Слово о мудрости. В помощь изучающим философию: Учебное пособие. – Ростов н/Д: Изд-во ЮФУ, 2008. – С.5-42.
Дополнительная:
Алексеев философии: Учебник. – М., 2010.
, Панин по философии: Учебное пособие. – М., 2010.
Гегель права. – М., 1990.
Гегель философских наук: В 3 т. – М., .
Канке для юристов. – М., 2011.
Соч.: В 6 т. – М., .
Мир философии: Книга для чтения. В 2-х частях. – М., 1991.
История философии в схемах и комментариях. Учебное пособие. – СПб, 2010.
Избранные философские произведения. – М., 1955. – Т.1, Т.2.
История философии. – М., 1967. – Т.1.
Философия. Электронный учебник. – М., 2008.
Вопросы для самоконтроля:
1) Каково место немецкой классической философии в истории человеческой мысли и культуры?
2) В чем состоит космогоническая гипотеза И. Канта и каково ее философское значение?
3) В чем выражается дуализм кантовской философии?
4) Что такое категорический императив И. Канта?
5) Каково рациональное содержание диалектики Г. Гегеля?
6) Как определял Г. Гегель содержание и предмет философии?
7) Каковы основные принципы гегелевской философии истории?
8) Каково гегелевское понимание сущности права?
9) В чем состоит антропологизм философии Л. Фейербаха?
10) Каково отношение Л. Фейербаха к религии?
11) В чем сущность концепции отчуждения К. Маркса?
12) Каковы исходные принципы философии К. Маркса и Ф. Энгельса?
13) В чем состоит суть материалистического понимания истории?
ЗАНЯТИЕ 3.
РУССКАЯ ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ
Основные понятия: всеединство, богоискательство, западничество, иосифляне, исихазм, космизм, мессианская идея, метафизика сердца, нестяжатели, панморализм, почвенничество, русская идея, симфоническая личность, славянофильство, соборность, солидарность, софиология, философия символизма, антропологический принцип в философии.
Время занятия: 2 часа.
Вопросы для обсуждения:
1) Русская философия Х-XVI веков. Русская философская мысль XVII века. Творчество Семеона Полоцкого и Юрия Крижанича. Русская философия XVIII века. , .
2) Русская философия XIX века. Философские взгляды и социально-политическая программа декабристов. , славянофилы и западники. , , .
3) "Серебряный" век русской философии – 70-е годы XIX - 20-е годы XX вв. Философия Вл. Соловьева. и философия русского космизма. Религиозно-философские взгляды С. Н. и , , .
4) Философия русского зарубежья – 20-е - 80 - е годы XX в. Философия . Творчество Питирима Сорокина. Учение . Историк русской философии .
Темы сообщений:
1) Русская философия ХIХ – ХХ вв. и ее место в мировой культуре.
2) Славянофильство: пробуждение национального самосознания в философии ХIХ века.
3) – «вождь» западников.
4) Вл. Соловьев о русской идее и национальном вопросе в России.
5) : метафизика свободы.
ЛИТЕРАТУРА:
Основная:
Спиркин : учебник / . – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2011. – С.178-200.
Слово о мудрости. В помощь изучающим философию: Учебное пособие. – Ростов н/Д: Изд-во ЮФУ, 2008. – С.5-42.
Дополнительная:
О русском воззрении // Русская идея / Сост. . – М.: Республика, 1992.
Бердяев России. – М., 1990.
Бердяев свободы. – М., 1989.
, Никандров философия XI-XIX вв. – Л., 1989.
Герцен . соч. – М. 1961.
Замалеев истории русской философии. – М., 1995.
Зеньковский русской философии: В 2-х т. – М., 1999.
Лосский русской философии. – М., 1991.
О судьбах русской философской культуры // Вопросы философии. – 2002. – №10.
Мир философии: Книга для чтения. В 2-х частях. – М., 1991.
