Раздел 9. Первоисточники
Августин. О граде Божием.
Аристотель. Метафизика.
Бердяев истории.
Протестантская этика и дух капитализма.
-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики.
Ф. Лекции по истории философии.
Левиафан.
Философия как строгая наука.
Рассуждения о методе.
Критика чистого разума
Экономическо-философские рукописи 1844г.
Немецкая идеология.
По ту сторону добра и зла.
Платон. Государство.
Платон. Парменид.
Франк основы общества.
Бытие и время.
Рекомендуемая литература
1. Введение в экзистенциализм. - СПб., 1998.
2. Теологические трактаты. - М., 1995.
3. ал-Газали. Эликсир счастья. - СПб., 2002.
4. Аввакум Петров. Послания и челобитные. СПб., 1995.
5. Августин. О граде Божием. Соч., Т III-IV. - М., 1998.
6. Аверроэс. Опровержение опровержения. - СПб., 1999.
7. Авиценна. Книга знания. - М., 1999.
8. О русских глаголах. М., 1855.
9. Алексеева политические теории. - М., 2000.
10. Аль-Кинди. О едином // Приложение к кн. Аристотель. Метафизика. - СПб., 2002.
11. Андреев Мира: Метафилософия истории. М., 1991.
12. Антология даосской философии. - М., 1994.
13. Антология мировой философии в 4-х т. - М., 1969–1972.
14. Антология средневековой мысли. Т. I-II. - СПб., 2002.
15. Аристотель. Метафизика //Сочинения в 4-х тт. Т.1, кн. I,VII. - М., 1975.
16. Асмус . - М., 1956.
17. Асмус Кант. - М., 1972.
18. Асмус . - М., 1983.
19. Научный рационализм. Т. I., - М.,-СПб., 2000.
20. Творческая эволюция. Материя и память. –Минск, 1999.
21. Бердяев Степанович Хомяков. - Томск, 1996.
22. Бердяев кризис интеллигенции. - М., 1998.
23. Бердяев и смысл русского коммунизма.- М., 1990.
24. Бердяев идея: Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века // Мыслители русского зарубежья: Бердяев, Федотов. СПб., 1992.
25. Бердяев истории. М., 1990.
26. Бердяев свободы. Смысл творчества. – М., 1989.
27. Бердяев творчества, культуры и искусства. В 2-х т. - М., 1994.
28. Бердяев истина и интеллигентская правда. // Вехи. - М., 1990.
29. Бердяев и машина //Философия творчества, культуры и искусства. Т. I. - М., 1994.
30. Березин русского языкознания. М., 1979.
31. Берлин Исаия. Подлинная цель познания. - М., 2002.
32. Богомолов философия. - М., 1986.
33. Система вещей. - М., 1995.
34. Боэций. Утешение философией. - М., 1990.
35. Брамбо Роберт. Философы Древней Греции. - М., 2002.
36. Два образа веры. - М., 1999.
37. Булгаков невечерний. - М., 1994.
38. Булгаков в 2-х тт. - М., 1994.
39. Булгаков имени. М., 1999.
40. Булгаков социализм: Споры о судьбах России. -Новосибирск, 1991.
41. Бхагавадгита. - Ашхабад, 1951.
42. Дж. Смерть Запада. - М., 2003.
43. Новый Органон// Соч. в 2-х тт. Т.2. - М., 1972.
44. Василий Великий. Творения. М., 1855.
45. Кризис европейской культуры. - СПб., 1999.
46. Избранное. Образ общества. - М., 1994.
47. Вейз Джин. Времена постмодерна. - М., 2002.
48. Вернадский мысль как планетное явление. М., 1991.
49. История древней философии. - Киев, 1995.
50. Избранное: Дух и история. - М., 1995.
51. А. Философские сочинения. - М., 1988.
52. -Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. - М., 1988.
53. Гайденко Соловьев и философия Серебряного века. - М., 2001.
54. Гайденко Фихте и современность. - М., 1979.
55. , Никандров философия IX–ХIX вв. Л., 1989.
56. Галич человека. Опыт наставительного чтения о предметах самопознания для всех образованных сословий. СПб., 1834.
