Представления о сословном предназначении кубанского казачества вполне укладывались в архаичную трехчленную структуру общества, характерную для картины мира многих народов. Наличие института стариков, станичных атаманов, статутных и военно-профессиональных групп способствовало поддержанию ценностных категорий воинского мира. Универсальной особенностью последнего являлась концепция героического, определявшаяся как устойчивыми стереотипами, так и историческими реалиями.
Важнейшей категорией выступало историческое пространство. В рамках пространства выделялись локальные особенности как на уровне пределов изначального административно-территориального деления, так и на уровне отдельных станиц, и даже «краев», на которые станицы делились. Кубанские казаки создавали свой мир, который был обозначен границами, выделяли «центр-периферию», устанавливали необходимые взаимосвязи между всеми его частями. Природу и своеобразие «чужого» мира определяли как типовые, так и реально-исторические начала. Структурно организованное, «очеловеченное» пространство было погружено в историю, наполнено событиями освоения территории, войн и походов, традициями и новациями.
Категория времени в исторической картине мира кубанского казачества строится по двум основным моделям: мифологической и исторической, организуя события в постоянно повторяющийся и причинно-следственный ряды. Огромную роль здесь играли эмпирические представления, семейное и сакральное время, а также темпоральные представления, складывавшиеся под влиянием устной и письменной исторической традиции.
Особым смысловым содержанием в воинской ментальности кубанского казачества обладал мир предметов, связанный с поступлением на военную службу. Сложившиеся установки на идеальную историческую конструкцию диктовали стереотипы поведения, обеспечивали духовную связь и преемственность поколений. Включение казачьих станиц в определенные полковые округа, прохождение службы станичниками в одном и том же конном полку, пластунском батальоне, конно-артиллерийской батарее способствовало формированию неповторимой индивидуальности этих подразделений, их значимости для целых семейных династий. История полка или батальона, его праздники, песни, знамена, Вечные шефы мобилизовывали историческую память, распространяли полковую субкультуру на гражданский мир, включались в систему воспитания и общественных отношений.
В народной истории военного искусства так или иначе преломился жизненный опыт её создателей и хранителей: манёвр и рассыпной строй лавы, спешивание и применение огнестрельного оружия, грозный для врагов стиль штыкового боя, связь его с образом жизни и обрядовыми действиями («кулачки»), схватка, основанная на внезапности нападения и т. д. Но казачий войсковой мир описан своим языком, своим способом организации текстов и передачи информации. Поэтому попытки перебросить мост к реальному военному искусству казаков, минуя эти особенности, обречены на неудачу.
Ключевыми элементами системы исторических представлений кубанских казаков выступают образы войны, включающие особенности восприятия ее причин, мотивов, характера и масштабов, соотношения сил и перспектив. Концептуальной темой в системе исторических знаний кубанских казаков о Кавказской войне предстает пленение Шамиля. Перенесение стереотипов «блистательной эпохи Шамиля» на Западный Кавказ, возвеличивание роли черноморского и линейного казачества в победе над горцами, группировка событий вокруг имен известных военачальников также служат важными характеристиками механизма восприятия этой войны. Имена военачальников русско-турецкой войны 1877–1878 г. становились героическими символами исторической памяти в результате смыкания народного и официального уровней сознания. Этим было обусловлено и народное восприятие важнейших событий войны: форсирования Дуная и р. Арпачай, героической обороны Шипки и Баязета, взятия Плевны и Карса. Образы русско-японской и Первой мировой войн включают как общероссийские героические символы (подвиг «Варяга», героизм защитников Порт-Артура, участников Мукденского сражения, Брусиловский прорыв, Сарыкамышская операция), так и казачьи (Факумыньский рейд генерала , переход через Тапаризский перевал, подвиги пластунов и ). Народная история зачастую в ущерб реальности формировала образцы поведения. Эти героические образцы выступали своего рода компенсаторными механизмами, смягчавшими драму поражения. Среди сюжетов присутствует и горечь утрат, искалеченные людские судьбы, личная драма многих участников, передавших эмоциональные переживания в рассказах и песнях. В картину представлений о войне вплетались элементы критического отношения к правительству.