О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. – М., 1990.
Писарев . В 4-х т. – М., 1955.
Платонов цивилизация. – М., 1992.
Радищев . и обществ.-политич. произв. – М., 1952.
Русский космизм: Антология философской мысли. – М., 1993.
Философия. Электронный учебник. – М., 2008.
Чаадаев . – М., 1989.
Чернышевский . собр. соч. – М., 1960.
Вопросы для самоконтроля:
1) Каково место русской философии в мировой культуре? Ее основные проблемы и представители.
2) Назовите основных представителей славянофильства и западничества.
3) В каких произведениях и наиболее ярко выражены их философские позиции?
4) К какому направлению в философии можно отнести идеи и ?
5) В чем сущность учения Вл. Соловьева о всеединстве?
6) Поясните высказывание : «В духе революционном никогда не бывает ни свободы, ни братства».
ТЕМА 3.
Картины мира в культуре человечества.
Учение о бытии
Цели занятия: Ввести в курс онтологической проблематики. Раскрыть содержание основных онтологических категорий. Показать структуру онтологии и варианты решения проблемы бытия в истории философии и науки. Охарактеризовать формы бытия. Дать представление о картинах мира и механизме их смены в эволюции культур и цивилизаций. Охарактеризовать философскую, научную и религиозные картины мира.
Время занятий 4 часа.
Основные понятия: онтология, бытие, небытие, ничто, субстанция, сущее, существование, природа, универсум, материя, монизм, плюрализм, дуализм, реальность, действительность, детерминизм, индетерминизм, движение, взаимодействие, пространство, время, бесконечность, картина мира.
ЗАНЯТИЕ 1.
ПОНЯТИЕ «КАРТИНА МИРА». УЧЕНИЕ О БЫТИИ.
Время занятия 2 часа.
Вопросы для обсуждения:
1) Понятие «картина мира».
2) Виды картин мира и их характеристика.
3) Понятие бытия. Формы бытия.
Темы сообщений:
1) Представление о бытии и небытии в истории философии.
2) Учение Парменида о бытии.
3) Русские философы о материи.
ЗАНЯТИЕ 2.
ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ О МАТЕРИИ И ЕЁ АТРИБУТАХ
Время занятия 2 часа.
Вопросы для обсуждения:
1) Историческое развитие представлений о материи.
2) Формы движения материи и их взаимосвязь.
3) Философские проблемы пространства и времени в свете достижений современной науки.
Темы сообщений:
1) Эволюция философских идей о пространстве.
2) Специфика понимания времени в социальной философии и истории.
3) Русские философы о материи.
ЛИТЕРАТУРА
Основная:
Спиркин : учебник / . – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2011. – С.203-389.
Слово о мудрости. В помощь изучающим философию: Учебное пособие. – Ростов н/Д: Изд-во ЮФУ, 2008. – С.44-88.
Дополнительная:
, , Кузнецова : Учение о бытии, познании и ценностях человеческого существования. Учебник. – М., 2010.
Мир философии: Книга для чтения. В 2-х частях. – М., 1991.
Молчанов времени в современной науке. – М., 1990.
Новиков течет река времени. – М., 1990.
Пригожин времени // Вопросы философии. –1989. – №8.
, Время, хаос, квант. – М., 1994.
Пространство и время. – Киев, 1984.
Трубников человеческого бытия. – М., 1987.
Уитроу Дж. Структура и природа времени. – М., 1984.
Философия. Электронный учебник. – М.: Издательство Логос, 2008.
Время и бытие. – М., 1993.
Чижевский пульс жизни: Земля в объятиях Солнца. – М., 1995.
Анти-Дюринг. Диалектика природы / – Сочинения. Т. 20.
Задания на самостоятельную работу:
Задание первое. Во «Введении в философию» предлагается отличить следующие основные формы бытия:
1. Бытие природы
2. бытие человека;
3. бытие духовного (идеального);
4. бытие социального.
