Паломники из Витебска познакомились со святынями Гомельской земли
Паломническая служба Витебской епархии Белорусской православной церкви организовала две поездки по святым местам Гомельской земли. Они состоялись на второй и пятой седмицах Великого поста, 29-30 марта и 19-20 апреля. В последней из них посчастливилось побывать и автору этих строк.
Обычно в паломничества ездят люди среднего и пожилого возраста. А здесь сразу бросилось в глаза, что среди паломников много молодежи. Но, несмотря на юные годы и не очень большой духовной опыт, студенты вели себя так, как подобает настоящим паломникам, и во всем слушались руководителя поездки, преподавателя иностранных языков и теологических дисциплин ВГУ имени Оксану Николаевну Коротчук.
Автобус с богомольцами отправлялся почти в полночь 19 апреля от драмтеатра. Перед отъездом нас напутствовал отец Агафангел, сотрудник епархиального паломнического отдела, который оказывал содействие в организации поездок.
Свято-Иоанно-Кормянский женский монастырь
Ровно в пять утра автобус остановился возле стен Свято-Иоанно-Кормянского женского монастыря в деревне Корма Добрушского района. Покровский храм, синий-синий, как само небо, словно пролил на нас всю свою яркость и намоленную благодать. И, несмотря на зябкость предрассветного часа и усталость от ночного пути, на сердце вдруг стало так тепло-тепло и хорошо!
Паломники из разных стран едут в эту синюю-синюю и уютную церковку ради того, чтобы приложиться к мощам святого праведного Иоанна Кормянского. Каждый подходит к его нетленным останкам со своими думами, проблемами, бедами, вопросами. И каждый получает успокоение, помощь или ответ…
По меркам многих монастырей Кормянская обитель – небольшая, в ней всего 13 насельниц во главе с настоятельницей матушкой Платонидой. Но службы здесь идут каждый день. Кроме храма, на территории монастыря возведен сестринский корпус с трапезной и кельями. В Покровском храме находятся и другие почитаемые святыни – в частности, икона Божьей Матери Скоропослушница, написанная более ста лет назад на Афоне, ковчег с частицами мощей более чем пятидесяти угодников Божиих, старинный образ Николая Чудотворца, перед которым при жизни молился еще сам батюшка Иоанн Кормянский.
Историю главного монастырского храма и обретения мощей батюшки Иоанна витебским паломникам поведала благочинная, матушка Ангелина: «Каменный Покровский храм был построен в 1907 году. И место для его возведения указал Сам Господь: три дня и три ночи на этом месте сами по себе зажигались свечи. Церковь построили быстро – местный приход был большой и сильный. Люди возводили храм на свои копеечки и, конечно, по любви к своему батюшке, Иоанну Гашкевичу. Он и освятил новую церковь. В 30-е годы ее закрыли, превратив в зернохранилище. Во время оккупации храм стал возрождаться, колокольня служила немцам наблюдательным пунктом. Гитлеровцы решили проводить здесь службы, церковь очистили, но пригласили не православного батюшку, а лютеранского пресветира. Когда он зашел в алтарь, то ему на голову упала икона Божьей Матери Владимирской. Немцы осознали свою ошибку и пригласили православного священника, иеромонаха Иерофея.
Во время хрущевских гонений храм не закрыли, но снесли четыре купола. Я не знаю, восстановим ли мы теперь их когда-либо… После войны в здешних местах жила блаженная Фрося. И она все время предсказывала: «В Корме будет монастырь». До поры до времени ей никто не верил…
В 80-е годы настоятелем храма был иерей Пётр. Он создал большой церковный хор, состоявший из деревенских бабулек. И они знали по сто херувимских песнопений! Сейчас никакой, даже архиерейский хор, не выучит такого разнообразия распевов! А это были самые простые, блаженные бабушки!
После смерти отца Петра в 1990 году настоятелем поставили иеромонаха Стефана, сейчас это епископ Гомельский и Жлобинский. И через год были обретены мощи святого Иоанна Кормянского. Причем, как говорил отец Стефан, специально их никто не искал. В трех километрах отсюда, в деревне Огородня, был храм в честь святителя Николая Чудотворца, в котором служил батюшка Иоанн. В 50-е годы церковь сожгли, а на ее месте сделали футбольное поле, потом – танцплощадку.
Там, где находился престол храма, поставили большой деревянный крест. И рядом с ним стали проваливаться в рыхлую землю машины. Тогда старожилы вспомнили, что когда-то здесь похоронили священников. Один дедушка показал точное расположение могилы отца Иоанна. Во время раскопок обнаружили его нетленный гроб. Местная старушка принесла сохранившуюся у нее фотографию батюшки. И, когда открыли крышку гроба, по этому снимку определили, что это точно отец Иоанн Гашкевич. От мощей распространялось удивительное благоухание. А рядом был похоронен сын батюшки Иоанна, священник Михаил. Но от его тела ничего не осталось, кроме нескольких косточек. И вот это сравнение тоже говорило о том, что отец Иоанн достиг святости. При жизни он говорил: «По мне будут прыгать и бегать, но я все выдержу». Как все поняли позже, речь шла о футбольном поле и танцплощадке на его могилке.