Воплощением верховной военной власти и российской государственности в целом выступал монарх. Народная история кубанцев старательно превращала русских императоров в модель царя ожидаемого, реализуемую через категории коллективной идентификации. Брань по адресу монарха возникала как реакция на несоответствие реальной политики государственной власти идеальному образу царя. Атаманы и военачальники , , соединяют в себе как черты индивидуальные, только им присущие, так и качества типологические, позволяющие включать их в известный ряд. Исследование представлений о военной власти, с одной стороны, выявило ее мифоподобное строение. Последнее проявлялось в отождествлении генезиса и сущности верховной и местной власти, наличии фиксированной в той или иной личности точки отсчета казачьих войск и отдельных частей и подразделений (первопредка, культурного героя), в создании модели поведения императора и военачальника, в идее о славной героической эпохе казачества, как о до-времени начальной эпохи. С другой стороны образы конкретных царей и полководцев, складываясь в эталоны и образцы, полностью не утрачивали связей с реальностью. В представлениях кубанских казаков о военной власти часто сочетались санкционированная сверху, официальная память, и память, основанная на историческом опыте конкретных станичников.
Объектом освобождения в казачьей картине мира выступали южные славяне. В образах южнославянского мира триада «история-традиция-история» способствовала складыванию поведенческих установок, а защита изнемогавших под тяжестью османского ига балканских народов выступала одной из важнейших тем. Важнейшей категорией исторической картины мира кубанского казачества являлись противники, конструирование образов которых было основано на воспоминаниях о прежних войнах. Нередко возникали ситуации, когда вчерашний неприятель становился союзником, и это вносило новые оттенки в становление картины исторических представлений. Историческая память кубанцев хранила сведения о том, когда представители других народов действовали сообща с русскими. Длительная совместная жизнь кавказских народов и казаков в рамках единого региона и государства укрепляла чувство общности исторических судеб. Казаки нередко владели языком соседей, уважали их обычаи, ценили добрососедские отношения и личное куначество.
Историческая картина мира кубанского казачества обнаруживает явный разрыв между накоплением конкретных знаний и их рациональным истолкованием. В народной истории мало заметна идея прогресса, движение чаще всего возвращается к исходным рубежам в силу традиции, региональных, эпохальных, семейных механизмов ее передачи.
В то же время образы и символы, события и герои исторической картины мира кубанского казачества выступают важными средствами его социальной интеграции и самоидентификации. Ее опыт востребован и в плане морально-психологического обеспечения реформируемой Российской армии. Лучшие позитивные компоненты казачьей воинской ментальности могли бы значительно оздоровить обстановку в Вооруженных Силах страны, развитие которых немыслимо без складывавшихся веками традиций ратной доблести и боевого братства.
Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:
Публикации в рецензируемых изданиях, рекомендованных ВАК
1. «Справа» в исторической картине мира кубанского казачества // Научная мысль Кавказа. Ростов-на-Дону, 2004. №. 2. С. 61–66. (0,5 п. л.)
2. «Все случаи военных событий урупцев в свежей памяти…» (К историографии 1-го Линейного генерала Вельяминова полка // Культурная жизнь Юга России. 2004. № 4 (10). С. 39–№ 1. (Окончание). С. 40–п. л.).
3. Матвеев -основатели в исторической картине мира кубанского казачества // Научные проблемы гуманитарных исследований. Научно-теоретический журнал. Пятигорск, 2008. №3 (10). С. 127–129. (0,4 п. л.).
4. Матвеев Александр II в исторических представлениях кубанских казаков // Научные проблемы гуманитарных исследований. Научно-теоретический журнал. Пятигорск, 2008. №2(9). С. 97–102.
5. Матвеев воинской ментальности в картине мира кубанского казачества (конец XVIII – начале ХХ в.) // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. Ростов-на-Дону, 2008. №2. С. 51–53. (0,4 п. л.)
6. Матвеев картина мира кубанского казачества (конец XVIII – начало XX в.): категории воинской ментальности // Культурная жизнь Юга России. 2007. №6. С. 35–37. (0,4 п. л.).
7. Матвеев -основатели в исторической картине мира кубанского казачества // Культурная жизнь Юга России. 2008. №2(27). С. 61–62. (0,4 п. л.).
8. в исторической памяти кубанского казачества // Проблемы истории, филологии и культуры. Магнитогорск, 2009. № 1(23). С. 250–253 (0,4 п. л.).
9. Матвеев война и ее последствия для адыгов // Этнографическое обозрение. 1996. №2. С.104-п. л.).