Является ли эта классификация полной? Найдется ли в ней место для «явления», обозначенного в следующем фрагменте?
«Всякое «что» — или это «дух», «мышление», «сознание», или «воля», или сила», или «материя», или что-нибудь другое – мыслится именно только как содержание некоего «нечто», которое само по себе вообще не есть полное и определенное «что-то»… Но это «оно» или это «там», которое «имеет» или «дает» нам что-нибудь (в конечном результате, все вообще), совсем не есть пустое слово, лишенное смысла; все, что мы знаем или констатируем, в конечном результате вытекает из того, что мы стоим в какой-то связи с «оно» или с «тем»; и это «оно» или «там» в самом деле «имеет» и «дает» нам все отдельное «это» и «то», оно обогащает нас бесконечными дарами— всем, что в нем «имеется». На подобное же «оно» указывают и другие известные философы, в частности, М. Хайдеггер: «Давание, которое дает нам только свой дар, однако при этом удерживается и отклоняется, такое давание мы назовем посылом. В соответствии со смыслом давания, который понимается таким образом, бытие, что дается этим даванием, будет посланным».
Вопрос: А может «оно» вообще не вкладывается в понятие «бытие»?
Задание второе. "Истинное философское воззрение на мир, т. е. то, которое учит нас познавать его внутреннюю сущность и, таким образом, выводит нас за пределы явления, не спрашивает, откуда и куда, и зачем, а всегда и всюду интересует его только что мир...".
Как вы понимаете это суждение А. Шопенгауэра? Как называется философское учение о сущности бытия?
Задание третье. Как Вы оцениваете эти два взаимоисключающие высказывания:
Гегель: “... все духовное лучше какого бы то ни было продукта природы”.
Р. Майер (биолог): “Природа в ее простой истине является более великой и прекрасной, чем любое создание человеческих рук, чем все иллюзии сотворенного духа”.
Задание четвертое. Дано высказывание «Существует ли мир сам по себе, от века или он создан и управляется богом?»
Какой вариант ответа Вы выбираете и почему?
Задание пятое. В каком суждении дано более полное определение бытия?
1. бытие - это весь материальный мир
2. бытие - это вся бесконечная вселенная
3. бытие - это все формы психической деятельности
4. бытие - это все то, что существует
Вопросы для самоконтроля:
1) Каков философский смысл категории бытия и как соотносятся понятия «бытие» и «субстанция»?
2) Каковы основные формы бытия и в чём проявляется их взаимосвязь?
3) Каковы современные концепции бытия природы, общества, человека?
4) В чём заключается специфика субъективной реальности?
5) В чём особенность философского определения материи, и какова роль категории «материя» в функционировании философского знания?
6) В чём заключается различие философского и естественнонаучного понимания материи?
7) Что такое движение, как оно связано с покоем и какое явление абсолютно – «движение» или «покой»?
8) Каковы основные формы движения материи и чем отличается классификация форм движения материи, предложенная Ф. Энгельсом, и современная?
9) Что такое отражение как всеобщее свойство материи и как изменяется способность материи к отражению на разных её уровнях?
10) Что понимают под пространством в философии, каковы его основные свойства и в чём их сущность?
11) Что понимали под временем в истории философской мысли, и каковы его основные свойства?
12) В чём состоит единство мира?
ТЕМА 4.
Философские проблемы сознания
Цели занятия: Ознакомить студентов с основными концепциями происхождения и сущности сознания. Показать связь философских идей и естествознания в решении проблемы сознания. Ознакомить с вариантами структурирования сознания. Дать развернутую характеристику общественному сознанию и его уровням и формам. Показать роль и значение сознания в теоретической и практической деятельности людей.
Время занятий: 4 часа.