57. К основоположению онтологии. - СПб., 2003.
58. Ф. Лекции по истории философии. В 3-х кн. - СПб., .
59. Ф. Феноменология духа. Предисловие. - СПб., 1993.
60. Ф. Философия религии. В 2-х т. - М., .
61. Ф. Энциклопедия философских наук. В 3-х т. - М., .
62. Гельвеций. Об уме // Соч. в 2-х тт. Т.1. - М., 1973.
63. Герцен об изучении природы // Соч. В 9 т. Т.2. М., 1955.
64. Герцен в 2-х т. - М., 1986.
65. Сочинения в 2-х т. - М., 1989.
66. Система природы. Соч. в 2-х т. Т. I, 1963.
67. Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. М., 1995.
68. Григорий Синаит. Творения. М., 1999.
69. , Козлов философская мысль X–XVII вв. М.,1990.
70. , Козлов философская мысль X–XVII веков. - М., 1990.
71. Сочинения. - М., 2003.
72. Гегель. - М., 1970.
73. Кант. - М., 1981.
74. Немецкая классическая философия. 2-е изд. - М.: Рольф, 2001.
75. Шеллинг. - М., 1984.
76. Гулыга идея и ее творцы. – М.: Соратник, 1995.
77. Логические исследования: исследования по феноменологии и теории познания. Собр. соч. Т. III. - М., 2001.
78. Философия как строгая наука. –Новочеркасск, 1994.
79. Точное изложение православной веры. - М., 1992.
80. Данилевский и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. Изд. 6-е СПб., 1995.
81. Данилевский и Европа. - М., 2003.
82. Дао и даосизм в Китае. - М., 1982.
83. Рассуждения о методе //Сочинения в 2-х тт. Т.1. - М., 1991.
84. Современная французская философия. - М., 2000.
85. О грамматологии. - М., 2000.
86. Воля к вере. - М., 1997.
87. Сочинения в 2-х томах. - М., 1986.
88. Введение в науки о духе // Соч. в 4-х т. Т. I., - М., 2000.
89. Домострой. СПб., 1994.
90. Древнекитайская философия. В 2-х т. - М., 1994.
91. Дьюи Джон. Реконструкция в философии. - М., 2001.
92. Евлампиев русской метафизики в XIX–XX веках. Русская философия в поисках Абсолюта. В 2 т. СПб., 2000.
93. Жильсон Этьен. Томизм. Соч. Т. I, - М.,-СПб., 2000.
94. Замалеев по истории русской философии. 3-е изд. СПб., 2001.
95. Зеньковский русской философии. В 2 т. Л., 1991.
96. Зеньковский русской философии. В 4-х тт. - М., 2001.
97. Зеньковский христианской философии. - М., 1996.
98. Зеньковский мыслители и Европа. М., 1997.
99. Ибн Рушд. Рассуждение, выносящее решение относительно связи между религией и философией // Религия в изменяющемся мире. - М., 1994.
100. Ибн-ал-Араби. Мекканские откровения. - СПб., 1995.
101. Иларион, схимонах. На горах Кавказа. Беседа двух старцев-пустынников о внутреннем единении с Господом наших сердце чрез молитву Иисус Христову. СПб., 1998.
102. Иоанн Дамаскин. Диалектика, или Философские главы. М., 1999.
103. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Бронзова. М., 1998.
104. Иосиф Волоцкий. Просветитель. М., 1993.
105. История русской философии: Учеб. для вузов /Редкол.: и др. -М., 2001.
106. Миф о Сизифе // Сумерки богов. - М., 1989.
107. Идея всеобщей истории во всемирно–гражданском плане. // Сочинения. Т.6. - М., 1966.
108. К всеобщему миру //Там же.
109. Критика чистого разума //Сочинения в 6-ти тт. Т.3. - М., 1964.
110. Пролегомены //Сочинения в 6-ти тт. Т.4, ч. II. - М., 1965.
111. Сочинения. В 6-ти тт. - М., 1966.
112. Карамзин о древней и новой России в ее политических и гражданских отношениях. М., 1991.
113. Избранное. Опыт о человеке. - М., 1998.
