступлению атлантического Запада, такое государственное единство было просто необходимо. Тем более что один из основополагающих ДУХОВНЫХ факторов – ЕДИНОЯЗЫЧИЕ, ещё не был необратимо и безвозвратно повреждён.

Следовательно, для создания восточнославянского государственного единства в этих условиях необходимо было произвести следующее:

а) сломить властные родоплеменные амбиции местных князей;

б) удержать ЕДИНСТВО РАССКОГО ЯЗЫКА, как ДУХОВНЫЙ фактор крепости государственного единства;

в) ввести для ОСТАВШИХСЯ РАСОВ (восточных славян) ЕДИНОБОЖИЕ, как второй недостающий необходимый ДУХОВНЫЙ фактор крепости фундамента государственного единства;

3. Обратите также ваше внимание на то, что даже в описываемый период, некоторые из восточнославянских племён всё ещё сохраняли наименования росы, русы и даже анты.

Далее, об аргументах.

Для удержания РАССКОГО ЕДИНОЯЗЫЧИЯ и введения ЕДИНОБОЖИЯ, неизбежна и просто жизненно необходима была ЕДИНАЯ славянская эпистолярная графика, как структурный элемент укрепления ЕДИНОЯЗЫЧИЯ. Помните, мы с вами уже говорили о том, что ЯЗЫК имеет триединую структуру – УСТНЫЙ, ПИСЬМЕННЫЙ и ПЕЧАТНЫЙ. Просто ПЕЧАТНЫЙ язык, это последующая стандартизация графики ЯЗЫКА ПИСЬМЕННОГО. Поскольку графика последнего, всегда характеризовалась отражением индивидуальных способностей и навыков конкретного исполнителя графического изображения ЯЗЫКА. И вследствие этой индивидуальности, идентичность БУКВЕННЫХ смыслов, передаваемых различными исполнителями, могла быть ущербной.

В решении этой задачи – создания ЕДИНОЙ СЛАВЯНСКОЙ ЯЗЫКОВОЙ ГРАФИКИ, как структурного элемента СЛАВЯНСКОГО ЕДИНОЯЗЫЧИЯ, просто неоценимую роль сыграли КИРИЛЛ и МЕФОДИЙ. Именно поэтому, они были канонизированы ЕДИНОБОЖИЕМ как СВЯТЫЕ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЕ.

Вот этот фактор введения ЕДИНОЙ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ сыграл важнейшую роль в укреплении СЛАВЯНСКОГО ЕДИНОЯЗЫЧИЯ и предотвращении дальнейшего размывания ЕДИНОГО РАССКОГО ЯЗЫКА. А укрепление ЕДИНОЯЗЫЧИЯ, предопределило приведение славянских территориально-племенных общностей к ЕДИНОБОЖИЮ. Которое, в свою очередь, уже позволило создать ЕДИНУЮ ГОСУДАРСТВЕННУЮ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОСТЬ. Однако в этом процессе ещё много сил и времени было потрачено на преодоление второго негативного фактора, препятствующего ЕДИНОЙ ЦЕНТРАЛИЗАЦИИ – зачастую непомерных властных амбиций местных князей не только в среде своей родоплеменной общности, но и общей славянской среде. Хотя сущность этой ситуации вполне понятна и объективна – должен же был кто-то один встать во главе ЕДИНОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ОБЩНОСТИ СЛАВЯН.

Вот здесь у вас непременно должен возникнуть один недоумённый вопрос. Мы в наших размышлениях пришли к выводу, что когда-то существовал некий протоязык – ЯЗЫК ТИТАНОВ. Так куда же он делся? Куда делась СИМВОЛИКА его фонетического и эпистолярного воплощения?

Дело в том, что существование СИМВОЛИКИ МАТЕРИАЛЬНОГО ВОПЛОЩЕНИЯ ЯЗЫКА необходимо и неизбежно должно обеспечиваться непрерывностью наследования из поколения в поколение в среде его носителя.

Несомненно, что наследование фонетической СИМВОЛИКИ такой непрерывностью обладало. Сама МАТЕРИАЛЬНАЯ деятельность любой человеческой общности предполагает необходимость общения. Причём общения, при помощи наиболее доступной, легко воспроизводимой и легко воспринимаемой СИМВОЛИКИ. СИМВОЛИКИ, которая позволяла бы наиболее оперативно управлять МАТЕРИАЛЬНОЙ деятельностью. И фонетическая СИМВОЛИКА отвечала всем этим требованиям. Несмотря на оперативную краткость существования и недостаточно устойчивую фиксацию каждого словарного понятия, о чём мы с вами тоже уже говорили, общий комплекс фонетической СИМВОЛИКИ в силу его каждодневной необходимости, обладает достаточной устойчивостью речевого оборота в поколениях любой человеческой общности.