Основные понятия: субъективная реальность, духовная жизнь, отражение, психика, чувственное отражение, эмоции, воля, мышление, язык, знак, знание, самосознание, бессознательное, труд, материальное, идеальное, информация, общественная идеология, общественная психология, общественное и индивидуальное сознание, формы общественного сознания: экономическое, политическое, правовое, этическое, эстетическое, религиозное (атеистическое).
ЗАНЯТИЕ 1.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ, СУЩНОСТЬ И СТРУКТУРА СОЗНАНИЯ
Время занятия: 2 часа.
Вопросы для обсуждения:
1) Происхождение и сущность сознания.
2) Структура сознания.
3) Сознание и мышление. Мышление и язык.
4) Функции сознания.
Темы сообщений:
1) Проблема носителя идеального образа.
2) Объективные предпосылки и условия появления сознания.
3) Сознательное и бессознательное.
4) Особенности первобытного мышления.
5) Мышление и интеллект. Проблема искусственного интеллекта.
ЗАНЯТИЕ 2.
СУЩНОСТЬ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ
И ЕГО ХАРАКТЕРИСТИКА
Время занятия: 2 часа.
Вопросы для обсуждения:
1) Общественное бытие людей как процесс жизни в единстве материальных и духовных сторон. Включенность общественного сознания в общественное бытие.
2) Формы общественного сознания, их взаимосвязь и социальные функции.
3) Виды и формы духовной деятельности (мораль, право, религия, искусство).
Темы сообщений:
1) Проблема классификации форм общественного сознания.
2) Знак, его природа и роль в функционировании общества.
3) Обыденное и теоретическое сознание.
4) Идеология и общественная психология в структуре общественного сознания.
ЛИТЕРАТУРА:
Основная:
Спиркин : учебник / . – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2011. – С.422-466.
Слово о мудрости. В помощь изучающим философию: Учебное пособие. – Ростов н/Д: Изд-во ЮФУ, 2008. – С.90-128.
Дополнительная:
Автономова , разум, рациональность. – М., 1988.
Библер как творчество. – М., 1975.
За пределами мозга. – М., 1992.
Иванов и мышление. – М., 1994.
Культура и мышление. – М., 1977.
Леви- Первобытное мышление. – М., 1994.
Мир философии: Книга для чтения. В 2-х частях. – М., 1991.
Теория сознания. – М, 1999.
Петров , знак, культура. – М., 1991.
Речь и мышление ребенка. – М., 1994.
Теории сознания. – М., 2000.
Понятие сознания. – М., 2000.
Рубинштейн и сознание. О месте психического во всеобщей взаимосвязи явлений материального мира. – М., 1957.
Открывая сознание заново. – М., 2002.
Тугаринов сознания. – М., 1991.
Задания на самостоятельную работу:
Задание первое. Какое свойство сознания акцентируется в суждении о том, что сознание не только отражает объективный мир, но и творит его?
1. рациональность
2. всеобщность
3. необходимость
4. активность
Задание второе. Каким философским направлениям принадлежат следующие высказывания:
a. духовное, сознание могут существовать до материального и без него;
b. материальный мир есть форма инобытия абсолютной идеи;
c. мир есть не Я, сотворенный нашим Я;
d. сознание вторично хотя бы по той причине, что оно возникает как результат эволюции материи;
e. отличие одушевленных предметов от неодушевленных в том, что у живых организмов есть нематериальная "живая сила";
f. сознание разлито по всей природе, вся материя мыслит.
Задание третье. Притча о том, как мысль и язык говорили:
"Я - красивая". На самом деле мысль и язык сказали: "Я - красивая!"
Мысль сказала: "Я лучше тебя. Ты же не говоришь того, до чего не дошла Я. Поскольку ты переймаешь меня, и слушаешься меня, Я лучше тебя!" Тогда язык сказал: "Я лучше тебя, То, что ты знаешь, делаю Я известным, делаю Я понятным".
Как бы вы разрешили спор между мыслью и языком? В чем их взаимосвязь и независимость?
