ПОСТМОДЕРН В МОНОСТРУКТУРНОМ ГОРОДЕ
(тезисы к выступлению на Х Всероссийской научной конференции «Традиции в контексте русской культуры»)
Настоящее выступление не претендует на завершенность мысли о том, как эффективнее осуществить долгосрочные и масштабные изменения в отдельно взятом городе, поскольку это процесс более эвристический, поисковый, качественный, чем стандартный, ориентированный на количественный рост и заранее известный результат. Скорее всего, это попытка осмыслить происходящее* с точки зрения общих системных понятий и системного моделирования.
Относительно названия статьи – я «смешала все краски на палитре», потому что четкой и реалистичной картины того, что происходит с городом в глобальном контексте, нет. Существует стремление разобраться в цветовой гамме и привести ее в гармоничный порядок**. Собственно, объяснение этих понятий и дает возможность нарисовать общую картину мира и увидеть на ней небольшой фрагмент – наш Череповец. Вероятно, в процессе работы появятся и туманные зарисовки, и моментальные фотоснимки, которые, тем не менее, позволят, я надеюсь, прояснить видение того, что должно быть, и сравнить с тем, что есть сегодня.
Для того, чтобы решить поставленную задачу – провести в городе стратегические изменения, для начала хотелось бы получить общее представление о том, что такое «Город Череповец», какова его сущность, его структура? Это пирамида, круг или абстрактная картина? Какова доминирующая культура и структура системы «город Череповец»? Чем обусловлено такое положение вещей?
Понятия модерн и постмодерн в данном контексте содержат в себе направленность вектора изменений в человеческом сознании и поведении и тождественны понятиям индустриального и постиндустриального*** общества. Открытое общество, информационные технологии, размытые границы между городами и странами, деятельность ТНК – реальность сегодняшнего Череповца, изменившая традиционные связи между людьми, мироощущения, систему ценностей.
Современная особенность Череповца обусловлена его историческими корнями: Череповец моноструктурный город, являющийся продуктом индустриальной эпохи.
«Искусственная» модель урбанизации, заданная и успешно осуществленная политическим курсом Советского правительства на протяжении 40 – 70 годов ХХ века, стремительно ускорила процесс «естественного» освоения территории, в том числе, и города Череповца.
Интересной представляется модель жизненного цикла города, которая позволяет участнику событий анализировать происходящее сегодня на определенной дистанции, через призму времени (см. Рис. 1).
 |
Одними из важнейших показателей роста и развития города являются количество и качество населения в нем проживающего. Соответственно для фазы «роста» характерно увеличение численности, для фазы «упадка» - уменьшение численности. Миграционные потоки отражают также уровень и качество жизни в городе: наибольшей привлекательностью обладают города с более высоким качеством жизни.
Ссылаясь на исторические факты, можно утверждать, что активный период индустриального роста и развития*** Череповца, как впрочем, и множества других поселений России, относится ко второй половине ХIX века, периоду отмены крепостного права. Это, был «естественный» цикл индустриального развития города, который происходил «вследствие» и «благодаря» активности и предприимчивости череповецкой элиты, сумевшей совместить свои личные интересы с интересами города, с интересами государства. И тут даже не важно, что было первично, политика государя, стремившегося форсировать промышленное освоение территории Новгородского края, или стремление к богатству и власти череповецких предпринимателей. Главное то, что активная часть горожан, заботясь о личном благе, сформировала адекватный «ответ»**** города на «вызов» внешней среды, а именно:
в городе на Шексне, окруженном лесами, умеренно удаленном от двух российских столиц – Москвы и Петербурга – там, где доселе преобладало кустарное производство, появилась судостроительная, лесная и деревообрабатывающая промышленность, были успешно реализованы проекты развития Мариинской водной системы, осуществлено строительство железной дороги. Внедрение технологических новшеств на производстве потребовало высококвалифицированных работников, поэтому в городе появилось большое количество учебных заведений, осуществлявших высокопрофессиональную подготовку кадров для нужд, прежде всего, местной промышленности и инфрастуктуры.
В Череповце стали укрепляться высокие культурные традиции во всех сферах – в производстве, образовании, управлении, вызревала богатая духовная жизнь.
Городской образ жизни становился все более привлекательным в сравнении с деревенским. Поэтому сельский люд из близлежащих окрестностей начинал постепенно стягиваться в центр.
Процесс адаптации происходил небезболезненно – приобщиться к нормам жизни города удавалось далеко не всем. Однако, культурный слой города был в состоянии «переварить» деревенскую массу и приобщить ее к своей «системе ценностей». Плохо адаптирующиеся «выпадали» из общей массы в «люмпенизированный» осадок, приютом для которого становились городские притоны, либо возвращались обратно в деревню.