Брошюры и монографии
10. , . Очерки истории форменной одежды кубанских казаков (конец ХУIII вг.). Краснодар, 20с. (6 п. л.)
11. Матвеев , союзники, соседи: Этническая картина мира в исторических представлениях кубанских казаков. Краснодар, 20с. (6 п. л.).
12. Матвеев исторической картины мира кубанского казачества. Краснодар, 20с. (4 п. л.).
13. Матвеев и войны в исторической памяти кубанского казачества. Краснодар, 20с. (10 п. л.).
14. , «В вечное сохранение и напоминание славных имён…» (к 100-летию пожалования Вечных шефов первоочередным полкам Кубанского казачьего войска). Краснодар, 20с. (4,5 п. л.).
15. Матвеев картина мира кубанского казачества (конец XVIII – начало XXв.): Категории воинской ментальности. Краснодар, 20с. (24 п. л.).
16. , Фролов военной истории кубанского казачества. Краснодар, 20с. (8 п. л.).
Публикации в сборниках научных статей, журналах,
сборниках материалов конференций
17. Матвеев казачество в сословной структуре Российской империи и тенденции его развития в 60-е-80-е гг. XIX в. // Проблемы истории казачества. Волгоград, 1995. С.32-43. (0,5 п. л.).
18. Матвеев истории форменной одежды кубанских казаков (конец XVIII в. - начало ХХ в.) // Кубанское казачество: история, этнография, фольклор. М.,1995. С.86-144. (1,2 п. л.).
19. Матвеев Кавказской войны для кубанского казачества. Этнополитический и социокультурный аспекты // Проблемы казачьего возрождения. Ч.2. Ростов н/Д, 1996. С.25-30. (0,4 п. л.).
20. Матвеев традиция как фактор сохранения исторической памяти кубанского казачества // Проблемы развития казачьей культуры. Майкоп, 1997. С.31-35. (0,3 п. л.).
21. Матвеев история кубанских казаков: к постановке проблемы // Второй международный конгресс этнографов и антропологов. Ч.1. Уфа, 1997. С.90-92. (0,3 п. л.).
22. Матвеев песни кубанских казаков глазами историка // Из культурного наследия славянского населения Кубани. Краснодар, 1999. С.58-78 (Совместно с ). (1 п. л.).
23. Матвеев соседей в устной исторической традиции кубанских казаков // 3 конгресс этнографов и антропологов России 8-11 июня 1999 г. М., 1999. С.43-44. (0,3 п. л.).
24. Матвеев времени в устной истории кубанского казачества // Итоги фольклорно-этнографических исследований этнических культур Кубани за 1998 год. Дикаревские чтения (5). Краснодар, 1999. С.30-39. (0,5 п. л.).
25. Матвеев война в устной истории кубанского казачества // Творческое наследие и современность. Краснодар, 1999. С.86-88. (0,3 п. л.).
26. Матвеев история кубанского казачества: функциональный аспект // Наука о Кавказе: проблемы и перспективы. Материалы I съезда ученых-кавказоведов. Ростов н/Д, 2000. С.170-173. (0,5 п. л.).
27. Матвеев в устной истории кубанских казаков // Вопросы истории Кубани ХIХ-начала ХХ вв. Краснодар, 2001. С.29-п. л.).
28. Матвеев устной истории кубанского казачества // IY конгресс этнографов и антропологов России. Нальчик, 20-23 сентября, 2001 год. М., 2001. С. 206-207. (0,3 п. л.).
29. в исторической памяти кубанского казачества // Память об – национальное достояние России. Краснодар, 2001. С.59-67. (0,9 п. л.).
30. Матвеев пространства в устной истории кубанского казачества // Итоги фольклорно-этнографических исследований этнических культур Северо-Западного Кавказа за 2000 год. Дикаревские чтения (7). Краснодар, 2001. С.52-п. л.).
31. Матвеев и военно-профессиональные группы в исторических представлениях кубанского казачества // Информационно-аналитический вестник отдела истории АРИГИ. Вып.5. Майкоп, 2002.С.203-2п. л.).
32. «Кому суворовская лавра венок сплела…» Граф -Эриванский в народной памяти // Дворяне Северного Кавказа в историко-культурном и экономическом развитии региона. Краснодар, 2002. С.200-213. (0,8 п. л.).
33. Матвеев «басурманского» зеркала: Турки в исторической картине мира кубанского казачества // Освоение Кубани казачеством: Вопросы истории и культуры / Под ред. . Краснодар, 2002.С.212-2п. л.).