Задание четвертое. Согласны ли вы со словами Парменида о том, что "Одно и то же — мысль о предмете и предмет мысли", что мысль - только тогда мысль, когда она предметная, а предмет только тогда предмет, когда он осмыслен".
Вопросы для самоконтроля:
1) Почему категория «сознание» является одной из ключевых категорий философии?
2) В чем состоит различие в понимании сущности и функций сознания между материализмом и идеализмом?
3) Как подтверждается то, что сознание есть высшая форма отражения?
4) Каковы предпосылки и условия возникновения сознания?
5) Определите сознание и его компоненты?
6) В чем состоит специфика идеального и каковы его функции в жизнедеятельности общества и человека?
7) Что такое «общественное сознание», и в каких реальных общественных явлениях оно находит свое воплощение?
8) Есть ли законы изменения общественного сознания?
9) В чем различия философского и психофизиологического понимания сознания?
10) Как соотносятся сознательное и бессознательное?
11) Какую роль в возникновении сознания сыграл труд? Какова роль языка в возникновении и развитии сознания?
12) Чем отличается сознание человека от психики животных?
13) Чем отличаются друг от друга общественное и индивидуальное сознание, и как они взаимодействую?
14) В чём сущность философского подхода к проблеме «искусственного интеллекта»?
ТЕМА 5.
Познание. Научное познание.
Цели занятия: Ввести в курс проблем гносеологии (теории познания, эпистемологии). Показать условия познавательного процесса, его структуру, виды, формы и особенности. Сформулировать концепцию истины и проблему ее критериев. Дать характеристику научному познанию. Указать на специфические черты социального познания. Раскрыть значение практики как основы познания и критерия истины.
Время занятий: 4 часа.
Основные понятия: гносеология, эпистемология, скептицизм, агностицизм, субъект познания, объект познания, интуиция, творчество, знание, ощущение, восприятие, представление, эмпиризм, рационализм, сенсуализм, истина, достоверность, ложь, заблуждение, отражение, релятивизм, догматизм, практика, метод, наблюдение, эксперимент, анализ, синтез, индукция, дедукция, классификация, идеализация, формализация, объяснение, научная картина мира, проблема, гипотеза, теория, научный факт, социальное познание, научное знание, вненаучное знание, научная революция, методология, научное творчество.
ЗАНЯТИЕ 1.
ПОЗНАНИЕ КАК ПРОЦЕСС
Время занятия: 2 часа.
Вопросы для обсуждения:
1) Процесс познания, его формы и особенности.
2) Чувственное и рациональное в познавательном процессе. Уровни мышления.
3) Понятие и основные концепции истины. Объективное, относительное и абсолютное в истине.
4) Роль практики в познании.
Тема сообщений:
1) Уровни рационального познания – рассудок и разум.
2) Проблема критерия истины в различных философских учениях.
3) Мыслят ли животные?
4) Интуиция и ее роль в профессиональной деятельности юриста.
Занятие 2.
Научное познание
Время занятия 2 часа.
Вопросы для обсуждения:
1) Специфика научного познания. Структура научного знания.
2) Понятия метода и методологии. Характеристика методов научного познания.
3) Специфика социального познания.
4) Этические проблемы науки.
Темы сообщений:
1) Роль и значение интуиции в социальном познании.
2) Вненаучные формы постижения бытия и их взаимодействие с научным познанием.
3) Природа научного творчества и его закономерности.
ЛИТЕРАТУРА:
Основная:
Спиркин : учебник / . – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2011. – С.467-571.
Слово о мудрости. В помощь изучающим философию: Учебное пособие. – Ростов н/Д: Изд-во ЮФУ, 2008. – С.129-168.
Дополнительная:
О науке. Т.1. Научное знание. Научное творчество. Научная мысль. – Дубна, 1997.
Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. – М., 1990.
Загадка человеческого понимания. – М., 1991.