114. Философия символических форм. М-СПб., 2002.
115. Кирабаев философия мусульманского Востока. - М., 1987.
116. Киреевский на пути к истине. Философские статьи. - М., 2002.
117. Кирилл Туровский. Литературное наследие // Труды отдела древнерусской литературы. Т.11. М.; Л., 1958.
118. Классическая йога. - М., 1992.
119. Климент Смолятич. Послание пресвитеру Фоме // Понырко наследие Древней Руси. XI – XIII. Исследования, тексты, переводы. СПб., 1992.
120. От замкнутого мира к бесконечной Вселенной. - М., 2001.
121. Дух позитивной философии. - СПб., 2003.
122. Конфуций. Я верю в древность. - М., 1998.
123. История средневековой философии. - М., 1997.
124. История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Т. 1-2. -М., 2003.
125. История философии. ХХ в. - М., 2002.
126. Слово и объект. - М., 2000.
127. , , Грязнов философия XVIII века. - М., 1986.
128. Культурология. XX век: Антология. - М., 1995.
129. От другiе дiалектики Иона Спанинъбергера о силлогизме вытолковано // Пам`ятки братських шкiл на Украiнi. Кiнець XVI – початок XVII ст. Киiв, 1988.
130. Левицкий по истории русской философии // Соч. В 2 т. Т.1. М., 1996.
131. Лейбниц. Новые опыты о человеческом разуме// Соч. в 4-х томах. Т. 2. -М., 1983.
132. Леонтьев и славянство // Россия глазами русского: Чаадаев, Леонтьев, Соловьев. СПб., 1991.
133. Ответ Софрония Лихуда // Историко-философский ежегодник – 1993. М., 1994.
134. Локк Дж. Сочинения: В 3-х т. Т. 3 .-М., 1988.
135. Ломоносов математической химии; Из заметок по физике и корпускулярной философии; Эйлеру (1748) // Избр. филос. произв. М., 1950.
136. Лосев мифология в ее историческом развитии. - М., 1957.
137. Лосев Соловьев и его время. - М., 1990.
138. Лосев античного символизма и мифологии. - М., 1993.
139. Лосев философии имени // Лосев и Абсолют. М., 1999.
140. Лосский Вл. Боговидение. - М., 2003.
141. Лосский русской философии. М., 1991.
142. Лосский русской философии. - М., 1991.
143. Лосский , интеллектуальная и мистическая интуиция. - М., 1995.
144. Лукьянов -цзы и Конфуций: Философия Дао. - М., 2000.
145. Лукьянов философии на Востоке. - М., 1989.
146. Власть. - М., 2001.
147. Майоров средневековой философии. - М., 1979.
148. Макарий (), митр. Православно-догматическое богословие. В 2 т. Т.1. СПб., 1856; Т.2. СПб., 1857.
149. Избранные сочинения. - М., 2001.
150. Маритен Жак. Знание и мудрость. - М., 1999.
151. К критике гегелевской философии права // Социологические сочинения. - М., 2000.
152. Экономическо-философские рукописи 1844г. // Социологические сочинения. - М., 2000.
153. Немецкая идеология. - М., 1966.
154. Одномерный человек. - М., 1994.
155. Мерло– Феноменология восприятия. - М., 2001.
156. Мечников о природе человека. М., 1961.
157. Мечников оптимизма. М., 1964.
158. Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Антология. -М., 1998.
159. , Французское Просвещение ХVIII века, - М., 1983.
160. Манифест персонализма. - М., 1999.
161. Христианское противостояние. - СПб., 2002.
162. Способы создания миров. - М., 2001.
163. Несмелов и знание с точки зрения гносеологии. Казань, 1913.
164. Несмелов о человеке. В 2 т. СПб., 2000.
165. Нил Сорский. Предание о жительстве скитском. М., 1997.
166. Соч. в 2-х т. - СПб., 1998.
167. Ойзерман философии марксизма. - М., 1972.
168. Ортега-и- Восстание масс // Избранные труды. - М., 1997.
169. Пестель правда // Избр. соц.-полит. и филос. произв. декабристов. В 3 т. Т.1. М., 1951.
