ТГСПА им. , г. Тобольск
Культурный ландшафт как ценностный ориентир в развитии территории
Культурный ландшафт за последние десятилетия стал предметом повышенного интереса, особенно в России. Значительное внимание сосредоточено на понятии «культурный ландшафт» [4]. Современный ландшафт любого региона является отражением действия природных процессов, и деятельности человека за длительный период времени. Между человеком и природной средой складываются на протяжении отдельных периодов определенные отношения, которые имеют отражение в ландшафте. Он несет на себе сильнейший отпечаток историко-культурного наследия прошлого, которое во многом определяет его облик и восприятие [3]. Выделение ландшафтов (природных или культурных) связано с восприятием человеком местности. Ландшафт - совокупность взаимообусловленных и взаимосвязанных предметов и явлений природы, предстающих перед нами в образе тех или иных исторически сложившихся, непрерывно развивающихся географических и культурных комплексов. Согласно документам ЮНЕСКО само понятие «культурный ландшафт» означает результат совместного творчества человека и природы и отражает процессы эволюции общества, происходящие под влиянием природных, социальных, экономических и культурных процессов [2].
Следует выделить основные подходы к трактовке этого термина. Первый из них базируется на понимании культурного ландшафта как некой местности, которая в течение длительного исторического периода была местом обитания определенной группы людей, являющихся носителями специфических культурных ценностей. Чаще всего в качестве таких групп выступают этнические или конфессиональные общности. Поэтому иногда принято называть его «этнографическим ландшафтом». В последнее десятилетие все большее распространение получает точка зрения, представляющая культурный ландшафт как целостную территориально локализованную совокупность материальных элементов и явлений, сформировавшихся в результате взаимодействия природных процессов и разнообразной деятельности человека. В рамках этой концепции развивается представление, что результаты деятельности человека, воплощенные в объектах материальной и духовной культуры, являются частью культурного ландшафта.
Концепция культурного ландшафта как объекта природного и культурного наследия открывает новые возможности и подходы к сохранению всех ценностей окружающей среды в комплексе, в их историческом взаимодействии и определяет основы устойчивого развития культуры и общества. Привлекательность концепции культурного ландшафта как оптимальной культурологической модели территориального развития объясняет всё возрастающий интерес природоохранной сферы к этому феномену [1]. Культурный ландшафт должен стать единым объектом охраны и управления, а тактика работы с отдельными его фрагментами и структурами должна подчиняться целям его комплексного сохранения.
Под управлением культурными ландшафтами и иными объектами историко-культурного наследия понимается система мер, направленных на обеспечение сохранности качественного состояния объекта управления и/или целевое развитие (восстановление) его качеств. Система таких мер включает: исследовательские и инвентаризационные работы (информационное обеспечение, включая мониторинг); регламентацию и контроль различных субъектов деятельности (правовое обеспечение и организация охраны); вербальное и графическое моделирование искомых состояний объекта управления, а именно — планирование действий по сохранению или изменению его качественных параметров (разработка концепций, стратегий, проектов, программ, планов, схем) и проведение намеченных работ, включая их материально-техническое, финансовое и кадровое обеспечение (реализация управленческих инициатив и достижение поставленных целей).
Проблема сохранения социально-культурного потенциала и историко-архитектурного наследия в исторических городах Сибири, является наиболее острой в условиях активизации современного строительства и реконструкции, проводимой в исторических центрах сибирских городов. Культурный ландшафт исторических городов Сибири, является своеобразным и неповторимым явлением в общероссийской градостроительной культуре, в связи с природно-климатическими, историко-экономическими и др. условиями, в освоении этого региона. Однако в связи с развитием туристского потенциала происходит модернизация исторических городов Тюменской области. На территории Тюменского области начиная с 1994 по 2008 гг. впервые была предпринята попытка по систематизации всего историко-культрного наследия одного из крупнейших сибирских регионов - юга Тюменской области, части территории бывшей Тобольской губернии. Областной Комитет по охране и использованию объектов культурного наследия начал реализацию программы по паспортизации объектов историческо-культурной недвижимости, которая была разбита на несколько этапов: 1. выявление и постановка на учет, историко-культурного наследия региона, сохранившегося до настоящего времени; 2. определение уровня охранных мер и закрепление охранно-правовых полномочий; 3. подготовка проектно-реставрационной документации; 4. реализации этих проектов по схеме, значимости историко-культурных объектов в культурной среде. В результате данного проекта были систематизированы сведения по сохранившимся объектам историко-культурного наследия, четко выявлено их местоположение по районам и административным центрам. В пределах каждой из этих категорий памятники аннотированы по их исторической принадлежности. Все объекты имеют историческую справку, фотофиксацию, отображающую современный вид памятника и их графические планы. Кроме того, составлены обзорные очерки об особенностях формирования архитектурной и культурной среды исторических городов юга Тюменской области, что способствует более глубокому пониманию культурного ландшафта территории области [5. С.6-7]. В дальнейшем это может вывести на новый уровень осмысления историко-культурного потенциала и использование этого ресурса в культурно-познавательных целях, а также найти новые пути управления культурным ландшафтом.
Комплексное изучение культурного ландшафта может способствовать не только более глубокому пониманию определенных исторических процессов, но и ее современной социокультурной ситуации. В этом плане высокую актуальность приобретает изучение роли ценностей традиционной культуры в жизни современного общества, в котором начинают все более доминировать постиндустриальные черты развития. В контексте данного процесса важное место занимает изучение проблемы адекватности «прочтения» проявлений традиционной культуры в современном «информационном обществе». Ведь очень часто, попадая в оборот массовой культуры, они интерпретируются в ней в упрощенном, эстетизированном виде, оказываясь вырванными из своего оригинального ценностно-смыслового контекста. Поэтому столь важным становится обращение к комплексному изучению ценностей и коммуникаций освоения, сформировавших тот или иной культурный ландшафт.
По большому счету современное российское общество до сих пор не ставит перед собой цель сохранение историко-культурных памятников в традиционном контексте, как это принято на сегодняшний день за рубежом. Так, например, в Англии и Шотландии проведены широкомасштабные исследования и оценка основных характерных свойств ландшафтов, составлены подробные описания и карты, разработана методика оценки. По существу это — детальное культурно-ландшафтное районирование территории страны с рекомендациями по использованию и развитию различных в ландшафтном отношении территорий. В Великобритании ведется государственная регистрация памятников культуры (зданий и сооружений), списки исторических парков и садов, согласно которым происходит историческое восстановление всех комплексов [2]. Зарубежный пример организации и программы сохранения историко-культурного наследия необходимо взять на вооружение, ибо это хорошая возможность реализовать туристский потенциал региона, не нарушая организацию культурного ландшафта городов Тюменской области. Тем более что значительный задел в исследовании историко-культурных и архитектурных памятников уже сделан. Нужна основательная аналитическая база, позволяющая тактично реализовать восстановление памятников из разных исторических пластов и этнокультурной среды.
Литература:
1. , Кулешова ландшафты как категория наследия. // http://heritage. *****/index. php? id=101&L=9
2. ; Кулешова ландшафт как объект культурного и природного наследия. // http://kizhi. *****/nature/7_science/2_2
3. Исаченко -культурные комплексы старинных усадеб.// Культурный ландшафт: теория и практика. Материалы юбилейной научной конференции. (Москва 3-11 ноября 2003г.) – Москва, 2009.
4. Каганский география постсоветской России. Культурный ландшафт.//http://www. *****
5. Козлова-, Пискулин наследие Тюменской области. Тюмень. 2008.