34. Матвеев в народной памяти: традиционный сюжет или мотивация эпохи? // Исторические персоналии: мотивировка и мотивации поступков. СПб, 2002. С.214-219. (0,4 п. л.).
35. Матвеев материалы о системе ценностей кубанского казачества // Особенности историко-психологического исследования. Краснодар, 2002. С.65-69. (0,5 п. л.).
36. Матвеев -турецкая война г. в исторической памяти кубанского казачества // Попки: Из исторического прошлого и духовного наследия северокавказского казачества / Под ред. . Краснодар, 2003. С.65-п. л.).
37. «Рыцарь в полном смысле этого слова…» в исторической памяти кубанского казачества // Поляки в России: XVII–ХХ вв. Краснодар, 2003. С. 200–2п. л.).
38. Матвеев -японская война 1904–1905 гг. в исторической памяти кубанского казачества // Россия в войнах ХХ века. Краснодар, 2003. С. 11–17. (0,3 п. л.).
39. Матвеев в пространстве исторической картины мира кубанского казачества // Пространство и время в восприятии человека: Историко-психологический аспект. СПб., 2003. Ч. 2. С. 43–48. (0,3 п. л.).
40. «Распрощайся, ты Шамиль…» (пленение имама в устной истории Кубанских казаков) // Вопросы северокавказской истории. Вып. 9. Армавир, 2004. С. 77-90. (0,6 п. л.).
41. Матвеев картина мира кубанского казачества: социальные аспекты воинской ментальности // Мужской сборник. Вып. 2. «Мужское» в традиционном обществе: Константы маскулинности. Диалектика пола. Инкарнации «мужского». Мужской фольклор. М., 2004. С. 205–215. (0,9 п. л.).
42. «Православные крестоносцы»: Балканское направление в казачьей картине мира и исторические реалии // Мир славян Северного Кавказа. Вып. 1 / Под ред. . Краснодар, 2004. С. 205–2п. л.).
43. Матвеев аспекты корпоративного самосознания кубанского казачества: полк / батальон // Российское казачество: вопросы истории и современные трансформации / Отв. ред. . Ростов-на-Дону, 2005. С. 74–79. (0,4 п. л.).
44. Матвеев Северного Кавказа в исторической картине мира кубанского казачества // Кавказский сборник. М., 2005. Т. 2. С. 190–1п. л.).
45. «Дорогое для нас имя…» Полк / батальон в воинской ментальности кубанского казачества // Мечом и пером: Вехи истории и культуры служилой элиты России / Под ред. . Краснодар, 2005. С. 37–п. л.).
46. Матвеев ожидаемый и реальный: императоры Александр II и Александр III в исторических представлениях кубанских казаков // Мир славян Северного Кавказа. Вып. 2 / Под ред. . Краснодар, 2005. С. 329–3п. л.).
47. Матвеев в исторической картине мира кубанского казачества (конец XVIII – начало XX столетия) // Кубань–Украина: Вопросы историко-культурного взаимодействия. Вып. 1. Краснодар, 2006. С. 67–1п. л.).
48. К историографии 1-го Кавказского наместника Екатеринославского генерал-фельдмаршала князя Потемкина-Таврического полка Кубанского казачьего войска // Кубанский сборник. Т/ Под ред. . Краснодар, 2006. С. 58–73. (1,2 п. л.).
49. «Бо ти ляхи израдливи люди…» Образы поляков в исторической картине мира кубанского казачества // Polacy i rosjanie – przezwyciezanie uprzedzen. Lodz, 2006. S. 227–334. (0,7 п. л.).
50. Матвеев мировая война в исторических представлениях кубанских казаков // Казачество России: прошлое и настоящее: Сборник научных статей. Ростов-на-Дону, 2008. Выпуск 2. С. 214–2п. л.).
[1] См.: Таболина казачества. Тенденции и перспективы. М., 2000; Очерки традиционной культуры казачеств России. Т. 1. М.– Краснодар, 2002; Т. 2. М. – Краснодар, 2005; Казачество России: История и современность. Тезисы Международной научной конференции. г. Геленджик (8 – 11 октября 2002 г.). Краснодар, 2002; Российское казачество: проблемы истории и современность (к 310-й годовщине Кубанского казачьего войска). Материалы Всероссийской научно-практической конференции (г. Тимашевск, 2 – 5 октября 2006 г.). Краснодар, 2006; Мир казачества. Краснодар, 2006. Вып. 1; Казачество России: прошлое и настоящее. Сборник научных статей. Вып. 1 Ростов-на-Дону, 2006 и др.