, Полетаева мышление животных: Учебное пособие. М., 2002.
Ищенко эпистемология и гуманитарное познание. – Воронеж, 2003.
Канке для юристов. – М., 2011.
, , Кузнецова : Учение о бытии, познании и ценностях человеческого существования. Учебник. – М., 2010.
Структура научных революций. – М, 2003.
Древо познания: биологические корни человеческого понимания. – М., 2001.
Микешина науки. Современная эпистемология. Научное знание в динамике культуры. Методология научного исследования: учебное пособие. – М., 2005.
Мир философии: Книга для чтения. В 2-х частях. – М., 1991.
Логика и рост научного знания. – М., 1983.
Человеческое познание. Его сферы и границы. – Киев, 1997.
Философия и зеркало природы. – Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1997.
Рузавин научного исследования. – М., 1999.
Философия науки: Общие проблемы познания. Методология естественных и гуманитарных наук: хрестоматия / отв. ред.-сост. . – М., 2005.
Философия. Электронный учебник. – М., 2008.
Синергетика. – М., 1980.
Хилл теории познания. – М., 1965.
Задания на самостоятельную работу:
Задание первое. Существуют пять состояний знания и незнания:
1. когда мы знаем, что знаем
2. когда мы знаем, что не знаем
3. когда мы не знаем, что знаем
4. когда мы не знаем, что не знаем
5. когда мы не знаем, но думаем, что знаем (когда незнание выдается за знание).
Приведите примеры каждого из этих состояний.
Задание второе. Какое суждение в наибольшей мере связано с чувственным познанием?
1. радуга состоит из частиц воды, освещаемых ярким светом
2. радуга, своими яркими красками, придает ощущение бодрости
3. радуга представляет собой результат квантовой гидродинамики
Задание третье. Что из перечисленного относится к форме чувственного познания?
1. суждение
2. представление
3. воображение
4. убеждение
Задание четвертое. Что из перечисленного относится к форме рационального познания?
1. интуиция
2. предвосхищение
3. понятие
4. озарение
Задание пятое. Что из перечисленного относится к форме логического познания?
1. произвольность
2. последовательность
3. априорность
4. метафоричность
Задание шестое. Каким является содержание истины?
1. субъективным
2. объективным
3. трансцендентальным
4. конвенциональным
Задание седьмое. Какой признак присущ истине?
1. конкретность
2. абстрактность
3. идеологичность
4. практичность
Задание восьмое. Как называется метод выделения одного признака в предмете с отвлечением от других его признаков?
1. абстрагирование
2. обобщение
3. индукция
4. дедукция
Вопросы для самоконтроля:
1) Что изучает гносеология?
2) Как философы отвечают на вопрос о том, познаваем ли мир?
3) Какова структура познавательного процесса?
4) Какие известны основные формы чувственного и рационального познания и как они соотносятся?
5) В чём специфика чувственного познания? В чем его ограниченность?
6) В чём специфика рационального познания?
7) Что такое истина? Какие критерии истины выделяются в философии?
8) В чем сходство и различие скептицизма, агностицизма, критицизма?
9) Что такое сциентизм и антисциентизм?
10) Что такое интуиция? Какие выделяются виды интуиции?
11) Что такое метод, методика, методология?
12) В чём состоит специфика социального познания?
13) Каковы основные ценности науки?
14) Каковы критерии научности?
ТЕМА 6.
Диалектика как философская система
Цели занятия: Представить одну из значительных философских аналитических систем в целостном виде. Раскрыть сущность принципов диалектики, сформулировать методологические требования по их реализации. Показать содержание законов диалектики и их аналитические возможности. Представить категории диалектики в качестве неосновных законов и продемонстрировать их прикладное значение в познавательной и практической деятельности юриста.
Время занятий: 4 часа.