170. Платон. Собр. cоч. в 4-х т. - М., .
171. Полоцкий С. Вертоград многоцветный; Псалтырь рифмованная // Памятники литературы Древней Руси: XVII век. Кн.3. М., 1994.
172. Объективное знание. Эволюционный подход. - М., 2002.
173. Открытое общество и его враги. Т. I–II. - М., 1992.
174. Из записок по теории словесности. Харьков, 1905.
175. Потебня и язык // Потебня и миф. М., 1989.
176. Прокл. Платоновская теология. - СПб., 2001.
177. О человеке, его смертности и бессмертии // Избр. филос. соч. М., 1949.
178. Индийская философия. В 2-х тт. - М., 2001.
179. Райнов в России XI–XVII веков. М.; Л., 1940.
180. Рамана Махарши: Весть Истины и Прямой Путь к себе. - Л. 1988.
181. Исследование значения и истины. - М., 1999.
182. История западной философии. - М., 2002.
183. Философия логического атомизма. - Томск, 1999.
184. Реале Дж., . Западная философия от истоков до наших дней. Т. 1-4. - СПб, .
185. История и истина. - СПб., 2002.
186. Конфликт интерпретаций: очерки о герменевтике. - М., 2002.
187. Рикёр Поль. Герменевтика. Этика. Политика. - М., 1995.
188. Науки о природе и науки о культуре. - М., 1998.
189. Розанов и культура. - М., 1990.
190. Русская идея / Сост. и авт. вступ. статьи . - М., 1992.
191. -Ж. Об общественном договоре. Трактаты. - М., 1998.
192. Сагадеев Рушд. - М., 1974.
193. Сагадеев Сина. - М., 1985.
194. -П. Бытие и ничто. Опыт феноменологической онтологии. - М., 2000.
195. -П. Экзистенциализм – это гуманизм. // Сумерки богов. - М., 1989.
196. У истоков европейской рациональности. - М., 1996.
197. Вл. Соловьев. - М., 2000.
198. Открывая сознание заново. - М., 2002.
199. Сеченов головного мозга; Элементы мысли // Избр. произв. М., 1953.
200. Смирнов шейх суфизма. - М., 1993.
201. и Интеллектуальные уловки: критика современной философии постмодерна. - М., 2002.
202. Соколов в классическую философию. - М., 1999.
203. Соколов философия XV–XVII вв. - М., 1994.
204. Соловьев . в 2-х т. 2-е изд. - М., 1990.
205. Соловьев разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории // Соч. В 2 т. Т.2. Изд. 2-е. М., 1990.
206. Соловьев о Богочеловечестве // Соч. В 2 т. Т.2. М., 1989.
207. Соловьев о Богочеловечестве; Русская идея // Соч. В 2 т. Т.2. Чтения о Богочеловечестве; философская публицистика. М., 1989.
208. Опыты научные, политические и философские. - Минск. 1998.
209. Богословско–политический трактат. - Минск, 1998.
210. Наука Дзен - Ум Дзен. К.,1992.
211. Суфизм в контексте мусульманской культуры. - М., 1989.
212. Суфии. Восхождение к истине. - М., 2001.
213. Тихомиров государственность. СПб., 1992.
214. Толстой догматического богословия // Соч. Ч.е изд. М., 1911.
215. Метаморфозы власти. - М., 2001.
216. Шок будущего. - М., 2002.
217. Шок будущего. - М., 2002.
218. Трубецкой и человечество // Трубецкой . Культура. Язык. М., 1995.
219. Уильям Оккам. Избранное. - М., 2002.
220. Упанишады в 3-х кн. - М., 1992.
221. Утопия и антиутопия XX века. - М., 1990.
222. Ухтомский . М.; Л., 1966.
223. Ухтомский совести. Письма. Записные книжки. Заметки на полях. СПб., 1996.
224. Федоров , или всеобщий синтез; Статьи о регуляции природы // Соч. М., 1994.
225. Федотов и грехи России: В 2-х тт. - СПб., 1991.
226. Избр. труды по методологии науки. - М., 1986.