[2] Культурология / Под ред. . М., 2003. С. 209.
[3] Гуревич средневековой культуры. М., 1972. С. 20.
[4] Алпатов историческая мысль и Западная Европа XII – XVII вв. М., 1973. С. 7–8.
[5] Душков менталитета и нооменталитета. Екатеринбург, 2002. С. 13.
[6] Махлаюк Римской империи. Очерки традиций и ментальности. Нижний Новгород, 2000. С. 7.
[7] Гуревич средневековой культуры. М., 1972. С. 15–16.
[8] Источниковедение истории СССР. Под ред. . М., 1973. С. 5–6.
[9] Бывалый. Стан. Новолеушковская (Подвиг атамана Макаренко) // КОВ. 1914. № 26; В ст. Воздвиженской // КОВ. 1895. № 000; Прощальное слово, сказанное двум добровольцам, отправляющимся на мой счёт в Сербию на помощь защиты Славян от неистовств турок // Досужие минуты бывшего Черноморского ныне Кубанского казака Василия Вареника. Рукопись КГИАМЗ им. ; Василий. Ст. Бжедуховская // КОВ. 18октября. № 000; Васильчиков в станице на завалинке // Кубанский казачий вестник. 1915. № 45; Волосарп. Не одним, значит, «гамселам»… // КОВ. 1897. № 41; Историческая правка (По поводу заметки И. Сидельникова «Геройская смерть линейцев») // Кубанские областные ведомости. 1903. № 87; С боевых позиций – в станицу // Сборник славы кубанцев (кубанцы в великую войну г. г.). Повести, рассказы, стихотворения, статьи, письма и заметки. Т. 1. Екатеринодар, 1916; 12 января 1877 года в станице Ладожской // КОВ. 1877. № 10; Памяти Императрицы Екатерины II // КОВ. 1896. № 000; Дмитренко Ив. Венок от кубанских казаков на гробницу Царя-Миротворца // КОВ. 1894. № 90; Екатеринодар, 27 сентября // Кубанский казачий вестник. 1915. № 39; Золотько Иван. Стан. Верхнебаканская // КОВ. 1895. № 000; Сербия // Кубанский казачий вестник. 1915. № 43; Из станицы Воровсколесской // КВВ. 1868. № 23; Компанеец Ев. Из станицы Уманской // КОВ. 1877. № 21; Кротков царства // КОВ. 1895. № 000; Станица Вознесенская // КОВ. 1903. № 000; Н. П. О боевых качествах казаков // Кубанский казачий листок. 1912. № 000; Н. воина-офицера // Сборник славы кубанцев (Кубанцы в великую войну г. г.). Повести, рассказы, стихотворения, статьи, письма и заметки. Т.1. Екатеринодар, 1916; Пластуны на войне // Кубанский казачий вестник. 1915. № 41; Ст. Келермесская. Юбилей Отечественной войны // Кубанский казачий листок. 1912. № 2ноября; Полтавский юбилей // КОВ. 1909. № 000; Прощальное слово, сказанное отставным Войсковым старшиною 1 октября 1876 года добровольцам, отправившимся в Сербию на защиту славян от неистовств магометан // КОВ. 1876. № 42; (Разв.). «Собственная» казачья строевая лошадь // КОВ. 1903. № 000; Ржондковский-3-й Антон. Из-за Кубани // КВВ. 1867. № марта; Ст. Конеловская // Кубанский казачий листок. 1912. 9 декабря. № 000; Свидин крест // КОВ. 1911. № 85; Его же. Геройская смерть // КОВ. 1911. № 51. 6 марта; Геройская смерть линейцев // КОВ. 1903. № 52; Ст. Березанская // КОВ. 1912. № 42; Ст. Тихорецкая // КВВ. 1868. № 50; подтянуться // КОВ. 1912. № 35; Хорунжий Прасолов. Казаки-песенники // Кубанские областные ведомости. 1896. №января и др.