Основные понятия: диалектика, принцип, закон, различие, противоположность, противоречие, количество, качество, мера, скачок, отрицание, форма, содержание, общее, особенное, единичное, сущность, явление, причина, следствие, необходимость, случайность, возможность, действительность.
ЗАНЯТИЕ 1.
ПРИНЦИПЫ И ЗАКОНЫ ДИАЛЕКТИКИ
Время занятия: 2 часа.
Вопросы для обсуждения:
1). Понятие принципа. Принципы диалектики:
а) принцип всеобщей взаимосвязи;
б) принцип развития.
2). Понятия закона. Законы диалектики:
а) закон единства и борьбы противоположностей;
б) закон взаимоперехода количественных и качественных изменений;
в) закон отрицания отрицания.
Темы сообщений:
1) Что такое диалектика?
2) Диалектика и синергетика: точки соприкосновения.
3) Как нам относиться к диалектике?
ЗАНЯТИЕ 2.
КАТЕГОРИИ ДИАЛЕКТИКИ
Время занятия: 2 часа.
Вопросы для обсуждения:
1). Категории диалектики:
а) содержание и форма;
б) сущность и явление;
в) необходимость и случайность;
г) причина и следствие;
д) возможность и действительность.
2). Прикладное значение категорий диалектики.
Темы сообщений:
1) Причинно-следственная связь и специфика ее выявления в юриспруденции.
2) Диалектика сущности и явления в познавательном процессе.
3) Категории диалектики и формальная логика.
ЛИТЕРАТУРА:
Основная:
Спиркин : учебник / . – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2011. – С.467-571.
Слово о мудрости. В помощь изучающим философию: Учебное пособие. – Ростов н/Д: Изд-во ЮФУ, 2008. – С.169-238.
Дополнительная:
Балашов : Учебник. – 4-е изд., испр. и доп. – М., 2010.
, Сидорова философии: Учебник. – М., 2011.
Канке для юристов. – М., 2011.
, , Кузнецова : Учение о бытии, познании и ценностях человеческого существования. Учебник. – М., 2010.
Материалистическая диалектика как общая теория развития. В 4-х кн. – М., .
Мир философии: Книга для чтения. В 2-х частях. – М., 1991.
Ойзерман критического осмысления диалектического материализма // Вопросы философии. –2000. – № 2.
Что такое диалектика? // Вопросы философии. –1995. – №1.
От существующего к возникающему. – М., 1985.
История философии в схемах и комментариях. Учебное пособие. – СПб, 2010.
Современные зарубежные концепции диалектики. – М., 1987.
Философия. Электронный учебник. – М., 2008.
Швырев нам относится к диалектике // Вопросы философии. –1995. – №1.
Задания на самостоятельную работу:
Задание первое. В стихотворении М. Богдановича определите все звенья в причинно-следственной цепочке. Попробуйте поразмышлять о том, существует ли причина любви.
Вчера счастье только посмотрело несмело,
И уплыли мрачных мыслей облака,
Сердце чуткое и запело, и заболело,
И щемит мне душу радость, как тоска.
И теперь похожа жизнь моя на вьюгу,
Книгу в руки взял, но не могу читать...
Как случилось, что влюбился я в подругу, -
Разве знаю я? Да и зачем мне знать?
Задание второе. Сделайте сравнительный философский анализ текстов. Выскажите свои взгляды о причинности.
а) "События будущего не могут выводиться из событий настоящего. Вера в причинную связь есть предрассудки".
б) "Ни один предмет не возникает беспричинно, но все возникает на какой-нибудь основе и в силу необходимости".
Задание третье. Альтернативой детерминизму является индетерминизм, который отрицает или причинность вообще, или ее всеобщий характер. С позиции индетерминизма выступали такие философы, как Д. Юм, И. Кант, Э. Мах, Б. Рассел и др. Так, например, Д. Юм считал, что причинность в объективном мире не существует, что она представляет собой привычку человека связывать свои ощущения определенным образом.