227. Философия в Энциклопедии Дидро и Даламбера. - М., 1994.
228. Философия Гегеля и современность. - М., 1973.
229. Философия Канта и современность. - М., 1974.
230. Филофей Псковский. Послания // Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI века. М., 1984.
231. Фихте . - М., 1995.
232. Из прошлого русской мысли. - М., 1998.
233. Флоровский русского богословия. - Киев, 1991.
234. Флоровский русского богословия. Париж, 1983.
235. Фома Аквинский. Сумма теологии. Т. 1-2. - Киев, 2003.
236. Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. - М., 1989.
237. Реальность и человек. - М., 1997.
238. Франк основы общества. - М., 1992.
239. Франк . - М., 1990.
240. и др. В преддверии философии. - М., 2001.
241. Французская философия и эстетика XX века. - М., 1995.
242. Будущее одной иллюзии. // Сумерки богов. - М., 1989.
243. Тотем и табу. - СПб., 1997.
244. Фролова веры и знания в арабской философии. - М., 1983.
245. Душа человека. - М., 1992.
246. Иметь или быть? - М., 1990.
247. Психоанализ и религия. // Сумерки богов. - М., 1989.
248. Воля к истине. - М., 1996.
249. История безумия в классическую эпоху. - СПб., 1997.
250. Великий разрыв. - М., 2003.
251. Конец истории? // Вопросы философии. 1990. № 3.
252. Хабермас Юрген. Философский дискурс о модерне. - М., 2003.
253. Бытие и время. - М., 2002.
254. Время и бытие: статьи и выступления. - М., 1993.
255. Кант и проблема метафизики. - М., 1997.
256. Работы и размышления разных лет. - М., 1993.
257. Разговор на проселочной дороге: Сборник.. - М., 1991.
258. Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка // Новая постиндустриальная волна на Западе: Антология. - М., 1994.
259. Столкновение цивилизаций. - М., 2003.
260. Хейден Уайт. Мегаистория. - Екатеринбург, 2002.
261. Хилари Патнэм. Разум, истина и история. - М., 2002.
262. “Семирамида”. Исследование истины исторических идей // Соч. В 2 т. Т.1. М., 1994.
263. Истина мифа. - М., 1996.
264. Циолковский Космоса; Воля Вселенной; Любовь к самому себе, или истинное себялюбие; Монизм Вселенной // Циолковский о Вселенной. М., 1992.
265. Чаадаев письма // Соб. соч. Т. I., - М., 1991.
266. Чаадаев письма; Апология сумасшедшего // Соч. М., 1989.
267. Чанышев философии. - М., 1982.
268. Чернышевский принцип в философии // Избр. филос. соч. В 3 т. Т.3. М., 1950.
269. Чичерин права; Конституционный вопрос в России; Россия накануне двадцатого столетия // Чичерин права. СПб., 1998.
270. Шапошников , новаторство и модернизм в русской православной мысли XIX-XX веков. Н. Новгород, 1999.
271. Культура и этика. - М., 1973.
272. Избранные произведения. - М., 1994.
273. Сочинения в 2-х т. - М., .
274. Философия откровения. - СПб., 2002.
275. Афины и Иерусалим //Соч. в 2-х т. Т. I, - М., 1993.
276. Речи о религии. Монологи. - М.-К., 1994.
277. Мир как воля и представление. Соч. в 6-ти т. Т I-II. - М., 2001.
278. Закат Европы: очерки по морфологии мировой истории. Т I-II. -М., 1998.
279. Шпет развития русской философии // Соч. М., 1989.
280. История средневековой философии. - СПб., 1996.
281. Об отрешённости. –М.,-СПб., 2001.
282. Диалектика природы// Соч. Т.20. - М., 1975.
283. Энгельс и конец классической немецкой философии// Соч. Т. 21. М., 1975.
284. Юм Давид. Малые произведения. - М., 1996.
285. Юм Давид. Трактат о человеческой природе. - СПб., 2001.
286. Юнг и символ. - М., 1991.
287. Смысл и назначение истории. - М., 1994.