[10] Венюков воспоминания () // Русский архив. М., 1880. Кн. 1; Гейнс пластунов в феврале 1864 года (Сообщение отставного генерала , сделанное в Войсковом офицерском собрании 27 февраля 1892 г.) // КОВ. 1892. № 10; Драгун. Несколько дней на Кубани (Из путевых записок, веденных на Кавказе в 1853 – 1856 годах) // Военный сборник. 1861. № 3. Т. XVIII; Драгун. Несколько дней на Кубани (Из путевых записок, веденных на Кавказе в 1853 – 1856 годах). Статья вторая // Военный сборник. 1862. Т. XXV; Елисеев на Кавказском фронте. 1914–1917: Записки полковника Кубанского казачьего войска: в тринадцати брошюрах и тетрадях. М., 2001; Его же. Первые шаги молодого хорунжего / Составление, научная редакция, предисловие, приложения, комментарии, подбор иллюстраций (Калабухов). М., 2005; Записки полковника-хопёрца // Дневники казачьих офицеров / Составление, научная редакция, предисловие, приложение, комментарии, подбор иллюстраций (Калабухова). М., 2004; Затерянный. На Кавказском фронте. Взятие Вана // Кубанский казачий вестник. 1915. № 25; Русский орёл на Балканах: Русско-турецкая война гг. глазами её участников. Записки и воспоминания. М., 2000; «Поведаю вам о старовыне…» // Родная Кубань. 1998. № 4. Федоренко и Г. Чучмая; На службе казачьей (отрывки из «Воспоминаний») Культурная жизнь Юга России. 2002. №. 1, 2. Публикация ; Его же. Мои воспоминания // Родная Кубань. 1999. № 1. Публикация ; «Спасибо за службу» // Родная Кубань. 2005. № 3; Свидин казачьего офицера. Краснодар, 2002; Кавказская казачья бригада в Болгарии 1877–1878 (Походный дневник) И. Тутолмина. Вып. 2. СПб., 1879; Филипсон . 1837–1847 // Осада Кавказа. Воспоминания участников Кавказской войны XIX века. СПб., 2000; Шпаковский Аполлон. Записки старого казака // Военный сборник. Спб., 1871. № 8; 1872 № 11; Щербина Деревянковка (Окончание) // Родная Кубань. 2003. № 3; От царского двора до Вильбю // Родная Кубань. 2000. № 3 и др.
[11] ГАКК. Ф. 254. Оп. 2. Д. 216. Л. 2.
[12] О царских загадках // Этнографическое обозрение. 1896. № 4; Его же. Программа для этнографического исследования народной жизни в связи с голодом и холерою // Кубанский сборник. – Екатеринодар, 1894. Т. 3; Его же. Ответы на мое воззвание // КОВ. – 1895. – № 000 и др.
[13] Янчевский легенды о казачестве. Краткий очерк истории колониальной политики в связи с эволюцией аграрных отношений. Ростов н/Д, 1931. С. 67.
[14] Краснов армии // Душа армии. Русская военная эмиграция о морально-психологических основах российской вооруженной силы (Российский военный сборник. Вып. 13). М., 1997.
[15] , О некоторых особенностях общественного развития и экономического положения казачества и иногороднего крестьянства Кубани во второй половине XIX – начале XX вв.// Проблемы общественной жизни и быта народов Северного Кавказа в дореволюционный период. Ставрополь, 1985; Мужев Дона, Кубани и Терека в революции 1905–1907 гг. Орджоникидзе, 1963; Шевченко казачество в конце XVIII – первой половине XIX вв. Сословный строй. Социальные отношения. Дисс. … канд. ист. наук. М., 1978; Трехбратов шаги… Выступления армейских и казачьих частей в период революции 1905–1907 гг. Краснодар, 1989; Куценко казачество. 2-е изд., испр. и доп. Краснодар, 1993; Малукало казачье войско в 1860 – 1914 гг.: Организация, система управления и функционирования, социально-экономический статус. Краснодар, 2003; Клоесников на Кубани. К 200-летию со дня основания Григориполисской, Темнолесской и Воровсколесской станиц. Ставрополь, 1995; Его же. Однодворцы-казаки. К 200-летию со дня основания Рождественской, Каменнобродской, Сенгилеевской и Новотроицкой станиц. СПб., 2000 и др.
[16] Рубинштейн историография. М., 1941; Черепнин историография до XIX века. М., 1957; Алпатов историческая мысль и Западная Европа XII – XVII вв. М., 1973; Урсу истории Африки. М., 1990.
[17] Урсу . соч. С. 37–38.