Мощи перезахоронили за алтарем нашего храма, под спудом. И с 1991-го по 1997 год отец Иоанн лежал в земле. Народ приезжал к нему из самых разных мест. И первое чудо было в том, что духовно больные люди к этой могилочке не могли даже подойти. А в 1997 году, казалось, сюда приехала вся Беларусь – при великом стечении народа мощи батюшки достали из земли и поставили для поклонения в храме. Еще через год протоиерей Иоанн Гашкевич был причислен к лику святых. А в августе 2000 года небольшая женская община при Покровской церкви стала монастырем.
За все эти годы на глазах сестер, конечно же, происходило много чудес. Одно из них – к своему покровителю приезжают четыре младенца Иоанна. Они родились в последние три года в бездетных семьях. Их матери лечились, оперировались, что только ни делали. И вот, благодаря отцу Иоанну, в этих семьях родились мальчики…».
«Соль земли»
Гомель встретил паломников из северного города почти по-летнему ярким солнцем и радушием местных жителей. Нас приветствовал глава Свято-Софийской общины при храме в честь святого Иоанна Кормянского Сергей Викторович Нестерович. Он пожелал витеблянам, насколько это возможно за столь короткое время, проникнуться светом Гомельской земли и обязательно вынести из этой поездки что-то душеполезное и значимое для себя.
Далее в программе значилась экскурсия по Гомельскому филиалу Ветковского музея старообрядчества и белорусских традиций имени . Сейчас здесь проходит очень познавательная выставка «Соль земли. Церковная история Гомельщины ХХ в. Лица, документы, артефакты», подготовленная при участии братии Свято-Никольского мужского монастыря и представителей Свято-Софийской общины по благословению епископа Гомельского и Жлобинского Стефана.
В музее нас ожидал отец Савва (Мажуко), архимандрит Свято-Никольского монастыря. (Стоит отметить, что для участников первой поездки, 29-30 марта, экскурсию провел ведущий научный сотрудник музея Андрей Валерьевич Скидан).
– Ну что, сироты мои, готовы слушать? – с широкой улыбкой обратился к витеблянам молодой архимандрит. И все тут же прониклись к нему большой симпатией.
Отец Савва очень живо и ярко, с колоритным, но всегда уместным юмором, рассказал нам о святых и святынях Гомельщины. Жаль, что в эту статью нельзя включить все услышанное, поэтому придется ограничиться только несколькими примерами.
В экспозицию «Соль земли…» входят предметы культа, личные вещи, фотографии, письма, копии архивных документов, связанные с жизнью новомучеников, исповедников, праведников Гомельского края, уже канонизированных и ожидающих своей канонизации. Среди них – епископ Гомельский Тихон (Шарапов), преподобная Манефа Гомельская (Скопичева), монахиня Магдалина (Евмененко), настоятель Свято-Николаевской (Полесской) церкви священник Иоанн Базылевич, исповедница веры Ульяна Нетылькина и многие другие.
Примечательно, что выставка не драматизирует эпоху гонений на церковь, в которую жили все эти подвижники. Наоборот, экспозиция дает душе радость и покой. Эти качества при жизни излучали все святые. К примеру, преподобная схимонахиня Манефа Гомельская, с детства страдавшая церебральным параличом, никогда не ходила. Но, несмотря на свой недуг, все время трудилась. Замечательно шила и вышивала, ползком добиралась на реку, чтобы постирать белье. Жившая в миру схимонахиня непрестанно молилась и помогала людям – Манефа обладала даром прозорливости и исцеления.
– Матушка, у которой не ходили ножки, любила говорить: «С работой каждый проживет. А вы попробуйте прожить с пользой без работы», – рассказывает нам отец Савва.
И эти слова тяжелым камнем обличения ложатся на мое сердце: ведь я частенько ропщу на свою, хоть и очень любимую, родную и саму лучшую, но такую непростую работу. Возможно, это и был мой самый главный урок в этом паломничестве…
Очень впечатлили старые иконы на этой выставке. На Гомельщине раньше был очень распространен церковный обряд «Свеча» – возле определенного образа (в честь Иисуса Христа, Богоматери или святых) ставили специальные, нарядные свечи. Такую икону-свечу почитала вся деревня. Образ «ходил» из дома в дом: в течение какого-то времени находился в одной семье, потом его переносили в другую. И так длилось, пока икона не обходила все село.
Свято-Петропавловский собор в Гомеле
В завершение витебские паломники познакомились со Свято-Петропавловским кафедральным собором, который входит в знаменитый Гомельский дворцово-парковый ансамбль. Храм в стиле классицизма начали строить в 1809 году на высоком берегу Сожа во владении Николая Румянцева. Как и дворец Румянцевых-Паскевичей, собор господствует над рекой и виден издалека. В 1930-х храм закрыли, но в 40-х, в период оккупации, богослужения возобновились. В 1960-е церковь закрыли вторично. Позже в ней открылся планетарий. В конце 1990-х собор восстановили. 11 августа 2007 года здесь состоялось торжественное прославление в лике местночтимых святых преподобной Манефы Гомельской, мощи которой покоятся в соборе. К ним мы тоже с благоговением приложились.
Поражает суровая и в то же время возвышенная красота главного гомельского храма. Он похож на молитву от чистого сердца. А она всегда лаконична, но горяча.
***Паломнические поездки по святым местам Гомельской земли состоялись благодаря финансовой помощи предпринимательницы из Москвы Маргариты Кузьминичны Гировановой.
Татьяна Матвеева,
фото автора