Организационно-методический раздел:
структура вступительного экзамена по специальной дисциплине, рекомендации поступающему в аспирантуру СПбГУ на научные специальности, обеспечиваемые Философским факультетом (далее поступающий в аспирантуру).
Вступительный экзамен в аспирантуру СПбГУ на научные специальности, обеспечиваемые Философским факультетом, по специальной дисциплине проводится в письменной форме.
Письменный вступительный экзамен включает два задания.
Каждое задание оценивается отдельно.
Каждое задание предполагает развернутый ответ по теоретической проблеме: изложение содержания вопроса во всех его аспектах, с указанием на проблемный характер вопроса в целом и каждой его части; формулирование и оценивание имеющихся в литературе точек зрения по данному вопросу.
В качестве одного из заданий может быть предложен анализ одного из первоисточников, указанных в программе вступительного экзамена в аспирантуру СПбГУ.
При выполнении задания следует дать полный, правильный ответ, полно и правильно указать и определить все признаки, основания, элементы, стадии развития явления, процесса, события, процедуры, задачи и их возможные последствия, полно и правильно использовать фамилии авторов и названия их работ, избегая неточностей и ошибок.
Ответы должны быть представлены в виде грамотно изложенного, связного текста, позволяющего проследить логику рассуждений, лежащих в основе сделанных выводов.
Неточность понимается как использование специального термина в ограничительном или расширительном смысле, как описание содержания признака вместо его наименования, как избыточное указание на признаки, не относящиеся к характеризуемому объекту.
Грубая ошибка понимается как неправильное использование специальных терминов, как неправильное указание признаков характеризуемого объекта, как неправильное описание их содержания, как несоответствие аргументации заданию, фактологические ошибки.
Ответ, представляющий собой бессвязный набор определений и иных положений, рассматривается как неверный.
Критерии оценки и требования к поступающему в аспирантуру
Критерий оценки | Требования к поступающему в аспирантуру | Максимальное количество баллов |
Знание и понимание теоретического материала | - определяет рассматриваемые понятия четко и полно, приводя соответствующие примеры; - используемые понятия строго соответствуют теме; - самостоятельность выполнения работы; - правильно использует фамилии авторов и названия их работ | 3 балла |
Анализ и оценка информации | - грамотно применяет категориальный анализ; - умело использует приемы сравнения и обобщения для анализа взаимосвязи понятий и явлений; - способен объяснить альтернативные взгляды на рассматриваемую проблему и прийти к сбалансированному заключению; - демонстрирует диапазон используемого информационного пространства | 3 балла |
Построение суждений | - ясность и четкость изложения; - логика структурирования доказательств; - выдвинутые тезисы сопровождаются грамотной аргументацией; - приводятся различные точки зрения | 3 балла |
Оформление работы | - соблюдение лексических, фразеологических, грамматических и стилистических норм русского литературного языка; - оформление текста с полным соблюдением правил русской орфографии и пунктуации | 1 балл |
Максимальное количество баллов по каждому заданию, которое поступающий в аспирантуру может получить - 10.
Итоговая оценка (максимум 20 баллов) определяется суммарным количеством набранных баллов за каждое из заданий.
Для поступающего в аспирантуру устанавливается следующая шкала оценок:
· оценка «отлично» выставляется, если набрано 20-16 баллов;
· оценка «хорошо» выставляется, если набрано 16-11 баллов;
· оценка «удовлетворительно» выставляется, если набрано 11-5 баллов;
· оценка «неудовлетворительно» выставляется, если набрано менее 5 баллов.
Во время проведения вступительного экзамена поступающий в аспирантуру не может пользоваться какими-либо дополнительными материалами.
Также во время проведения вступительного экзамена запрещаются:
· разговоры,
· вставания с мест,
· пересаживания,
· обмен любыми материалами и предметами,
· пользование мобильными телефонами или иными средствами связи, любыми электронно-вычислительным устройствами,
· хождение по пункту проведения вступительного экзамена без сопровождения.
Формы вариантов заполняются шариковой или гелиевой ручкой синего или черного цветов.
В качестве черновиков используются чистые листы, получаемые поступающим в аспирантуру от организаторов. Черновики не оцениваются.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 |
