(Алтайский государственный университет, магистрант)
Газета «Жизнь Алтая» как источник по истории работы благотворительных организаций Барнаула в годы Первой мировой войны.
Работа выполнена при финансовой поддержке ФЦП «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России» (проект «Алтай в трансграничном пространстве Северной Азии (древность, средневековье, современность)», шифр № 2012-1.01-017
Периодическая печать является одним из самых информативных исторических источников, так как ее функции заключаются в организации общественного мнения, осуществлении идеологического воздействия государства, информационном обслуживании экономической деятельности в сфере частного предпринимательства, установлении обратной связи в системе управления [3, с. 451].
Развитие периодической печати на Алтае началось с конца XIX в. Первые газеты, такие как "Ежедневные телеграммы Российского телеграфного агентства" (1895–1901 гг.), "Барнаульские ежедневные телеграммы" ( гг.), "Барнаульские известия" (1905 г.) издавались по инициативе владельца типографии . В основном в них публиковались общероссийские известия, городские рекламные объявления. После 1910 г. в газетах уделяется большее внимание освещению жизнь Алтайского округа. Это нашло отражение и в названиях. Так, под редакцией с 1910 по 1911 г. выходила «Алтайская газета», с 1911 по 1912 г. – «Алтайский край», с 1912 по 1913 г. – «Голос Алтая» [9, с. 250].
6 января 1911 г. в газете «Сибирская жизнь» была помещена заметка следующего содержания: «1 января с. г. в г. Барнауле, Томской губернии, под редакцией вышел 1 № газеты под названием «Жизнь Алтая». Газета прогрессивная, составлена довольно тщательно и для провинциальной газеты разнообразно» [6, c. 3]. Издание осуществлялось на средства барнаульского предпринимателя в его собственной типографии «Алтайское печатное дело». Редакция газеты размещалась в доме издателя [5, с. 1]. Газета позиционировалась как «внепартийная и прогрессивная».
На протяжении всего периода существования у газеты сменилось пять редакторов. В разные годы ими были: местный учитель и член совета по устройству детских летних площадок Общества попечения о начальном образовании Анкиндин Иванович Шапошников; известный литератор Георгий Дмитриевич Гребенщиков; предприниматель и общественный деятель Василий Иванович Шестаков; журналисты Порфирий Алексеевич Казанский и Леонид Иванович Шумиловский [18, с. 113].
По внешнему виду и содержанию газета «Жизнь Алтая» не отличалась от других региональных периодических изданий того времени. На первой полосе публиковались различные рекламные объявления, оповещения граждан о важных мероприятиях в Томской губернии или Барнауле. Здесь же размещались общероссийские новости. На второй странице, кроме продолжения общероссийских известий, шли обозрения статей крупных российских журналов и газет, помещалась информация о событиях в зарубежных странах. Третья страница содержала сведения о жизни сибирских городов, деревень и новости по Алтайскому округу. Также здесь печатались публицистические заметки, очерки и рассказы местных авторов. Особой популярностью среди читателей пользовалась рубрика «Маленькие фельетоны», автор которой , под псевдонимом «Премудрая крыса Онуфрий», писал статьи, стихи и рассказы на злобу дня [16, c. 46]. На последней странице газеты освещались события в Барнауле, публиковались письма в редакцию, а также разнообразные по содержанию объявления горожан.
Газета «Жизнь Алтая» выходила шесть раз в неделю, кроме понедельника и праздничных дней. Цена за номер в 1911 г. была определена в 3 коп. Стоимость размещения объявления на первой странице составляла 15 коп., на последней – 10 коп.
В настоящее время, сохранившиеся выпуски газеты «Жизнь Алтая» за 1911–1918 гг. находятся в Краевом государственном казенном учреждение «Государственный архив Алтайского края», в Российской государственной библиотеке в Санкт-Петербурге, часть газет за 1911–1912 гг. и два номера за 1917 г. имеются в Алтайской краевой универсальной научной библиотеке им. . В связи с тем, что газета «Жизнь Алтая» оказалась востребована исследователями, многие из номеров издания указанных лет находятся в ветхом состоянии и уже не выдаются для ознакомления.
Архивные источники свидетельствуют о работе в период Первой мировой войны таких крупных благотворительных организаций как Барнаульский отдел Российского общества Красного Креста и Барнаульский отдел Сибирского общества помощи больным и раненым воинам. Помимо указанных отделов действовали: Кружок дам судебного ведомства; Барнаульский отдел Благотворительного Духовного Дамского Кружка на нужды войны; Комитет Её Императорского Высочества Великой Княжны Татьяны Николаевны по оказанию временной помощи пострадавшим от военных действий и т. д. Однако достаточно сложно характеризовать их работу из-за малочисленности архивных материалов.