Поэтому, должно было пройти очень много времени, чтобы бывший ЯЗЫК РАСЫ, интенсивно дробящийся территориально-племенными языковыми особенностями и подвергающийся активному воздействию латинизации, превратился, наконец, в те новые ЯЗЫКИ, которые в настоящее время существуют в странах Западной Европы.

Именно поэтому, в этих странах удалось МАТЕРИАЛИЗОВАТЬ ХРИСТИАНСТВО, которое стало называться католичеством. Которое, впрочем, тоже впоследствии стало дробиться.

Заметьте, что чем дальше от Европы на Восток, тем больше удавалось сохранить фонетику бывшего РАССКОГО ЯЗЫКА.

Обратите внимание также на то, что ряд стран оказался как бы промежуточным в этом процессе, представляя из себя некую ЯЗЫКОВУЮ границу между западной АТЛАНТИЧЕСКОЙ трансформацией и восточным РАССКИМ удержанием протоязыка ТИТАНОВ. Несмотря на территориально-племенное языковое дробление и определённое влияние латинизации, некоторым народам этих промежуточных стран, всё-таки, удалось сохранить фонетические основы РАССКОГО ЯЗЫКА. Однако, даже те небольшие языковые отклонения от ЕДИНОГО ЯЗЫКА РАСЫ, оказались достаточными для того, чтобы поколебать или извратить ЕДИНОБОЖИЕ. В качестве примера, можно привести Польшу или Чехословакию, где удалось ввести католичество. Или Югославию, на части которой, удалось ввести даже мусульманство.

Но даже это, сравнительно небольшое отклонение этих стран от РАССКОГО ЕДИНОЯЗЫЧИЯ И ЕДИНОБОЖИЯ, уже позволило Западу периодически включать эти страны в состав своих агрессивных сил для дальнейшего наступления на ОСТАВШИХСЯ РАСОВ. Или, по крайней мере, делать эти страны плацдармом для такого наступления.

Отдельным объектом ЯЗЫКОВОГО ДРОБЛЕНИЯ РАСОВ в этом ряду промежуточных территориально-языковых объектов стоит Украина. За этот бывший ЦЕНТР РАССКОГО (восточнославянского) ЕДИНОЯЗЫЧИЯ, ЕДИНОБОЖИЯ И ЕДИНОЙ РАССКОЙ (восточнославянской) ГОСУДАРСТВЕННОСТИ развернулась настоящее генеральное сражение. Значение этой битвы можно сравнить с решающим значением битв Великой Отечественной Войны под Москвой или в Сталинграде. Но, в отличие от тех битв, в связи с широкомасштабным корпоративным внутренним предательством и нынешним поражением в общей войне цивилизаций, РАСЫ эту битву за Украину пока проигрывают.

Почему же, эта битва за Украину, стала такой важной как для атлантического Запада, так и для оставшихся РАСОВ (восточных славян)? Ведь даже такой зоологический враг РАСОВ, как Збигнев Бжезинский утверждает, что Россия с Украиной, это уже ИМПЕРИЯ, а Россия без Украины – ещё не ИМПЕРИЯ.

На мой взгляд, вот почему.

В своё время центром ЕДИНОЯЗЫЧИЯ, ЕДИНОБОЖИЯ И ГОСУДАРСТВЕННОГО ЕДИНЕНИЯ оставшихся РАСОВ (восточных славян) на рубеже 8-9 веков стал Киев (Киевская Русь). Причём, сначала, на основе ЕДИНОЯЗЫЧИЯ, началась централизация власти. И лишь к концу 9-го века было установлено ЕДИНОБОЖИЕ.

Однако со временем, этот центр ГОСУДАРСТВЕННОГО ЕДИНЕНИЯ ОСТАВШИХСЯ РАСОВ (восточных славян) был перенесён в Москву.

Я не буду описывать все подробности истории этого перенесения. При желании, вы вполне самостоятельно можете познакомиться со всеми этими подробностями. Скажу только, что Москва стала столицей Русского государства с 1462 года (великое княжение Ивана III – г. г.).

А в 1478 году была присоединена Новгородская республика, которая была независимой в течение 350 лет. В Московское государство вошли княжества: Ярославское (1463), Ростовское (1474), Тверское (1485), Черниговское и Новгород-Северское (1503), Смоленское (1514), Рязанское (1521), Верейско-Белозерское, Пермская (Коми) земля (1472), Псковская республика.