Детерминизм зародился еще в древней философии и получил свое обоснование в естествознании и философии Нового времени (Бэкон, Декарт, Ньютон, Лаплас, французские материалисты XVIII в.). Но детерминизм, как и материализм этой эпохи, носил ограниченный характер, ему были присущи механистичность и метафизичность. В чем, на ваш взгляд, сущность диалектико-материалистического учения о причинности?
Задание четвертое. Что является более устойчивым в предметах и вещах?
1. форма
2. содержание
3. состояние
4. событие
Задание пятое. Каким признаком характеризуется процесс развития?
1. непротиворечивость
2. хаотичность
3. аморфность
4. необратимость
Задание шестое. Каково соотношение между понятиями "движение" и "развитие"?
1. развитие является частью движения
2. движение является частью развития
3. движение и развитие частично входят друг в друга
4. движение и развитие исключают друг друга
Задание седьмое. В каком из перечисленных примеров не проявляется причинно-следственное отношение?
1. день, сменяющий ночь
2. зерно, прорастающее в дерево
3. ураганный ветер, ломающий дерево
4. раскаты грома, прозвучавшие после удара молнии
Задание восьмое. Какой из названных законов относится к основным законам диалектики?
1. закон тождества
2. закон единства и борьбы противоположностей
3. закон противоречия
4. закон взаимосвязи содержания и формы
Вопросы для самоконтроля:
1) Что такое диалектика? Чем отличаются объективная и субъективная диалектика? Каково соотношение понятий «развитие», «движение», «изменение»?
2) Как формировался диалектический взгляд на мир? Чем он отличается от метафизического его понимания?
3) Какие принципы лежат в основе диалектики? Чем диалектика отличается от метафизики, софистики и эклектики?
4) Что такое «закон»? Какова роль законов диалектики в философии и науке?
5) В чём суть принципа детерминизма? Что такое «индетерминизм»?
6) Чем отличаются динамические законы от статистических?
7) Каков механизм действия закона единства и борьбы противоположностей?
8) Каково содержание закона взаимоперехода количественных и качественных изменений?
9) Каково содержание закона «отрицание отрицания»?
10) Что такое категория? В чем состоит специфика философских категорий?
11) Какова роль диалектики в формировании профессионального мировоззрения юриста?
ТЕМА 7.
проблема Человека
Цель занятия: Рассмотреть мифологические, религиозные, естественнонаучные концепции антропосоциогенеза, их соотношение в современной культуре. Дать современные представления о человеке как о биопсихосоциальном существе. Показать исторические типы личности. Продемонстрировать представления о смысле жизни, предназначении человека в различных культурах.
Время занятий: 4 часа.
Основные понятия: тройственная природа человека, родовая сущность человека, видовая сущность человека, филогенез и онтогенез человека, человек как целостность, гендерная идентичность, проблема смысла жизни, сознание и мировоззрение, бессознательное, коллективное бессознательное, архетип, индивид, личность, индивидуальность, свобода личности, философская антропология.
ЗАНЯТИЕ 1.
ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА В ФИЛОСОФИИ
Время занятия: 2 часа.
Вопросы для обсуждения:
1) Природа и сущность человека.
2) Человек как био-психо-социальное существо.
3) Бытие человека, его жизнь и смысл его существования.
4) Взаимодействие человека с естественной и искусственной средой обитания. Принцип коэволюции человека и природы.
Темы сообщений:
1) Человек — особый род сущего.
2) Биологическое, социальное и духовное в человеке.
3) Всякий ли человек – личность?
4) Творческая сущность человека.
ЗАНЯТИЕ 2.
ЛИЧНОСТЬ И ОБЩЕСТВО
Время занятия: 2 часа.
Вопросы для обсуждения:
1) Соотношение понятий «человек», «индивид», личность», «индивидуальность».
2) Предпосылки формирования личности: естественная предрасположенность и социальные условия.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 |