Особого рассмотрения заслуживает политика властей города, стремившихся искоренить рассадники пьянства и разврата путем строительства новых учебных заведений, повышения образовательного уровня населения. К примеру, в 1908 году на 10000 населения города существовало 13 учебных заведений, в которых получали образование более 19% населения города. Половина городского бюджета расходовалась на образование. Показатель численности учащихся городских учебных заведений в сравнении с численностью всего населения Череповца был одним из наиболее высоких в стране.
Именно оба эти противоречивые явления служили визитной карточкой Череповца для путешественников, приезжавших в город. (Следует добавить, что такого «добра», как пьянство и сифилис, матерная ругань извозчиков, периодически выставляемого напоказ некоторыми современными исследователями, было предостаточно в любом не только провинциальном, но и в мировом индустриальном центре. Однако, далеко не каждому городу суждено было заслужить имя «русского Оксфорда», «Гейдельберга», «Северных Афин»… Из песни слова не выкинешь, однако, можно просто констатировать, как факт, но можно и найти объяснение).
В данный период конца девятнадцатого, начала двадцатого века Череповец стал полноценным индустриальным городом, хотя и небольшого масштаба. Череповецкое качество судостроения, череповецкое качество сапог, гармошек и пр., славилось далеко за пределами города и свидетельствовало о высоком культурном развитии его жителей.
Весьма вероятно, что доминирующим типом культуры организационного устройства в промышленности той поры первоначально явилась «власть»******, имеющая структуру «паутины», основанная на харизме сильной личности, богатстве, влиянии. Постепенно с ростом масштабов производства этот тип культуры стал меняться в сторону культуры «бюрократии», имеющей структуру «храма», основанной на традициях, статусе, жесткой иерархии и подчиненности в отношениях. Можно предположить, что социальные, а также семейные связи основывались на патернализме по аналогии с производственными отношениями.
Существующие традиции /эпохи модерна/ обеспечивали фундамент для личности, ищущей ответы на вопрос о смысле жизни, добре и зле, справедливости, моделях поведения, необходимых для достижения высокого социального статуса и преуспевания в городе. Существовал порядок и смысл, целостная картина мира, основой которой служил созидательный труд, использующий новейшие технические разработки. Это была «естественная» фаза индустриального развития Череповца.
Период военных испытаний – первой мировой, революции, гражданской, поиск «врагов» и прочие политические распри, притормозили индустриальный рост и развитие Череповца, но только на короткое время… (Драматизм этого периода запечатлен в поэтическом исполнении «Полустолетие» Нины Ивановой Романовой, но это отдельная тема для размышлений).
Стремительный скачок роста и развития произошел в результате «искусственно» сформированного «вызова» в виде «оборонного» заказа советского правительства. Череповец с конца сороковых – начала пятидесятых стал одной из «строек» века: строительство металлургического завода-гиганта сосредоточило в городе огромное количество ресурсов не только из ближайших окрестностей, но и со всех концов страны. Сформировался новый «ответ» города на внешний искусственный «вызов» (см. Рис. 2)
Рис. 2. Цикл жизни моногорода с учетом социокультурных процессов
|
За период с 1950 по 1960 население Череповца почти утроилось: от тридцати семи до ста трех тысяч человек. Последующие годы также были отмечены высокими темпами прироста населения города (см. Рис. 3). Главную роль сыграл механический прирост населения. Основную массу переселенцев составляли жители деревень, малообразованные и не имеющие производственной квалификации. Подготовку и переподготовку кадров для завода осуществляли в городских технических училищах, вузах, столичных вузах.
Рис. 3. Динамика численности населения Череповца за период гг.
С начала пятидесятых и по настоящее время в металлургической промышленности города работает основная масса населения.
Элитное ядро города – завода сформировалось из числа высокообразованных специалистов металлургической промышленности, собранных со всех концов страны.
Масштабы и тип производства сформировали традиции и культуру «бюрократии», «технократии», имеющей структуру «храма». Разумеется, на современном этапе, такая структура не существуют в «чистом» виде, а имеет множество субкультур в рамках большой сетевой структуры. Тем не менее, доминирующим типом, исходя из специфических задач, решаемых предприятием на территории Череповца, остается по всем признакам все же «бюрократия»\»храм», распространяющая свое влияние на все сферы жизни города: политическую, культурную, духовную, социальную, включая семейные отношения и систему ценностей отдельно взятого человека. На производственную культуру легли «деревенские» нормы поведения, стиль и образ жизни… Тонкий слой культурной жизни прошлого Череповца растворился в новом индустриальном городе. Казалось навсегда. Характерными чертами этого периода развития города явился «разрыв» между социальными, духовными потребностями личности и высокоразвитыми производственными достижениями. Такая однобокость, деформация культурной жизни нашла свое отражение в творчестве известных череповецких поэтов, художников, музыкантов, в том числе, у наиболее яркой звезды - А. Башлачева.