[18] Что такое Франция? Пространство и история. М., 1994. Пер. с фр. , . С. 20.
[19] Ле Другое Средневековье: Время, труд и культура Запада / Пер. с фр. и под ред. . Екатеринбург, 2000; Его же. Средневековый мир воображаемого: Пер. с фр. / Общ. ред. . М., 2001.
[20] См.: История и психология. Под ред. и . М., 1971.
[21] Гуревич и сага. М., 1972; Его же. Категории средневековой культуры. М., 1972; Его же. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1983; Его же. Средневековый мир: Культура безмолствующего большинства. М., 1990 и др.
[22] Кром антропология. 2-е изд., испр., доп. СПб., 2004. С. 113.
[23] Сенявская войны в ХХ веке: Исторический опыт России. М., 1999; Её же. Противники России в войнах ХХ века: Эволюция «образа врага».в сознании армии и общества. М., 2006 и др.
[24] Бахтин литературы и эстетики. Исследования разных лет. М., 1975; Лотман о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века). СПб., 1994; Успенский о русской истории. СПб., 2002 и др.
[25] Громыко русской деревни. М., 1991; Буганов представления русских крестьян XIX в. и развитие национального самосознания. Автореф. дисс. …. канд. ист. наук. М., 1987; Буганов песни русского крестьянства о войне 1812 г. как источник для изучения национального самосознания // Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода. Сборник статей. М., 1987. № 2; Его же. Отношение крестьянства к русско-турецкой войне 1877–1878 гг. По материалам последней четверти XIX в. // История СССР. 1987. № 5; Его же. Историческая личность в сознании русского народа XIX столетия // Исторический вестник. М. – Воронеж, 2001. № 2–3; Его же. Воин-герой в исторической памяти русских // Мужской сборник. Вып. 2. «Мужское» в традиционном и современном обществе: Константы маскулинности. Диалектика пола. Инкарнации «мужского». Мужской фольклор. М., 2004; , О воззрениях русского народа. М., 2000; Чагин в памяти русских крестьян Среднего Урала в середине XIX – начале XX века: Учебное пособие. Пермь, 1999; К вопросу о традиционной системе ценностей кубанского казачества (Часть первая XIX – начало века) // Из культурного наследия славянского населения Кубани. Под ред. . Краснодар, 1997; Рыблова братство: казачьи сообщества на Дону в XVI – первой трети XIX века. Волгоград, 2006 и др.
[26] Vansina J. Oral Tradition and Historical Methodology // Oral History. An Interdisciplinary Anthology. P. 124–125; Dorson R. The Oral Historian and Folklorist // Oral History. An Interdisciplinary Anthology. Р. 285–286; Friedlander P. Theory, Method, and Oral History // Oral History. An Interdisciplinary Anthology. Р. 151–159; Danielson L. The Folklorist, the oral Historian, and Local History // Oral History. An Interdisciplinary Anthology. P. 188–196; Hareven T. Tht Search for Generational Memory // Oral History. An Interdisciplinary Anthology. Р. 242–254; Finnegan R. A note on Oral Tradition and Historical Evidence // Oral History. An Interdisciplinary Anthology. Р.127–134 и др.
[27] Хрестоматия по устной истории / Пер., сост., введение, общ. ред. . СПб., 2003; Голос прошлого. Устная история / Пер. с англ. М., 2003 и др.
[28] Урсу проблемы устной истории // Источниковедение отечественной истории. 1989. М., 1989; Проблемы устной истории в СССР: Тезисы научной конференции / Под ред. . Киров, 1990; Проблемы устной истории в СССР. Киров, 1991; Бердинских на войне. Киров, 1996; Его же. Крестьянская цивилизация. М., 2001 и др.
[29] Попка казаки в их гражданском и военном быту. Очерки края, общества, вооружённой силы и службы. В двух частях. Краснодар, 1998. С. 132.
[30] Попка . соч. С. 128.
[31] Екатеринодар – Краснодар: Два века города в датах, событиях, воспоминаниях... Краснодар, 1993. С. 67.
[32] Путилов эпос и действительность. Л., 1988. С. 68.
[33] ГАКК. Ф.318. Оп.6. Д.130. Л. 39.
[34] Там же.
[35] Елисеев . Побег из красной России / Составление, научная редакция, предисловие, приложения и комментарии, подбор иллюстраций (Калабухова). М., 2006. С. 128.