Публикации газеты «Жизнь Алтая» содержат значительную информацию, которая не отражена в архивных источниках и справочно-информационных изданиях (отчетах) благотворительных организаций. На страницах периодического издания размещались списки жертвователей, отчеты по организации спектаклей и концертов с целью сбора денег на нужды благотворительности, протоколы еженедельных собраний обществ. Так же в газетных номерах публиковались списки раненых, больных, убитых, попавших в плен или пропавших без вести воинов. Очень часто газета помещала письма с фронта солдат-сибиряков. На адрес редакции поступали деньги от жителей отдаленных уголков Алтайского округа, которые впоследствии передавались в барнаульские благотворительные организации. Выпуски газеты отражают разнообразную картину жизни населения региона в годы Первой мировой войны, поэтому «Жизнь Алтая» следует рассматривать как один из основных источников в том числе по истории благотворительности.
В связи с началом военных действий, 3 августа 1914 г. издание газеты было временно приостановлено. Лишь 24 сентября выпуск газеты восстановился в прежнем формате. Значительное место уделялось освещению фронтовых событий и изменениям в мирной жизни [17, c. 145].
Выявленную из газетных публикаций информацию о мероприятиях местных благотворительных организаций можно разделить по нескольким направлениям: воззвания; объявления; протоколы заседаний и отчеты; списки жертвователей и воинов, уроженцев Сибири; письма воинов-сибиряков.
Воззвания – обращения к широким кругам населения, заключающие в себе призыв к действенному выступлению. Воззвания использовали для привлечения читателей к участию в каком-либо общественном мероприятии. Так, воззвание Дамского комитета Барнаульского отдела Российского общества Красного Креста появилось на страницах газеты 15 октября 1914 г. Оно было обращено к заведующим школ Барнаул и предлагало организовать силами учащихся пошив кисетов и вырезание сапожных стелек. Готовые вещи предлагалось передавать в Дамский комитет для дальнейшей отправки в действующую армию. Воззвание от 01.01.01 г. призывало читателей газеты к вступлению в только что сформированный Барнаульский отдел Сибирского общества помощи больным и раненым воинам.
Публикуемые в газете «Жизнь Алтая» объявления извещали читателей о времени и месте проведения общих собраний благотворительных организаций [8, с. 1], об акциях по сбору средств и вещей на нужды воинов [12, с. 1], о записи дам, желающих принять участие в пошиве белья для фронтовиков [4, с. 1] и т. д.
Значительный интерес представляют публиковавшиеся на газетных страницах протоколы заседаний и отчеты благотворительных обществ. Благодаря этим материалам можно воссоздать структуры организаций и их изменения с течением времени [2, c. 4], этапы реализации благотворительных проектов. Так, например, в газете от 8 февраля 1915 г. сообщалось, что на заседании членов Барнаульского отдела Российского общества Красного Креста обсуждался вопрос об устройстве рентгеновского кабинета для больных воинов. 4 июня 1915 г. газета информировала читателей об открытии такого кабинета при местном лазарете [11 c. 4]. На заседании членов Барнаульского отдела Российского общества Красного Креста 2 июля рассматривалось предложение о разрешении использования рентгеновского аппарата при лечении и местных жителей [1, с. 3]. Согласно уставу, в задачи Барнаульского отдела Сибирского общества подачи помощи больным и раненым воинам не входило оказание помощи беженцам. Между тем, газетные публикации свидетельствуют, что члены организации вошли в состав комитета для помощи беженцам и предоставляли временное жилье для жителей, разоренных войной территорий [10, с. 1].
На газетных страницах регулярно публиковались списки лиц, осуществлявших пожертвования вне благотворительных акций. Как правило, указывалась фамилия дарителя, его инициалы или приводилось полное название организации, осуществлявший пожертвования, также указывалась сумма внесенного дара или количество переданных на благотворительность вещей [15, с. 4]. В газетных выпусках помещались списки раненых, больных, убитых, попавших в плен или пропавших без вести воинов, уроженцев Сибири. Данные сведения предоставлялись Справочным отделом Сибирского общества для подачи помощи раненым воинам. Данные списки впервые начинают публиковаться в газетных выпусках с 17 февраля 1915 г. Благодаря такому информированию, читатели могли узнавать сведения о своих родственниках и близких, не делая официальных запросов в военные ведомства.