Что же сегодня происходит с городом, в какой стадии жизненного цикла он находится? Какова сегодня его культура и структура? Получается слишком пестрая и мозаичная картина… Мозаичность может быть представлена, прежде всего, изменениями в экономической сфере, происходящими с начала 90- х гг., когда начал формироваться новый предпринимательский слой, в основном, из числа бывших производственников, произошла технологическая перестройка среди
 |
предприятий крупного и среднего бизнеса.
Ответы на вопросы могут быть найдены опять-таки при помощи анализа динамики численности населения города (см. Рис. 4).
Основная тенденция последних лет – увеличение численности за счет миграции, отрицательный естественный прирост, низкая рождаемость.
В то же время структурный анализ данных по демографии, качеству и уровню жизни может свидетельствовать о том, что возрастание требований к качеству жизни влияет на образ жизни и состав семьи, количество детей (существует корреляции между уровнем образования, доходами и рождаемостью).
В традиционном жизненном цикле моноструктурного города есть начало, «ответ» на искусственный «вызов» общества и стадия упадка, когда повторный искусственный «вызов» отсутствует. В общем – то Череповец вполне ложится в схему моноструктурного города, если учесть преобладающую численность населения, работающего в металлургической отрасли. В этой связи, сегодняшнее благополучие города и горожан вызвано «продленным жизненным циклом» градообразующего предприятия, который явился локомотивом не только для города, но и для области, для страны. Финансовый поток «Северстали» обеспечивает рост и развитие почти всей, в том числе, постиндустриальной экономики города, социальной сферы.
Масштабы «Северстали» достигли уровня мировых лидеров металлургической отрасли, давно перешагнули границы страны. Череповец для предприятия в лучшем случае является теперь «родовым гнездом» или «колыбелью». Но влияние на город его огромно, несмотря на динамичный рост предпринимательского слоя и наличие в городе гигантов химической индустрии, предприятий «Аммофос», «Азот», «Череповец - Агро», предприятий деревообработки, легкой, пищевой и перерабатывающей промышленности. До сих пор сохраняются высокие риски для доходов городского бюджета, поскольку большая часть поступлений в бюджет города осуществляется «Северсталью».
 |
Трудно сказать, прошел ли Череповец «точку бифуркации», или ему еще предстоит период испытаний в том случае, если «Северсталь» выберет стратегию сокращения своего присутствия в городе вследствие других более перспективных направлений бизнеса. В любом случае, сегодня у города существует возможность спланировать свое дальнейшее развитие с учетом пессимистического, нейтрального и оптимистического сценария и подготовиться к любому развитию сценариев, начать самим перестраивать и конструировать внешнее окружение.
Перспективы зависят от активности и заинтересованности сегодняшней элиты, умения и способности договориться, совместить свои собственные интересы с интересами города и «ответить» на внешние «вызовы». Для того, чтобы управлять этим процессом, необходимо учитывать специфику истории города, культурные и структурные особенности его развития, в том числе, в контексте постиндустриального периода развития. Ниже приведены основные черты постиндустриальной модели развития города, применимой в том числе, и для анализа ситуации в Череповце:
 |
*Подготовка выступления происходила в период разработки стратегического плана развития города Череповца в 2002 году.
** Собственно, данные намерения отчасти свидетельствуют о создании культурных традиций.
***Несмотря на частую упоминаемость терминов «индустриальный» и «постиндустриальный», существуют их различные толкования. В данном случае имеется в виду изменение общественного устройства от модерна к постмодерну, от индустриального к постиндустриальному, обусловленному научно-техническим прогрессом, изменением доминирующих способов производства.
**** Сравнение построено на модели А. Дж. Тойнби «Постижение истории», в основе которого лежит предположение о том, что внешняя по отношению к городу среда способна сформировать своеобразный «вызов», положительный или отрицательный. Город должен дать «ответ» на него, положительный или отрицательный, в зависимости от своих ресурсов и способностей.
***** Здесь и далее сравнения построены в рамках моделей Ч. Хэнди, утвеждающего, что между культурой организации и ее структурой существует самая непосредственная связь, а также М. Вебера, утверждающего различные типы власти в организациях.
******Развитие означает новый качественный уровень существования, более сложный, сопоставимый с развитием ребенка (в отличие от роста, в ассоциации с количественными изменениями). В данном случае применимо к изменениям в общественной жизни, связанным с научно - техническими достижениями (модель Шумпетера).
При подготовке выступления использованы материалы:
«Монопрофильные города и градообразующие предприятия», под ред. , Экспертный институт, 2000 г.
«Жизненный цикл города», Андрей Нещадин, Николай Горин. Ж. «Муниципальная власть», май-июнь 2002.
Российская урбанизация, Александр Сенявский
Материалы интернет - сайта Фонда Центра стратегических разработок «Северо-Запад»
Статистическая информация отдела стратегических разработок управления стратегического планирования мэрии г. Череповца
Ж.. Мировая экономика и международные отношения за гг.
Впервые опубликовано Институтом «Евроград» в 2002 году.