[36] ГАКК. Ф. 670. Оп. 1. Д. 5. Л. 3.
[37] ПМ КФЭЭ–2005. Ст. Ильинская Новопокровского р-на Краснодарского кр. А/к № 000. Инф. , 1915 г. р.
[38] ГАКК. Ф. 670. Оп. 1. Д. 5. Л. 4.
[39] Ст. Конеловская // Кубанский казачий листок. 1912. 9 декабря. № 000.
[40] ГАКК. Ф. 454. Оп. 2. Д. 6056. Л. 215.
[41] Там же. Л. 218.
[42] Там же. Л. 1.
[43] ПМ КФЭЭ-1995. Пос. Ильский Северского р-на Краснодарского кр. А/к № 000. Инф. , 1918 г. р.
[44] РГВИА. Ф. 643. Оп. 1. Д. 4. Л. 182 об.
[45] Кошиц Линейских казаков, Кубанских казаков и солдатские // Вторые Кубанские литературно-исторические чтения. Краснодар, 2000. Публикация . С. 23.
[46] Песни казаков Приурупья. Историко-фольклорное издание. Собраны и обработаны: , . Ст. Отрадная, 2000. С. 23.
[47] Ле Ле Гофф. Ж. Людовик IX Святой / Пер с фр. ; коммент. . М, 2001. С. 353.
[48] РГИА. Ф. 382. Оп. 12. Д. 12017. Л. 1.
[49] Миронов Северская Екатеринодарского отдела Кубанской области. 1864–1914 г. г. (К пятидесятилетнему юбилею станицы). Екатеринодар, 1914. С. 9.
[50] ГАКК. Ф. 454. Оп. 4. Д. 36а. Л. 59–59 об.
[51] Песня про -царя. Записана Действительным членом Кубанского областного статистического комитета в Екатеринодарском отделе со слов певца-торбаниста, старого служивого // Кубанский сборник. Екатеринодар, 1899. Т. V. С. 9–10.
[52] ГАКК. Ф. 396. Оп. 1. Д. 2597. Л. 2 – 2об.
[53] Дмитренко Ив. Венок от кубанских казаков на гробницу Царя-Миротворца // КОВ. 1894. № 90.
[54] ГАКК. Ф. 454. Оп. 4. Д. 36 а. Л. 2.
[55] Там же. Л. 11.
[56] ГАКК. Ф. 721. Оп. 1. Д. 122. Л. 4; ПМ КФЭЭ-2002. Ст. Чепегинская Брюховецкого р-на Краснодарского кр. А/к № 000. Инф. , 1914 г. р.
[57] ПМ КФЭЭ-2000. Ст. Эриванская Абинского р-на Краснодарского кр. А/к № 000. Инф. , 1921 г. р.
[58] Венеровский и воспоминания генерала-от-инфантерии Стефана Александровича Венеровского. СПб., 1908. С. 40–41.
[59] РГВИА. Ф. ВУА. Д. 6696. Ч.Л. 18–19
[60] Куропаткин Михаил Дмитриевич // Русский орёл на Балканах: Русско-турецкая война гг. глазами её участников. Записки и воспоминания. М., 2000. С. 144, 160.
[61] РГИА. Ф.1630. Оп.1. Д.171. Л. 19.
[62] ПМ КФЭЭ-1998. Ст. Кардоникская Зеленчукского р-на КЧР. А/к № 1659. Инф. , 1920 г. р.
[63] ПМ КФЭЭ-1996. Ст. Надежная Отрадненского р-на Краснодарского кр. А/к № 1231. Инф. , 1910 г. р.
[64] ПМ КФЭЭ-2001. Ст. Барсуковская Кочубеевского р-на Ставропольского кр. А/к № 2447. Инф. , 1919 г. р.
[65] Шкуро черноморских казаков // Кубанское казачество: три века исторического пути. Краснодар, 1996. С. 287.
[66] Гейсман крестовый поход (По случаю 25-летия со времени начала войны 1877–1878 гг.). Спб., 1902. С. 48.
[67] ГАКК. Ф. 457. Оп. 7. Д. 846; ГАКК. Ф. 668. Оп. 1. Д. 565.
[68] РГВИА. Ф. 430. Оп. 1. Д. 582. Л. 43.
[69] ГАКК. Ф. 396. Оп. 1. Д. 10377. Л. 90–90 об.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 |