Интерес представляют сведения, выявленные из раздела «Письма в редакцию». В нем часто публиковались фронтовые письма воинов-сибиряков. Из их содержания следовало, что выпуски газеты «Жизнь Алтая» регулярно отправлялись ее редакцией на передовые позиции, благодаря чему солдаты были в курсе всех городских событий. «Мы видим, что об нас помнят наши земляки и стараются, чем могут поддержать…», - отметил в своем письме командир Китновский [14, с. 4]. В письмах солдаты с благодарностью сообщали о полученных с Алтая вещевых посылках [13, с. 4]. В газете от 1 марта 1916 г. было опубликовано стихотворное сочинение санитара .
Благодарность за белье.
Получив ваши подарки,
Шлем сердечный вам привет.
От Сибирского отряда
Вам желаем жить сто лет.
И больные очень рады,
Получив сибирский труд.
Они, точно как с парада,
Кто здоров идет в редут;
Да и там вас не забудут:
Ведь помолятся Творцу.
Кто ж из них домой прибудет,
Скажет матери, отцу,
Что на свете есть сибирцы,
Так заботились о нас.
Я за их молиться буду
Каждый день и каждый час.
Начиная с 1916 г. уменьшается количество газетных публикаций, содержащих информацию о благотворительных акциях. Если с января по март 1915 г. в газетных выпусках зафиксировано более 90 сообщений о деятельности благотворительных организаций, то за тот же период 1916 г. подобных заметок встречается всего около 30. Патриотический подъем сменяется упадком духа не только среди солдат, но и среди мирного населения. Многие жители Барнаула начинают выходить из состава благотворительных организаций. Об этом свидетельствуют архивные источники. Так, в составе самой крупной организации – Барнаульского отдела Российского общества Красного Креста в 1914 г. было 143 действительных членов, а в 1916 г. – 90 человек [7, Л. 63].
С 1917 г. меняется формат газеты «Жизнь Алтая», сокращается количество страниц до двух. В газете публикуются в основном рекламные объявления и внутрироссийские известия. После политических событий в Петрограде в октябре 1917 г. газета стала открыто выступать против новой власти. 22 февраля 1918 г. «Жизнь Алтая» была закрыта местным Советом рабочих и крестьянских депутатов [9, c. 250]. Впоследствии предпринимались попытки восстановления издания.
Газета «Жизнь Алтая» является значительным историческим источником, содержит разнообразную информацию по истории Алтайского округа. Материал из выявленных публикаций позволяет существенно дополнить сведения из архивных источников, составить более полное представление о создании, развитии и работе благотворительных организаций Барнаула в военное время. В связи с предстоящим столетием начала событий Первой мировой войны исследование подобной темы представляется весьма значимым.
1. В Красном Кресте // Жизнь Алтая. 1915. 4 июля. – С. 3.
2. В Сибирском обществе // Жизнь Алтая. 1915. 5 апреля. – С. 4.
3. , и др. Источниковедение: Теория. История. Метод. Источники российской истории. – М., 1998. – 701 с.
4. До 27 октября Дамский Комитет Красного креста должен сшить… // Жизнь Алтая. 19октября. – С. 1.
5. Жизнь Алтая. 1911. 1 января.
6. Из газет // Сибирская жизнь. 1911. 6 января. – С. 3.
7. КГКУ ГААК. Ф. 142. Оп. 1. Д. 2. Л. 63.
8. Комитет Барнаульского отдела Сибирского общества для подачи помощи раненым воинам объявляет… // Жизнь Алтая. 1915. 8 января. – С. 1.
9. Мансурова и другие средства массовой информации // Энциклопедия Алтайского края: в двух томах. – Барнаул, 1995. – Т. 1 – С. 247–258.
10. От Барнаульского Комитета помощи беженцам // Жизнь Алтая. 1915. 8 сентября. – С. 1.
11. Открытие лазарета Красного Креста // Жизнь Алтая. 4 июня. – С. 4.
12. Пасхальные подарки нашим стрелкам // Жизнь Алтая. 19января. – С. 1.
13. Письма в редакцию // Жизнь Алтая. 1915. 5 февраля. – С. 4.
14. Письмо в редакцию // Жизнь Алтая. 19января. – С. 4.
15. Пожертвования в пользу Красного Креста… // Жизнь Алтая. 19октября. – С. 4.
16. Солодянкина дочери Зои Порфирьевны Солодянкиной (Казанской) об отце Порфирии Алексеевиче Казанском // Краеведческие записки: Вып. 7. – Барнаул, 2007. – С. 44–50.
17. Тишкина по истории деятельности Барнаульского отдела Российского общества Красного Креста // Диалог культур и цивилизаций: Материалы XIII Всероссийской научной конференции молодых исследователей. – Тобольск, 2012. – С. 143–145.
18. Яковлева Алтая // Барнаул: энциклопедия. – Барнаул, 2008. – С. 113.
